Katalog

SAYFA CUMHURİYET 23 ARALIK 1997 SALI OLAYLAR VE GORUŞLER 'Karanlıkta İlk Işık Kubilay KEMAL ÜSTÜN Eğmmcı Emekh Oğretmen Y azımızınbaşlığı, "Dev- numlennde bu sutunlarda ve başka ya- rim Şehidi Oğretmen yuıorganlanndayazılaryazdım, toplan- Kubilay" ıçın yazılan tılarda konuşmalar yaptım, açıklamalar- ve sahneye uyarlanan dabulundum ıkı yapıttan ıkıncısının Ancak 1950'ler sonrasında. ozellıkle adıdır gunumuzortamınagelınceyedeğın,ge- rim Şehidi Oğretmen Kubilay'" ıçın yazılan ve sahneye uyarlanan ıkı yapıttan ıkıncısının adıdır Bugun 23 Aralık 1997 Tanhımızde "MenemenOlayT ya da bu " İrtka Ola- yı" dıye anılan gencılık hareketının 67 yıldönumudur Kubilay ve şehıt ıkı bek- çı, yıldonumlennde Menemen'dekı Ku- bilay Anıtıonünde törenle anılmakta, ba- sında (yazarlannın anlayış \e davranış- lanna göre) gerçeklere uygun duşen ya da onyargılı. dahası polıtık eğılımlı ya- yınlar yapılmaktadır Oysa, o gunlenn gazete arşıvlen vardır Bugunlere değın yuzlerce yazı. yırmıye yakın kıtap ya- yımlanmıştır Busatırlannyazan, Kubilay'ın oğret- men arkadaşı, olayın bılgı ve gorgü ta- nığıdır Ve Menemen'de-olaydansonra- adı "Kubilay Okuiu'na çevnlen okulda yedı yıl çalışmış, yedeksubay lık gorev ı- nı de yıne Menemen'de 43 Pıyade Ala- yı'nda yapmıştır Menemen'de kunılan asken mahkemede. gazetecılerle bırlık- te. oğretmenler adına sanıklann yargı- lanmalannı da ızleme olanağını bulmuş- tur Olavı ve gerçeklen yetennce bılıyo- rum Oğretmenlık gorevı yaptığım yıl- larda bu acı olavın nedenlennı, nıçınle- nnı, Cumhunyetımızı, devnmlen ve Atatürk'lu yıllan oğrencılenme, mes- lektaşlanma yetennce anlattım Yıldö- ncı kışı ve çevrelenn yayınlannda, ko- nuşmalannda, sıyasal eğılımlenne gore olaya başka anlamlar kazandınlmakta ve yorumlar doğrultusunda gerçekler tersyuz edılmektedır Daha başka alan- larda ve yonlerde olduğu gıbı Bu kez, 23 Arahk 1930'un yıldonu- munde, bır anı ve saygı yazısından baş- ka, yukanda kısaca degındığım tersyuz yorumlara, çıkarcı ve sıyasal sapmalara yonelık ılgınç bır "örnek" vermeyı ye- terlı bır açıklama sayıvorum "Devrtaı Şehidi Oğretmen Kubilay" adlı aru kıtabımda 25-30 yazardan der- ledığım ozet anılar. değerlendırmeler ve yorumlarbulunmaktadır Bunlardanbı- n de değerlı yazar Sayın Oktay Ak- bal'ındır Tanhı, 31 Aralık 1972'dır Bu yazıdan yalnızca şu bolumu almakla ye- tınıyor, yorumu okurlann duygu ve du- şuncelenne bırakıyorum Soz konusu yazının başlığı "Ö Yılanı Ezmek" (s 106) "_. Şu dünyanın haline bakın siz! 1930'da Menemen Olayı üzerine basın- daçıkanyazılararasındaNecıp 1 azıPuı- ki de var. Yalıuz gazetede yayımlanmak- la kalmamış, bu güzel ve ilginç yaasuıı 1933'te çıkan 'Bırkaç Hıkâye, Bırkaç Tahlıl' Idtabuıa da alnuş. Tabii bir daha da basılmamış bu kitap! Kitaphklarda ararsanız bulabihrsiniz. \çın 73. sayfa- yu okuyunuz: Irtica, yatağımızın başu- cundaki suya kanştırüan bir zehirdir. Kubilay'ın katli Derv ış Mehmet'in Me- nemen kapüanna sokuluşu gibi uyku- muzu bekler ve ayaklannın ucuna basa basa gelir. Sinsi sinsi deliğine çekilen ka- ra yılan şöyle ıshkçalıyor: Banatabii öm- riin ne kadarsa burada bitirip geber di- ye bir delik gosterdin. Ben bu delikte du- ramıyorum. Beni