Katalog

İAVFA CUMHURIYET 10 OCAK 1997 CUMA OLAYLAR VE GORUŞLER Söyleşi MELIH CEVDET ANDAY H mdı ıçın sovlerler ama bence butun \aratıklar ivmde en kendını begen- mi:> olan ınsanoğludur \kıllı olduğu ıçm mı1 \kılh olmasma akılhdır la. ounur a\ırdında oldugu sovlenemez j,ene de ondakı boburlenme en ba^ta ko- ıuşırasindan ka\Tiaklanır Konuşan hav- ande-nışlerva \armı bana yan bakan' Doğ'usunu îNtersemz beynımızdekı ko- ıu^ıramerkezının bız konuşma\a başla- nacan once mı \ ar olduğunu N oksa konuş- nava ba^ladıktan -.onra mı olu^tuğunu bır îilen jûk K.onu^ma se^lı bır gostergedır ı uz\ıl mLzın başmda vaşamış olan dılbı- ımcı Saussure ılerde bır "gosterge bılim*' turulaıagını dılın de o bılım ıçınde >er ilacağını >o\ lemı^tı Bu bılım kuruldu \e teşı h gostergelenn ıncelenmesı ışını ust- endı Butun hav\anlar ışaretleşıvor Ko- luştuğam ıçın boburlenmeğe ne gerek v ar' Konu^unca hep o\ unu\ ormu\uz' OvuTmesıneovunmuvoruzda ınsanoğ- untn en kendını beğenmış yaratık olması "eşref-i mahlukat" sa>ılmasındandır Bu- tun \aratıklann en şerefhsı en ustunu sa- vılmasindan Bıze bunun bılınunı \eren tanhtır, uygarlığımızin tanhı Insanlık tarıhıne baktığımızda buvuk bulu^lar bu buyuk buluşlann sonucu ola- rak dabuyuk ılerlemeler goru>oruz Ger- çı bızım bu buluşlara bıre\ olarak katkımız \oktur ama soyumuzun ba^arüarı gene de veter ovunmemız ıçın \1adem tanm ı benım soyum buldu bu- nunla ovunmeğe hakkım vardır Evet tanhte gorup oğrendığımız butun bu gelışmeler, bıze o\unme hakkım tanı- \or ama şunu da unurmamak gerekır kı \ ardıgı her gelışme aşamasmda ınsanoğlu sovunu sopunu kuçumsemıştır sozgelışı ılkel toplumdakı atalarını alaya almıştır Onun kımı çağdaşlannı gen buldugu kı- mı vağdaşlannı "ılker nıtemı ıle kuçum- semeM bunu gostenr Ilkel toplumlan ınceleven bılım adam- lannın vazdıklannı okudum ve ılkel top- lum ınsanının sanıldıgınca ılkel olmadığı kanısına vardım Belkı de bu sovleşıve gınşımın ozünde bu\ar Butun^garlıkiann kulturlerın>a- ratıcısı olan ınsanoğlunun, bu uvgarlıklar- dan bu kulturkrden oturu ılerledığını du- şunebılır mıv ız9 Yaratan da o yarattığı şe> den etkılene- rek ılerleven de o Bunda bır tutarsızlık vargıbıgelıvorbana Dıvelımtekerleğıbu- lan adamı benden kaç bın vıl once >aşa- mış olursa olsun bugunun buyuk adamla- n duzevınde bulmamız gerektığı kaniMn- dayım ben Oyleyse ınsanoğlunun tarıhsel anlamı soz İconusu edıldıgınde Uerieme sozcüğu- nu kullanmak doğru mudur0 lnsan vapısal olarak ılerlemış mıdır0 Buna ınanmak boşuna boburlenme sa- vılmaz mı1 Avma burada. tam sırası gelmışken, ın- sanoğlunun hangı donemde daha mutlu ol- duğu konusuna degınmek doğru olmaz mı^ Tanm bulunmadan once avcılık ve ha- zır besin toplavıcılık donemı vaşanmıştı ozellıkle hazır besın toplayıcılığına butun boy halkı bırlıkte çıktığında kımbılır ne kı- vançh saatler vaşanıvordu' Bızım uvgarlı- ğımızın konforundan uzakta vaşavan ın sanlan kendımızden aşagı sanmağa hıç hakkımız>oktur Ben kendımı