Katalog

MERHABA apağımızda, modern seramik alanının K dünyaca ünlü sanat- çılarından Alev Ebüzziya’ya, 1962 ile 1976 yılı arasında yazdığı 123 mektubun Habil Anlatıda dilin büyüsü… Sağlam tarafından ilk kez bir araya getirildiği, hiçbir yer- de yayımlanmamış İki Satır, İki Satırdır ile ölümsüz şa- Kendi dilini kurmayı başaran yazar, verimini, dilin ortak paydasıyla sürdüren yazarlardan farklı bir ir Edip Cansever yer alıyor. büyü yayar hep. Yapıtları öyle etkin çekim yaratır ki metnin ne anlattığı yer yer gölgede kalır. Ege Yatır’ın yazısı... Çünkü dilin matematiği, yapıtı “tapınç metin” haline getirebilir yansıttığı büyüyle. Üçüncü sayfamızda, kendi dilini kurmayı başaran yaza- rın, verimini dilin ortak pay- il, pek çok “şey”in, barış- sek eğer, yazarlarını kutlamak zorunlu- dasıyla sürdüren yazarlar- la savaşın, aşkla kavuş- luğa dönüşecek demektir bu durumda. dan farkını imlediği “Anlatıda manın, sanatla bilimin, dü- Edebiyatta, aynı zamanda sanat- dilin büyüsü…” başlıklı şünceyle eylemin, sağlık- ta her zaman yeni bir pencere açabil- yazısıyla, M. Sadık Aslanka- D la huzurun, doğayla yaşa- mek, yapılanlara farklı bakışla, ufuk ra yer alıyor. mın gereci, çünkü her biri dilde kuru- açıcı ele alışla yaklaşım sağlayıp Feridun Andaç, “Gön- luyor, büyü de. bunun değerlendirilebilmesi amacı- lümde bir yerde, John Ste- Özetle bütün bunlar, varlığını dil- na dönük bilinç uyandırıp ivme kazan- inbeck” başlıklı yazısın- de kazanıyor. Sanatın büyüsü de böy- dırmak yazınımız açısından önemli bir da, “soran, sorgulayan, dü- le çıkıyor. Ama dilin, olup biteni birebir katkı hiç kuşkusuz. şünen, hisseden okur ola- göstermesi gerekmez ille. Bu bakımdan yazarların yapıtlarda kur- rak yazarak görmenin yolu- Anlatmadan, açmaya girişmeden, duğu evren anlayışını, bu evrenin anla- nu açan ve insanlık mesele- soyundurmak yerine tersine giyindire- tı düzleminde gerçektenlik paydasına leriyle yüzleştiren bir yazar” rek bunları okura kurdurmanın önünü dayalı yerleştirimini kendi payıma çok olarak nitelediği Steinbeck’i açar büyülü metin. Bu yüzden tümü- önemsediğimi söyleyeyim. Bu çerçeve- merceğe alıyor. nün yapıtaşıdır. Herhangi metin, dilde- de her iki yapıtın da farklı temelde olsa Ozan Yurtoğlu, Havva ki bu atomsal alışverişle yayar büyüyü. bile adeta birer yazınsal kozmoloji dili or- nerelerden geçirip nasıl damıttığını Ezgi Doğru’nun, TOKİ’nin Yazar, anlatısını elbette anadilinin abe- taya koyduğunu söylemek olanaklı. düşünmeden edemiyorsunuz. tarihsel konumunu göster- cesiyle, anne diliyle kuracaktır; ama me- Gerçekten Faruk Duman, Sus Oyun kurucu yazar, “Oyuna katılıyor mesi ve kuramsal panora- tin, alfabenin ya da annenin dili olmaktan Barbatus!’ta canlı-cansız tüm varlıkların musunuz?” kışkırtısıyla bizi oyuna çağı- masını çizmesi bakımından çıkacak, adeta Hazreti Süleyman’a özgü yer aldığı etkin katılımlı bir kozmogenik rıyor, derken farklı eşiklerden geçirip bir kayda değer veriler sunan bir dille karşımızda bağdaş kurup bin bir evren tasarımını, her birinin kendi ağzın- değişkeler döngüsünden içeri buyur çalışması Çılgın Projelerin dan metne girip anlatı eylemine katarak yanışla bizi bir güzel çarpacaktır. ediyor. Buna, zarafet örneği yaşantısal Ötesinde: TOKİ, Devlet ve Aralarında yuvarlamayla yarım yüzyıl gözler önüne seriyor. kimi olguları da ekliyor ayrıca. Sermaye’yi inceliyor. Böylelikle dil, Bilge Karasu’da oldu- bulunan iki yazarın, kendine özgü dil Bu yönde yapılan soyutlayım, dönüş- Ahmet Özer, Sadık kurarak verimlediği yapıtları aracılığıyla ğunca yine atomsal bağlanmayla eyle- türüm, hep zaman, mekân sıçramalı, Arslan’ın, Cumhuriyet döne- me uzanarak senfonik çevrinti halinde bir konuyu sürdürebiliriz. bakışımsız, döngüsüz anlatı düzlemi mi halk şiirinin önemli tem- anlatı düzlemi oluşturuyor. Bilge Karasu, ölümsüz yapıtı Göçmüş halinde geliyor önümüze sürekli. silcilerinden, şiirleriyle, Kediler Bahçesi’nde (1979; Metis, 2017, O halde Bilge Karasu, Türkçenin en sazı ve sözüyle yaşama BÜYÜYÜ DİLLE ÇATMAK On Üçüncü Basım), Faruk Duman, Sus değerli hazinesi bağlamında bir elyazma- sevinci aşılayan, haksızlıkla- Farklı damarlardan beslenerek gelen, Barbatus!’ta (Sus Barbatus! 