Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
mmF.RTREKVES JOfil DE KUSNA* YVUSCOPPENS DOMMQIIESIM(WNET D0NYAN1N Üflm "Gucum tukenmişti, parmağnnı kımıldatacak hallm kalmamıştı, İ8tem dışı olarak bakjşlarımın camdakl yansımana takılmasına lzln verlyordum. Namluyu parlatmayı bltirmlş, lemlzlemiş olduğun sürgü kolunu takıyordun. Bunun üzerlne kalktın ve silahı her seferlnde lndlrerek birçok kez omuzladın. Ama az sonra sllah kınuldamaz oldu. Sıkıca omuzuna yapıştırdın ve bir gözünü yumarak nlşan aldın. Blrden kaskatı keslldlm ve sllahın açıkça sırtıma dönük olduğunun farkına vardım." Aflon Üç Yüzü, ya da olanaksız blr tutkunun değişlk yüzlerl. Aynı erkeğe üç ayrı kadın tarafından yazılar üç mektup, bu sıradışı öykünün temel örgüsü oluşturuyor. Başlangıç, sırad&n blr lhanetln öykıisü. Sonuç lse çağdaş edebiyaün en güzel öykülerlnden blrl. Inoue, ekonomlk anlatımla, usla ve yalın dllle, lanetleamlş blr çlftta ve yasak aşkın ölümsüz blr yorumunu sunuyor. Nereden gellyoruz? Neylz? Nereye gldlyoruz? lşt« sorulmaya değer gerçek sorular. Herkea kendlnce yaıut aradı bunlara: Klml bir yüdızın göz kırpışında, klmi blr kadınm bakışlarında, ya da yetıl doğmuş, blr bebeğln gülücüklerlnde... Nlçln yaşıyoruz? Neden dunya var? Neden buradayız?.. Şlmdlye kadar yalnızoa dln, iman ve lnanç çözüm önereblllyordu bu soruna. Günümüzde artık blllm de blr görüs, oluş.turmuş bulunuyor. Bu belkl de yüzyüımızın en büyük kazanımı: Billmin ellnde artık kökenlertmlzln ekslkslz blr öyküsü var. Blllm, dünyanın tüm tarlhinl yenlden kurmayı başardı. 15 müyar yıldan bu yana sürup gelen ve evrenl, yaşamı ve lnsanı uzun btr destanın bolüinleri gibi blrblrlne bağlayan büyük serüvenl, kendi alanlannda 'en büyük'ler arasında yer alan üç bilimadaını, kanıtlanyla anlatıyor blze. Aynı zamanda blr şalr olan genç yargıç Asmandur, bir kardeşler arası ensest ve bu "suç'un ürünü olan çocuğu öldünne davasına bakmak üzere olay yerlne gltmek zorundadır. Ancak, at üzertnde yapılan bu yolculuk, aynı zamanda Izlanda'nın bellek ve ruh dünyasına yapılan blr yolculuğa, aoılı blr kazıya donuşecektlr Bu garlp kltap, tzlanda dlllndeki metnlyle blle, hem üslubunun hem de yapısının tuhaflığı nedenlyle, yenlllk tutkunu ve olablldiğince çağdaş blr okuru blle şaşırtabllecek nitellkte... Konusunu yaşanmış blr olaydan alan bu yapıt, her şeyden önce, blr şalrln kaleme aldığı blr romandır. Bu olguyu blr an blle unutmak, romam earpıtmak olur." Ülkeslnln "arşlvlerTni açan, benzerslz ve yürekli bir edebiyat ürünü olan ve 1988 yılında Kuzey Konseyl Büyük ödülü'nü alan bu roman, çok katmanlı ve okuru hep uyanık kalmaya zorlayan göz kamaştıncı blr yapıt. "Oerçek blr gencln gönlü tutuştuğunda, sevglsl, çoğu kez çok geçmeden lsteğlyle hlçblr ilişkisi kalmayacak tepkller dogurur beynlnde. Klm blllr kaç genç, kollannı açmış blr yatağa ağızLarı kulaklarına vararak kendllerlnl bırakaoak yerde, blr kadınla yatmak lçln ilkin ele geçirmek, yaratmak, yok etmek gerektlğlni sanarak, en azından kendı evının duzenını altüst etmlştlr Tutkulara karşı daha lyi korunduklan söylenen yaşhlar lse, bilinçll blr blçlmde kendllerlnl bırakırlar, ve suç yatağına glrerken, yalnızca kendllerlnl üsütmemek lçln gerekll önlemleri almakla yetlnlrler. "Yaşlıların dlllnde blr serüven, ls,e gönül de kanşırsa gerçek olur. Blr yaşUnın, gerçek olmayan blr serüven yaşayacak kadar genç olmasına çok az rastlanır; çünkü, blr zayıflığı örtmeye çalışan blr aşınlıktır bu. "Benlm yaşlı adamım lçlnden şunları dedl: Bu kızı satın alabilirim... eğer satıuksal' tşte Svevo Blr mlnlolk öyküde, koskoca blr yaşama bakı^.,. "îtalya'yı lkiye bölen kız"... "Sloilya'nın mlnl etekll Salman Rüşdü'sü"... "îtalya'yı sarsan meydan