taşla ezmedikçe, gazla yakmadıkça, kulumu yele vermedikçe sana rahat haram olsun! Onun bu dile- ğini oisun yerine getiretim. Bu sanrlan yazan kişi. aradan on beş yirmi yıl geçtikten sonra din dev leti kur- mak ulkusünün bayraktarbğuu yapıyor, dergisinde: dergisiyle. yazüanyla Ata- türk Devrimi'nin biitün yapılannı yık- maya çaljşıyor; gerici. çağdışı bir akınun önciisü oluyor! Evet, biz Batıcılar. biz Atatürk devrimcileri, Menemen Ola- yı'nın 47. yılında TV 'lerde, gazetelerde, dergilerde, törenlerde, kimi okuüarda Kubilay'ı andık. Devrim şehidi Kubi- lay'ın ardından o devrimler için, o dev- rimleri ilcrletmek için nice Kubila>lar şehit verdik. verrvoruz. Bir sunge insan- dır Kubilay. İnandığı devrim uğruna ge- riciyığınlann üstüneyürümenin unutıü- maz örneğidir. (...) Kubilay bir anıt insan olarak kuşaklann beUeğinde kalacak- ör_" Yazar Sayın Oktay Akbal, kısalttığı- mız yazısını boyle noktalıyor -Karanlıkta İlk Işık Kubilay" adlı > a- pıtım uzun btr araştırma, ınceleme ve emek sonunda gerçeklere uygun duşen bır bakış ve sahne sanatıyla ortaya ko- yan yazar-/ sanatçı Sayın Ulker KöksaL Devlet Tıyatrolan Genel Mudürlü- ğu'nün 102 sayılı tanıtma bultenındekı yazısında şoyle dıyor "_ INe yazık ki dünyamız böyle oiaylan çok yaşadı. bu- gün de yasamakta. 1930 yıhnda Mene- men'de yaşananlar da bunlardan biriy- di. Dıleğimiz, benzeri olay laruı bir daha yaşanmamasL." \ynı bultende rejısor Sayın Mehmet Ege'nın "Neden Karan- lıkta İlk Işık" başlıidı bır sorgulama ya- zısıvar Sadecebırbolümünubuanıya- zıma aktanyorum "„. Muammer Ak- sov'un, Bahnve Uçok'un, Uğur Mum- cu'nun.Sıvas'taonlarcaaydınınkursun- landığu havaya uçurulduğu.yakıküğı bu ortamda ne yapmah? Laik Turkiye CumhuriyetTnın çağ- daşlaşma amacını gerçekleştirmek adı- na, daha 1940'h yülarda kunılan Devlet Tıyatrolan olarak bize de bir görev düş- müyor mu? (...) Oyunumuzu, üç değerli avdınımı/ın, Muammer Aksoy, Bahriye Lçok ve Lğur Mumcu'nun ve de Srvas yangını kurbanlanyla, adını bılmedigı- miz laik ve çağdaş Türkiy eCumhunve- ri'ni kurmakveyaşatmakyolundayitir- digjmiz nice insanımıza adadık—1 " "Alk^lannız bize değiL, yitirdiğimiz değerli insanlann anılanna olsun..."la noktalanıyor, rejısörun yazısı Bu mnıtma bültenınde "Necip Fazıl Kısakûrek'in Bakışıy la Olayın Değeıien- dirihnesi" başlıidı uzunca bır yazıya da yervenlmış Ne dıyelım9 Yazımızda belırttığımız anlamda Menemen Olayı'nı, 1933'te yazdığı kıtabmda ırtıca olaylannı *ze- hiıükara yT|an"a benzetiyor. o yılanı ez- mekten soz edıvor 15-20 yıl sonra da gazetesınde tersıne yorumlar yapıyor Bültene aktanlmış bır başka yazısıyla da olayı tersyuz edıyor. ıbret vencı' Bu yazımızda, ozan Sa> ın Fazıl Hüs- nü Dağlarca'nın "Kubilav Destanı"baş- lıklı şıınnden aldığımız dızelerle 67 yıl- dönumunde Kubılay'ı ve ıkı bekçıyı say- gılarla anıyoruz Ve Menemen Ayyıldız- tepe'dekı Kubilay \nıtı'nda yazılı oldu- ğu gıbı "Bırakbklan emanetin bekçisi- yiz" dıyoruz "23 Arahk 1930'dur / Gece veşinımi / Dağlar ak / Bir alnn çizgi gibi yerle gök/ Gün doğdu doğacak / Don yoktur ama donmuştur sankı / San yapraklarla kış kocaman bir yuz / Tarla çizgUeriyle bir kilim işte / Menemen Ovası dümdüz / Yalancı