Katalog

İçimize saklanan sevinçler Ahmet Büke hem hüzünler ve iç sızılarının yanında sevinçler ve ağız tatlarının da birbirlerinin yoluna çıkmadan/ sırasını almadan gelip geçtiği çocukluk anlarımıza, “alfabelik çocuk”(lar) olmaya çağırıyor hepimizi hem de çocuklarımızın o geniş, varsıl evreninin pencerelerinin aslında her daim açık olduğunu anımsatıyor. mıza, var(dıy)sa babaan- TANIDIK BİR KAHRAMAN larına... o yolun başında, “Bir yaz ge- Y. BEKİR YURDAKUL nemiz ya da anneanne- Kahramanının adını ver- cesi, evimizin yanındaki dereden, pen- meyişi de “Sensin o! Sizsi- miz giriyor sahneye. Ki- ceresi açık odama dolup kafamı şişiren “...ömür dediğimiz şey, hayata tapla birlikte onlarla bir- niz!.. O ‘bir daha ele geç- kurbağa vıraklamaları arasında, defte- sunulmuş bir armağandır/ likteliklerimizi de kucak- mez ülke’ hepimizin! Ne- rin ilk sayfasına şöyle bir not düştüm:” Ve hayat, sunulmuş bir armağandır lıyor uzak-yakın zaman- rede kaldıysa, unuttuysa- dedikten sonra şaşırtıcı bir hızla ulaş- insana.” Ataol Behramoğlu lara koşuyoruz. Oyun- nız çıkarın kilitli sandıkları- tırıyor okurunu. luk, “alfabelik çocuk”(lar) nızdan o güzelim çocukluk “Hayır! Bitmesin bu yolculuk!” di- u defteri bana babaannem oluyoruz. Sevinçler, ağız anılarınızı” çağrısının aynı yen iç sesimiz bizi yeniden Ahmet almıştı.” Yazın dünyamızın, tatları, hüzünler, iç sızıları incelikle (ve metnin arayü- Büke’nin, gölgesine, “Hayat denen ‘‘Bher zaman yapıtlarının dul- gelip geçiyor aynı sakin- zünde) dile gelişidir aslında. şey, bir armağan!” yazdığı çınarı sak- dasında geniş, ferah zamanlar ge- likle ve birbirlerinin yolu- Anayolların, sert asfaltla- layan / kucaklayan, o insan sıcaklı- çirmeyi, onların yanı başında dilinin na çıkmadan/ sırasını al- rın büyük hengâmesine hiç ğıyla dolu defterinin ilk sayfasına ça- sakinliğince yürümeyi yeğleyen us- uğramadan, incecik akan madan. ğırıyor. Belki de kendi defterlerimizi ta kalemi Ahmet Büke, gün ışığına çı- Sonra aklımız o varsıl ço- bir derenin dinginliğini/ se- sakladığımız / saklandıkları yerden çı- kan yapıtı Babaannem, Kurbağalar ve cukluk evreninde, aklımızda o günler- rinliğini taşıyan keçiyollarından; mahal- karmaya... n Hayat’ta yarattığı dingin dünyaya işte den gülümsemeler; dönüyoruz Ahmet lenin sıcaklığına, koyda demirleyen tek- böyle seslenerek çağırıyor bizi. Büke’nin, yaşamın sahiciliğinden, din- nelerin kardeşliğine, arıların geomet- Babaannem, Kurbağalar ve Ha- Bir merak kuşatsa da içimizi he- ginliğinden sunduğu dünyaya. Onun ri dersine, rengârenk uçurtmaların sa- yat / Ahmet Büke / Resimleyen: men akıp gitmiyoruz öykünün sakin kahramanı olup akıyoruz satır satır, say- lınışına, gizli saklı yetişen şevketibos- Başak Taşkıran / Günışığı Kitaplığı sularına. Defterlerimiz düşüyor aklı- fa sayfa, sahne sahne. tanın zenginliğine, yıldızların göz kırpış- / 104 s. / 9+ / 2022. Sen ne yapabilirsin? İlk kitabından itibaren okuru olduğumuz Mavisel Yener’in bireysel sorumluluk arka planında iklim değişikliğine