Katalog

SAYFA CUMHURİYET 16 AĞUSTOS 2005 SAU OLAYLARVEGORUSLER EVET / HAYIR OKTAY AKBAL Geçmişi Öğrenmek... "DP, 2 Mayıs 1954 seçimlerini oylann yüzde el- lisinden çoğunu alarakkazanmıştır. Meclis'e sok- tuğu milletvekili sayısı buoy nispetinin çok üstün- de olmuştur. DP oylann yüzde 53.14'ünü kazan- dığı seçimlerde milletvekillerinin yüzde 94.82"si- ni sağlamıştır. Buna karşı, oylann yüzde 39.5'ini ajan CHP, milletvekillerinin sadeceyüzde 5.5'i ile yetinmiştir. O seçimde nispi temsil esası bulun- saydıMeclis'teDP'nin281, CHP'nin211, CMP'nin 32, Köylü Partisi'nin 18 milletvekili bulunacaktı." Bu satırian Metin Toker'in "DP Yokuş Aşağı" ki- tabından aldım. Toker, şunu da eklemiş: "Belki de DP, 1960'taki feci akıbetiyle karşı karşıya kalma- yacaktı." Ders almak, öğrenmek, aynı yanlışı bir daha yap- mamak dıye bir şey yok bizde! Elli yıldır aynı yan- lışı yinelemekteyiz. Işte en son durum: 2003 genel seçimde yüzde 35 oy alan AKP'nin Meclis'te ne- redeyse anayasayı değiştırecek bir kalabalığa sa- hip olması!.. Bir yanda yüzde 18 oy alan CHP, bir yanda yüzde 35 oy alan AKP... Bir de seçime ka- tılmayan ya da katılıp oylan boşa gıdenlerin yüz- de 45'e varması! Metin Toker'in anılanndan, yeni kuşaklann, da- ha da çok politika heveslilennin alacaklan çok ders var... Toker yukandaki saptamayı yaptıktan sonra bakın ne yazmış: "DP iktidannı şiddet tedbirierine iten çok kim- senin sandığının aksıne, kendi milletvekillerinin fazlalığı olmuştur. Bunlardan çoğunun büyük ço- ğunluğunun 'yumuşak başlılık'/ Bayar'a ve Men- deres'e 'ne isterse yapabilecekleri' inancını ver- miştir. Bunlann karşısına ilk adımlannda bir baraj dikilebilseydi, DP'li milletvekilleri hiç olmazsa onay- lamadıklan tedbiriere 'hayır' diyebilselerdı rejimin kaderi hıç kuşkusuz başka olacaktı." O zamanda bütün uyanlar boşa çıktı. Bayar- Menderes takımı, iki seçimde üstün gelmelerinin verdiği güçle ülkede muhalefetin kökünü kazımak hevesine düştü... "Siz isterseniz hilafeti bıle geti- rebilirsiniz" sözleri; Inönü'yü bile asmak kesmek korkutmalan, aydınlara, gerçek Atatürkçülere bas- kı, yeni yasalarla özgüriükleri kısıtlamaya kalkışma, muhalefet yıllarında verdikleri sözleri unutmak; Türk Silahlı Kuvvetlen'nı "Battal Gazı ordusu" gi- bi küçümsemeler, "Ben ülkeyi biryedek subaylar- la yönetirim" saçmalıklan yüzde 53 oranda oyta ik- tıdara gelen bir DP'yi birkaç yıl içinde felaket uçu- rumuna itmedi mı? 1950'de, 1954'tekı üstün başannın verdiği sar- hoşluk, 1960 devnmıne yol açmışsa işte nedeni, işte kaynağı! Demokrasi diye diye demokrasiye ne kadar aykın ış varsa hepsini uygulamaya kal- kışmak... Ben iki kez seçım kazandım, her dedi- ğim yasadır inancıyla gerçeklere gözünü kapatmak... Tarih kıtapları, belgesel anılar bizlere ders veri- yor! Ama, anlamasını, öğrenmesini bilene!.. 