hem de çok kez o ılkel toplumlarda > aşavanbır ınsanın \enne ko- yabılıvorum Konfor benı kurtarmıvor Eskı \unan Vlısır Çm uvgarlıklarını bılmeseydık hıı, kuşkunuzolrrtaMn llkça- ğ'ı da ilkel sa\makta dırenecektık A.ma bugun hangımız Sokrates ten da- ha akılh olduğumuzu ^avunabıhrız1 Ortaçağ ıçın. kılıse baskısını duşunerek "karanlık çağ" devımını kullanıvoruz va bızım çağımız ıçın ılerde ne ad takılacağı- nı bılmedığımız ıçm gene de pek ovunme ğe gelmez Ortaçağ ko> e\ının mutlu ha- vaMnı da unutmavahm Dahasi var orta- çağ ınsanı belkı de kendını tanhm en ılerı aşamasında sayıvordu Dıyeceğım ınsanlıgın ılerledıgıne ılış- kın genel kanıdan hep kuşkulanır olmu- şumdur ben llerleme olması ıçm tanhte ınsan amaçlı bır tasarımın bulunması ge- rekır Boylebırtasanm hangı bılmçle na sil >er etmı:} olabılır kı' İlerleme venne ge- lışim sozcügunu kullansak daha bır açık- Iığa varabılır mıyız11 A.ma ben gene de dıveceğım kı gunu- muz ınsanını dıyelım geçen y uzyılın ınsa- nından daha gelışmış sayamavacağım Burava değın bılımsel \eteknolojık ge- lışmelerden hıç soz etmev ışım bır eksıklık olarak gorulebıliT elbet bunu bılmı\or de- gılım Cstelık bılımsel \e teknolojık gelış- melenn ınsan uzenndekı etkısının \adsina- mavacağinı da bılı>orumdur elbet Ama ne \aparsınız kı bılımsel gelı>ım dılle anlatılabıhr otmaktan çıktı matema- tık anlatıma siğındı, ozellıkle doğa bılım- len ıçınbunurahatçasö\le\ebı!rvoruz De- mek bılımsel \enı buluşlar bızım kavravış veteneğımızın dı^ında kaldı Teknolojık gelı^ım ıçmse durum daha da kanşıktır Yenı teknolojık bulu^lar ıçın- de kullanabıldıklenmızm ıçyıızunu anlava- mıyoruz Bunlarkarşısında ılkel bır şaşkın- lıkıçındtrvız Insanın ahlakında bır gelışme oldu mu1 Ustehk çağda!) gelışım tanhte eşı go- rulmemış yozluklan da varatmı^ bulunu- >or ırkçılık gıbı Bu sov leşımızde ışte bu konulara değm- mış olduk PENCERE ARADA BIR A\. CELAL ÜLGEN Aczmendi Şeyhi ve İnsan Hakları "Insan haklan sozunu Adalet Bakanı Sayın Ka- zan'ın ağzından da duyduk Aczmendı Şeyhı Müs- lüm Günduz'un gozaltına alınma bıçemı ıle ılgılı verdığ demeçte "ınsan haklanna' aykırı davranan polısler hakkında soruşturma başlatacağını duyu- ruyordu Bu sozlere sevınmek mı gerekır yoksa uzulmek mı'' Ankara Kızılay da memurlar ışçıler, oğrencıler dovulurken de ' ınsan haklan "na aykırılık vardı gu- nahsız polıs kopeklerı bu ışte kullanılırken de Manısa'da 14 yaşındakı fıdan gıbı çocuklara mehter marşı eşlığınde ışkence yapılırken de ınsan haklanna aykırılık vardı Cumartesı Annelerı Beyoğ- lu Istıklal Caddesı'nde coplanırken de Hâlâ "ınsan haklarına aykınlığı koruma demeklerı" gıbı çalışı- yor karakollarımız CMUK a karşın, savunman ar- kadaşların çabalarına karşın karakollardan baskı- yı, ışkenceyı kotu davranışı sokup atamayan ger- çekten saygın suçlunun korkuiu duşu masum ın- sanlann dostu demokrasının guvencesı bır polıs orgutu kuramayan kurmak ıçın de hıç çaba gos- termeyen yonetıcılerın kulaklarını