Mebdi Derviş Mehmet / \ ürü- müş Manisa'dan bir san su gibi / Beş on adamıy la Menemen'e vanrıak üzere /Yı- lan uykusu gibi / Düştü Kubilay 'ın baş- sı/ govdesi / Bir çınar dah gibi yere/Sark- n yakasından anasuıdangelmiş /Mavi çi- çek mor çiçek bir çevre / Düştü Kubi- lay 'ın başsız gövdesı / Bir söğüt dah gibi yere / Aydınhk aydınhğa yaklaşır iken / Sonsuzluğa ere ere / Diıştu Kubilay ın başsız gö\ desi / Bir zeytin dah gibi yere / Düştü cebinden bir kitap, açüdı gökle- re_." ARADABİR M. İSKENDERÖZTURANLI//^^» Atatürk Devrimi ve Kubilay Kendımı bıldım bılelı ne zaman Kubilay adını duysam, Muscafa Kemal'ı anımsanm Ataturk'un gerçekleştırdığı devrımın nasıl savunulduğunu, hangı koşullarda korunduğunu duşunurum Bır duygusallık sarar yureğımı, laik cumhunyetın o gor- kemlı gunlen canlanır gozlenmın onunde Gencı- lık ve bağnazlığın 1930'lardakı boyutu ıle, bugun- ku ınanılmaz tırmanışını karşılaştırırım. Kımı vakrt karamsarlığa duşer, kımı vakıt de umutlanırım Kubilay olayı, cumhurıyetın ilk yıllarında dınsel gencılığın, bağnazlığın, yobazlığın Menemen'de ayaklanmasıdır Cumhunyet yenı kurulmuştur Ye- dek subaylığını Menemen'de yapmakta olan gen- cecık bır oğretmen, devnmı korumak ıstedığı ıçın yaşamını yıtırmıştır Tanh 23 Aralık 1930'dur O yıllarda cumhurıye- tın gucu, şenatdevletı ozlemcılerını, dınsel duygu- lan somurmek ısteyenlerı durdurmuştur Uygar dünyanın nerede olduğunu, nereye gıttı- ğını bılmeyen dervışlerın, şeyhlerın, murıtlerın ey- lemıdır Menemen olayı Ve bır yabanıllık (vahşılık) örneğidir Bılgısızlığın, duşuncesızlığın manfetıdır 31 Mart'ın kuçuk çapta yınelenmesıdır Ne var k] Atatürk Tjrkıyesı'nın gucu, yalnız Menemen'de değıl, ulkenın rver yennde dın tuccarlannı, dın be- zırgânlarını etkısız duruma getırmıştır Ama sonra ne olmuştur 7 "ööun kapısını bır kez araladınız mı ardına ka- dar açılır" dıyen Ataturk'e, anayasalann ve yasa- lann açık yargılanna karşın dınsel gencılığe odun- ler verılmıştır once Sonra da bu odunlen veren polıtıkacılar, ıktıdar koltuklarına kurulmuşlardır 195O'lı yıllarda, ulusal egemenlığın ve demokrası- nın yanlış anlaşılması sonucunda, devletın başba- kanı "Sız ıstersenız Hılafet'ı bıle getırebılırsıntz" dıye seslenmıştır Meclıs gruplanna Turkçe ezan Arapçaya donuşturülmuştur "Mıllete mal olan devnmler, mıllete mal olmayan devrımler" aynmı yapılarak, Cumhunyet Turkıyesı yuruduğu aydın- hk yoldan saptınlmıştır Ve sonunda bugunlere ula- şılmıştır Engızısyon papazları gıbı duşunen gen kafalı ılkel bır kuşak yetıştırılmış, Kubılay'ın başını kesen duşuncesızlığe odun ustune odunler venle- rek, 2 Temmuz 1993 gunu Sıvas'ı ateşe veren bağ- nazlar sahneye çıkanlmış, 37 aydınımız, duşunu- rumuz, ozanımız cayır cayır yakılmıştır. Ne yazık kı Ataturk'ten sonrakı çıkannın tutsağı sıyaset adamları, cumhunyet donemının kazanım- lannı gereğı gıbı anlayamamışlar, Ataturk'un bırer devnm kalesı olarak duşledığı Halkevlen'nı ve Hal- kodaları'nı 1950'lerde kapatarak gençlığı boşluk- ta bırakmışlardır Koye ışık ve aydınhk goturecek olan Koy Enstıtulen'nı yıkmışlar, koyluyu boşlukta bırakmışlardır Yerlenne ımam okulları açmışlardır Bırer bılım yuvası olan Turk Dıl ve Tarıh