'Büyük Ödül' I Prof. Dr. Mahir AYDEV stanbul, uluslararası bir spora ilk kez ev sahipliği yapıyor. Grand Prix. yanı Bü- yük Ödül'e. Üç gün boyunca, dünyanın en seçkin otomobilleri koşacak. Söyle- nenler doğruysa, 50 bin turist, 150 mil- yon A\TO gelecek. Günümüzde spor, artık beden eğitimi de- ğil. Sporculara "çağdaşgjadyatör" gözüyle ba- kılıyor. Önceden toplumlar, savaş yengisiyle övünç duyardı. Savaş alanının yerini spor alanlan aldı. Özellikle de futbol oynanan ye- şil aJanlar. Ve en büyük tanıtım sporda yapı- hyor. Galatasaray'ın Süper Kupa'da yaptığı "Türidye TanıümT gibi. Büyük Ödül Yanşlan'nın başlangıcında, otomobil yok. Insanın 10 bin yıllık en hızlı binek aracı, "af var. Bu Fransız yanşının il- ki, 1863'te yapılır. Paris'teki coşku zamanla büyür, başka ülkelerin yanşçılan da kahlır. 1906'da otomobil, atın yerini alır, 15 yıl son- ra da dıştan tekerlekli ve tek koltuklu olanlar. Türkiye de, dünya ülkeleri arasındaki "Bü- yük ÖdüT. Ayncalık adına, bu denlı çok, böylesine kalite yok. Bunu anlamak için, tüm bilim dalı üyele- rinden oluşan bir uluslararası kurul gerek. Ama onlar, ülkemizde bize "konuk" da\Ta- nışı gösteriyor. "Dokunmayıo, çar-çur eder- siniz. Zaten gkteceksiniz. Geldiğimizde hakkı- m veririz" diyorlar. 1897'nin Büyük Ödül Yanşlan, 14 Hazi- ran'da yapıhr. Paris halkı, yağmur sıcak de- meden yanşlan, izlemeye gelir. Avnıpa baş- kentlerinin sosyetesi de bu eğleneeyı kaçır- maz. Birincilik ödülü, 200 binfrank.Ödül bü- yük. Yanşın adı da Grand Prix, Büyük Ödül. Eskiden spor, savaşa hazırlıktı. Ne zaman çıkacağı belli olmaz, herkes katılabiiirdi. In- sanlık uygarlaşınca, spor da sosyalleşti. Bu- gün başka bir savaş yaşıyoruz. Kod adı: Te- rör. 11 Eylül'de başlatıldı; Madrid, Istanbul ve Londra ile sürüyor. Tanrılar değil ama, "Ba- ronlar kurfoan istiyoıf Büyük Ödül'de asü çekişme, izleyiciler ara- sında yaşanırdı. 10 frank yatıran, 136 frank kazanırdı. Yanş birincisinin 1 milyonfrankal- dığı, çok görülmüştür. Koşulan 6 yanşta oyun- culann koyduğu para, 1 milyon 751 bin 665 frank. Bu yüzden yanşın öteki adı: Yanş ku- man. Kaldınlması için yapılan girişimler so- nuç vermiyor. Çünkü gelinn yüzde 20'si, yok- sullara dağıtılırdı. Birinci Dünya Savaşı bitince, en son hesa- ba çekilen, Türkiye oldu. Çünkü Büyük Odül'dü. Ödül büyük olursa, paylaşmak da zor- dur. Ama Mustafa KemaJ, çinileriyle ünlü Sevr'in "ölüm vazosu"nu parçaladı. Yerine, Lozan'ın "etaıas küre''sini koydu. Böylesi çetin sınavdan geçen Türkiye, başka ülkele- re ömek olamaz. Çünkü onlar, Bah dünyasın- ca "bağışlanmış topraklar" Sınırlan, pergel- cetvelle çizilen. Hangisi ulusal Kurtuluş Sa- vaşı venniş? Kim, ülkesi için destan yazmış? Paris'teki yanşlarda, 3 bin metre üzerine, 10 at koşar. Fransa başbakanı ve bakanlar ku- nılu da yanşı izlerdi. Avrupa'nın önde gelen ülkelerinin elçileri de. Hava çok sıcak oldu- ğu halde, izleyici sayısı her yıl artardı. Eller- de, ter silmek için mendil, tanıtım şirket gö- revlilerinin şemsiyesi üzerinde, firmalann