Katalog

27 ASUSTOS 2004 CUMA CUMHURİYET SAYFA 17 E Erdoğan taat yağdırnaş. Demek hı afet gehyor! Efektronik posta: denizsom@cufnhunyet.com.tr Tel: 0.212.512 05 05 Faks: 0.212.512 44 »7 - AKP, faiz ve repodan zengin olmuş... "Faiz fakire aünah: zenaine mubah" AltınovaAyvalık'ın Altınova betiesınde yaklaşık 200 yadık sıte var. Oncekı yıferda befedıye, vefat, dûçun gıbı yerel duyurulan yazlıkçılara da îetmek ıçın sıtelerın aratına hoparior sistemı kuruyor. Ve geçenlerde beledıye hoparlorlerınden beş vakrt ezan okuimaya başlanıyor. Anlaşılan Altınova Beltdıyesı, muezzınlığe soyunmuş., Denizli uğla'dan bıryurttaş can guvenlığı nedenıy- le adının saklı tutulmasını ıstıyor ve once Anavatan Partısı'nden sonra Adalet ve Kal- kınma Partısı'nden Muğla Mılletvekılı seçı- len Hasan Özyer'ın Fethıye'nın Gemıle koyundakı kaçak ınşaatını anlatıyor "Hasan özyer SlTkarann/ ve ınşaatının muhurien- mesı kararlarının ıptal davalarını temyız ve temyızın duzeltılmesı ıstemı dahıl kaybetmesıne, ınşaat ruh- satının ımar mevzuatına ve onanlı ımar planlanna uy- gun olarak alınmadığı gerekçesıyle ıptalıne rağmen kendıne uygun yasa çıkarttırarak ınşaatını tamamla- mayı planlıyor Oysa ruhsatı ıptal edılen bu ınşaatın yıkımı ıçın Muğla Valılığı geçen yıl odenek bekledığı- nı bıldırmıştı, bırturlu odenek gelemedı1 KulturveTa- bıat Varlıklannı Koruma Yasası'ndakı değışıklıkle SİT alanlannda geçış donemı kullanma şartları ıçın şu ek- leme yapıldı 'Koruma bolge kurulunca SlTalanı olarak ılan edı- Gemile len yerferde, bu kararın ılanından once ımar mevzu- atına ve onanlı ımar planlarına uygun olarak alınmış yapı ruhsatı ve eklerıne gore subasman sevıyesı ta- mamlanmış yapıların ınşasına devam edılebılır' Konuya mahkeme kararları açısından bakarsak Hasan özyer yapı ruhsatlannı ımar mevzuat/na ve onanlı ımar planlanna uygun olarak almadı Imarplanlannın onanmasındakı uygunsuzluk nede- nıyle Muğla Valılığı'ne ınşaat ruhsatının ıptalı ıçın açı- lan dava kazanıldı Ayrıca Hasan özyer ınşaatının durdurulma ve StT karannın ıptalı ıçın açtığı davaları kaybettı, temyız de sonuç vermeyınce Danıştay da karar duzeltmesı ıs- tedı bu ıstemı de reddedıldı Inşaatın durdurulması ıçın ılk tespıt 13 Ağustos 1997'de yapıldıktan sonra da ınşaat surduruldu ve Muğla Valılığı'nın 18 Ağustos 1997 tanhlı yazısı ıle 'muhurlu ınşaatın ancak jandarma mudahalesıyle durdurulabıldığı' saptandı Ancak değışen bırşey ol- madı ve bu arada ınşaatın tamamlanabılmesı ıçın ko- yun yolu genışletılmeye başlandı Bayındırlık ve Çev- re Bakanlıkları ıle Karayollan bu yorede yol açmanın ozellıkle Kelebekler Vadısı'ne zarar vereceğını hatır- latarak Muğla Valılığı'nı yol açmaktan men eden ya- zılar yazdı Buna rağmen ıkı metre yarma yapılarak yol açımı Kelebekler Vadısı'nın uzenndekı Hısar mahallesıne kadar geldı ve halen