çınlatmak ıstıyo- rum Anımsarsınız ınsan haklarına aykırılık, Istan- bul da unıversıte oğrencılerının harçları protesto gosterılerı sırasında da vardı Ozellıkle kız ogrencı ler saçlanndan tutularak yerlerde surundurulmuş- tu Bu olaylarsırasında uzun saçlı kot pantolon gıy- mış sıvıl bır polıs, elındekı copla ozellıkle kaçan kız oğrencıler uzerıne saldırırken "keyıfalarak" vurur- ken ekranlarda goruntulenmış meslektaşlarının çelme takarak duşurduğu kızlanmıza acımasızca cop sallayarak ınsan hakkı ıhlalının ne denlı ınce ve sanatsal yapılabıleceğını kanıtlamıştı Bu kahra- man (') ve de sanatçı (') polısımız ıçın Sayın Adalet Bakanı'nın (daha o zaman) ınsan haklan ıhlalı ya- pıldığına ılışkın bır açıklama yapması ve soruştur- ma başlatması halınde bugunku sozlerı değer ka- zanabılırdı Işte Sayın Bakan ın bu sozlerı daha oncekı ınsan haklan ıhlallennı goremedığı ıçın askıda kalmıştır Bır de Fadıme Şahın'ın bır beyazcamdan ızlenme re- korları kıran açıklamaları eklenınce Sayın Bakan tumden suspus olmuştur Islamcı kesım olayı aralannda tartışırken halkı- mızın yararlanacagı onemlı ıpuçları vermekten de kendılennı alamamışlardır Muslum Günduz'un avu- katı ıle ılahıyatçı bır yazar arasındakı ekran kordo- vuşunde, Muslum Günduz'un avukatı "Medenı Kanun'un ongorduğu nıkâhtan yana mısın" dıye sorarak ılahıyatçı yazarı kendı duşuncesındekı ın- sanlar karşısında açmaza duşurmek ıstemıştır Kız gece aılesının yanında kalacak gunduz okuyup uf- leyeceksın bırlıkte olacaksın yararlanacaksın, son- ra "Imam nıkâhlı karım dıyeceksın ' Muşterek oturduğunuz ev neresı sızın, aıle kavramına saygı- nız nerede sızın" dıye sormazlar mı'? Yakalanınca "Vallahı 4 'e çıkaracagım" dıye de ahkâm kesecek- sın Yanı olay basıt bır Refah Partısı - DYP ortak- lığı değıldırartık Islamcı kesım Refah ın kontrolun den çıkmıştır Her cephede ve her alanda gedıkler açmak ısteyen planlı bır başkaldın ıle karşı karşıya- yız "Medenı Kanun" uygarlık yasasıdır, yurttaşlar yasasıdır "Kul 'dan yurttaşa "ummet"ten ulusa geçışımızın 74 yılında nasıl bır aymazlık, sapkmlık ve hatta haınlık ıçınde bulundugumuzun dev ayna- yayansımasıdırbunlar iyıce gorup anlamalıyız Me- denı Kanun a resmı nıkâha kadın haklanna çağ- daş uygarlık duzeyıne demokrasıye, sıyası partı- lere, anayasaya, Anayasa Mahkemesı'ne, Turkıye Buyuk Mıllet Meclısı ne karşıdır bunlar Islamdakı soyut "tann kullugu" kavramından somut "tarıkat kulluğuna", 'şeyh kulluguna ' geçış provalandır bunlar Türk Tanmmda Bilimsel Araştırma ve Öğretim AKS\RA\ 1. \SLİ\ E HUKUK MAHKEMESİ'NDEN 1994 VII Davacı kanııle Mtıner vekılı \v M Zekı Muftuoglu taratmdandaNahlar Mustıta karasov Men^ure Şen Ak- ^ara\ Beledıvesı Hazıneale\hlenne\edığerdahıhda\a- lılarale\hlenne amlan tapu ıptal \e te^ı-il davasinın\apı- lan vargılamaM tonunda Da\anın kısmen kabulune ka- bul edılen kibim iNe taraflararasında tanzım edılen -\ksa- rav 1 Noterlıgı nın 2112 \9n 0 tanhlı mıra^ taksım soz- le^meiindebelrtılen \etaksım ~.ozleşmesındeda\acı Ka- mıle Mtıner ıle da%alı Muitafa Karasov adma tasdedıl- mesı gereken \ksara\ ılı Şıfahane Mah Çakıllık mevkı- mdepaha'7 > ada2l parsel62\e6'> no lu taşınmazlann l 2 sinın kamıle •Mtıneradınatesulıne vedığerdavalıla- rınadınaka\ıtlıbulunanta^ınmazın 1 2 davalı KamıleAI- tıner 1 2 sının ıse taksım lozleijmesınde ısmı geçen dava- lı Vlustata K.araso\ adına tescilıne Mahır karasu ıle Me- ne\şe Kara;.o\ adına olan ta^ınmaz hıs,elerının ıse ıpta- lıne \ıne a\nı sa\ılı 2^ S 1996 tanhlı karar ıle Ferıha \\- tıner ıle Mahır Karaso\ un dahılı da\a olarak kabul edıl- melerıne daır \enlen kararlar D da\ahlar Fadıme <\ğır- ba;} Ruhı \Şırba> OmerCe\lan lsmaıl Cevlan \e Ferı- ha Altıner ın teblıgata sanh adreslcrı bulunmadığından ad- reslenne teblıg\apılamamı^ olup ı^bu ılanın tebltğ ven- ne kaım olmak uzere teblıg edılerek ılan tanhınden ıtıba- ren 1 ^ gun sonra herhangı bır ıtıraz \ ukuu bulmadığı tak- dırde ılanıın ke^ınle^eceğı v asa \olu açık olmak uzere ıla- nen teblıö olunur Basın 12S Prof. Dr. REŞIT SONMEZ Tum ^ 0Ocak 1997. tarımsaloğretımin ' M Ifl.vıldonumu Tanmdabılım- I sel araştırmalardan elde edılen • \arariı sonuçlann ve gelıştırılen I >enı tekniklenn ulke varanna r başan>la u>gulanabılmesı ve yetıştınlen teknik clcmanlann etkılı gorev >apa- bilmesı: bu konularda gudulen temel politıkala- nn doğru va da vanlış olması ıle \akından ılgıli- dir.' Bıtkısel \e ha> vansal uretımden olu^an 'tanm- sal çabşma'da başannın \e gelışmışlığın olçusu ' binm alandan ve birim hav^vandan, en bol. en ka- liteli ve en duşuk malivetü' urun elde etmektır Toprakta \e suda bıtkı \e hapan >etıştırerek \e elde edılen hammaddelerı ışle\ıp değerlendıre- rek 'insankkvarannadeğeriimaddeleruretmek' başka bır de> ı>le "tanmsal uretım vapmak' tum dunyaulkelennde onemlı bır 'ekonomıkağırlığa' sahıptır Cumhun>etımızın ılk \ıllannda ekono- mımızın temelı olan tanmsal uretım gunumuz- de ulaşılan sana\ı gelışmesıne karşın 'hâlâ va- şamsal degenni korumaktadır". \slında ekono- mık kalkınmada doğru karar, 'tanm-sanavı den- gesini' kendı koşullanmıza u\gun gerı,ekçı bır olçeğe oturtmaktır Nıtekım ılen Batı ulkelenn- de 'sanavi gelişme planı vapılırken hıçbir zaman tanm bır kenara ıtilip venmsız duzevde bırakıl- mamıştır". Bu gerçeğı bızım de gormemız \e de- ğerlendırmemız gerekır Tanmsal oğretımın bu mutlu vıldonumunde tanmda 'bilimsel araştırma ve ulkemızde tanm ogretimı' konulannı 'ulusal çıkarianmız ve eko- Zımatçılar Da\amşma Deıneğı Buşkanı nomik bağumızlığımız ana hedefieri açısından' gundeme getırerek kamuovunun dıkkatıne sun- mak ı^tıvorum Önce -ju bılgıvı bırkere daha tek- rarlavalım Tanmsal çahşmanın ana konuları olan bıtkısel \e ha>\ansal uretım toprak suve ha\a gıbı ıkhm etmenlen ıle vakından ılgılıdır Her uîke kendı 'ekolojikkoşullannda.kendi çift- çılennin bekientısi olan > uk.sek değerli damızlık metar\alı.tohumlan. bıtkilerı ve havAanlan ken- dı bılım adamlannın