Katalog

? ? ? ? ? ? ? ? ?@@? ? ?@@? ? ?@@? ? ?@@? ? ?@@L ? ?@@1 ? ?@@@ ? ?@@@ ? ?@@@ ? J@@@ ? 7@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@L? ? @@@@1? ? ?J@@@@@? ? ?7@@@@@? ? ?@@@@@@? ? ?3@@@@5? ? ?N@@@@H? ? @@@@L? ? ?J@@@@)X ? W&@@@@@1 ? 7@@@@@@@L? ? @@@@@@@@1? ? @@@@@@@@5? ? @@@@@@@@H? ? 3@@@@@@5 ? V'@@@@(Y ? ?V'@@@H? ? N@@@ ? ?@@@ ? ?@@@ ? ?@@@ ? ?@@@ ? J@@@ ? 7@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@ ? @@@@L? ? @@@@1? ? @@@@@? ? @@@@@? ? 3@@@@? ? N@@@@? ? J@@@@? ? @@@@@? ? N@@@@? ? ?@@@@? ? J@@@@? ? 7@@@@? ? @@@@@? ? @@@@@? ? @@@@@? ? @@@@@? ? @@@@@L ? @@@@@1 ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@5 ? @@@@@? ? @@@@@@ ? @@@@@?f@? ? @@@@@1 ? @@@@@@ ? @@@@@@ ? @@@@@@@@ ? @@@@@@@@@@ ? @@@@@@@@@@ ? @@@@@@@?@@ ? @@@?@@@?@@ ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?3@@@@@@@@@@@@@@@@@@5? ? ?N@@@@@@@@@@@@@@@@@@H? ? @@@@@@@@@@@?@@@@@@ ? @@?@@@@@@@@?@@@@@@ ? @@?@@@@@@@@?@@@@@@ ? @@?@@@@@@@@?@@@@@@he@@@@@6K? ?W2@@@@@@@@? ? @@@@@@@@@@@?@@@@@@he@@@@@@@@@6K? ?*@@@@@@@@@? ? @@@@@@@@@@@@@@@@@@he?I4@@@@@@@@@@6K? ?N@@@@@X@@@? ? 3@@@@@@@@@@@@@@@@5 I4@@@@@@@@@6K?hf@@@?S@@@5? ? N@@@@@@@@@@@@@@@@H ?I4@@@@@@@@6K?h3@@?&@@@H? ? ?@@@@@@?@@@@@@@@@L ?I4@@@@@@@@6K?fN@@LV'@@ ? ?@@@@@@?@@@@@@@@@1 ?I4@@@@@@@@@@@6K?@@1?N@@ ? J@@?@@@?@@@@@@@@@@L? I4@@@@@@@@@@@@e@@ ? ?W&@@X@@@?@@@@@@@?@@)X ?I4@@@@@@@@@@@ ? W&@@V@@@@?@@@X@@@@@@@)X? ?I4@@@@@@@@@@@6K ? ?W&@@@@@@@@@@?B@@@@@@@@@)X ?W@@@@@@@@@@@@@@@@@6X? ? ?7@@@?@@?@@@@??@@@@@@@@@@)X? ?7@@@@@@@@@@@@@@@@@@)K ? J@@@@@@@@@?@@??@@@@?@@W@@@)X ?@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@6K ? ?W&@@X@@@?@@?@@??@@@@@@@@>@@@)X? ?@@@@@@@@@@@(Me@@@@@@@@@@@@6K ? W&@@>@@@@X@@?@@??@@?@@?@@@>@@@1? ?@@@@@@@@@@@H??J@@@@(?4@@@@@@@@@6K ? ?W&@@>@@@@V@@@?@@??@@?@@@@@@@>@@@? ?@@@@@@@@@@@eW&@@@(Y?e?I4@@@@@@@@@@6K? ? ?7@@>@@@@@?@@5?@@??@@W@@@W@@@@Y@@L ?@@@@@@@@@@@?O&@@@@Hh?I4@@@@@@@@@@6K? ? J@@V@@@@@5?@@H?@@??@@@Y@@@R'@@?@@1 ?@@@@@@@@@@@@@@@@@5? I4@@@@@@@@@@6K ? 7@@X@@?@@H?@@??@@??@@@?3@@LN@@@@@@ ?3@@@@@@@@@@@@@@@@H? I4@@@@@@@@@6X? ? @@V@@@@@@?J@@??@@L?@@@?N@@1?3@@?@@L? ?N@@@@@@@@@@@@@@@5 I4@@@@1? ? ?J@@?@@?@@5?7@@??@@1?@@@e3@@?V@@?@@)K @@@@@?@@@@@@@@(Y I4@? ? O&@@@@@?@@Y?@@@??@@@?@@@eV@@@@@@@@@@@@@ @@X?@@@@@@@@@@ ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@1?@@@@@@@@@@)X ? J@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K? @@@?@@@@@@@@?@@)X? ? 7@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K @@@?@@@@@@@@@@@@)X ? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?I4@@@@@6K ?J@@@?@@(MI'@@@@@@@1 ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@5fI4@@@@@6K? W&@@@@@(Y??V'@@@@@@@ ? ?@@@@@@0M? ?@@Hg?I4@@@@@@6K?hf?O&@@@@@@HfV'@@@@@@ ? ?3@@ O2@@@@?@@?heI4@@@@@6K?h?O2@@@@@@@@?f?V'@@@@@ ? ?N@@e?O26K?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@?hf?I4@@@@@@6K?f@@@@@@@@@@@?gN@@@@@ ? @@?@@@@@@@e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? I4@@@@@@6Ke@@@@@@@@@@@?gJ@@@@@ ? @@?@@@@@@He?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? I4@@@@@@@@@@@@@@X?h7@@@@@@@@@ ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@@@@@1?h@@@@@@@@@@ ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? I4@@@@@@@@@?h@@@@@@@@@@ ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@@6K?f3@@@@@@0M? ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@6KeV@@@@0M? ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@@@ ? @@?@@@@@@?e?@@@@@@@@?e?@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@@@6K ? @@?@@@@@@Le?@@@@@@@@?eJ@@@@@@@?@@? ?I4@@@@@@@@@@6K? ? @@?@@@@@@)K??@@@@@@@@??O&@@@@@@@?@@@@@@6?2@? I4@@@@@@@@@@6K ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?I4@@@@@@@@@@@6K ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? I4@@@@@@@@@@@@6K ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@V'@@@@@@@@@@@?@@?@@@?@@?@@@@@?@@@@? I4@@@@@@@@@@@@@@6K ? ?@@?@@?@@?@@@@@@@?N@@?@@@@@@@@?@@?@@@?@@?@@@@@?@@@@? ?I4@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K?he? ?@@?@@?@@?@@@@@@@?J@@?@@@@@?@@?@@?3@@?@@?@@@@@?@@@@? I4@@@@@@@@@@@@@@he? ?@@?@@?@@?@@@@@@@W&@@?@@@@@?@@?@@?V@@?@@?@@@@@?@@@@? I4@@he? ?@@@@@?@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@f?@@@@? ?W@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@Y@@@f?@@?e?@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@?f?@@@@? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@?f?@@@@? ?@@?f@@@?f@@@? ? ?@@W2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@0Mf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? ?@@(M? ?@@?hf@@@? ? ?@@HhO2@6K? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?O@? ? ?@@?f?@@@@@@@@@@@@@@@h?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?@@@@? ? ?@@?f?@@@@@@@@0M?hf?@@@@@0Mh@@@? ?@@@@? ? ?@@?h?@@? ?@@?hf@@@? ?@@@@? ? ?@@?h?@@? ?@@W2@@@@@@@@@@@@@@? ?@@@@? ? ?@@?h?3@? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?@@@@? ? ?@@?h?V'?e?@@@@?h?@@?hf@@@? ?@@@@? ? ?@@? ?@@@@?h?@@?hf3@@? ?@@@@? ? ?@@? ?@@@@?h?@@??@@@@@@@@?eN@@? ?@@@@? ? ?@@? ?@@@@?h?@@??@@@@@@@@?e?@@? ?@@@@@@L ? ?@@? ?@@@@?h?@@?hf?@@? ?@@@@@@@ ? ?@@? J@@@@Lh?@@?hf?@@? ?@@@@? ? ?@@? 7@@@@)X?g?@@?hf?@@@@@6K ?@@@@1 ? ?@@? @@@@@@1?g?@@?hf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ ? ?@@? @@@@@@@?g?@@Lhf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6X ? ?@@L @@@@@@@?g?@@1hf?@@@@@@@@@ ?@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@)X? ? ?@@1 @@eW@@?g?@@@hf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1? ? ?@@@ @@e7@@?g?@@@hf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@L ? ?@@@ @@e@@@?g?@@@hf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1 ? ?@@@ @@e@@@?g?@@@hf?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@L? ? ?@@@h@@@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@W26?@Kg?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@0Mg@@@@@@@@1? ? ?@@@h@@@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@L ? W2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@f?O26X?g@@@@@@@@@@@@@@@)X? ? ?O&@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1?h?@@?e?