27 Kasım 2024 Çarşamba English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAYFA CUMHURIYET 27MAYIS1994CUMA OLAYLAR VE GORUSLER Iyi ki bugünü görmedi MELİH CEVDET ANDAY _ ^ ^ şlam du^unurlennın en akıllısı W İbn Rüşt (H26-H98), Endu- I lus'te, \ristoteles'ın "Poetika'- I sını çevınrken bır \erde dura- • lamış "traged\a" ıle "komed- _^L_ va"va Arapça"dd karşıhk bu- ldmıvormuş sonunda bınncısıne "ka- side" demı$, ıkıncısıne "hich". \ e .vapsın. Arap ta tıvatro >ok kı' Bızım Islamcı polıtıkacılanmız Arap"a benzeme tutkubunddn bır tur- lu kurtulamadıklanıçıntıvatrovu.res- mı, muzığı, vonutu hep dışlamışlardır Işte buna yenı bır ornek İstanbul'un RP'lı Bu>ukşehır Beledıve Başkanı da Şehır Tıvatrolan'nın odeneğını kese- cekmış T\' den oğrendığıme gore. "İıtsanlar sokakta aç dolaşırken tijat- ro>a para ajıramam" denıış Açlık vetı>atro Neçarpıcıbırkar- şılaştırma1 Sanatı kuçuk gorenlenn bır turlu vazgeçemedıklen bır usa\urma bıçımıdırbu Ekmek mı tıvatromu' Tannm ne gunlere kaldık1 Bunu da mıgorecektık'Oncaemek veozgeçı ıle kurulupgelıştınlenbutıvatromuzave- da mı edeceğız'' Buvuk tı>atro adamımız Muhsin Eıtuğrul. bakın 1947 vılında >azdığı "Ekmeğüniz >ar, fakat..." başlıklı >a- zısında nedıvor "Medenı Yunanlılann mırasına ko- nan vahşı Romalılarda bıle avaklan- manın ba^ çığlığı 'Panem et Circenses' ıdı Ozamanbılekuskunvekızgın hal- kın zalım ve bencıl Imparatordan vır- tıla vırtıla zorbaca ıstedığı ıkı şev. Ek- mek veOvun'du " Eğer >alnız açlığını gıdermek ıçın ekmek dıye haykırsaydı. >em ıçın bo- ğuren hayvandan ne farkı kalırdı9 "Bugun ıçınde oturup şu vazılan okuduğunuz tıyatronun bır mılvon Istanbullunun ancak dort bınını ağır- lavabıien bu ucuz bınanın vapılıp >a- pılmaması goruşulurken bazı kımseler "Istanbul un hastahanesı. yollan yok- ken. tıvatroja ne ıhtıvaç varr buyur- dular ve alçakgonullu hemşenlenme bu çatısız sığınağı çok gorduler Bu ze- \at unuttular kı. hastahanenın hasta- lara bakmasına. yollann taşıtlara, adamlara. hayvanlara geçıt vermesıne karşılık. tıvatro ınsan >etıştınr. hem de sağlam kafalı ustun ınsan " Bu satırlan okurken durup duşun- dum Bunca uvan, bunca sava$ım b o 5a mı gıitı0 Tıvatronun vennı. gereğı- nı. değennı sıl baştan mı anlatacağız9 Buvuk tıyatro adamımız Muhsin Ertuğrul 1934 tanhlı ve "Maddı Gıda. Manevı Gıda" başlıklı vazısında ga- zetemızın kurucusu Vunus Nadfnın bır başvazısını aktanvor Bız de oku- valım, o başvazıdan kımı parçalan "Ekmek, havatımızı surdurmek ıçın tukettığımız maddı gıdalann başında gelır Ancak ha>ai, ınsan hayatı Vdlnız maddı gıda ıle ıdame olunabıhr bır kevfıvet değıldır Insan hayatının de- vamı ıçın fikrı besleven manevı bır gı- dava da tıpkı ekmek kadar mutlak bır ıhtıvaçvardır Toplumsuzınsantasav- v ur etmek muınkun olmadığı gıbı. fik- n rabıtalara ddvanmavan toplum ta- savvuruna da ımkan yoktur Fıkn rabıtalar. okumak >azmak fullennın butun muşkulatını ıhtıva eden başka bır âlem te^kıl eder Bılhassa guzel sa- natlann bu sahadakı mevkıı çok bu- vuktur Edebıyat ve tıvatro. ınsanlı- ğın anlavı^ kabılıvetını gostcren bır ay- nadır Felsefenın en bu>uk belırtılen orada başlar ve orada nıha>et bulur demekte hata joktur Işte butun bun- lar beşenn manevı gıdasını