reklamlan. Bilgi sorumluluk ister. Tarih bilgisinin so- rumluluğu daha büyük. Çünkü bedeli, tüke- tilen zaman, harcanan para, kaybedilen kuşak- lar. Öğrenmeyen mi? Ö, başa döner. Terör, sal- tanat, halifelik, mehdilik, ötekiler... Hepsini yaşadık, aştık. Bir örnek: Tarih 25 Mart 1909. Yemen'de bir çılgın, Mehdi olduğunu söyle- yerek yandaş toplamış, devleti uğraşnnyor. Bin- gazi'de başka biri. elinde kılıç Çarşının en ka- labalık yerinde "Ben mehdrvinı" diyerek, hal- ka saldınyor. Birkaç kişiyi yaraladıktan son- ra, jandarmalarca tutuklanıyor. 1897 Büyük Ödül'ünü anlatan gazeteciye göre güneş altında birkaç saat beklemek, pek de hoş değil. Ama Avrupa sosyetesi, özellik- le de kadınlar çok mutlu, diyor. Dahası bu at yanşının, spor olmaktan çıkıp, para hırsının gölgesinde kaldığını, söylüyor. Bugün Türkiye de, kimi hırslann gölgesi- ne çekılmek isteniyor. Bu planı anlamak için sarranç ustası olmak gerek. Başbakan Erdo- ğan, Avrupa arenasuıa büyük umutlarla atıl- mıştı. Önce Ermeni konusunda Almanya'nın gerçek yüzünü gördü. Sonra, AB konusunda Fransa'nın. Bu daha bir şey değil. Onlar yal- nızca, isteklerimize karşı çıktılar. Ya bizden istedikleri... 1907'de yanş, Paris'ten Pekin'e uzanan bir otomobil sporudur. Avrupah sürücü "Oto- mobiOerimiz, en yetenekü ustalar etryle yapn hyor. Bu nedenk başanhyız" dıye övünüyor. Otomobıli ilk kez gören Çinli de. otomobilın altına bakıp soruyor: "Atlan nereye sakiadı- mz?" Bugün de ABD, Çinlinin gözlerinin içi- ne bakarken soruyor: "Beni süper güçohnak- tan, ne zaman edeceksiniz?" Avnıpa'nın inceayarpolitikasını, bir örnek- le bitiriyorum: Osmanlı devleti sonuna yak- laşıyor. Ülkede, kannca karannca demiryolu ağı var. Başında da yabancı yöneticiler. Ana- dolu topraklanndakı işletmenin adı: "Anado- hı Osmanlı Demiryolu Kıunpanyas].'' Avrupa topraklanndaki ise: "ŞarkDemiryoDanKum- Anlatabiliyor muyum?.. 'Anayasayı îhlal' Suçunun Yeni Sanıklan -H- O Vliral SAVAŞ Onursal Yargıtay C. Başsavcısı nceki günkü yazunı vanı'nın 15/09 1961günve E. 960,1, K. 961 1 sayıh karannda, bilımsel esasla- ra uygun olarak şu şekilde ifade edilmiştir. "Işaret edeüm ki, kanun cebirden bahsederken mad- di \e nıanevi cebir arasın- da fark gözrtmemektedir. Bu itibarla manevi cebir da- hi suça vücut vermeyekifa- yet eder. Kaideten cebir maddi olmak lazundır ve hassatenaşağıdan gelen bir | (pazar) kaldığım yerden sürdürüyo- rum. Mevcut iktidarlann yap- tığı veya Meclıs'teki ço- gunluğa dayanarak yapılan anayasa ihlallennde, "ana- yasayıihlal 1 ' suçunun oluş- ması için "maddicebir" ve dolayısıyla "şkfckf kulla- nılıp kullanılmadığının aranmasına gerek bulun- madığı, Yüksek Adalet Di- ihlaiin maddi cebirden ari ofanas tasavvur oiunamaz. Fakat Berner'in dediği gi- bi ihlal yukandan geKyor- sa, si>asi mercilerin ifa et- tikleri vazife dolayısıyla maddi kuvvet sarf eönek- sizin manevi basla kullan- mak suretiyle bu cebri ta- hakkuk ettirmeleri