1, 2018 / sı olarak da okunabilmeli üşenilmeden. ra karşı duran, bu yolda aralarında özgün anlatı kurma becerisi Sus Barbatus! 2, 2021 / YKY) bu tür bir Çünkü metinlerde dilin ezgisiyle tartı- tutuklanmış, işkence dışında hiçbir ilişki kurulamayacak ama mını, benzersiz sözdizimleriyle yarattığı dil büyüsü yaratıp yayarken bu yönde görmüş, yasaklanmış ölüm- sonuçta oluşturdukları anlatıda büyü güçlü bir etki ortaya koyuyor. anlam katmanlarını, yoğun kıvamlı ama süz ozan Âşık Mahzuni kurup bunu yayma yaklaşımında dile yine de alabildiğine akışkan karşımızda Nitekim her iki metin neredeyse an- Şerif’i anlattığı Bu Dünyadan yoğunlaşan iki yazar, bize, anlatının nasıl lattığını unutturup bunların nasıl olup da buluyor, ne ki metnin taşıdığı anlamdan Mahzuni Geçti’yi inceliyor. kurulması gerektiğinin ipuçlarını da çok önce, bu dil düzeneğinin nasıl oluyor da metne böyle girdirilebildiğine hayran Çağdaş Bayraktar, açık biçimde gösteriyor. bırakıyor, büyülüyor insanı. böylesi büyük ustalıkla bir araya getiril- Selim Erdoğan’ın, coğra- Bu, dilin, baştan sona şiire kestiğini, diğine hayranlıkla dalıp gitmekten kendi- Daha önce iki yapıta değinmiş üzerin- fi bağlamla da desteklen- şiirleşmiş anlatının matematiksel bir de yeniden duracağımı söylemiştim. mizi alamıyoruz bir türlü. miş çok boyutlu bir Milli Mü- taban üzerinde yükseldiğini kanıtlıyor: Bu yanıyla Göçmüş Kediler Bahçe- cadele anlatımı sunduğu, Demek ki matematiksel bir estetikle BİLGE KARASU: si, yalnız özgün deyiş-söyleyişler met- doğru bilinen birçok yanlışı karşı karşıyayız. ni değil yanı sıra Derleme Sözlüğü’nün ‘GÖÇMÜŞ KEDİLER BAHÇESİ’ da belgeleriyle ortaya koy- Bunu yakalamak için Bilge Kara- Bilge Karasu, döne döne okunacak tüm de özetçesi, Türkçeye Bilge Karasu ta- duğu Sakarya ve Büyük su yapıtlarını, Faruk Duman’ın Sus rafından getirilen-kazandırılan bir dil metinlerinde olduğu gibi yapıttaki anlatısal Taarruz kitaplarını inceliyor. Barbatus!’unu kılavuz alıp yazınsal yol- yoğunluğu şaşırtıcı bir berraklıkla yükleyip “Bilge”liği, belgeliği toplamı. Emek Yurdakul, Maria culuğumuzu, bu tür metinlerle sürdürme bunu adeta dil yontusu halinde somutluyor. Parr’ın, iki arkadaş Trille becerisi edinmek zorundayız. Bunlar Bil- Göçmüş Kediler Bahçesi, bu doğrultu- FARUK DUMAN: ‘SUS BARBATUS!’ ve Lena Lid’in yaşamda hiç ge Karasu, Faruk Duman imzasıyla dili- Bilge Karasu’daki duygu çağıltısıyla da şiir, öykü, roman, masal, deneme de yabancı olmadığımız hal- mize, yazınımıza sunulan hep birlikte tüm türlerin kol kola girdirildiği, her oku- örtüşen şaşalama örneğinin bir benze- lerini “sevgi dili”yle anlattığı kazanacağımız bir anlatı ansiklopedisi. n rini Faruk Duman’ın son otuz yılda, ya- mada kendini yeniden ele veren taptaze kitabı Hamurdan Kalp’i duruş sergiliyor. zın dağlarını delerek ulaştığı özgün anlatı değerlendiriyor. www.sadikaslankara.com, her bütünlüğü karşısında yeniden yaşıyoruz. Yapıt, anlatı panayırı halinde çok yön- Vitrindekiler, Güncel ve perşembe öykü-roman, tiyatro, belgesel lü bir yelpaze sunuyor denebilir. Bilge Özgünlüğüyle benzersizliğinden kalkarak Mustafa Başaran’ın hazır- alanlarında güncellenerek sürüyor. iki yapıt için de “kült yapıt” nitelemi getirir- Karasu’nun metni nasıl kurduğunu bunu ladığı Bulmaca köşelerimiz düşün serüvenine davet etmeyi sürdürüyor. l İmtiyaz Sahibi: Cumhuriyet Vakfı adına: Alev Coşkun l Genel Yayın Yönetmeni: Aykut Küçükkaya İyi okumalar... l Editör: Gamze Akdemir l Tasarım: Bahadır Aktaş - Serhan Eren l Sorumlu Müdür: Olcay Büyüktaş Akça l Yayımlayan: Yeni Gün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık A.Ş. l İdare Merkezi: Prof. Nurettin Mazhar Öktel Editörden... Sok. No: 2, 34381 Şişli- İstanbul l Tel: 0 (212) 343 72 74 (20 hat) Faks: 0 (212) 343 72 64 l Reklam Genel Koordinatörü: Esra Bozok l Reklam Rezervasyon: Tel: 0 (212) 343 72 74 Mail: [email protected] [email protected] l Baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. Aş., Yenibosna Mah. 29 Ekim Cad. No: twitter: www.twitter.com/CumKitap KITAP 11A/41 Bahçelievler - İSTANBUL. l Yerel süreli yayın l Cumhuriyet gazetesinin ücretsiz ekidir.