kurumla- nnı, Atatürk gıbı bır devlet kurucusunun vasıyetna- mesını de ıptal ederek ortadan kaldırmışlardır Halkçılık ılkesı bugun ortalarda yoktur Mıllıyet- çılık mukaddesatçılığa donuşturulmuş, laıklık ılke- sı orselenmış, torpulenmış, uçup gıtmıştır Devrım- cılıktutuculuğa, gıderekgerıcılıge donuşturülmuş- tur Ataturk'un 1935 yılında kullandığı devnm soz- cuğunden korkulmuş, bu sozcuk 1982 Anayasası ıle ınkılap bıçımıne çevnlmıştır "Bılımın ışıklanyta dopdolu dın adamı" yetıştırıleceğıne, bağnaz dın adamı yetıştınlmıştır 1970'lerde "Anayasayı dın kurallanna gore de- ğıştıreceğız", "Nıkâhı ımamlara kıydıracağız", "Ba- şörtusunu mıllı kıyafet haline getıreceğız" slogan- larıyla ortaya çıkanlar, bugun sıyaset alanında ına- nılmaz boyutlara ulaşmışlardır Açıkça belırtelım Günumuzdekı rejımın adı Ataturkçuluk değıldır ar- tık Resmı ıdeolojı Kemalızm değıl, Turk-lslam Sen- fezı'dır Yururluktekı rejımın adına Kemalızm dı- yenler, Atatürk u yıpratmak ısteyen sıyasal ve dın- sel bağnazlardır Eğer Atatürk ılkelennden odunler verılmeseydı ve yapıtları teker teker yıkılmasaydı, rejımın adı o zaman Kemalızm olurdu Ve ulkemız bugun çağdaş uygarlığın ustune çıkardı ARGUVAN ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 19%'63 Davacı Köy Hızmetlen Genel Vludurlugu tarahndan davalılar Ta- mam Gûven Hüsevın Güven \e Ismaıl Dınçeraleyhıne mahkememızde açılan te>cıl davasmın vapılan açık )argılaması sırasında \enlen araka- ran uvannca daıalı Htbevın Guven ın adresı vapılan zabıtatahkıkatla- nna rağmen baptanamadıgından ılanen teblıgat vapılmasma karar \enl- mış ohnakla, adı geı,en dav alı mırasçısının duruşma gunu olan 11 2 1998 günu saat 10 1^ te dııruşma salonunda hazır bulunması \eya kendısını bır vekılle temsıl ettırmesı gelmedığı \cva hazır bulunmadığı takdrrde vargılamayavoklugundadevamedılecegne karar venlecegı 720! savı- lı teblıgat kanununun 2İ 29 30 31 maddelen geregınce ılanma karar verılmıştır 25 6 W Basın 30066 • •* Işlevsiz Universiteler... Prof. Dr. H A M Z A BULUT hmır ünnersıtelen Oğretım Elemanları Dernegı (tZLNlDER) Başkanı E ğıtım ve oğ- lemek-yeniletrnek ve katkı dır Türkıye, gayn safı yur- retım ku- koymak-katkıkaydurtmak rumlan bır ıkılılennınyaşamageçınl- toplumun dığı kurumlardır Bu ıkılı- her şeyıdır ler, unıversıtelenn ışlevle- Orada ınsan ndır Bılımın ve teknolojı- retım ku- rumlan bır toplumun her şeyıdır Orada ınsan bıçımlenır, toplum bıçım- lenır Bu eğıtım kurumubır ünıversıte ıse eğer, orada bu bıçımlendırmenın for- mulasyonu yapılır ve du- zen de bu formulasyona gore çalışır dunır Bu ne- denle, universiteler bır top- lumun dınamığıdır, gelece- ğıdır ve o toplumu uygar dunyaya, çağdaş dunyaya taşıyan lokomotıftır Upıversıteler. bilimt \e teknolojik gelişmeleri öğ- renmek-oğretmek, özüm- semek-özümsetmek. yeni- nın onemının gıderek arttı- ğı ve bılgı çağının eşığıne gelındığı gunumuzde, unı- versıtelenn, o toplumun yaşamsal onemı olan ku- rumlannın başında sayıl- masının nedenı budur Bugün 56 sı devlet unı- versıtesı olmak uzere 70'e >akın unıversıtemız vardır 1933'te 1, 1946'da 3. 