@@@@@@@1? ? ?W2@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@Lg@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? O&@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1g@@@@@@@@@@@@@@@@@? ? W2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@L?f@@@@@@@@ ? ?O&@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@e@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@f@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@)Xf@@@@@@@@ ? ?O2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@W@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@(?'@@@1f@@@@@@@@ ? ?W2@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@Y@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@H?N@@@@L?e@@@@@@@@ ? O&@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@? ?@@@@@@@@@5?e3@@@1?e@@@@@@@@ ? W2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@(Y?eN@@@@Le@@@@@@@@ ? 7@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@(YfC@@@@1e@@@@@@@5 ? 3@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@V'@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@Y?e@@@R'@@@e@@@@@@@H ? V40M?@@@f@@@@@??@@@@??@@@@@fI4@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?S@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@@?N@@@e@@@@@@@? ? ?@@@f@@@@5??@@@@??@@@@@gI4@@@@?@@?@@@@@@@?@@@@@@R4@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@(Y@@@?@@@??@@5e@@?@@@@? ? ?@@@f@@@@H??@@@@??@@@@@hI'@@?@@?@@@@@@@?@@?@@@he@@@@@@e@@@@@@@@@@@@@@@@@@H?@@5?@@@??@@He@@?@@@@? ? W2@@6?26X@@@f@@@@e?@@@@??@@@@@h?N@@?@@?@@@@@@@?@@?@@@he@@@@@@e@@@@@?e@@@@@@@@@@e@@H?@@@??@@?e@@?@@@@??@ ? 7@@@@@@@@@@@f@@@@e?@@@@??@@@@@he@@?@@?@@@@@@@?@@?@@5he@@@@@@e@@@@@?e@@@@@@@@@@e@@e@@@??@@?e@@?@@@@? ? @@@?@@@@@?@@f@@@@eJ@@@@??@@@@@he@@?@@?@@@@@@@?@@?@@Hhe@@@@@@e@@@@@?e@@@@@@e@@e@@e@@@??@@?e@@?@@@@? ? @@@@@@@@@?@@f@@@@L?7@@@@??@@@@@he@@?@@?@@@@@@@?@@?@@?he@@@@@@e@@@@@?e@@@@@@e@@?J@@e@@@??@@?e@@?@@@@? ? @@@@@@@@@?@@f3@@@(?@@@@@??@@@@@he@@?@@?@@@@@@@?@@?@@?he@@@@@5e@@@@@?e@@@@@@e@@?7@@e@@@??@@?e@@?@@@@? ? 3@@@@@?@@?@@fV4@0Y?@@@@@??@@@@@he@@?@@?@@@@@@@?@@?@@?he@@@@@?e@@@@@?e@@@@@@e@@?@@@e@@@??@@?e@@?@@@@@6K ? V'@@@@@@@@@@ @@?@@?@@@@@@@?@@?@@?he@@@@@1e@@@@@?e@@@@@@e@@he?@@?@@@@@@@@@@@@@@@6K? ? ?N@@@@@@@@@@ @@?@@?@@@@@@@?@@?@@?he?I4@@@e@@@@@?e@@@@@5e@@he?@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K ? @@@?f@@ ?J@@?@@?@?@@@@@?@@?@@? I40Ye@@g?O2@@@@?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K? ? @@@@@@@@@@@@@@@@6K ?7@@?@@?@?@@@@@?@@@@@? @@f?O2@@@@@@@@@@@e?@@@@@@@@@@@@@@@@6K? ? ?W2@@@@@6Kh?O2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K?h?@@@?@@?@?@@@@@?@@@@@? @@e?O2@@@@@@@@@@@@@@@@@fI4@@@@@@@@@@@6K? ? W&@@@@@@@@6Ke?O2@@@@@@@@@@@@0?@M?eI4@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?@@?@?@@@@@?@@@@@? @@W2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@6K??I4@@@@@?@@@@6K?g@@@@@@@@6Xhe? ?W&@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ ?I4@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?e?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@f?W@@@@@@@@6KeI4@@@@?@@@@6K?e?J@@@@@@@@@)X?h? ?7@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@e?@@@@@@@@@@@@@U?eI4@@@@6KeI4@@@@@@@@@6X?W&@@@@@@@@@@)Kh? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@Y? ?@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@0MhI@MI4@@@@@@@@@@@X??I4@@@@@@@)Xf?I4@@@@6K?W@@@@@@@@@)?