Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
10 CUMHURİYLI D! Felsefeci VVilhelm Schmid yaşama sanatından söz edi> akışının peşinden koşturma insanların sabit değerleri ol yaşama sanatının en önemlı insanın kendi yaşamında ve Sonüi Yaşaır ıetschc, "Zorunluluk olan bırşey vardır Kaıakteıestılvcrmek Bu buyukvenadırengeıçeklestırılebılcnbırsanattır"dıyordu "İnsanın varolusu,estetık bıı fenomcn halınesokulabılırsckallanılabılıı lulcgclcbıln" (jiı/cl, ıvı vedoyuıucubıı yaşam ıdealı, I Iclcnıstık (.ağııı basından beı ı Sloa, hpıkııı, Perıpate gıbı fclsef ı ckollcrde karsımıza <,ıkmıs ve onlaı modellcı ındc 'dogru' ya^aın taı /ıııın taslakYcnı gağlarda yasam sanatı sıklıkla yaşamınbelıılı alanlarına vedevıclcrıncyonelık bıı olguolarak algıUndı,sevmcsanalı,nefes alnıa sanatı, ycnıck yemc sanatı vsgıbı <ıyrıınlarda aı andı Oysapostmodcrn /anıanda vaşanı sanatı tııın /oı luklaı ı \c kolaylıklaııyla bıı bııtıındu /oıdıı«,ıınku ya lın, va da savısı/ oıncgı v,ııdı KoLıvdı ı,unkıı msanoglu yaşama bııcvscl olaıak sanatsal v.ııatıulık yuklcmcyıogıcnnııstı Yaşaınınbıı^okkuıalınııı vc noımunun dışına ı,ıkabılıı, baska yollardeneyebılırdı Polıtık veekonoınık"aydınlanmanın"yasandığı gununnı/de ısc, tclsetı olarak vem bır>aşanı taı/ıolııstuımak bıi(,clışkılcı \e /oı lanmalaı la başctnıck aı, ısindan da kııı tulıi"j volıı savıLıbılııdı Psıkologıe Hcutc Dcıgısı (clsclccı W ılhclııı Schnııd ılc \aşam sanatı dciK'iı son ııtopvaM koıuıslu Bugıın NiişHiıı sanatı icıacılnııiHİaıı bahsettiğimi/dc^enellikle/Hiithiı ştkilde \aşaındaki deta\ ların u/erine çıkahıleıı ııısanları kasdedi\orıı/. Voasaııı sana(ıdediğinıi/dedeaslıııda\a^anıtar/ındaıı hahsedi>orıı/. Unğru vemeğin \anıııa dogru şarabıısmarlaınaknilıi... Ancaksı/in yaşam sanatı derken \ uı uıılamak istedigini/ felscf i geleneğin bununla bir ilgisi > h'kıiDİıı/ık \lws, ınsttnlıtıııı l>ıı bıılcınlf \uıı$ı, Inlgı ahıyııııı peşıııde hoştuıımı w med\u kıılılıgı ınsıının peşııtt bnakııınoı. Bcn yavım sanalı ıcratısı dcyımını kullanmaktan şıddctlc sakmırıın Bu bıı anlamda vasaındakı olıflıısu/luklaı ı tiddıyc alınayan ve onlaı ınu/oıındedcgıl dışindakalanmsan ıınaji vcıcbılıı Yasanıa sanatının o/nclcı ındcıneyasjjnınfdsdegduıcyıylcoıulmııs sanatsal vanlarının yansınıalaı ından bahsedcbılııı/ Bu aııtik^cloiH'kk'ibıi'i ıı ıııın insanına bir^evler vcıi'bilir nıı.' llatla aıııdcn lekrarKundeme^elnıek'riniııo/elbıı nedeııi olabilırmi? Ürncgın ınsanogkınun bıı kadaı ı,ok se(,enck kaışısıncla yon bulnıa vctısını gıdcıck kaybctıııcsı ı,ok uc\eı lı bırncden () kadaı çok ısınıı/varvcokadar<,ok bılgı vuklııvu/ kı, aıtı bıışeyleıe gcıck duvıııadaıı olaiian haldebılezoılamyoıu/ Bubı/cguınınıu/c