1973'te 9, 1981"de 19 ve gunumuzde 70 üniveraite- sı olan Turkiye, dunya öl- çeğınde bılımsel açıdan ol- ması gereken yerde değıl- tıçı hasılasının yalnızca yuzde 0 3'ünu Ar-Ge ıçın ayıran ve bın etkın nufus ıçın yalnızca 0 8 araştırma- cı personelı olan bır ülke olarak en gen sıralardadır Turkiye, çağdaş dunyada yen olmayan, bır 'ara dö- nem'ın ürûnu olan merke- ziyetçi, antidemokratik, hi- >erarşik ve buyurgan do- nanınîlı bır yasayla unıver- sıtelen yonetmektedır Te- melınde gü«;lü yonetim an- layışı yatan 2547 Sayıh Yüksekögretim Yasası tum haşmetıyle durmakta ve zaman zaman Mersın Ünı- versıtesı orneğınde olduğu gıbı kendını hıssettırmek- tedır Sevdiklerinize Yeni Yıtda "Kitap Kurdu" Üyeliği Armağan Edin Kitaplar Edinin Turkıye'nın ilk kıtap kulubu "Cumhurıyet Kıtap Kulubu"nden dostlarınızı, sevdıklerınızı de yararlandınn "Kıtap Kurdu" uyelığı armağan edın. Ve 5 kıtap kazanın Armağan Kıtaplanmız: Bir Imparatorluğun Olumu (1908-1923) Paul Dumont/Francoıs Georgeon Devnm Hareketlerı içınde Ataturkçuluk Tarık Zafer Tunaya Ataturk'un Izmıt Basın Toplantısı Ismaıl Arar 200 Yıldır Neden Bocalıyoruz (1) Nıyazı Berkes 200 Yıldır Neden Bocalıyoruz (2) Nıyazı Berkes Aşağıdakı adı yazılı kışıye "Kıtap Kurdu" uyelığı armağan etmek ıstıyorum Kıtaplanmı adresıme gonderınız Adım Soyadım Adres. ... Posta kodu . Ulke T.el ÜYE OLACAK KİŞİNİN Adı Soyadı Adresı. . .Kent:. Posta kodu Kent: Telefon/Faks . . Cınsıyetr , Doğum tanhı: .. Medenı durumu: Eğıtım durumu Mesleğı (Oğrencı ya da Oğretmen ıse) Okul adr (Lutfen ışaretleyınız) UYE OĞRETMEN/OĞRENCİ YENI UYE 5.000 000 TL 2 500 000 TL YENİLEME 3 000 000 TL 1.500 000 TL * işaretledığım tutarı kredı kartı hesabımdan alınız CviSA EUROCARD [ZMASTERCARD Kart no Son kullanma tarıhı * işaretledığım tutarın banka dekontunu adresınıze/faksınıza gondereceğım Çağ Pazarlama A.Ş.'nın: D Iş Bankası Cağaloğlu Şb 405543 D Akbank Nuruosmanıye Şb 15718 D Yapı Kredı Bankası Çemberlıtaş Şb 32529 Zl Halkbank Cağaloğlu Şb 39035380 * İşaretledığım tutarı posta çekı hesabına gonderdım PTT Çek No: Zl 666322 Çağ Pazarlama A.Ş Hesabı Cumhunyet Kitap Kulübü Çağ Pazarlama A Ş Turkocağı Cad No 39/41 (34334)Cağa!oğlu-lstanbul Tel (0212) 512 05 05 Faks (212)514 01 95 2547 Sayılı Yükseköğ- retım Yasası'nın yûrurluğe gırmesınden bu yana geçen 16 yıl boyunca, bılım m- sanlanmızın kurumlanna yabancılaştınlması hızlan- dınlmış, toplum ve ulke so- runlan karşısında duyar- sızlaştınlması başanlmış ve aydın olma gorevlen unutturulmuştur O gunden bu gune, eğıtım ve oğre- tımdc ezber-kahp ağırlığı- nı koymuş ve nıtelık duş- muştur Sıyası oncelık ve tercıhlerle tabela unıversı- telen açılmış, unıversıtele- nn bazılannda sıyası kad- rolaşmalara destek venl- mış, bılımdışı goruşler ta- ban bulmuş, ozgun ve öz- gürduşunme budanmış. bı- Jrnı ınsanlanrmzın ınsanca 've onurluca yaşaması ve uretmesı ıçın koklu duzen- lemelere gıdılmemıştır Çağdaş demokrasılenn ve bılımsel anlayışınen te- mel ılkelen olan kaohmcı- hğın ve paylaşımcılığın esa- mesının olmadığı ve atan- nuşlann tek egemen oldu- ğu sıstem. unıversıtelen- mızı evrensel, bılımsel ve toplumsal gereksınımlen karşılamadakı öncü rolunu. lokomotıf rolunu oyna- maktan uzak tutmaktadır Bu sıstem, ünıversıtelen- mızı kaygı vencı bır çık- mazın