Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
GÜLER YALÇIN’DAN
‘DEVRİMCİ BİR ÖNDER İSMAİL HAKKI TONGUÇ VE GERÇEKLEŞEN ÜTOPYASI’
Yoksul köy çocuklarının
eğitimine adanmış bir yaşam!
İSMAİL HAKKI TONGUÇ’UN OBJEKTİFİNDEN
YUVA KÖYÜ ÇOCUKLARI
İSMET İNÖNÜ VE İSMAİL HAKKI TONGUÇ KÖY ENSTİTÜLÜ ÖĞRENCİLERLE
BİRİNCİL KAYNAKLAR VE ÖZGÜN
İBRAHİM BERKSOY
YORUMLAR...
Yaşam ile eylem arasındaki diyalektik ilişkiyi
ESKİ VE YENİ KUŞAK ARASINDA
ortaya koymak için Yalçın, işe Tonguç’un doğum
KURULAN AYDINLANMA KÖPRÜSÜ:
tarihinden (1893) başlıyor.
SÖZLÜ TARİH ÇALIŞMALARI!
Tonguç’un yazdıklarından alıntılarla
Son yıllarda Köy Enstitülerine olan çok yönlü
Bulgaristan’ın Silistre’sindeki Atmaca köyünden
ilgi sevindiricidir. Bu ilginin gerisinde hiç kuşkusuz
İstanbul’a gelişi (1914), ardından eğitim için
çağdaş bir yorumla Köy Enstitülerini geleceğe
Almanya’ya gönderilmesi, Avrupa’daki seyahatleri
taşımak amacıyla kurulan dernek ve vakıfların
(1918-1956), ülkemizin en özgün eğitim
(Yeni Kuşak Köy Enstitülüler Derneği, Köy
müzelerinden Mektep Müzesi Müdürlüğü (1926-
Enstitülerini Araştırma ve Eğitimi Geliştirme
1935), ailenin Atmaca köyünden Türkiye’ye göç
Derneği, Köy Enstitüleri ve Çağdaş Eğitim Vakfı,
etmesi ve ailecek Eskişehir’e yerleşmeleri, on
İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı vb.), eğitim
binden fazla kişinin gezdiği “gezici eğitim sergisi”
sendikalarının, dergilerin (Öğretmen Dünyası,
deneyimi (1933), Milli Eğitim Bakanı Saffet
Yeni İmece, abece vb.) önemli payı var.
Arıkan’ın kendisine ilköğretim genel müdürlüğü
Çoğunluğu 40’lı yıllarda Köy Enstitülerinden
görevini teklif edişi (1935) ve sonrası, yazarın özgün
mezun olmuş öğretmenlerin ve sağlıkçıların iyi
yorumlarıyla birlikte aktarılıyor.
yetişmiş çocuklarının, torunlarının çabalarıyla
Yazar, tüm bu serencamı belge niteliğindeki
resmi biyografilerden
yürütülen özverili araştırmalar, çok değerli sözlü
fotoğraflarla genç kuşaklara aktarırken birincil
ayrılmaktadır.
tarih çalışmalarını da içeren el emeği göz nuru yayınlar, birer
kaynaklara başvuruyor.
Prof. Dr. Güler
“hafıza mekânı” olan tarihi enstitü binalarının restorasyonu
Gerek bu birincil kaynaklar (Tonguç’un yazdığı
Yalçın, kitabını
Köy Enstitülerine olan ilginin kurumsallaşmasında son derece
telif ve çeviri kitaplar ile makaleleri) gerekse
armağan ettiği Köy
önemli bir rol oynamaktadır.
GÜLER YALÇIN
yararlanılan kaynaklar okurların ve Köy Enstitüleri
Enstitülü bir anne-
40’lı yıllardan bugüne Köy Enstitülüler ile yeni kuşak Köy
üzerine araştırma yapacak olanların dikkatine
babanın çocuğu. Annesi Fatma
Enstitülüler arasında kurulan Aydınlanma köprüsü ve geleceğe
sunulmak üzere kitabın sonunda titizlikle belirtiliyor.
