Katalog

G Ü N L Ü K Salâh Birsel Yeni nıh 28 Eklm 1987 LaoTzu'nun Taoı/m adlı, o <an dtnı/ının dıbııı I asam da, ınsan ılıskılen de lehlıkclcılc doludur Huvııık(,u bunlara "sıı.ak ılıskılcr" adını \emsedi. bıınlnı C lıodeılos Dc I alos ıııı sapladığı gıbı tehIıkclı. Osmanlıcava gorc sovlenıek gerekııse de muİ! ılaralı ılıskılerdır Bunlara /chırlı ılıskılcr dc dı vcbıiıri7 Kıı yıı/dcn kımstkrdcn ıt oturumlannı bozma lirını ıslevenıe/s'u/ Bo>!t bıı seye kalkışnıak, oıı I ıı ın dıın>alarım kararlmalarını ıstcmckle hırdıı Bu d ı onlaıı da, sı/ı de lerslere boğar (,ınlı va/ar Lın Vutang, vaşamın ardından ko şaikeıı kııııı seylerı yılırdığınıı/ı dc söyleyecektn Orıa gore, yaşanıı ı/lerkeıı keııdı geıvck benımı/ı unutımı/ Yazanmı/, dusürKcsını, ıyıce anlatabılmek lyin, fılozol ( liLiaııglse'ııııı basına goleıı bır ol ı\ı da anlatır ( hııanglse bıı paıkla dulasıyordtır kı gunıyduı rrlmış acaıpnuma bır kıısa laslar Kanalları yedı av.ık genışlıjınde, go/lerınuı (.evrcsı dc bır parmak u/unluğundadır Başının ustıınden suzulıip bıı kes tanc ağauııu loslar 1 ılo/ol Bu ne bıvım kus' Cniylu kanalları var ıı<,a mıvor, koskooa gozlcrı var göıemıvor Chııangfse lalaı okııııu alarak ona doğru yaklaşır Tam o sırada yaprakların golgesınde, bıı ur ı.ır hnceğimıı hn,tnr seyden kaygılanmadan kc>ıf viğlıklan auığını görur Cyvah, bır peyganıber de vesı sıvraı ve oııu ele ge<,ırır Celın görün kı, peygamber devesı de, cırur boceğı gıbı hıvbır şeyden kuskıılanmamıslır Aıaipnuma kuş koşar onıı harp dıye ııııdesıne ıııdırır övkünün cn ılgınç yanı da sonudur Fılo/ofıı, elıııdc Talar okuyld gören park bck çısı onu hırsız sanıı ve bahyeden alar den mcıleı vı^an kuı,uı.uk vc bıncık kılabıvla bıı run bııruna gcldıgını ogrenııne kıiaplıjhmdan onu ı,ckeıek veıııden okuınaya kovuldum laoi/m Muhaddcre N Ozeıdıın veurısıyk Mıllı bğılım Bakanlığı nca vavınılanmı,, l%1 yılında da ıkıiKi haskısı yapılnıı^lıı I .10 I/ıı vapılıııın ılk sav lalannda "Dunyada lıerkes gıızel şeyleıı hılııse, Viıkııı olanlan da laııır iyı olan jeylerı lyı olarak lanırsa, kotu olaı. seylerı de bılıı" ıledıklen son.a a^ıııı vt^iRiıtı sınıtın ııstunc tıılalır Bu>ıık adaın'ar h.ılkı >oyle vöııelırlır K.ıla laııııı bo>allırlar, mıdclcrını doldıırurlar Ntenı.U ııne (ıradelerıne) kesel j'elıııılcı, kımıklcıını guc, lendırırler Kısacası ıbadullahı hcr vakıl bılısız ve ısteksı/ hırakırlar Lao T/u, halkı sevmek ve yönetmemn lıi(,bır sc\ hılııuden olacağına da ınanır "Akıl ve /ekâ ıle her şcvı cldc edebılmek ıı,ın bır ^ey ögttnınek gereknıez ' dcr Slendhal ısc parmaklarıyla okur Bu da 'Vercv okuın.r'ııııı bır baska lurlusüdür Burada okuma ışı gözlere değıl, parmaklara verılmışlır Parmaklar savlaları soluk almadan çevınr Gözler de hız la donen sayfalar arasında k.ıı,,ıınak bır ıkı düşüncc yakalarsa yakalar Ne kı bu, lum düşünce Iıılkap Vilırının yoludur Tmıle Faguel bunlara su liğııdıı şjııdclleyecok Okumayı öğrenmek ıçın ılkın ı,ok yavas oka ıııalıdıı Sonra yıne vük vavaş okurnalıdır Ve de hcr zaman v ok yavas okum.