Katalog

Köçeklerin raksı İzleyicı, kadınsı bir şeyler görmek ıstiyor besbelli ki... Ama Bartın ve çevresındeki bırçok düğun ve eğlencede, kadın yasak!.. Bu durumda çıkar yol, eski köçek geleneğinı surdurmek olmuş. "Doğru ınu söylüyorsun •' "fclbelle d o g r u , " dıvt \ınckdı " B e n 36, o da 15 yu>ıııdıı f, sılı>ı\oru/ ı>lc." Cıerçek bıı ş.ıvkıııhklı bu bınıııı ıçııı Yaşantıları sorıınl.ııla dolıı olınalıvdı, lakal onlar yıne de neşelı olm.ı>.ı ı,alısır<ık bıı bıı lc rının lakaplarını atılalnıava kovuldııl.ıı " A h ı , " dedı Lıltfu Gungoıur, "Benıııı adım "I ııtfu', ama herkes hcııı 'Tako/' dı\c \ j j ; | n r Hcıııın lakabım b u . " "Aıanıza oyuncu olarak kadınların d^ı gır dığı olıır nııı' Hep mı c r k c k ' " "Lvet abi, hep erkek. Buralarda pek bulunma/ kadın oyuncu, ama pek ender olabilir. Biz koçekçeyi/. Yani bu hep erkek oltnalı, ama kadın kıyafetinde. Kadın olursa çcngl denir o /aman. Başka bir >ey o. Bizim lakımımı/ erkek takımı." " N c alıvoısunuz böyle bır ı ş t e n ' " "Pa/arlık olujor, ama kı>ı ba>ına 2025 bııı kiKİar Yulııı/ seııenın J4 a\ı ııncıık suru\or. Snnra >nl. Heııı kn> dut>ıınlcrınde bıı |iara\a sabaha kadar <»nalırlar ııdaıııı I /ıvtllı l.ıbıı " Yıne Tako? söze gırıyor, "Başka çaremlz yok k i , " dıvo r Dıraz daha otııulııktan soııı.ı, lıcp bcrabcr kalkıyorlar Sa/ları ve kadın clbısele rıylc kapıdan çıkıp karanlıklara karısıyorlar D "Eğlence boşluğu"nu dolduran kadın kılığındaki erkekler Bartın cıvannda Luttu ve Şınası Gungorur ıkılısı turundc en azından on kadar koçek takımı var Içlerınde kadın olursa bu gruplara çengı takımı denılıyor J^' Irfan Unutmaz I BARTIN aradenız sahıl şerıdındekı gezımız sırasında, yolumıi7 Bartın ılçesıne de düştü Çok gelışmış vc oldukça modern sayılan bu yerleşım merke7inın çevre köylerı, Bar tın'a taban tabana zıt Şıvclcn, geleneklerı, gıy sılen ve hatta eğlencelerıyle, bu ayrımı kolayca yakalayabılırsınız Örneğın, bırçok düğün ve eğleikede, çalınan ırnlzık eşlığınde, kadın dansft7 veya oyıınuı yennc, kadın kıvafetıne gırmış erkekler oynuyor t/leyıcı, kadınsı bır şeyler görmek ıstiyor beshellı Ama kadın yasak 1 Erkck görmek de ıstemıyor I7leyıııler Bu du rumda, 'tck çıkar yol", erkeğı kadın kılığına sokmak olmuş Pck normal sayılmazsa da öyle Kadın kıyafetındekı bazı erkekler, arzı endam edıp "gerdan kıraıak" kadırılara taş çıkartırcasına oynuyorlar Ustelık gıydıklerı kıyafetler ıçınde aksesuar olarak göğuslerıne kadın me mesı havasını veren çeşıllı be/lerı de tıkıştıra rak Yörede anlatılanlara hakılırsa, mevsımınde, okulların latıl olmasıyla