suruyor, yakında asfaltlanır Boy- lece yorede buyuk çapta ınşaat yapmak ısteyenlenn ışlen kolaylaşmış oluyor Çunku mevcut yol gereksı- nımı karşılayacak kapasıtedeydı Ama buyuk boy ın- şaat makınelerı ıçın yeterlı olmuyordu " Artık o da olur Vekılınden sonra mıllet de buyuk ış makınelerı ıle Gemıle koyuna yerleşır1 Denzlı'de Ozef Parrukkale Yuzme Kuluou'nun sahıbı Ahrret Ozubellı'nın aynı zamanda antrenoriuk ve 20 PV 441 plakalı sporcu servıs mınıbusunun de şoforiuğunü yaptığını söyluyor bir velı. Sankı Hızlandınlmış Yuzme Kulübu! Tespit Mehmet Alı Kılınç: "Yargrtay Başkam'nın evını onarttığı kışının bakkaldan yumurta aldığmı telefondan dınleyıp tespıt edeblenler, mafya babası Çakıcı'nın kaçışını n/ye tespıt edemryor?" SESSİZ SEDASIZ (!) Atatürk'ün sözüne Diyanet virgülü Emeklı oğretmen Erdal Yücel, bır ış- yerınde Diyanet Takvımı'nı gormuş "Takvım yapraklanndan bırınde 'Ata- türk Dıyor kı' başlıklı bolum vardı Atamızın ıkı goruşu kaynak belırtılme- den yazılmıştı Kurduğu 'Alo Fetva Hat- tı" nedenıyle Diyanet fşlerı Başkanlığı ıle Ataturk'u bırlıkte duşunemedığım ıçın 'acaba' dedım Göruşlerın ıkıncısınde kuçuk bır vırgul atlama ıle Ata'nın du- şuncesı çarpıtılmış, gerıcı, çağdışı, ka- ranlık duşunceye 'yuru, yolun açık' de- nılmıştı Ataturk'ten alıntı şoyleydı Turk mıl- letı daha dındar olmalıdır, yanı butun sa- delığı ıle dındar olmalıdır demek ıstıyo- rum Dınıme, bızzat hakıkate nasıl ına- nıyorsam ona da oyle ınanıyorum Dını- mız, bılıme ters, ılerlemeye engel hıçbır şey kapsamıyor' Ataturk, bu sozlerı 29 Ekım 1923'te Fransız yazar Maurıce Pernot'ya soy- luyor Dyanet, kuçuk ama anlamı tumuyle değıştıren bır oyun yapıyor, 'ters* ve 'ılerlemeye' sozcuklen arasın- dakı vırgulu kaldınyor Aydınlık duşunce- lı, devnmcı Ataturk'un, dınımızın bılıme karşıt, ılerlemeye engel hıçbır şey ıçer- medığını vurgulayan sozlerı, dınımızın b/lıme ters ılerlemeye engel hıçbır şey kapsamadığını açıklayan sozlere donu- şuyor Onumuzde bılıme ters, ılerlemeye yanı bılımdışılığa engel hıçbır şey olma- dığına gore, haydı hep bırlıkte karanlı- ğa, gerılığe, çağdışılığa, şenata Son zamanlarda yapılmak ıstenen de bu Yüksek Yenlim Hatt Olımpıyat Oyunlan yenne, "Dunva Dopıng Ovunlan duzenlense daha ıçten olmaz mı dostlar 0 erdıncutku o yahoo.com Sorgulanası Inançlar Prof.Dr.FATMAESÜN Ulkeyı yasa boğan, 38 kışı- nın yaşamına mal olan Pamu- kova tren kazasının ardından kazanın nedenlen uzun uzun tartışıldı yazıldı Sonuç ola- rak, ulkenın, bılımı yok sayan kışılerce yonetıldığı somut olarak ortaya kondu Gerçı bu bılınen bırgerçektı ama neya- zı< kı, bu Kez acı bır şekılde bır daha kanıtlanmış oldu Bun- ları bır daha tekrariamaya ge- rekyok Kaza sonrasında yetkılı kı- şıtenn yorumlan, kazanın acı bılançosu kadar acıydı ka- nmca ve asıl uzerınde durul- ması gereken konu bu