müm- kündür. Bu halde cebir un- suru, resmi iktidann suüs- timali şeklinde gerçekleşir. Bu itibaıia maddi cebir oJ- î»:' ŞİRKETLERE Artık şirketler, çalışanları ve çalışanların 4'er yakını, ayda sadece 250 kontör yükleyerek, birbirleriyle ve şirketlerindeki faturalı KurumsalAile/Özel Kurumlar aboneleriyle 200 dakika bedava konuşuyor. Üstelik kontör harcamadan. KURUMSALAİLE' Aynrtılı bılgi ıçaı 444 0 542'ye beklryorui maksızın biresas teşküabn birbakanhkkaramamesi ie ga>ri meşru surette orta- dan kakhnimasıvatanaiba- net suçu sıfatı ile pekâlâ ce- zalandınlabilir - ChoH" "Devtet reisinin veya teş- riimecfiskrinselahhçtleri- ni gentşletme\e \e\a darait- maya, bu kuvvetierden bi- riniortadan kaldırmaya ya- hut kra ku\Tetlcri\ lc kaza ku> n vcti arasındaki münase- bederi tebdile matuf hare- kedenür ki devletin ana- yasasmı tağyir \ı»tebdfl şek- linde mütaiaa edilebUir." "Hareket, hukümetten geküğiııe göre maddi ceb- re lüzunı yoktur. Esasen devletin sahip olduğu bü- tün cebir vasıtalan hükü- metineündedir. Hükümet maddi cebri kime karşı kullanacakbr? Karşısm- da bertaraf edeceği mu- kavemet eden bir kuv-vet yoktur. Anayasayı kanun yolu ile olduğu gibi kanun dışı keyfı harekederi ile ve tutumu ile fiilen de tağyir, teddfl veflgaetmiştir.Mad- demetnindekicebrin mad- di olacağı gibi manevi ota- bfleceğine de yukarıda da geçtiği vechile müeUifler arasında ittifak vardır - ManzmL" "Cebren" kelimesı, muhte\a ıtıban ile "ana- yasaya avkınolarak" ma- nasınadır. "Cebir herhangi bir va- sıta ile işlenmiş olabilir. Maddi veya manevi v«ya tendkyolufleolabilir -Fİo- rian." Burada bahis mevzuu olan cebir, maddi ve ma- nevi cebirdir. Korkutma, sindirme ve tehdit ile ma- nevi cebir kullanılmış ola- bilir. Aynı müellifin eserinin 361'inci sahifesinde: "Çok defa iktidann su- üstimalL hakiki bir mane- vi cebirdir. Bu cebir da- ima açık bir tehdit şeklide olmaz. Keyfl ga> rimeşru, hileti harekederİe de olur. Bunlar.dindeshasJiktidar bulunan kimseler tarafin- dan yaprimcazaruriolarak bir korkutevüt eder, diğer künselerin fıkir ve hare- kederini feke uğranr" de- nilmektedir. Adalet Divanı karann- da (s. 19) şu kanaat ızhar olunmuştur: ''Gerçekten Türk anayasasuu tebdiL tağyir ve ilga etmek, hadi- semizdeki hal bakımın- dan, ister aşağıdan gelsin, baa fiil ve tasamıflaria, mevcut anayasanuı fiilen tatbikedümezhakgetirü- mesi,onun. ana prensiple- rinin lasmen veya tama- men fıiü suretie ortadan kakhribnası'', kısaca "hu- kuki rejim yaıunda, ona ana çizgüeri ve karakteri bakımından zıt bir fıiB re- jimin varaolmasıdır. De- mek ohıyor ki, sistemli ve kasıth olarak anayasada- ki prensiplerin fiilen orta- dan kaklınlması,yani fiilen anayasa dışı bir rejim yara- tüniası bahis konusu ise, bu takdirde 146'IKImaddede- ki suç işlenmiş demektir." Yuıe Adalet Divanı 'nın (s. 104) kanaatine göre: "Devlet reisinin veya teşrii meclislerin selahiyetlerini genişkOneye