eşığıne getırmıştır Bugün unıversıtelenmız, büyuk bır kaynak sıkıntısı içınde kıvranmakta, unı- versıter ışlevlennı yenne getırememekte ve korkunç bır nıtelıksel aşınmayı ya- şamaktadır Unıversıtelen- mızde araşnrma-gelıştırme (Ar-Ge) etkınlıklen durma noktasındadır Eğıtım ve öğretımde çağdaş yöntem- ler uygulanmamaktadır Ezber-kalıp. eğıtım ve oğ- retımın tek yontemı olma- yı surdurmektedır Eğıtım- de fırsat eşıtsızhğı urkutu- cüboyuttadır Tamgûnça- hşma uygulanamamakta- dır Doner sermaye ve va- kıf ışletmelen, unıversıter ışlevlenn yaşama geçınl- mesı doğrultusunda kulla- nılmamaktadır Bu kuru- luşlar. bırer tıcan kurum gı- bı gorülmekte ve kaynak sıkıntısında yaşanan acı gerçeğe. can sımıdı olarak kullanılmaktadır Nıtelık- sel aşınma tırmanarak de- vam etmektedır Mtademık yukseltme ve atamalarda yaşanan nıtelıksel aşınma. tehlıkelı boyuttadır Bazı unıversıte ve bınmlerde ya- şanan kadrolaşma hareket- lerı zarar vermektedır Araç-gereç, kutuphane, la- boratuvar, penyodıkler, araştırma kıtaplan, ders kı- taplan başta olmak uzere. unıversıter ışlevlenn ol- mazsa olmaz donanımlan- nın yokluğu onemsenme- mektedır Bılım ınsanlannın maaş yetersızlığının getırdığı nı- telıksel aşınma goz ardı edılmektedır Ek ders, do- ner sermaye. vakıflar, ıkılı oğretım, ıkmcı ış, uçuncu ış kapılan zorlanmaktadır Bunun sonucunda araştır- ma-gelıştırme etkınlıklen- nın son sıralara kaydığı, çağdaş eğıtımın yapılma- dığı ve toplumun zarar gor- duğu noktasına parmak ba- sılmamaktadır Devlet urtiversıtelennde btınlar yaşanırken aynı 'devlet. vakıf ve ozel unı- versıtelenn harcamalannın >ansına yakın bır dılımını karşılamakta ve böylece bu unıversıtelere buyük bır kaynak aktarmaktadır Bu- gun ıtıbanyla, devlet unı- versıtelennde çalışan bır profesor 900 dolar karşıh- ğında maaş alırken özel unıversıtelerde bu rakam 2 bın-5 bın dolar arasında de- ğışmektedır Özel unıversı- telenn durumu ve sayısın- dakı artış, 196O'lı yıllann sonlannda yaşanan Ozel Yüksekokul fury asını anımsatmaktadır Bu unı- versıtelerdekı yapılanma ve albeniyi arttırmak ıçın yabancı dille eğitim uy gula- ması, 'sömurge ülkele- ri'ndekı durumu çağnştır- maktadu- Sonuç: Turkıye20 yuzyılınson çeyreğınde dıle gerınlmeye başlanan 'bilgi çağı'nı ya- kalamak ve onumuzdekı yıllardabu çağın getınlen- nı yaşamak ıçın bılgı üre- ten ve teknolojıye katkı ko- yan konuma gelmesınm gerekhlığının ve zorunlu- luğunun bılıncınde olmalı- dır Bu doğrultuda. unıver- sıtelenrruzı, ulke gerçekle- n ve gereksınımlen doğrul- tusunda ve evrensel olçut- lerde yenıden yapılanması- nı ve kurumsallaşmasını sağlayan, bılımsel, yonet- sel ve parasal ozerklığın ve olanaklılığın stnırlannı ge- nışleten. akademık ozgur- luk, ozerklık ve demokra- tık yonetımı yaşama geçı- ren bır ünıv ersıte yasası çı- kanlmalıdır ÜniversiteJeri- mi/j kurtarahm ve çağdaş- lannın duzeyine ve işlevle- rine kavuşturahm. Çiinkü. geleceğimizin formülasyo- nu orada yapılmaktadır. KADIKOY AHK4MIŞAHSİYE DAVALARESA BAKMAKLA GÖREVT.