teşkıl eder ve bunlarsız ne ınsan olur ne de ınsan toplumu Y alnız ekmek pevnırle va- şanmavacağmı ka'ı olarak bılelım "Tıvatro guzel sanatlann butun şu- belerını ıçınde toplavan ençekıcı veen kapsamlı bır şubedır mısalımızı ozel- I'kle onun uzenne kuruyoruz Manevı gıda toplum havatının ekmek. su ve hava kadar zarun ıhtıvaçlanndan ol- duğu ıçın Turk halkı arasında guzel sanatlann bır an evvel kurulnıa ve vavgınlaşmasındçalışmak bellıbaşlı ış- İerden bın olmak gerektır Kısaca tı- yatrovu hıç vakıt kavbetmeksızın bı- nasıyla. mektebıvle. mensuplanyla ve sevenlenjle Turk halkının ortasında vukseltmeye başlamakta doğrusu daha zıjade gecıkemeyız "Ankara'da Izmır'de ve Istanbul - da bırer tıvatro bınası vucuda getır- mek ıçın venemedığımız muşkulatın nelcr olduğunu bılmnoruz Bır sehn dolduran medenı bır halk ıçın tıvatro- dan^daha muhım hangı ıhtı>aç vardır kı hâlâ bu şehırlenmızde bırer tıyatro bınası vucuda getırmek ıçın duşunup duruvoruz' Şehırlenn ıhtıvaçlannı klasık bır ıfadenın donmuş lafîanna donen temızlık ışlen ve avdınlatma- dan mı ıbaret sanıvoruz7 Avdınlatılan sokaklarımızda nursuz kafalanmızia karanlıkta gezıyoruz Bıze b'j kafı de- ğıldır Kafalann ve kalblenn avdınla- tılmasına. beslenmesıne ve gelıştınl- mesıne ıhtıvaç vardır " Ama. "Aydınlanma da ne demek' Avdınlık şenattadır" dıye duşunenler ıçın bu sozlenn hıçbır değen yoktur Şımdı bıraz da. gene Muhsin Ertuğ- rul"un 1969 tarıhlı ve "Taksımdekı Bına" başlıklı yazısının kımı parçalan- na bırlıkte gozatalım Ve 'Bovle bır beledıve başkanı gorulmuş mudur'" sorusunu kendımıze soralım "Ataturk'un olumunden sonra he- men İstanbul un Valı ve Beledıve Baş- kanı olan Muhıddın Ustundağ değış- tınldı. yenne Manısa Valısı rahmetlı Doktor Lutfı Kırdar atandı "Bız tıyatrocular Üstundağ"ı çok se- vıyorduk Onun Beledıye Başkanlığı sırasında tıyatromuz venıden dınlmış. İstanbullular her gece sureklı ovunlar veren bır tıvatro>a kavuşmuşlardı Onun avrılmaM bızı çok uzdu Sankı cılıztıvatromuzddvanaksızkalmış. bı- zım de kolumuz kanadımız kırılmıştı Ötevandan yenne gelcnvenı başkanın yapıcılık ununu duymuştuk. ama sa- nat sevgısı ve tıvatro açısından tutu- munun ne olduğunu kestıremıvorduk "4 Şubat 1939 Cumartesı akşamı komedı bolumumuz olan şımdıkı Dormen Tıyatrosu na ^ anlışlıklar Ko- medisi'nı gormek ıçın yenı valının gele- ceğını duyunca sevındık Pıyes bıttık- sen sonra sanatçılarla tanışmak ıçın cşıylc beraber sahneve gırcn Kırdar geçıığı daracık burgacık. ınışlı çıkışlı zıkzak yolu gorunce perde gerısının acıklı durumunu duşunmuş olacak kı gozlennde bu kostebek vuvasında ge- çen yaşantımıza acıma duyeulan var- dı ' "Bu ılk goruşmemızde kendısıne Tepebaşı Tıvatrosu"nun bundan da eskı olduğunu oyun oynarken sahne- dekı sanatçılann ustune karyağdığını. çatısının uçma tehlıkesıne karşı halat- larla bahçedekı ağaçlara bağlandığını soyleyerek durumu açıkladım, temellı bır onanmın artık kaçınılmaz olduğu- nu anlattım Lzun uzun dınledı ve - Ben kohne bır yapıvı onanmaktan oncc yenı bır tıyatro yaptırmayı duşu- nuyorum. dedı " Ivı kı bueunu eormedı Muhsin Ho- ca'" ARADABIR Av. SEDAT VURAL Ankara Barosu Avukaîlanndan 68'lilik Onuru Önce Ataturkçuluktu hedef Şımdı ıse68donemı Ilerı- cı