&@@@@@@@@@@@@@6Xg? @6X@@@@@@@@@@@@@@@@@@?e@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? I4@@@@@?hI4@)hI4@@@@@Y?I4@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@)X?f? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@? ?@Y? ?@@@@@6Ke@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1?f? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ ?O2@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@?f? ?@ 16 NİSAN 2006 PAZAR CUMHURİYET SAYFA KÜLTÜR kultur?cumhuriyet.com.tr SUNAY AKIN 15 KULE CANBAZI ESİNTİLER ZEYNEP ORAL Masal bu ya!.. Son görevlinin kuleyi terk ettiğinden emin olunca gizlendiği yerden çıkar. Yanında getirdiği teli sırtlayarak kulenin son katına ulaşmak üzere adımlamaya başlar basamakları. Bir an durur ve geriye bakar. Hezarfen Ahmet Çelebi gelir aklına o an. Onun da kendisi gibi omuzlarında kanatlarının ağırlığıyla basamakları çıkarken durup, geriye bakıp bakmadığını düşünür. ‘‘Bakmıştır’’ diye geçirir içinden: ‘‘Hezarfen de kuleyi dolanan basamaklara bakmıştır. O da benim gibi merdivenden yürüyerek inmeyeceğinden emindi yalnızca!..’’ Kulenin fırdöndü balkonuna çıktığında herkesin yatak odasına çekildiği İstanbul karşılar kendisini. İnsanlar kim bilir kaçıncı uykularındadır? Yatakların başuçlarında duran çalar saatlerin seslerini duyar tek tek. Hepsinin aynı zamana kurulup bir araya getirildiğinde çıkacak sesi düşünerek ürperir. Peki ya, yorgun insan başlarının yastıklarda bıraktığı çukurlar?.. Onların derinliği bir araya getirilince bir uçurum oluşmaz mı?.. ‘‘Büyük bir ses bombası var İstanbul’da’’ diye seslenir gördüğü ilk martıya ‘‘Dünyanın en derin uçurumu da bu kentte’’. ‘Özgürlüğümü geri verin’ Altı Zehir, Üstü Lale ‘Altı Zehir, Üstü Sera’ diyordu Cumhuriyet’teki iki gün önceki başlık. (Bu yazının başlığını oradan yürüttüm.) Malum İstanbul lalelerle donatıldı... Önceki akşam eve dönerken baktım bir faaliyet, koca makineler, Ortaköy Yıldız arasındaki kaldırımlar yine har har har kırılıyor... Daha dört ay ya oldu ya olmadı bunlar kırılıp baştan yapıldığında, şimdi ne var, diye soracak oldum. İşçilerin başındaki adam, ‘‘altı bozuk, altı sorunluymuş abla’’ dedi... Ah bilmez miyim, her işimiz böyle! Başladım içimden altıüstü oynamaya: Altı çamur, üstü kaplama; altı gericilik, üstü Versace kravat; altı cehalet, üstü laf ebeliği; altı yokluk, üstü gösteriş; altı zehirli variller, üstü particilik, rant hesapları ve çıkar ilişkileri; altta Karagöz , üstte Hacivat... Altta olanla, altta bırakılanla, üste olanı, üstte bırakılanı bir türlü birbirine uyduramıyoruz, eşitleyemiyoruz, dengeleyemiyoruz. İstanbul çevresini saran zehirli ve kanserojen variller ortaya çıktıkça ve bunlara ilişkin yetkililerin açıklamalarını, özellikle Çevre ve Orman Bakanı Osman Pepe’nin söylediklerini dinledikçe siz de aynı duyguya kapılmıyor musunuz? Bütün bunların gerisinde hep yalnız ve yalnız çıkar ilişkileri, rant kavgaları, particilik zihniyeti olduğunu görmüyor musunuz? Boynumuza dek çamura, pisliğe batmış olsak da, kayırmacılığı sürdürmek, ‘‘bizden olana’’ şöyle ya da böyle biraz daha güç, milletin sağlığı pahasına da olsa biraz daha para, mal mülk