İ 2. SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN 1997 781 VasıTay Mahkememızce venlen 25 11 1997 tanh, 1997 781 esas 1997 961 karar sayılı vası tayını karan ıle Istanbul. Kadıkoy, Goztepe. C 011*05. Sn 75,Ksn 597'denufu- sa kayıtlı bulunan. Hasan Rıdvan oğlu, Senıha'dan ol- ma, 14 2 1337 doğumlu mahcur. Plaj Yolu Sok No 21 '20 Suadıye adresrnde ıkamet etmekte olan Mustafa Semıh Tuğlu'nun MK'nın 355 maddesı gereğınce ve- sayet altına alınmasına ve kendısıne yıne aynı nüfus ve ıkametgâh adresınde oturan eşı Chnstıne Therese (Sel- mın Tuğlu) vası tayın edılmıştır tlanolunur 9 12 1997 Basın 60154 PENCERE Batuhan'ın Son Kitabı... Hüseyin Batuhan, bana "Hocalann Hocası" Hrfzı Veldet Velidedeoğlu'nu anımsatır. Neden'' Ikısı de Anadolu toprağının urunu, ıkısı de bılım adamı, ıkısı de unıversıtenın akademık çatısı altın- da sıkışıp kalmayarak Anadolu Aydınlanması 'nın ışıklannı tum ulkeyeyayma amacında bırieşıyorlar Batuhan son ıkı kıtabıyla bu ışlevını surduruyor, 1995'te Yapı ve Kredı Yayınlan'ndan çıkan 'Bılım ve Şarlatanlık' 4'uncu baskısını yaptı; yazanmızın son kitabı 'Bılım, Dın ve Eğıtım Uzenne Duşünce- ler' adını taşıyor Bu kitabı oluşturan dort dortluk yazılardan çoğu Cumhurıyet'te yayımlandı • Şükran Kurdakul'un "Şaırler ve Yazahar Soz- luğu" Batuhan'ı şoyle tanıtıyor "Vazar, felsefecı, Surmene'de doğdu, ortaoğre- nımını Kastamonu ve IzmırErkek bselennde, yuk- sekoğrenımını Istanbul Yuksek Oğretmen Okulu Felsefe Bolumu'nde tamamladı Bıtırdığı bölüme asıstan olarak gırdı 'Batı'da Tolerans Fıknnın Ge- lışmesı' tezıyle doçent oldu Ortadoğu, Munıh, Oxford, Salzburg unıversıtelerınde oğretım uyelı- ğı yaptı " Batuhan'ın ilk kitabı 1959'dayayımlandı, son ki- tabı ıseşımdı masamın ustundeduruyor Onsozün- de ılgınç bır fikır ortaya atıyor Batuhan " .kanımca Turkiye 'nın asıl şanssızlığı (çok par- tılıdonemde)gelenpolıtıkacılann Ataturk'un 'uy- gar Turkiye' duşunü unutup veya bır kenara ıtıp kendılerını 'daha zengın bır Turkiye' duşune kap- tırmış olmalandır " Zengınlık mı'? İşte Suudı Arabıstan1 Uygarlık başka şey1 . • Batuhan yazıyor "Bugunku yaşam bıçımımıze 'demokrası' adını vermek, bence mumkun değıl, zıra ( ) demokra- sı bır rejımın adı değıl, butun bır yaşama felsefesı- nın adıdır ve bu felsefe de 'Batı uygarhğı'n/n temel değeıiennı, duyuş, duşunuş ve davranış bıçımle- nnı ıçıne almaktadır ( ) Ne var kı, bızım bu yaşam felsefesınden haberı olmayan kultursuz polıtıka- cılanmız demokrasıyı halka basıt bır 'seçım sıste- mı' dıye tanıttılar ve halk kendılennı seçtığı takdır- de onlara her ısteklennı yenne getıreceklennı va- at ettıler Bır ulus ıçın en buyuk şanssızlık 'kultürsüz' po- lıtıkacılann elıne duşmektır" Yazar mılletvekıllennden 138 ının (yanı 4'te 1 'ının) ımam-hatıp çıkışlı olduklannı belırttıkten sonra şu çarpıcı saptamayı yapıyor "(Polıtıkacılan.n) en kultursuzu de şuphesız Er- bakan adındakı yobaz 'Yobaz' dıyorum, zıra ıler- de demokrasıyı yıkıp yenne şenat duzenı getırme- yı duşleyecek kadar gen kafalı olan bu polıtıka cambazını başka tuhu nıtelendırmek mümkun de- ğıldır " Erbakan Teknık Unıversıte'de profesoriuk paye- sı kazanmış olabılır, ama, bugun altmışa yaklaşan unıversrtelenmızde yobaz profesorler gırta. • Husey^n Batuhan'ın altını çızdığı gıbı gerçek de- mokrasl bır felsefedır, felsefe tanhmde bır aşama- dır guncel polıtıkanın sığlığında