Çun- ku, kazasonrasındakı yorum- la r a bakıldığında, ıktıdann dı- nıdedemokrası gıbı araç ola- rak kullandığını ve kendı çı- karlanna jygun bıçımde algı- ladıklannı gostermektedır Nasıl mı? Anımsayın 1 DDYGenel Mu- dur vekılı Alî Kemal Erguleç, "Her şey Allah'tan" demıştı kaza sonrası Fakat dığer ta- rartan ıkı mak/nıstın gozaltına alnmasını kazadan sorumlu tutulmasını engellememıştı Burada bır tezat yok mu? Eğer her şey Allah'tan ıse nfden ıkı makınıst sorgulanı- ycr, suçun sorumlusu kabul ecılıyor^ Yok eger, suçlu ol- duklarından gerçekten kuşku dıyuluyorsa neden asıl so- runlu "Allah" kabul edılıyor? Eğer bu yazıyı okuyor olsa- la kendılerını şoyle savuna- cd<lannı sanıyorum Her şey Aiah'tan ama, Allah tabıı kı twıu bır aracı ıle yaptıracak- tır Fakat butun uyanlara kar- şr hızlandınlmış tren uygula- rrasını başlatanlar aracı ka- bl edılmıyor da, kendılenne vsilen gorevı yapmak zorun- dc olan makınıstler aracı ka- bJ edılıyor 1 Kaza sonrasında, bu uygu- lanaya başında karşı çıkmış bım adamlannın, deneyımlı tecnık elemanların ısımlerı yr aldı basında Bunlardan bzılarına yetkılılerın verdığı ynıtlar da Işte bunlardan bı ınsanın dudağını uçukla- taak cınsten V Temmuz 2004'te Sayın Enin Çölaşan Hurrıyet ga- z-esınde yazmıştı Semih Çtin ısımlı emeklı tren makı- rrtı ve bır grup teknık ele- rrin, deneyımlenne dayana- ra, bu yolun hız yapan tren k.-dırmayacağını teknık ola- ra yetkılılere açıkladıklarında ş /le bır yanıt alıyorlar Eskı hükumetler zamanın- a olsaydı belkı olmazdı, ç iku onlar cunuptu Fakat t> hukümet oyle değıl, onun fçı ışler tıkır tıkıryuruyecek'" 3u yorumu dın ıle, Allah k-/ramı ıle bağdaştırmak rr/nkun m u ' a da bılımle, teknolojı ıle? Vdeakılla? 3ır trenın sağlıklı bır şekılde ışlemesı teknolojık donanımı- na, altyapısına, makınıstının deneyımıne, bılgısınebağlı ol- ması gerekırken, kılometreler- ce uzaktakı bazı kışılenn du- rumuna ılışkılendırmeyı hangı akıl kabul ederkı? Yine gazetelenn yazdığına gore Istanbul Mılletvekılı Nus- ret Bayraktar, bu kazanın, ıcraatlarını çekemeyen kem gozlenn esen olduğunu soy- lemış Nasıl kem gozlerse bunlar, kıskandıklarına değıl de masum ınsanlara, hıçtanı- madıklan ınsanlara zarar ve- rıyor, olumlerıne sebep olu- yor' Hangı akla sığar bu? Hal- bukı, bugun uygar bır ulkede uygar ınsanlar olarak yaşa- mak ıçın 1500 yıldan berı tek- nolojıde, bılımde, yaşam şek- lınde buyuk değışıklıkler oldu- ğunu hesaba katmak ve bun- lara ayak uydurmak zorunda- yız Bu nedenle dını kurallann ve ınanışlann, gunun koşulla- nna gore ve akılcı olup olma- dığına gore yenıden gozden geçınlmesı gerekır Aksı hal- de, çağdaş yaşama ve akla uymayan olaylar yaşamaya ve bunlar karşısında çaresız kalmanın dayanılmaz acısını yaşamaya devam edeceğız Tıpkı, o korkunç tren kazasın- dan sadece ıkı gun sonra Ur- la'nın