Dicle (Yalçın) 1944 Isparta Gönen Köy Enstitüsü ve 1947
yönelik bu süreklilik önemlidir, değerlidir, övgüye değerdir.
Ankara Hasanoğlan Yüksek Köy Enstitüsü, babası Hüseyin
KÖY ENSTİTÜLERİNE DE ESİN OLAN
GÜLER YALÇIN: ‘TONGUÇ’U ANLAMADAN
Yalçın ise 1945 Lüleburgaz Kepirtepe Köy Enstitüsü ve 1949
‘İLKÖĞRETİM VE EĞİTİM MESELESİ
KÖY ENSTİTÜLERİNİ ANLAMAK MÜMKÜN
Gazi Terbiye Enstitüsü mezunu.
HAKKINDA MUHTIRA’...
DEĞİLDİR!’
GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE ÜLKEMİZİN EĞİTİM Yalçın’ın, Tonguç’un dergilerde yayımlanan makalelerinden
Köy Enstitülerini anlamamıza ve günümüz dünyasındaki
SORUNU ÜZERİNE TEZLİ DÜŞÜNCELER... yola çıkarak onun eğitim ile ilgili düşüncelerini ele alıp
gelişmeler ışığında yorumlamamıza olanak sağlayan bu
Yalçın, kitabında köyü bilen, köylüyü tanıyan, köyden değerlendirdiği bölüm, günümüzün eğitim sorunlarını
değerli imeceye katkıda bulunanlardan biri de Prof. Dr. Güler
ortaya koymak ve çıkış yolları üzerine düşünmek bakımından
Yalçın’dır. gelen ve ömrünü yoksul köy çocuklarının eğitimine adamış,
adı Hasan Âli Yücel ile birlikte anılan büyük devrimci İsmail çok değerli ve ufuk açıcıdır.
Güler Yalçın’ın Devrimci Bir Önder İsmail Hakkı Tonguç
Hakkı Tonguç’un yaşamöyküsünden, yaşamındaki dönüm Bu makaleler arasında Ocak 1937’de Kültür Bakanlığı
ve Gerçekleşen Ütopyası (Dorlion Yayınları) adlı biyografisi,
noktalarından, yaptıklarından ve yazdıklarından yola çıkarak Dergisi’nde yayımlanan “İlköğretim ve Eğitim Meselesi”
ufuk açıcı değerli bir çalışma olarak “Köy Enstitüleri kitaplığı”
geçmişten günümüze ülkemizin eğitim sorunu üzerine tezli başlıklı makale, Tonguç’un ilköğretim genel müdürlüğüne
adını verebileceğimiz literatürdeki yerini aldı.
atanmasından hemen sonra 24 Aralık 1935’te Milli Eğitim
Yalçın’ın, “Tonguç’u anlamadan Köy Enstitülerini düşüncelerini ortaya koyuyor.
anlamanın mümkün olmadığı” düşüncesinden yola çıkarak Cemal Süreya, Papirüs’te (1960) yayımlanan Bakanı Saffet Arıkan’a sunduğu “İlköğretim ve Eğitim Meselesi
bir devrimci eğitimcinin ütopyasını genç kuşaklara anlatmak başyazılarından birinde “Şairin hayatı şiirine dahil” derken Hakkında Muhtıra” başlıklı 35-40 sayfalık resmi raporuna
amacıyla kaleme aldığı biyografi, günümüzde -yeniden- haklıydı. Benzer şekilde Tonguç’un yaşamı da başta devrimci dayanması bakımından önemlidir.
canlandırılmayı bekleyen köylere ve o köylerdeki eğitim ütopyası olmak üzere eğitim alanındaki yapıp ettiklerine, Güler Yalçın, İsmail Hakkı Tonguç’un “muhtıra” adını
sorunlarına ilişkin ileri sürdüğü tezler bakımından alışılageldik düşüncelerine, yazdıklarına dahil. verdiği 24 Aralık 1935 tarihli raporunu da ayrıntılı olarak
>>
8 23 Nisan 2026