kulaç atanların sandıklan gıbı yalnız seçımle demokrası olmaz Bu gerçeğın altını çızdıkten sonra şoyle yazıyor Pro- fesor Batuhan "Gerçı bugun Turkıye'de utanmazca bır ıktıdar kavgası surup gıdıyor, ama asıl kavga dennlerde, 'aydınlar'/a 'aydınlanma'ya, dolayısıyla Batı uygar- lığma duşman olanlar arasında " ANKARA 16. SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasMo 1994'46 Tereke Hâkım \ ılmaz Iğrek 20588 Kâtıp Metın \urdakul Mahkememızde görulen muns Havn ^Iper'e aıt tereke da- vasının vapılan açık durusmasında venlen ara karan gereğın- ce, Muns Hayn Alper'ın mırasçılannın \e mırasçılanndan ölen \arsa onlann mırasçılanna an veraset ılamlan ıle bırlik- te mahkememıze müracaat etmelen mûracaat etmedıklen takdırde munsın S H ve ÇEK'ye bağlı huzurevınde vefat et- mesı nedenıyle 2828 savılı yasa gereğınce muns terekesının tamamınm bu kuruluşa terk \e teslım edıleceğınden dolayı mırasçılann teblığden ıtıbaren 3 avlık sure zarfında başvur- malan. aksı takdırde 2828 savılı vasa gereğınce ışlem yapıla- cağı ılanen teblığ olunur 20 11 1997 Basın 59013 ERDEMLİ ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ HÂKİMLİĞİ'NDEN DosyaNo 1997 115 Davacı Malıve Hazınesı vekılı tarafmdan davalı Mehmet Orhan Özbay aleyhıne açılan ış bu tapu ıptalı ve tescıl dava- sında Davalı Mehmet Orhan Ozbav Erdemlı Tabıve Mahal- lesı ndekı adresıne yapüan teblıgat bıla ıade edılmış ve belır- tılen adreste C Savcılıgı tahkıkatı netıcesınde de bulunama- mı^tır Dav alı Mehmet Orhan Özbay, ın 26 2 1998 gunu saat 9 00 da yapılacak olan duruşmada hazır bulunması veya bır kanunı vekılle temsıl ettırmesı aksı takdırde duruşmanın yokluğunda de\am edıp karar venlecesı hususu teblığe kaun olmak uzere ılan olunur 17 11 1997 Basın 53645 MALATYA 2. SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN KARAR İLANI 1992 349 Komşuoglu Otomotıv Tıc Vekılı A\ Bakı Süha Hoş- han tarafmdan \tranık Irmak ve aleyhlenne açılan ızale- ı şuyu davasmın vapılan açık duruşmalan sonunda Mah- kememızce venlen 4 11'1997 tanh ve 1992/349- 1997/812 karar sayılı ılamı ıle Malatya Merkez Çamurlu Koyu'nde kaın tapunun 58 (Şuyudan dolayı ıçensınde kalan) 1 No'lu parselın davacı Komşuoglu Otomotıv ve Tıcarefe. 2 No'lu parselın Huseyın Nazmı ^vdoğan ve 903 No'lu parsel ıçensınde kalan 3 No'lu pdrselın ortak- lığının ızale-ı şuyu suretı ıle satılmasına karar venlmış, adresı meçhul Ösman Bulunt Arpacı'ya teblıgat yenne kaım olmak uzere yayınlandıktan sonra 15 gun sonra teb- lığ edılmış 8 gun ıçensınde tem\ ız etmedıklen taktırde hükmun kesınleşeceğı ılan olunur Basın 57785 BEYOGLU4. ASÜYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN Dosya 1996'629Esas Beyoğlu Kaptanpaşa Mahallesı cılt 023 / 6, sayfa 32 kutûk no 368'de Harun oğlu Zeynep'ten doğma 25 4 1963 d lu Şenol Canıklıoğlu ıle aynı hanede nufus- ta kayıtlı Semra Canıklıoğlu'nun mahkememızde ven- len 16 10 1997 tanh ve 1987 712 sayılı kararla boşan- malanna, müşterek çocuklan 1991 dlu Hann Canıklı- oğlu'nun velayetının de davacı anneye venlmesıne daır venlen karar Kuçukpıyale Tahta Kadı Sokak No 36'3 Kasımpaşa adresınde ıkamet eden davalıva ılanen teb- lığ olunur 8 12 1997 Basın 59996