vapacağı araştırmalarla bul- mak zorundadır' Bunun anlamı her ulkenın 'ulusal tanmsal araştırma plan ve programr ol- malıdır \e bu temel gorü^ler 'tanm politikasın- da >erinı almahdır*. Şımdı burada soralım Turkı>e nın bılım \e teknığe uvgun. ulke \ aranna partıler ustu. Turk çıft^ibinın bekientısi doğrultusunda, kışı % e grup- lann çıkarlanna hızmet etmeven bır tanm polıtı kası \ ar mıdır 11 Bana gore \oktur Gelıp gıden hu- kumetler ve yetkıvı elınde tutan kışıler, bırtakım onlemler almı% kararlar vermış ve bunun adına da 'tanm politikasf demışler Daha sonra gelen- ler tam tersı kararlar almışlar Bunlara tanm po- lıtıkası denemez Temel tanm polıtıka->ı bövle olunca "tanmsalaraştırmalardadaulusalbirpo- litikamız olmamıştır" Geçmışte kımı tanm ba- kanları dış gezılerde gorduklennı havranhkla anlatmı> ama kendı ulkesının oz e\ latlarının bu- vuk emeklerle ara^tınp bulduğu çeşitlı materva- lın varlığından bıle haberdar olmamıştır vebu de- ğerlı araştıncılann kıvmetlen bılınmemıştır on- lann elde ettığı 'değert sonut,lann, kırsal alanda uvgulama projesine donuşturubnesi hep «o/ardı edılmıştir'. Bu konuda çarpıcı bır ornek vermek ıstıvorum Bır zıraat muhendısını bu mıllet okut- mıt). dış ulkelere ıhtısaj. ıçın gondermış buyuk paralar sarf etmış ve bır 'tanmsal araşürtnaens- titusunde gorev alrmş'. Bu degerlı araştıncı *ye- ni tohum çeşitleri elde etmek uzere' en v enmlı ve ba^anlı bır donemde ıken bırdenbtre >a emeklı oluyor ya ıstıfa edıvor ve kendını avnı ayna bır 'çokulustu tohum şirketinde buluyor'. Bu y aban- LI ^ırket, bızden toprak kıralıvor bızım ışçımız- le v e bızım teknik elemanlanmızla tohumlar ure- tıvor ve bıze satıyor Lıberal ekonomı histemm- de bunlar olabtlırdıve duşunulebılır \ma 'araş- tırnıava veteri kadar değer verebilsek, ulusal çı- karlarımı/ bakımından daha akılcı davranmış olurduk'. Tanmda gerek ara^tırıcı \ e gerekse teknik ele- man olarak çalı>anlann kavnağı 'oğretım kunım- lan'dır Ulkemızde unıversıte konusunda surup gıden tartı^malardan zıraat fakültelen de pavını alacaktır Herılçeyebıryuksekokul veherılebtr fakulte açmak, altyapısı \e oğretım uvesı eksık takultelerden 'yetersiz oğretimle' kendıne guve- nıolmavan becerıyetenegındenyoksun çoksa- >tda gencı mezun etmek ve 'dipiomalıişsizlerya- ratmak' kıme ne >arar saglar 1 Ogretımde kalıte- \ı\ukseltmek 'bilenveyapaböen'zıraatçıvetış- tırmek 'ulusal tanm oğretim programlan oluş- turmak ve bunu bir politikava oturtmak" ulkesı- nı seven ve "duşünen" herkesın en başta gelen kavgısı olmalıdır Oğrencılenn deyımı ıle 'tercu- me kıtap' hazırlay an değıl 'ulkesel araşUrmalar- dankavnakalan' ve ulkemız ınsanlannın ozlem \e beklentısıne >anıt \eren kıtaplar yazan oğre- tım uyelennın çoğalması dıleklenmle TARTIŞMA Nasıl Bir Başkent? K urtuluş Savaşı'nın hemen sonrasında Mustafa Kemal askersel amaçla ve Iç Anadolu'yu kalkındırmak ıçın \nkara yı başkent yapmıştı Ne yazık kı sonradan zamanın hukumetlen gereklı ılgı>ı