Gençlık Hareketı Ataturkçuluk Ataturk'un kendı de- yımıyle tam bağımsızlık karakterını taşır Sıyasal ve sos- yal olarak ılerıcı ve laık değerlerle donanmıştır 68done- mı, ılerıcı hareketı ıse somurunun ortadan kalkması, toplumcu bır sıyasal ve ekonomık sıstem ıstemıne da- yanır Ama meşalesı Tam Bağımsızlık ve Gercek Demokrası dır Bu ıkı donemın ozlem duyulan hedef yapılmasının bır nedenı, sıyasal olarak ' bağımsızlığın yıtırıldığı bır glo- balleşme yasaklar ayıbından arınmamış bır demokrası, kazanca yonelık bır ozgurluk ekonomık olarak, ınsanı olmayan bır koşe donme anlayısmın toplumda yerleş- mesıdır Başka bır neden ıse bu teslımıyetçı ve bıreycı anlayışa karşın her ıkı donem anlayış ve değerlerının Turk tarıhınde yurtseverlığın somutlaştığı onur anıtları olarak halen ınsanlarımıza yon verdıklerını gor- melerıdır Sonuç olarak kendımızı aradığımızda onur duyacağı- mız ve bır atardamar gıbı tarıhımızı ve geleceğımızı i>esleyen bu saygın 'değerler zengınlığı 'nı sokup ata- rak Turk ulusunu koksuz bır ağaca benzetmektır ıstenı- len 1968 donemmm eylemcı bır gencı olarak o doneme ılışkın değerlendırmemı sunmak ıstıyorum 1968 ınancınm ozunde ınsanın toplumsallaşması var- dı Bu bıreysel olarak ulkemız ve ınsanlığın sorunları ıle hem duşunce, hem eylem olarak ozdeşleşmek de- mektı Yasam bakışımız toplumculuğa uygun olarak teke tek duzeyde dostluk arkadaslık ozverı paylaşım, ulke duzeyınde tam bağımsızlık ve gerçek demokrası, evrensel duzeyde kardeşlık, banş ve sevgı Ataturkçuluk aydınlığında bu saygın değerlerle do- nandık 1968 de Halen bu saygın değerlerın doğruluğu- nu yaşıyoruz onurluca Hele 12 Eylul faşızmının ulke- mız ınsanları uzerınde yaptığı tahrıbatı ve "yenı dunya duzenı adı altında kurulmaya çalışılan, aslında hem bı- zım gıbı ulkelet ı somurme hem de ınsanlarımızı yozlaş- tırma ve yalnızlaştırma polıtıkasını gordukten sonra 1 Insanlarımızın getırıldığı nokta Yenı yaşam bıçımı Artık her ılıskının temelı olan cıkar cıkar, cıkar Neolur- sa "hepbana' anlayışı Hedef gosterılen 'bıreycılıkçu- kuru ' Ayaklaraltınaalınanyuzyıllarınbırıkımı ınsancıl değerler Cuceleşen koca koca adamlar Cıkar uğru- na bıten dostluklar, arkadaşlıklar Şımdı duşunuyorum da şu kısa yaşam surecınde kışının ınsancıllaşması cıd- dı bır kazanç, 68 donemını yaşamak Bıreysel durtulerın en yoğun olduğu daha 18'ınde 20 - sınde bırer delıkanlı ıken yureğımız beynımız Uzak As- ya da Ortadoğu'da Guney Amerıka da ve Afrıka'dakı ınsanların sorunları ıçın çalıstı Onların sevıncı ıle sevın- dık, uzuntulerı ıle uzulduk Hem ulkemızın hem obur ul- kelerın bağımsızlık' ve ozgurluk sarkılarını soyledık hep Kımseyı dınıne, ırkına, rengıne, mezhebıne, gore ayırmadık Sadece somuruyu, baskıyı, savaşı lanetle- dık istedık kı ınsan ınsanı somurmesın somurmesmler ulkemızı 1 Saygın ozanımız Nâzım Hikmet'ın belırttığı gı- bı ' Yaşamak bır ağac kadar hur ve bır orman gıbı kar- deşcesıne olsun istedık Bunun ıçın katled'ldık ışken- celer gorduk, cezaevlerıne gırdık onurluca Ama yaşa- madık kendımızı Genclığımızı mesleğımızı ınancımızın aracı yaptık Şu koşeye de bır sey atalım demedık Ama attık bır koseye yureğımızı Halkımızın mutluluğu ve ulkemızın bağımsızlığı uğruna Bız 68 