çözümcü yaklaşımları eğlenceli bir kardeş çekişmesine yerleştirdiği İklim’i Ne Değiştirdi Böyle?, Öykü Akarca’nın resimleriyle boyutlanarak Redhousekidz etiketiyle yayımlandı. arasındaki güven bağını da evrenle- tıyor, kedileri Ponçik’i üzüyormuş. İyi kardeş çekişmesinde dengenin varlı- EMEK YURDAKUL rinde gezinen taze zihinlere sunduğu, de İklim nasıl bunlardan sorumlu ki! ğı, sevginin galip gelmesi… yaşama, insana, çocuğa dair bu ba- Ve sahneye çözüm odaklı baba çı- Tüm başlıklar içinde, iklim krizi tema- ÇOCUK’UN VAR OLDUĞU EVREN kış açısı üzerinden kurduğunu söyle- kıyor hikâyede: “Sorunlara kimin ne- sıyla paralel yücelen başlık ise, bireysel İklim ve Asaf tartışan, atışan iki kar- mek yanlış olmaz. den olduğunu değil, onları nasıl çöz- çabanın toplum içinde eritilerek değer- deş, çoğu kardeş gibi. Yeni yarışma- memiz gerektiğini konuşalım.” sizleştirilmesine karşın yazarın, toplu- larından önce de anagram bulmak- İKLİM’İN EVRENİ Dede ve Asaf’a karşı İklim ve baba mun bireyler bütününden oluştuğu fik- ta yarışıyorlar. Daha uzun, en uzun… İklim, bizimle nasıl mucit olduğu- çözüm önerisi yarışına giriyorlar, an- rine dair besleyici yaklaşımı. on harfli, on bir harfli… Eğlendikleri, nu paylaşmak istiyor, sözü de ora- ne de hakem. Peki, bu ne yarışı, ik- Bireysel gücün yadsınması yani atışma benzeri bir yarış bu aralarında. dan açıyor. Önce kardeşi lim krizinde sen ne ya- insana bir şeyleri değiştirebilecek gü- Ara sıra da daha yüksek sesli daha Asaf’ı es geçmeden ta- pabilirsin, elinden ne ge- cünün olmadığının aşılanması, uzun süren çekişmeler yaşanıyor. bii. “Aşırı… aşırı… aşırı” lir yarışı. kolay yönetilecek toplumları arzula- Ne var ki bu hikâyede, “Susun, ses- diye sesini kontrol etme- yanlar için tarih boyunca temel hedef siz olun, yine ne var?” diyen yetişkin- den habire bir şeyler an- ÇÖZÜM İÇİN... olmuştur. ler yok. Çocuk olduklarını ima eden latıyor Asaf. İklim’e göre İç içe örerek, Yener’in Tersi bir anlayışsa soruyu, sorguyu tavırlar, onların önemsedikleri konula- her şey, Asaf o belgeseli ustalığıyla gizlediği baş- ve harekete geçmeyi doğurur. Temel- rı önemsizleştirme, hayat koşturma- izledikten sonra başladı. lıkları bir çırpıda okuyor- de de, Yener’in de beslediği “merak” casında yetişkinlerce görmezden ge- “Işıkları kapatmayı unu- sunuz, ne ara bu kadar olgusunu diri tutar: “İklim krizinde çö- linme de yok. tuyorsun, musluğu açık konuyu düşündüğünüzü züm için ben ne yapabilirim?” n Yener’in hikâye evrenlerinde bunlar bırakıyorsun, plastik pi- fark etmeden. Çocuğun denk geldiğimiz tavırlar da değil za- pet mi o?” birey oluşu, evde mekân İklim’i Ne Değiştirdi Böyle? / ten, eğer o tutumu eleştirel bir yerden Asaf, İklim’le böyle uğ- kullanımı, ailede toplum- Mavisel Yener / Resimleyen: yakalamayacaksa. Bunca yıllık yazın raşıp duruyor, üstelik sal cinsiyetçi davranışın Öykü Akarca / Redhouse Kidz / yolculuğunda ve üretiminde, okurla tüm bunlar dünyayı ısı- olmayışı, adalet kavramı, 64 s. / 9+ / 2022. 14 13 Ekim 2022