Uzunkuyu koyu Boğurt- len koyunda, beş genç kızın goz gore gore olume terk edıl- melen gıbı' Beş genç kız elbıselerı ıle denıze gınyor ve el ele tutu- şup denızde eğlenırken, far- kında olmadan denızın denn yerıne vanyorlar Yuzme bıl- medıklerınden çırpınmaya başlıyorlar Bıraz ılerdekı bır erkek, durumu fark edıp de- nıze atlayıp kızları kurtarmak ıstıyor ama yakınları erkek ol- duğu ıçın yardımı kabul etmı- yorlar, genç adam engellenı- yor Beş genç kız, boğuluyor, sadece bırı, yakınlardan ko- şarak gelen bır bayanın sunı teneffus yaptırması ıle kurtu- luyor Tıpkı bırkaç yıl once Suudı Arabıstan'da bır kız yatılı oku- lunda çıkan yangında olduğu gıbı Alevlerle uyanan kızlann canlannı kurtarmak ıçın kapı- ya vardıklannda gecelıkle go- runmelerının gunah olduğu gerekçesı ıle kapının açılma- sına ızın verılmeyıp dın dın yanmalarına goz yumulduğu gıbı1 Bır yandan, AB ye gırmek ıçın ugraş verırken, bır yan- dan şerıat duzenı ıle yonetılen ulkelerde olduğu gıbı, çağdı- şı ınançlarla, erkek elı değme- sın dıye beş genç kız olume terk edılıyor1 Anlamak mumkun mu? Değıl tabıı öyleyse ılahıyatçı bılım adamlan bır an once hareke- te geçıp dını yorumları çağa, bılıme ve akla uygun duruma getırmelıdırler KİM KİME DUM DUMA BEHİÇAK behıcak <ı turk.net ÇlZGİLİK KÂMIL MASARAC1 kamilmasaraci n mynet.com HAYAT EPÎK TÎYATROSU MISTAFA BILGI\ hayatepik' mynet.com HIZLANDIR1LMI5 TREN KAZASîNDAN SONRA DA IRtLI UFAKLI 3 TREN KAZASI DAHA OLMVŞ I ILK KAZA "ÖNCU KAZi4yDI", ONDAN SONRA KILER "ARTÇI KAZALAR" yVA$ 8İTER MERAK ETMEI TARİHTE BUGÜN MLMTAZARIKAN 2 7Ağustos tnnc.mumtaz-arikan.com MND£NBURG FALKBNHAYN'A KARSL Z OUNYA SAVAÇt 'HPA eoMAfi/yA /V//V OA AL/U4N N/ /<?r>YO&Dü K^yZEG StR KAGAg PAS/F i>O4LC>tĞtNf POfa/VCÜSU SEAIEI. TC YALOVA AtLE MAHKEMESt'NDEN Esas No 2004 141 Davacı Ahmet Zıya Buyuk ve Nedıme Buyuk tarafından davalı Yasemın Bahar Buvuk aleyhıne açılan \elayet davasının daha once Yalo\a 2 Aslıve Huİcuk Mahkemesı'nın 2004 462 esas sırasına kavıtlı olan davamn Aıle Mahkemesı kurulmakla gorevsızhk karan \e- nlerek mahkememızın vukandab esas numarasını aldıgının ve davalı Yasemm Bahar Buvuk un (Ata Oktay a velaveten) adresıne teblı- gat >apılamadığından ve duruşmasının Yalova Aıle Mahkemesı nce de 31 08 2004 gunu saat 09 00 a bırakılmış olduğundan, belırle- nen gun ve saatte duruşmava gehnenız veva kendınızı vekılle temsıl ettırmenız duruşmava gelmedığınız veva kendınızı vekjlle temsıl ettırmedıgmız takdırde vargılamaya vokluğunuzda devam edılecegı hususu davalı Yasemın Bahar Buvuk'e dava dılekçesı ve gorevsız- lık karan ıle duruşma gunu teblığı yenne geçerh olmak uzere ılanen teblıg olunur 06 07 2004 Basın 38670 GÖRÜŞ ALPASLAN BERKTAY Çuvaldakiler...."Feracenı gıy, Pembe/Yaşmağını da ortl Kı, bızı Faka sokaklannda tanımasınlar " "Ama sana soyle- mıştım, Pembe/Bızı