ılıdıı lll 23 Şubat 1988 Latımede okumak anlamına gclcn legere SO/LU ğünün bır anlamı da vıvek loplamakını> l laııherl l alınce bılcn XVII vıızyıl ııısanlarına ıınrenır (, unku yavas okumuyı ın ıvı onlar beıc rıııııış Voltaıre ıse ınsanların yavaş değıl, şımdılerdc olılııüu gıbı, hıı, okumadıkları ınaiKindayırııs Bılgı edınınek ısieyenlerııı voğu da kölıı okuyorlarmıs 24 Şubat 1988 Uıııllaunıe Apolhnaıre olunıuuden az önıc Parıs' ıc Vıeu\Colombıer lıvatrosunda "Yenı Ruh ve O/anlar" ı'dında hır Konleıans vcrmıştır Ycnı Ruh'un bcllıbaslı ö/ellıklerı arasında ger vcjı, nıaddı alanında olduğu kadar düş dünyasında da aramak, orlaya vikarnıak olduğunu ılan eder Andrc Bılly onun bu düşunccsının her şeyden ön ıe klasık lenıele dayandı^ını bclırtcrck, bu klasık lcmclın Yenı Ruh'a sağlarn bır sağduyıı sağlava tagıııı ve duyguların laskınlıklarını dızgınlcycn bır 15 Aralık 1987 Malalasaray'da, Yapı Krcdı salonunda If SAK' ın du/enledıgı l ıılfu Özkok seıgısı YÜ7C yakın yerlı ve yabancı edebıyaKının fotog r.ıfısı Kımlcr yok kı' Polonyalı ya/ar Wuold Cıonıb rovıc, Jean P.ıııl Sarlıc, ö/demır Asal gıbı kımılcrı gÖı,mUş gılmış, kımılerı de benını gıbı nlnıeve hazırlanıyoı Yanı yajayanlar da dunvanın kcndı lerıne kalmasacağını bılen bakı^larla bakı>oılaı Aralannda gurur evıne, dünyaya dış bıleyenler bıle var Berekel, her ^eye kar^ın ıvlcrındekı va^anıa se vıncını yuzlcrınde laşıyanlar da (Oktay Rıfat, Ok lay Akbal) cksık dcğıl I litfıl, kırk yıldır StOLklıolm'de >asıyor (ıervck 16 Kasım 1987 bır tologıalı sanalı,ısı O alanda çok vürcklılık, çok yığıllık gösternuşlır Bır ozellığı de Nobel fdchı yal Odulü'nü kazanacakları üiKcdcn kesiırmesı, Pıı sabalı salondakı duvarda asılı dııran "Yuııus yıızleıını yıllaı beıısırıden olumsıızleşlırnıcsıdır Enırc" şıııımı yenıden okudıım Onu 1970'lcrde Bunlardan bırı Arjantınlı lorge I uıs Boıges ıse, ya/mıstım Son üç dı/esı şoyle öbtırıı de I1J87 odulıınu hcvbcvc ındırtn ABD uv h<> kıı/ıı kıı/ıılııuın avcı rııklıı (eskıden Sovyet Rıısya >uı[la>ı) o/aıı lostph Bu ne kadar çok nemrul Brodsky Bıı ne kadar a/ Yunus I mre I ulfıı, bu sonuiKusıınıın yu/ mosirasını da ho Sanııım onu bııgıın ><ı/savdım, son dı/uıın ba sap(,a I978 vılında, Slockholm'dc Vıeıllc Vılle'dekı sındakı " b u " sö7cuğunu orava otıırtma/dım ">1 ~ 11 (selınn gob<gı) I alona lokanlasında sapıamış Nc"bu"su/ dalıa bır utnlılık, bır akıulık kazanıyor dıı, ıs lıı v de kol.ıv olnıamış Salon nıunılarla ay O/anlar çokluk ^ıırlcrını venıden hasiırdıklarında dınlatıldığı n,ın rcsım vCkmeyc elverışlı dcgılmış kıı.n dı/elerı duzeltırler, onlara vekı du7cn verır Beıeket üıvalette, lepedc, ku(,uk bır lamba varmıs lcı Ben de "Butıııı Şıııleıı' nıı yayınılarkcn bu >ola Bır ara Brodsky'\ı orava goıurmııs, klo/elııı ııs gıııınısc dc bunu ancak ıkı şıır uzerınde uygula luııe olıırl.ır.