okuma"... "Skandall" Bu sözler, tlalya'mn tüm gazete ve dergllerlnde, Tlme'dan Le Monde'a, Herald Tribune'den l'Express'e, Newsweek'ten Paris Uatch'e kadar dünya çapındakl her yayın organında, sayfalarca yazılara başhk oldu. 19 yaşındakl blr kızın Uk kltabı lçln yazılmışlardı. Lara Cardella'nın Pantolon Iıüyordum'u lçln. Olay yaratan kltabın kahramanı ve aüesl, evlnden çıkamıyordu. Sloilya'nın Llcata bölgesl ayaklanmıştı. Sokaklar, kltabın yakılması talebiyle gösterller yapan erkeklerle doluydu. Neden ml? Sloilya'nın Lioata'sındakl kadınların yaşamını anlatmıştı da ondan. Pantolon glymek Istlyordu Lara Cardella... Bu, onu Jeanne d'Arc yaptı. "Oerçeklerl anlattım ve plşman değillm. Benl yakmak lsteyenlere, kadının lnsan olduğunu göstereoeğlm." "Gerçekllk duygu ve blllnolnl yltlrmenuş sanatçının, gerçekllğl kavrayan btr 'vlsion'u her zaman olmuştur. Bu 'vlslon', onun gerçekllğl kavramasını, ona nüfuz etmesinl sağlar. Bu bakımdan, sanatçının 'vlslon'u, sanat yapıtının yönlendlrlclsl, örgütleylolsl olan zlhlnsel yapının blr parçasıdır. Ancak son zamanlarda, bu 'vlslon'un yerlnl 'Ulusion'un (yanılsamanm) aldığı gflrülüyor ve bu 'illusion' yavaş yavaş zlhlnsel yapının da yerine geçlyor Oerçeklik'i yok sayarsanız, rasyonallzml ve pozltlvlzml hor görüp yadsırsanız, aklı yeterslz bulursanız, dlne, fanatizme ve 'illuslon'a sığınmaktan başka çarenlz kalmaz. "Bu sanatsal karşıdevrtmln toplumsal ve slyasal düzlemdekl yansımalarını merak edlp ararsak, bakın neler buluruz: tlkel ve yabarul kapltaUzm, vurguncu ve yağmacı Uberallzm, devletln 'sosyal' nltellgüün yok edllmest eylemi.küreselleşme, medyakrasl, bireyln sonu... Bunlara Türkiye'de sunlan ekleyebillriz: AntlKemallzm, Yenl Osmanlıcılık, II. Cumhurlyetçillk, Köşe DönmeoÜlk, Refahçüık, MiUlyetçillk...* Lara Cardella, 'Guney'ln lklndl vakltlerinln boğucu sıcağV gibi sıkıcı, devlnlmslz blr ortamla kuşatılmış 'bağunsız' blr genç kadının öyküsünü anlatıyor bu kez. 'Aşk evllllğl'nde mutluluk adayan Laura'nm, her evlillğln blr 'alle çevresl' oluşturduğunun anımsaması. Toplum kurallarına sıkı sıkıya bağh ve bedel öctetlcl fedakarlığm otoriteslnl kullanan blr kayınvalide; gerçekleşemeyecek kaçış hayalleri kuran, sıradan bencllllklerln tutsağı kardeşler; komşular... Tutkularla, kaygılarla, acımasız yargılarla, kuşkularla sürekll beslenen ve Laura'yı, kayınblraderi ile tehllkell bir düşsel oyuna 1ten ateş çemberl. Cardella, keskln gözlem gücünü, Sfkeslnl, anlatı yeteneğlyle blrleştlrerek, Pantolon tstiyordum'la başladığı, egemen değer yargüarıyla kavgasını sürdürüyor... Toplumu Kafkaesk blr atmosferln kuşaltığı, adı belirslz blr ülkede, anlatıcının pek az tanıdığı bir müzlsyen, ona, tuttuğu günlüklerden oluşan birkaç deftar verlr. Defterlerde, polltlk baskı kurbanı blr başka müzlsyen Ue, uğradığı politlk baskınm yanı sıra ailesiyle ve dostlarıyla da sorunları olan blr mtmflr söz konusu edilmektedlr. Sorgulama, bedensel lşkenoe gibi blllnen baskı yöntemlerinln izine rastlanmaz Oubbio Kapılan'nda. Sorguya çekllen ve soluksuz bırakılan, hayatın kendlsl, düşünce ve sanatsal yaratıdır. "Mekân" değişeblllr, anlatılanlar "olmuş<>tur, *olmakta1<dır ve "olabiltr". Anlatuun hangl eylem zamaıuyla yazıldığı hlç önemll değlldlr, öteki zamanlan da lçermektedlr. 1960 yılı Renaudot ödülü'nü alan Oubbio Kapılan, eleştlrmenlere göre, son elll yılın en Snemll Pransız romanlanndan blrldlr. "Gubblo evlerlnde ikl kapı vardır: Blrl genlş, lkinolsi dar. Biri canlüann, «tekl de ölülerin geomesi lçlndlr.'1 telos yayıncüık îstiklâl Caddesi, îmam Adnan Sokak, No: 2, Kat: 3, 80080 Beyoğlu Istanbul Telefon: (0212) 249 24 80 • Faks: (0212) 249 25 48 Dağıtım: Yön Dağıtım, Telefon: (0212) 511 79 16 • Faks: (0212) 511 06 26