Tersane Kapısı'nda asacaklan- nı" Bu, eskı bır Gırrt turkusu Pembe'yfe Yahudı sev- gılısını basmışlar, ıkısınıde Tersane nın Kapısı ndaas- mışlar ama kadın "namahrem", onu once çuvala ko- yup sonra asmışlar Boylece, dınsının de, olusunun de "namus"unu kurtarmışlar1 Kadın, bır "mesture" Ya- nı, tesetturu de korumuşlar1 Bugun de kadın, Bangladeş'ten bu yana, "mestu- re" Umacıgıbıortunmekzorunda Turkıye'yı de, ha gayret, bu ortaçağ kolelığıne sokmaya çalışıyoıiar; epey yol da aldılar "Demokrası şampıyonu1 "'ABD'nın "Yeşıl Kuşak Projesı" ıle hortlatıldı, "Buyuk Ortado- ğu Pro/esı" (BOP) ıle surduruluyor emperyalızm, so- mureceğı yerlerı uyutmak zorunda 19'uncu yuzyılda Ingılız donanması, Afyon Savaşlan'nda Çın lımanlan- nı abluka altına alıp, Mandann'lere afyonu resmen yutturdu Teknolojının ılerledığı gunumuzde ıse ABD bu ışı BOP bolgesınde ınsanlan çuvala, çarşafa, tur- bana sokarak becenyor Başını örtenın de dunyası karanyor Iran'lı kadın yazar Tara, "örtunmeyı, önce şakagı- bı aldık Sonra ış ışten geçtı Keşke onumuzde, ön- ceden yaşanmış bırIran, bır Cezayırörneğı olsaydı'" dıye yazıklandı Bangladeşlı kadın yazar Teslime Nes- nn de "Keşke bızım de bır Atatürk'umuz olsaydı'" dedı Dunya egemenlığıne soyunan G. W. Bush, Ortakoy Camısı ıle Boğaz Kopıusu'nun onunde verdığı poz ıle, bızdekı taşeronlanna, bu ımaj ıle "Kopnım olacaksı- nız1 Sıze 'llımlı Islam'/ uygun goruyorum" dryor Do- ğu'dan Batı'yasırayla, çuval, çarşaf, turban Bush'un kuyruğuna yapışanlar, kendı kuyruklan sıkışınca, tur- bana sanlıyorlar Bush ıse kendı başının derdınde Kelın ılacı olsa, kendı başına surecek Irak'takı "de- mokrası"s\ tutmadı Askennı çeken çekene Isyan- ya'dan sonra Fılıpınler gıbı "sadıkyandaşlan" bıle bu maskaralığa "Hayır1 " deyıp, onu Irak batağında yai- nız bırakıyor Bızım turbancı, teslımıyetçı, gayretkeş Tayyıp'ımız ıse -sağ olsun 1 - "Gıdın deherse gıdenz Gıtmeyın derterse gıtmeyız" demekte Kılavuzu kar- ga olanın sonu bellı Sıkıştıkça, turban da turban u- cuz polıtıkacılann ucuz polrtıkası' Mesture kardeşımız Emıne Hanım, buyuk bır azım- le Beyaz Saray da bıle turbanına bır namus sorunu gı- bı sımsıkı sanlmadı mı? Hayrünnısa Hanım da konu- yu AİHM'ye (Avrupa Insan Haklan Mahkemesi) gotur- du ıse de, yuzgen çevnldı Eşı A. Gül'e gelınce kar- şısına hıç beklenmedık bır 'Rıyad'da Islam Olımpı- yadı 'çıkanldı Bu, Atına'dakınden farklı, "KıyafetMec- bun" kadın turbanlı, erkek şalvarlı Turbanlı kadın kısmına -ne hakem, ne seyırcı- erkek sınek bıle gıre- mez 1 Boylesı bır olımpıyat olasılığı ya da tehlıkesı, Re- cep Tayyıp'ın beledıye başkanlığı donemınde Dub- lın'dekı Olımpıyat Tertıp Komıtesı'nın toplantısında, gelecek olımpıyatlann Istanbul'da yapılmasını oner- dığınde ortaya çıkmış ve yurekJen hop ettınnıştı Ya kazara adamlar bu onenyı kabul etselerdı? 