de kımlığımızı sorguladık Kendımızı yakala- dık ve halkımıza ulaştık Haksızlığa başkaldırdık Kur- tuluş Savaşı ıle başlayan onurlu bır antı-emperyalıst baskaldır: geleneğımızı toplumcu ınancla guçlendır- dık Demokrasının gelısımme, laıklığın guçlenmesıne, ınsan haklarının yaygınlasmasına onculuk eden duşun- ce ve eylem neferlerıyız Halk kulturunun tarıhsel gelı- şımı ıle beraber tekrar fılızlenmenın onculerıyız Bız Şeyh Bedrettınız bız Yunusuz, bız Koroğluyuz, bız Pır Sultanız, bız Mustafa Kemalız bız Nazım Hıkmetız, bız Yılmaz Guneyız, bız Ruhı Suyuz, bız Kemal Turklerız, bız Denız Gezmışız, bız Taylan özguruz bız Uğur Mumcu- yuz Bız bağımsızlık uğruna Dumlupınar da, Sakarya'- da, Canakkale de, devrım uğruna, ıdam sehpalarında, Nurhak'ta, Kızıldere'de, laıklık uğruna, Menemen'de, Sı- vas'ta olenlerız Bız Anadolu'nun tarıhı geleceğın sa- hıbıyız Sız kımsınız'' Kımınlesınız? Kımdensınız9 Ey gunumuzun çıkarcılan1 SATILIKYAZLIK Tekırdağ'a 18 km uzaklıkta 85 m2 dubleks, yuzme ha- vuzlu sıte ıçınde komple eşyalı yazlık konut sahıbınden satıhktır jel (0212) 573 95 80 27 Mayıs Devrimi Üzerine... Bugun Mıllı Eğıtım Bakanlığı ve İçışlen Bakanlığı kadrolarının gerı- cı \e Ataturk Devrımı karşıtı güçlerle doldurulduğunu artık bılme- yen kalmadı Türkıye Cumhurıyetrnı yıkmak ıçın ellerınden gelenı yapmayı da sürdürüyor onlann besledıklerı gruplar. Prof. Dr. BEDİA AKARSU SATILIKDAİRE Kocamustafapaşa'da 85 m2 kat kalorıferlı daıre sahıbınden satılıktif Tel 5291051 B ır sure oncc katıldığım bır top- lantıda gençlere ogut \eren bır konuşmacının "27 Ma>B darbesini ö>mek avıptır" soz- len bu yazıvı yazmaya. dıye- bılınm kı benı zorladı Gerçı orada balunan gençlerden yanıtını aldı bu konuşmacı. ama anladı mı bılemem Ona gore halk bu hareketı desteklememış, yal- nızca bırkaç aydın ve burokrat kesım bu devnmden yanavmış Öte yandan şunlan onesurduaynı konuşmacı Yaptıklanana- yasa da -61 Anayasası- oylesıne mukem- melmiş kı ancak Isvıçre halkına gore ımış, bızım halkımıza gore değıl Çelıştığının de avırdında değildı. halkı nasıl aşağı gordu- ğunu de açığa v uruy ordu bo> lece Ilkın 27 Mayıs gerçekten bır darbe mıy- dı 9 Neçabuk ûnuttuk. 1950-1960 donemı- nın 1980-1990 donemınden pek de farkı ol- madığını sıvılı asken ıle, oğrencısı oğret- menı ıle memuru esnafı ıle tum halkın o gı- dışe dur denmesını ıstedığını Aslında bu devnme 27 Mayıs değıl, "28 Nisan De>Tİ- mi" demek daha yaraşırdı belkı de Genç oğrencıler ısyan halındevdıler ama hıçbın de sılahlı değıldı o zaman "V alnızca marş- lar soyleyerek yuruyuşler yapıyorlardı. "olur mu bovle olur mu. kardeş kardeşi vu- rur mu" dıyerek Bınlerce gencın bu Plevne turkusunu değışünlmış bıçımı ıle soyleve- rek ve tam bır duzen ıçınde Lalelı'den, bı- zım fakultenın onunden geçtığı belleğım- den çıkmadı hıçbır zaman Ikı arkadaşlan oldurulrnuştu o gunku ıktıdardakılenn elıyle Lnıversıte bahçesınde polıs tarafın- dan gunlerce mahsur tutulduklarında da halk dmarlardan vıyecek vererek onlan desteklemıştı Ordunun ışe el kovmasmı beklıyordu tum halkımız Çunku ıktıdar- dakıler karşı-devnm yolunda ovlesıne hız almışlardı kı Ataturkçu kesımın butun uyanlanna karşın durmasını bılmıyorlar- dı Oylesıne ılen goturduler