başlayan sunnet düğünlerı ve sonbahardakı hasatlarla bırlıkte, çok lutulan ve scvılcn bır eğlence türü bu tarz oyunlar fcrkeklerın kadın kılığına gırıp oynanıası, yanı köçekler K ıılcn rnasdva vcrlestıler Hiv vakıt >ıtırmcdt.n oıkesita (.lcunıiılan sa/ları\la o\narkcn vanııı clakıkı " A ı n j n " dcdıkr "(, <tk şanslısın, bıııılar 'kı\ek , hcr /aınan );ılmc/ler. ı\ı h a k ! " " N e d ı r " ' " dıvc soımava lıısat bıle kalmadaıı, ıçletınden ıkısı başladılar ustkııııdckıııı vikart masa \c bıı anda "doıı Komk'k kaldılaı îjaş kın bır durumda ı/leıken onlar kaşla goz aıa sında, ' cıcklerını ve blıızlaııııı" gıyıp, mcnıc lıkknnı dc ycrlestırdıkleıınde sıra /ıllerc gcl mı>, mu/ık dc ı>ıden lyıve başlamısiı Arlık ıkı \apa\ kadın" danslarına hazııdılaı vc dakı kalarca suren bavgııı bır mu/ığın, osun hava laiının rıtmınc uvaıak, suzıımoıid 'ıkı kadın gı bı' kaısılıklı dans cdıp gobtk altılar kalça kı vırdılaı, eteklcımı ha\alandııdılar >crc atılan paraları ters doııııp apı/larıvla vcıdcn aklılar vc daha bırçok ılgıııç haroket v.tp.ırak oyuıılaıını bıtırdılcr <\nıak yu7İeıındc hıı, kımsemn taık ctıntdığı vt gıvsıleıı gıbı >apa> duran, dejışme/ bu ıııaskc dt vaıdı sankı t/ılnııslık ve yoksul lııkla kaplaıımı> bır nıaskc Işlerı bıter bıtmez masalarına dfindüklerın de, hemen yanlarına gıdıp başladık konuşma ya Hepsı yöredekı bır tür "eğlence boşluğun u " doldurduklarını söylüyorlardı Fakat anlattıklarından çıkan sonııta göre bulatakları en küçük bır ış karşısında, yaptıkları bu "boşluk doldurma" ışını bırakacaklardı Ancak geçıne cek bır ış bulamamışlardı ve bövlece, "Koçege devam," dıyorlardı Üstelık, nelerın karşılığın da 1 1 anıştıktan sonra ovuncuların I.utfu ve Şinası GunKorur olaıak aynı soyadı taşıdıklarını ışıtmce dayanamayıp sordum " H e r h a l d e kardcşsınız, değıl m ı ' " " H a y ı r , " dıye yanıtladı yaşlıca olan LUtfü Güngörür, " H a y ı r , o benlm oglum," Işte Bartın'm modeııı ruvjsmdan >aıaılanıp içkılı bır lokanl.ıda ouıruıken, bıra/ gt\ vakle dogrıı, rcsloıanlm k.ıpısi ıuldı vc ıçerıve elle rıruk çe>ıtlı mıı/ık alctkıı bulıınan altıvcdı kı şılık bır grup gırdı Muştcrılor, galıba tanınmi'; uldııklaıı ı<,ın olatak, gc.li.nkn hatıl gukiitnLler VL >ııkstlen konıışma scsltrı\li" kaışıladılar Gelenk'i lııı, ıslıllttını ho/ınaılan duğruca rıs loranlın s.ıhıhınc j?ıd p haraıt'llı hat.ıretlı ko nuşmaya da'dılar A/ soııta da kcndılcrınt. vc Baba oğul Gungorurler, Içımızde bır kadan olsa cınayet çıkar herkes su gıbı ıçkı ıçıyor çogunun belınde tabanca da var Kım gözune kestırırse kadına saldıracak dıyorlar