1 Bu adam- lar, elâ/emı nasıl guldurebıleceklennı mı duşunuyoriar? Evet, Rıyad'dakı bu ıkılem karşısında turbanına bağ- lıBn Gul'uneşıB Gul duşunup taşınmış ve bu Islam Oyunları'na sadece erkeklenn gondenlmesını uygun bulmuş Şımdıbırsoru BakanA Gul, eşının, AİHM'ye dek goturduğu turbanını bır namus sorunu olarak be- nımsıyor mu? Oyle ıse turbanlı hanımlanmızın Rıyad Oyunlan na -hem de en sıkı tesettur koşullan altında 1 - katılmalarını nıçın ıstemıyor? Yoksa, "Kadın kısmının ne ışıne olımpıyat otursun evınde çoluk çocuğuna baksın" dıye mı duşunuyor? Onun gozunde, turban, bır namus ınanç sorunu mu, yoksa polrtık bır taktık mı? Bu soru, Başbakanlık kottuğundakı kışı ıçın de ge- çerlı Bır bakanın da eşının başında turban tışortun- de ABD bayrağı' Çok ılgınç bır ıktıdar 1 Çuvalın ıçındekıne gelınce ha turban, ha çuval Musluman bırJeanneD'Arc havasında ortaya çıkıp, Christian Dıor'a taş çıkartacak turban kreasyoniany- la aslında kadının kolelığını perçınleyenler, çuvalın ıçın- dekı hemcınslenne ıhanet edıyoriar Bu ulkede "Fıkn hür, ırfanı hur, vıcdanı hur" ınsanlar ongöruldu, kışı- lıksız, kole ruhlu canyeler değıl Ne turban, ne çuval aslında kadının kurtuluşu, erkeğın de kurtuluşu Dort duvar arasında kadına horozlanmak, egemenlık de, ozgurluk de değıl Pembe'ler, ozguriuklenne hemde bu dunyada kavuşacak' B U L M A C A SEDAT YAŞAİA,\ 1 2 3 4 5 6 7 8 7 8 9 SOLDA.V S4ĞA. 1/Boluılınde, bırçokkuştu- runu banndı- ran bır gol 2/ 3 Islam ınancı- nagore kjya- met gunu bu- 5 tun olulenn 6 dınlerek top- -, lanacağı yer Tellur ele- 8 mentınınsım- 9 gesı 3/Sanı Kale duvan 4/ Bu- yukbaş hay\anlara 1 venlen ortak ad 2 Ruh 5/ Ikı yer ara- 3 sındakı gıdışgelış 4 ttalja'nınenuzunır- 5 mağı 6/ Tıtreme, tıt- 6 reyış "'Tann kabul 7 etsın ' anlamında 8 kullanılan sozcuk II 9 Krom elementırun sımgesı Bır tur yun orgusu 8/ Arap erkekJennın kefıyelennın uzenne bağla- dıklan, yunden orme kaluı çemberbağ Yapılrruş, gerçekleşmış ış 9/Çarşılarda aynı ışı yapan esna- fin bulunduğu bolum YUKARIDAN AŞAĞIYA: II Bazı yorelerde alageyıge venlen ad 2/ Rutbe- sız asker Denızcılıkte "açıktan geç, yaklaşma" anlamında kullanılan sozcuk 3/ Kınk pınnç, şe- kervesuylayapılanbırturtath Koca 4/Bırpey- gamber Hafıf şaşı goz 5/ Yontulmamış ağaç go\delennın ust uste oturtulmasıyla oluşturul- muş ev 6/ AB Ozgenturk'un yonettığı ve Genco Erkal'ın başrolde oynadığı bır film Yoksullara yıyecek dağıtan hayır kurumu II Kalay elemen- tının sımgesı Beyşehır Golu'nde bır ada 8/ls- kambılde koz Mayalı hamurdan yapılan ve yağ- da kızartılarak pışınlen yıyecek 9/Insanın ışıne uymasını, amaca gore çahşmasını duzenleyen ın- celeme \e araştırmalann tumu * A R A B A II •A N U B U •s A Y D. A r•R. A K U N I 1A G O R A •A 1 R A E İP •T E B A B | Z O M | L A K LO. Y | L A D IK | N A Ğf T N A T A M E R A S JlM •R|