veya daralt- mava. bu kuvvetierden bi- rini ortadankaldırmaya ya- hut kra kuvvetinin haliha- nr işleyiş tarzını degiştir- meye veyahut kra kuvveti ile kaza İcuvTeti arasındaki münasebederi tebdile ma- tuf harekederdir ki, devle- tin anayasasmıtağyir veteb- dil şeklinde mütaiaa edile- bilir." Bugenel açıklamalardan sonra konumuza dönecek olursak: 1. Seçım kanunlanmızın demokratik olmamasından yararlanarak, yüzde 34 oy ile TBMM'de çoğunluğu elde etmış olan AKP mil- letvekillerinin oylanyla, dı- ğer partılerin katılımı ol- maksızın anayasa değişik- likleri yapmak, azınlığın çoğunluga tahakküm etme- si sonucunu doğuracağın- dan, hıçbir şekilde demok- ratik ilkelerle bağdaşamaz. 2. AKP iktidan, mıllı gü- venlığimız bakımından son derece önem taşıyan, Kıb- ns'ın elimizden gitmesi, Türkiye Cumhuriyeti'nin bölünmesı ile sonuçlana- cak ve siyasal rejimimizi dıni esaslara dayandırma- ya yönelik uygulamalan, yaptırdığı yasa ve anayasa değişiklikleri ve ayyuka çı- kan yolsuzluk iddialan ne- deniyle, eninde sonunda Yüce Divan önünde hesap vereceğini bilmektedir. 3. AKP iktidan, bu ne- denle Yüce Divan'da ken- dısini yargılayacak olan Anayasa Mahkemesi üye- lerının önemli bir kısmmı kendi Meclis çoğunluğuna seçtirmek; hâkimlerve sav - cılara ilişkin tüm yasalan değiştirerek, yargıyı taban- dan tavanına kadar güdü- müne sokmak için yasa ve anayasa değişiklikleri yap- ma gereğini duymaktadır. 4. Tümyargı kurumlan- nın karşı çıktığı bu planlı ve demokratik olmayan deği- şikliklergerçekleşirse; Tür- kiye Cumhuriyeti bir "hu- kukdevteti" olmaktan çıka- cak, anayasamızın dördün- cü maddesı de delıneceği için, "anayasayı ihlal" su- çu bütün unsurlanyla oluş- muş olacaktır. Demokrat Parti iktidan- nın, AKP iktidannın yap- tıklanna oranla çok daha hafıf sayılacak "anayasayı ihlal" girişimlenni görün- ce, tsmet Inönü "Sizi artık ben bile kurtaramam" de- mişti. Yaşasaydı, bu tarihi söz- lerinı tekrarlamakla yetin- mezdi kanaatinde>im. PENCERE Hacıbektaş'ta Şenlik Var.... Hıristiyanlıkta kilise hukukunu yıkarak gerçek- leşen 'Aydınlanma Devrimi' laiklik ve demokrasi- yi Batı toplumlarına aşıladı. Peki, Müslümanlıkta ne oldu?.. Islam dünyasında şeriat hukukunu yıkarak 'Ay- dınlanma Devrimi'ni gerçekleştıren tek devlet Türkiye Cumhunyeti'dir... Atatürk padişahlığı, halifeliği ve de Sünni şeri- atını nasıl tarihe gömebildı?.. • Mustafa Kemal'in Alevi-Bektaşi toplumunun ön- derieriyle iki büyük tarihsel anlaşması var... 1) Kurtuluş sürecinde.. Mustafa Kemal 23 Aralık 1919'da Hacı Bektaş dergâhını ziyaret etti, Çelebi Cemalertin Efendi konuğuna sordu: "- Türk ulusunun düşmanı kahredeceğine inan- cım sonsuz. Ulu Tann'nın bağışlayacağı zaferden sonra Cumhuriyet ilanını düşünüyor musunuz?" Atatürk'ün yanıtı: "- O günün ilanına kadar aramızda kalmak şar- tıyla, evet." 2) Kuruluş sürecinde.. Gazi, kurtuluştan sonra Cumhuriyeti ilan edip ha- lifeliği kaldıracaktır. Hacı