gostermedıklen ıçın hem Ankara kalkınamadı hem de tç ^nadolu gelışemedı Yıllar sonra ıse İstanbul tzmır Bursa ve Kocaelı gerek sanay ıde gerekse uretımde 4nkara>ı geçtı Bu duruma gelınmesmın temel nedenı ıse \nkara'nın sıyasal anlamda gelışım gObtermesının veterlı olacağı ınancıydı Bugunlerde Batılı ulkeler benzer sorunla karşı karşıvalar Buyuk kentlerde yaşayanlar bu konuda ıkıye aynlmış durumdalar Bır grup başkentın ekonomı ve sanas ı alanlannda uretımde bulunmasını ve bu konularda onculuk etmeMnı ıstıyor Bu goruşe karşıt olan grup ıse başkentın sanay ı v e endustnden anndınlıp daha çok sıyasal kulturel ve tunzm merkezı olmasınt savunuyor Buvazımızda. "Nasıl bir başkenf sorusuna vanıt ara> acagız Geçenlerde Prof Dr Mehmet \ltan ın bır >azısında \nkara nın bırçok konuda gen (sana>ı uretım sağlık vb)kaldığını belırten ıstatıstıksel bılgılere rastlavınca çok şaşırdım Konu uzennde lnternet te araştırma yapınca gerçekten de bu sa\ ı doğrulayan ılgınç rakamlarla karşılaştım Yetmış yıl once askerı amaçla \e ulkenın orta bolgesını kalkındırmak ıçın ıyı nıyetle .Ankara başkent yapılmıştır O yıllarda doğal olan gu\ enlık anlav ışının one çıktığı Meclıs ve unıversıtelerın yeterlı olacağına ınanılan başkent projesı bu açıdan ıflas etmıştır Ankara tanm kentı ve buğday amban olmaktan ote uretıme de katkıda bulunmalıdır Tunzmın hemen hıç olmadığı sosyal yaşamın (başka turlusu duşunulemez) tekduze gorunduğu başkent bugun Marmara Denızı çevresındekı kentlerden ve Izmırden sonra yakın bır gelecekte Antalya Adana ve Mersın'den bıle gen kalacaktır Hele bırkaç v ıl sonra G^P bıttığınde sırada Urfa Mardın ve Dıyarbakır olacaktır Açıkça goruluyor kı, sorun gerçekten de vahımdır ve onlem alınmadığı takdırde \nkara sıradan bır taşra kasabasına donuşecektır Şımdı de Batılı kentlere kısa bır gezıntı vapalım Pans Roma Madnd gıbı başkentlerde tratık sıkışıklığı hava kırlılığı gurultu guvenlıkve pahalılık başlıca sorunlardır Buralardavaşayanlar çeşitlı sıkıntılar çekmektedırler Bu kentlerdekı yetkılıler sorunlann uzenne bılımsel ve akılcı vontemlerle eğıldıklennden çozumler kendıhğmden olu^maktadır Ote yandan }U da bır gerçek kı butun başkentler dınamık kulturel ve fmansal normlann odak noktasıdır Ankara ıse Meclıs \ e bırkaç unıv ersıte ıle vetınmekle bu çagdas, ozellıklerden uzak kalmıştır Ankara > a ekonomık anlamda sana>ı \e uretımın gelıştığı tunzm ve sıvasal dazlemın hayh hareketlı olacağı bır başkent olacaktır ya da unıversıteler ve Meclıs ıle setınmekzorunda kalacaktır Bıze gore başkent A.nkara nın, eldekı venlerden anlaşılacağı uzere bırçok konuda gen kaldığı kesındır Burada "neden" sorusuna yanıt aramaktan çok "Nasıl olmalı" sorusunu gundeme getınrsek daha gerçekçı duşunmuş olacağız kanısmdayım Yazımızı noktalarken kı^ısel goruşumuzu de belırtelım <\nkara oncelıkle tanm kentı olmaktan kurtanlmalıdır Tunzmın gelışmesı ıçın (»ağdaiî olçudekı olanaklar sayesınde başkent bu alanda bellı bır konuma