ık lologralısını ve^m'i Yalnız dını Brodskv'vı ıiRinısane\e ıleniıek de olavlı olıııııs 'Kıkırıkname"nın Adamcajı/ ılkın Lullu'vü Rus gızlı polısı sannııs Sı/ınkısı dı gulmck mi a (eresler dızesındckı verınden bır turlu kıpırdamak ıslemenııs teıesler" sozcüğıınu ' kıkırıkler" dıye değıslırdını "Salalı Bırsel'ın Son Maıııalan" sıırımdckı 22 Şubat 1988 llalbııkı odayı doljsılma/ hale ko\an musadır dı/csındckı "halbukı ' \cnncdc "oysa">ı koııdııı dııııı Ivı nıı oldıı, kotıı mıı, lıılınıyorum Ama >ap I urcftının ıtmı/lıgındeıı öıurü adı, bı/ını Salıın lırn ıjic Bırıncısındc "kıkırıklcr"ın şıırın adıııa da Şengıl gıbı 'Anua'ya v ıl< I T 1 ^ olan Fıansı/ n>alıo h.ı ııypıın ıkı>eceğırıı dıışündum Ikıncısındc "halelcslırmcnı I rantısgue Sarcey (18271899) vaşamıbukı"vı eskımii bııldum Am.ı o kadaı Oalıa ılc ııııı son gıırıluındc bıı dıısluna sıı a(,ıklanıayı >.ı rı gıtıiKdım Insjn /amanla şıırlcrının aksayan va par ııına bıle ovlesıne alı^ıyor kı onlardan ayrılnıak ıs Ne sıVvlfvccegımı kes(ırırnk ıc,ın kılap oku lemıyor nıaktan bıklını tiuna kılap okunıak, kendını kı labın huvıısune kaplırınak dcnınc/ Bu, dıtpcdu/ 26 Kasım 1987 savaşnıakıır, bır haska yazarı okumaklan «,ok keıı dını okumaktır Okunıak bıı bılıııı ısıdıı ıı deneme (.ıkarabılnıek ı^ırı ıkı aydır Mıllcr okukımılerı sayfaları yukardan asağı bır sıir yorum yuıarlar kı buna ' vcrcv okumak" dcnır Sexus yazarının, oıı yedı ya^ında, Çınlı du^ıınur görev yükleyeıeğını savunın Ne kı bu duşüncelere AlcoııK ^aırı dc katılaıaklır Duzcn ve görev buyuk klasık nılehklcrdır Fransız ruhu bunlarla en üstün bıçımde ortaya t,ık mıştır Bunlaıa o/gürlük kalmıştır Yenı Ruh'ta erıycn özglirlük ve düzen Pransı/ ruhıınun o/ellık lerı ve gııuıdür kımılerı, guııesın allında \enı dıye bu sev olma dığına dayanarak Apollınaıre'c vcnılık araşlırma larının nc ısc varadığını sonnuslardıı Apollıııaııe su yanıtı yapıslııınışlır kafamın radvografısını ı,rklıleı Buı dalıa )ervu/lındıvkın kalalasımın KIIII gorduın IJun <1a venılık >ok nıu' (ndın Allalıaskına Andrı1 Bıllv dc "Dcmck Ycnı Ruh suıprı/e da yanmıs oluv<'r'>" sorusunıı gOndeınc gclırır Apolhnaıre Yenı Kıılı sıırpıı/le, sıırprı/c vcrdıgı büvuk ünemle kendındcn oıitekı bııluıı sanals ıl ve va/ııı sal harekellerden ayııiıı O eslclık kurallaıına lul sak olmamıslır, olmayacaktıı f), bır nkııl olınak değıl, sııııgcııhkttn, doğacılıktan bu yana gelıscn lum okulları ıveren buyuk edebıyaı akınılarından bırı olınak ısler O, vağının daha iyı anlasılması, ıı, dııııya ıle dış dunyaya ycnı görüslcrlc vaklaşıl ması \e OIILCLIIIK ruhıınun yerlesınesı ıt,ın savaş nı.ıkladır Bunlar bılgınlcrın, I anrının gunu bulguladıklan vc onlardan akıl alıııa/ seyler elde et lıklerı ıslerden hıvbır bi(,ımdı aşağı dcğıldır Doğrusu şaırler lıeı /anıaıı yenı bır sıır, vcnı bır görııs, yenı bır tal getırdıklerını bagırırlar dehn gorun kı bıı yenı adıııa oıuva lır'aıılan yaratılar çokluk daha öncc >aralılanlardan pek ayıı degıl dıı Yalnı/ suıuı unııtnıanıalı kı, vcrtı aııhmlar, ycnı arayışlar, vcnı savlar olmadan sıııın bır yere vara bıleceğı de <,ok su gölltrılr 1 I B Pıcassonun kalemınden Azız Apollınaıre (ustte) Fransız şaırı Guıllaume Apollınaıre 1923 yılının ağustos ayında Normandıe kıyılarında edebıyatçı ve yaşamöykusu yazarı Andr6 Bılly ıle yanlarında şaırın sevgılısı kadın ressam Marıe Laurencın B 16