Bektaş Veli Çelebısi Ve- liyettin 25 Nisan 1923'te yayımladığı bildiride şöy- le der: "- Gazi Paşa'nın vatanın ilerieme ve yükselme- si hakkındaki her türiü isteğini yerine getirmek bizlerce zorunluluktur. Bunu yadsıyanların bizim- le kesinlikle ilgisi yoktur. Bu öğüdüme uymayan- lar bizden değildir. Bu halkı kurtaracak Gazı Mus- tafa Kemal Paşa'dır." • Batı'da laiklik ve demokrasiyi sanayi devrimiy- le ekonomik gücü ele geçıren burjuva sınıfı kur- du... Bizde bu sosyal güç yoktu.. Sivil-asker aydınların başını çektiği savaş-barış sürecinde Anadolu Müslümanlığının özel yapısı bu oluşumda etkin olmuştur. Nasıl?.. Islamda Nesimi ya da Hallacı Mansur'la vur- gulanan 'Enel Hak' felsefesi tüm baskılara karşın yaşayabilmıştır.. kı bu görüşün fikir kökeni Herak- lit'e dek uzanır; 'Karşıtlann biriiği' sürekli değişim yelpazesınin açılıp kapanmasıyla özdeşleşır; Tan- rı ile insanın birliğı fikri de kireçleşmiş inanç düze- ninetaassubu yıkan bırözgürlük soluğu getirmiş- tir. Alevi - Bektaşi kültürü Anadolu'da Atatürk'ün 'Ay- dınlanma Devrimi'ne bu görenekle destek olmuş- tur... Hacıbektaş bu kültürün başkentidir. • Hacıbektaş'ı yalnız inançta değil, akıl ve bilim yo- lunda da anıtlaştırmak için bu kutsal mekânda ku- rulacak üniversite girişimi sürüyor... Beledıye Başkanı Ali Rıza Selmanpakoğlu Pa- şa bu güzel hareketin başını çekiyor... Dünyanın dört bir yanına dağılmış Alevi - Bek- taşi kültürünü sevenlerin bu amaçta birleşmeye ve dayanışmaya yönelmeleri gerekmez mi?.. Gerek ile erek bırleştı mi iş kolaylaşır... Bektaşiye sordum: Hacıbektaş'ta üniversite kuralım mı?.. - Kuralım.. - Neden?.. - Imanım, hep rakı sofrası kuracak değilizya, bi- raz da üniversite kuralım... İDAKÖY ÇİFTLÎK EVÎ Yayınlarımıza ilgi göstermiş olan dostlara can- dan teşekkür ediyoruz. Bu sayede "Erguvan Kenti Troya'nın Acı Öyküsü" ile "Kazda- ğı / İda Doğa ve Kültür Gezi Rehberi" ikin- ci baskıya ulaşmış oldu. Kitaplann gönderi bedeli (kargo) bize aittir. - İdaköy Çiftlik Evı"nde 2005 yılı konakla- ma bedeli 60,00 YTL YP Kişı'Gündür. -10-12 kişilikgruplaraücretsız rehberlık hiz- meti vermeyi sürdürmekteyiz. Kazdağı/İda da görüşmek dileği ile. Sevgiyle, SEMA-İSKENDER AZATOĞLU www.idakoy.com / idakoy@idakoy.com 0 266 387 34 02 /Faks: 387 3393 / 0 532 636 34 50 HOTEL MAVI DENIZ TÜRKİYENİN CENNET KÖŞESİ, MAVİ BAYRAK ÖDÜLLU, MARMARİS TURUNÇ KOYUNDA DENİZE SIFIR, YÜZME HAVUZU, HAVUZ BAR,SNACK BAR, SABAH,AKŞAM Z.ENGİN AÇIK BÜFE ODALARDAj MUSTAKIL ELEKTRİKLİ ŞOFBEN, KUMA, MUZIK, TELEFON,TV,ŞAÇ KURUTMA. 0-2 YAŞ ÜCRETSIZ AYNI ODADA ÜÇÜNCÜ KİŞİ %5O İNDİRİMLİ 2 Kişilik Odada Gecelik Kişi Başı Yarım Pansiyon Tuntnuz-Ağustos Eylûl Ekim Bungalov 50,00 YT1+KDV 40.00 YU+KDV 30,00 YTl+KDV OtelMası 70.00 YTl+KDV 55.00 YTL+KDV 40.00 YTl+KDV KAMPANYA (15 Ağustos- 31 Ekim) 7 Geee kal 6 Gece Öde REZERVASYON TEL 0 252 4767190-91 m « hotelmavideniz.com FAX 0 252 4767007 1nfo@hotelmav1eJem2.com