getınlmelıdır Bunlardan başka borsa ve tıcaret merkezlenyle ulkenın fınans kararlannm alındığı yer olmalıdır Uretıme olan katkısına gelınce kesınlıkle kent merkezının dışında (çevreye uyumlu) vapılacak uretım tesıslen Ankara'yı kambur olmaktan kurtaracaktır Kısacası, Ankara dev sanayı tesıslennm yenne kuçuk olçeklı uretımı duşunup tunzmı canlandıracak goruntuye kavuşmalıdır Tufan Erbanşüran / Izmir Ocak Huzunlu Ay... Ayın 8'ınde Metin Goktepe.. 11'ınde Onat Kutlar.. 24'unde Uğur Mumcu olduruldu Tavandan sarkan lamba Çozemedığım duğum Yuzier hısım akraba Golgelerdı gorduğum Yıllanmış bu oluler Neye baksam o yanda Sevecen gulumserier Buğulanmış aynada Oluler, Sabahattın Kudret'ın dedığı gıbı seve- cen gulumsuyorlar, yara kapanmıyor. • Kan davası ılkeldır Hıç kımse kan davasının peşınde değıl, ama, gerçeklerın ışıması yaşamanın anlamını duyum- samak ıçın kaçınılmaz bır amaca donuştu içgu- dusel bır bılmçle herkes anlamaya başladı kı faılı meçhullerın ustundekı ortu kalkıp gerçekler ışı- mazsa, alacalı bır kefen bızım geleceğımızı de sa- racak, aydınlanmasız bırtoplumun karanlığtnago- muleceğız Olulerın anısına gozyaşı dokmekle yetınmek, ıkıncı olumdur Hıç kımse, ufurukçu hocanın nefe- sınde gızemlı bır umudun aldatıcı rahatını aramı- yor, gerçek çıplaktır Olenler dava adamı ıdıler, bı- ze bır dava bıraktılar Davayı kazanmalıyız • -4 . Dava nasıt kazanılır? Metın Goktepe bır yıl once olduruldu •; Dava açıldı - Ancak Istanbul'da açılan dava, guvenlık gerek- çesıyle Aydın a aktarıldı Meğer Aydın'da da guvenlık yokmuş Dava Afyon'a havale edıldı Ve yurumuyor dava Ne oluyor'? Metın Goktepe cınayetının dosyasında adlan ge- çen sanıklar mı korunuyor^ Hangı yargıç bu so- ruya yanıt verebılır'? Sorunun yanıtını vermek kı- me duşer'? Devlet, Hukumet Adalet Bakanlığı ne gune duruyor? Hepımızın bu davada sorumlulu- ğu yok mu'' Bızım gorevımız nedır'? Geçen ocak ayında Metın Goktepe'nın ustune serpılen olu toprağı butun ulkeyı mı orttu'? • Susurluk Kazası'ndan sonra ulkenın ve toplu- mun ustune serpılen olu toprağı dağılır gıbı oldu Bır kamyon kazası ortalığı aydırdatmadı, ama, ılk kıbrıtı çaktı, devlet ıçıne yuvalanmış bır çetenın devlet yetkılennı tepe tepe kullanarak adam otdur- duğu ortaya çıktı, bunlar sakıncalı gorup duşman saydıklarına "devlet adına kurşun sıkarlarmış.," Sakın bu çetenın etkısıyle Metın Goktepe'nın davası suruncemede kalmasın"? • Ayın 24'une yaklaşıyoruz ' ' ^ * ' Uğur'a ayın 24'unde kıydılar, sonra dava dosya- sının kapağını kapattılar Ama ayın 24'unde Uğur'un davasının duruşma- sı var Duruşmanın mahkeme salonu 1 değıl, 10 de- ğıl, 100 değıl, duruşma herkese açık Uğur'un davasının duruşmasına herkes çağrıl- madan katılmalı' Bu bır yurttaşlık gorevıdır. Ofiste thtıyacmız oian her Kataloğu yta elınadn altmda. Üstelik bu katalog ücretsiz. Tek yapmanız geralıen Istek For»tıu*mı rtnlrtiTMp, •şafrdski «dre» yeOamak. Leitz-Manu Katalog Istek Formu ls»m Kurufuş Unvan Yaş Adres