kazandırmak çabasını ve bu çabanın gerisindeki pis kokuyu duymuyor musunuz? Tamam, tamam, öfkemi denetlemeye çalışıyorum... Ama sormaktan da kendimi alamıyorum: Bu insanların çocukları yok mu? O varilleri oraya gömen, gömdürten, zehirli atıkların nereye gideceğini, ne yapılacağını merak etmeyen, ne yapıldığını bilip de bilmezlikten gelen, yıllardır şikâyetlere kulaklarını tıkayan, takip etmeyen, ettirmeyen, bu çürümüşlüğe, bu vahşete göz yuman, yasaları işletmeyen, işletemeyen bu insanların çocukları yok mu? Sahi ne biçim insan bunlar? Dolunay bir çember gibi görünür gözüne. O gece, gözüne uyku girmeyen Gülhane Parkı’nın yaşlı arslanı da kendisiyle aynı düşüncededir. Kafesiyle birlikte parkın bir köşesine bırakılmadan önce böyle bir çemberin içinden atlayamayışıyla alay eden izleyicilerin kahkahaları gelir kulağına. Onca yıl para kazandırdığı sirk patronu, çadır sökülürken nasıl da acımasızca bu kentte bırakılmasına karar vermişti!.. Açlıktan ölmek üzerey ken yiyecek getiren İstanbullulara haksızlık yapmak istemiyordu. Yaşlı arslan ‘‘İyi ki hayvanları seven bu kentteyim’’ diye kükreyerek uykuya dalar. Taşıdığı teli Galata Kulesi’nin fırdöndü balkonunun korkuluğuna bağlayan adamı bir tutuklu daha görür. O, kelebeklerin görülmez olduğu bu kentte, otomobil hırsızları kelebek camlarını kırarlarken, egzoz dumanıyla kanser olan ciğerlerinden kan kusa kusa bağırır: ‘‘Özgürlüğümü geri verin bana. Unkapanı Köprüsü’nün Haliç’e çakılı demirparmaklıklarının ardından kurtarın beni. Karaköy’den bakıldığında Yeni Cami’nin güzelliğini engeleyen o beton tümseği kaldırın ve beni eski yerime taşıyın.’’ Yerinden sökülerek Haliç hapishanesine gönderilen tarihi Galata Köprüsü’nün haykırışını duymaz kuledeki adam. Düğümün sağlamlığından iyice emin olunca kuleye yakın evlerin birinin çatısında beklemekte olan arkadaşına fırlatır teli. O da, bir harekette yakaladığı teli yanında getirdiği tele ekleyerek az ötedeki evin çatı sında bekleyen arkadaşına doğru fırlatır. Bu hareket, çatıdan çatıya devam eder ve bir ucu Galata Kulesi’ne bağlı olan tel böylelikle deniz kıyısına kadar ulaşır... Kuledeki adama yardımcı olmak için çatılara çıkanların hepsi de, bir hamlede yakalar fırlatılan telleri. Çünkü onlar, İstanbul’un iki yakasına dizili iskelelerin çımacılarından başkaları değildir! Çatılarda düğümlenerek kıyıya gelen tel, beklemekte olan motordaki telle birleştirilir. Atılması gereken bir düğüm daha vardır Ve motor, dev gemilerin sessizce geçtiği Boğaz’ı hınzır bir çocuk gibi gürültüye boğarak Kız Kulesi’ne doğru yola koyulur. ‘Canbazhane’ dostları Her şey hazırdır artık. Yaklaşık iki saat içerisinde bir tel çekilmiştir Galata Kulesi’nden Kız Kulesi’nin tepesindeki bayrak direğine. Beyoğlu’ndaki ‘‘Canbazhane’’ adlı barda aylar süren toplantıların sonuna gelinmiştir. Kimler yoktu ki, tel üstünde yapılacak gezinin düşlendiği o top lantılarda; canbazlar üzerine bir film yapmayı düşünen Rıza Sönmez, ‘Seyahatname’sinin bir bölümünde Ankara’daki canbazları anlatan Evliya Çelebi, Bakırköy’de 1750 kişilik çadırda gösteriler yapan unutulmaz canbaz Rıfat Telgezer, bir şiirinde son dileği asılacağı ipin üstünde yürümek olan canbaza yer veren Sunay Akın, ‘İnatçı Kahraman Ağa’ adlı kitabında İstanbul’un iki yakası arasına çekilen telde yürüyen canbazı anlatan Jules Verne ve daha niceleri... Kuledeki adam, dolunay ışığı altında uzanan telin üstünde ilk adımını attığında kendisi için artık geri dönüş olmadığını çok iyi bilmektedir. Galata’nın kedileri ürkek bakışlarını kuleye çevirdiklerinde telin üstündeki adamı dolunayın tam ortasında görürler. Elindeki denge çubuğuyla tüyleri yolunmuş bir kuşa benzetirler cambazı. Etyemez olduklarına bir kez daha şükrederler. Çünkü ninelerinden, kuşları yemelerine kızan dev bir kuşun kulede yaşadığının ve yıllar önce yuvasından çıkarak üstlerine saldırdığının öyküsünü dinlemişlerdir. Bu masala inanmayan bir kedi kulenin üst katlarına çıksa da, duvardaki bir kabartmada dev kuşun resmini görünce basamakları altışar yedişer atlayarak canını zor kurtardığını ciğercinin önünde toplanan arkadaşlarına her seferinde anlatır. Canbaz, Galata’nın çatılarını geçip deniz kıyısına doğru yaklaşırken, balıkçı motorlarının telin altında karşılıklı olarak arka arkaya dizildiğini fark eder. Şaşkınlığından dikkati dağılır ve bir an sendeler. O sırada, telleri birbirine bağlamak için çatılara çıkan yardımcılarından biri ‘‘Bağışla abi’’ der, ‘‘Ben Rumeli Kavağı iskelesinin çımacısıyım. Önlem olsun diye ben çağırdım arkadaşları.’’ Denizin üstüne geldiğinde balıkçıların altında ağ tuttuklarını görür. İstanbul’un tüm balıkçı ağları suyun üstüne gerilir o gece... Ve balıkçılar ilk kez denizden değil, gökyüzünden bir şey yakalamak için beklerler. İstanbul’un, sabaha kurulu ilk saati bir yatağın başucunda çaldığında, canbaz da Kız Kulesi’ne varmış olur. Düğümler alelacele çözülürken, evlerin mutfaklarında ışıklar birer ikişer yanmaya başlar. Çımacılar iskelelere koşarlar. Telin üstünde yürüyen adam ise kendisini Kız Kulesi’nde bekleyen ‘‘Canbazhane’’ dostlarına sarılarak ‘‘Teşekkür ederim, siz olmasaydınız başaramazdım’’ diyerek, ağlar sevincinden... Ama, Kız Kulesi’nde birbirine sarılan insanların sevinci, Bayazıt Kulesi’nden gelen şu sesle kursaklarında kalır: ‘‘Yaptığınız da bir şey mi?.. Troleybüsler kaldırılmamış olsaydı onların telleri üstünden tüm İstanbul caddelerinde gezinmek daha keyifli olurdu!..’’ O gün, Galata Kulesi’nden Kız Kulesi’ne çekilen tele ilişkin hiçbir haber yer almaz, düşlerin engellendiği televizyon ekranında... Çünkü masal kahramanları Kurtlar Vadisi’nden değil, Kitap Kurtları Vadisi’nden çıkmaktadırlar!.. Oysa sivil toplum Oysa ben bugün size güzel şeylerden söz edecektim! Bu ülkede güzel şeyler de oluyor. İstanbul’un 2010 Avrupa Kültür Başkenti olarak benimsenmesinin sevincini, coşkusunu, yararlarını sizlerle paylaşacaktım. İleride nasılsa yine o konuya dönebilirim, ama ne zamandır içimde büyüttüğüm bir eksik bilgilendirmeyi şimdi hemen tamamlamalıyım: Anımsarsanız, daha sonuç alınmadan, önerilen projeleri size tanıttığım bir yazıda ‘İstanbul ve Kültür Yolları’ tasarısını yazmıştım. Dört ayaklıydı: ‘Piri Reis’in İzinde’ Akdeniz ülkelerinin; ‘Marco Polo’nun İzinde’ Asya ülkelerinin; ‘Jules Verne’in İzinde’ Karadeniz ülkelerinin ‘Franz Liszt’in İzinde’, Tuna Nehri boyundaki ülkelerin kültürlerini bir araya getiriyordu... Eksikliğim, bu dört projenin mimarlarının isimlerini vermemiş olmamdı. Onlar, Özdem Petek (PRP), Vecdi Sayar ve Beral Madra’ydı. Şimdi hele sonuç belirlendikten sonra, bu tasarının hayata geçireleceğini umuyorum. Bu başarıda sayısız sivil toplum kuruluşunun katkısı olduğunu ben çok iyi biliyorum. Dilerim hükümet, vali, belediye başkanları ve tüm yetkililer de biliyordur. Bugüne dek siyasal otorite sivil toplum kuruluşlarını hep ‘‘düşman’’ gözüyle gördü! Ah keşke yıllardır çevre için, yitirdiğimiz doğa, tehlikeye attığımız insan sağlığı, zehirlediğimiz çocuklarımız için seferber olan çevreci sivil toplum kuruluşlarının sözlerine biraz kulak verebilseler; isyanlarına, protestolarına, karşı çıkışlarına engellemek, cezalandırmak dışında biraz ilgi gösterebilseler; önerilerine açık olabilselerdi! Bakın şimdi de Sinop’ta, kurulması tasarlanan ilk nükleer santral için sivil toplum ayakta. ‘‘Nükleer sizin olsun, Sinop bizim’’ sloganı etrafında kenetlenip, kentlerini kurtarmaya çalışıyorlar. Nükleer santral için ahkâm kesenler, bünyesinde 60 demokratik kitle örgütünü barındıran ‘‘Sinop Nükleer Karşıtı Platform’’un sesine en azından kulak verseler, inanın kazançlı çıkarlar. Ama bunu yapacaklarını hiç sanmıyorum. Çünkü yarını değil, bugünü kurtarmak peşindeler. www.zeyneporal.com faks: 0212 257 16 50 FİKRET VE FİLİZ OTYAM 30 NİSAN’A KADAR BAŞKENTLİ SANATSEVERLERLE Otyamlar’dan bir Anadolu serüveni ESRA YAZDIÇ ANKARA ‘‘Yazmak, fotoğraf çekmek ve resim yapmak. Bu üçünden biri eksik kalırsa ben yokum’’ diyen Fikret Otyam, eşi Filiz Otyam’ın fotoğrafları ve Anadolu serüvenini anlattığı resimleriyle başkentli sanatseverlerle buluştu. Türkiye Esnaf ve Sanatkârlar Konfederasyonu (TESK) Sanat Galerisi’nde önceki gün açılışı yapılan ‘‘Yüzler ve Gözler’’ başlıklı sergi 30 Nisan’a kadar gezilebilecek.Yazılarındaki ve fotoğraflarındaki Anadolu’yu tuvaline aktaran Otyam, ‘‘Ben Anadolu çocuğu olmanın yanında çok koyu bir Atatürk ve Cumhuriyet çocuğuyum’’ derken Anadolu insanına duyduğu yakınlığı dile getirdi. Usta gazeteci, yazar, fotoğraf ve resim sanatçısı Otyam ile resimlerindeki Anadolu’nun yanı sıra Türkiye’nin dünü ve bugününü konuştuk. Otyam Anadolu’ya olan özel ilgisini anlatırken “Gazeteciliğe başladığım 1950 yılından bu yana ezilen ve hakkı yenen Doğu insanının gözü kulağı olmaya çalıştım” diyor. Cumhuriyet’te yazdığı dönemde, karış karış Anadolu’yu gezmeye başladığını söyleyen Otyam o günleri şöyle anlatıyor: “Anadolu’daki AleviSünni çatışması almış başını gidiyordu. Ben de bir yazı dizisi hazırlamaya karar verdim. AIeviliğin tarihçesini anlattım Yazı dizisi sürerken cemevindeki toplantıda yer alan kişilerin gözlerine bir zarar görmesinler diye siyah bant çekmiştik. Bazı AleviBektaşi okurlar buna tepki gösterdiler. Biz hırsız mıyız, ırz düşmanı mıyız da bizi böyle yansıttın dediler. Ben de siz ne hırsız ne de ırz düşmanısınız, ama yasa böyle, yoksa sizin gözünüzü kapatmaya kimsenin gücü yetmez dedim. Bu ifadenin ardından sıkıyönetim, röportajlarımı yasakladı.” CUMHURİYET 15 K