kı ışı zamanın başbakanı. "Siz isterseniz hilafeti bile geti- rebilirsiniz" dıvordu halkla vaptığı konuş- mada Unıversıte oğretım uyelennı "kara cüppeliler" dıye hafıfe alıyordu Bunun uzenne oğretım uyelen cuppelennı gıyıp Istanbul Unıversıtesrnın bahçesındekı Ataturk anıtına kadar >uruyerek bu sozu protesto ettıler ve hukumetın çekılmesını ıstedıler İktıdardakıler vıne de ıstıfa etme- sını bılemedıler Ve 27 Mayıs geldı Bay- ram yapıyordu herkes. bır anda butun ev- ler bayraklarla donatıldı 27 Mayıs Devnmı aslında ulusun butun kesımlen ıle. asken ve memuru ıle. kovlusıı ve kentlısı ıle. ışçısı ve esnatı ıle kadını ve erkeği ıle emperyalızme başkaldıran "Ku- va>i Millije" ruhunun ve Ataturk Dev- nmı'nın şahlanışından başka bır ^e> değıl- dı Ataturk'un butun kalelennı bırer bırer yıkmaya çalışanlara. Ataturk duşuncesını savunanlan "devrim yobazlan" olarak nı- teleyenlere karşı, kısaca karşı-devnmcılerc karşı çıkarak Turk Devnmı"nı yenıden gundeme getıren 27 Mayıs'ı ınanılmaz bır coşku ıçınde karşıladı tum halkımız Butun ulke sevınç ıçındeydı -Vlenderes çıkarcılan ve DP mılletvekıllen dışında- Bu sevıncımız gerçı başlangıçta ancak bır- kaça> surdu Devnmıyapanlarıçındenbır boluk dıkta meraklısı ulkeyı az kaldı sonu gelmez bır maceraya surukleyecektı Ne mutlu kı eskı deyışle, tam anlamıvla "muh- terem" bır ınsan olan Cemal Gursel ve Sa- >ın Madanoğlu sayesınde bu korkulu gun- ler atlatıldı Hukuk devletının gerektırdığı bır anayasa hazırlamak uzere seçkın uvele- nn oluşturduğu bır "Kurucu Meclis" ku- ruldu ve seçkın hukukçulanmız Cumhun- vet tanhının en ovguye değer anayasasını kaleme aldılar Yalnızca, ıktıdarlan yasa- lara bağlayan, hukuk duzenıne dayalı laık bır devlet yapısı kuran bu anayasayı Turk ulusuna armağan etmesı ve kısa surede egemenlığı sıvıl ıktıdara teslım etmesı. 27 Mayıs De\nmı"nı gerçekleştırenlen ovgu- ye değer kılar O anayasa yururlukte kalsaydı, ıktıdar- lar çıkar gruplannın ardında gıtmey ıp ana- yasada gedıkler açmaya çalışmasalardı volsuzluklarda olmaz. başanlı ve başansız darbeler bırbınnı ızlemezdı O anayasanın halkımıza uymadığı. hal- kımızın bu anayasayı kaldıracak duzeyde olmadığı goruşunun tumden yanlış oldu- ğunu da bu hareket karşısında halkın gos- tennış olûuğu coşku yalanlamış oluvor Halk anayasayı benımsemıştı. bır turlu be- nımseyemeyen. çıkarcı ış çevrelen ve hal- kın dınsel duygulanyla oynavarak ıktıdarı yenıden ellenne gecırmek ısteyen karanlık guçlerdı Başanlı olmadıklannı da sov ley e- mevlz elbette Turlu ovunlarla ortamı ha- zırlayıp askerlerı yenıden harekete geçır- mesını de başardılar *\ma bu kez yapılan gerçekten bır darbe ıdı Karşı-devnm dar- besı 12 Eylul 1980darbesini vapanlar Ata- turk aıye dıye ve kendılerını Ataturkçu gostererek Ataturk un yaptığı nc varsa hepsını yıkmava kalkiştılar kurumlarını kapattılar. ortalığı yenıden karanlık guçler sardı Eğıtım bırlığı bozuldu daha doğrusu tersıne ışletılır oldu Bugun Mıllı Eğıtım Bakanlığı ve İçışlen Bakanlığı kadrolan- nın gencı ve Ataturk Devnmı karşıtı guç- lerle doldurulduğunu artık bılmeven kal- madı TurkıveCumhurıvetı nıvıkmakıçın ellerınden gelenı yapmayı da surduruvor onların besledıklen gruplar Ama Turkıve- mızde Kurtuluş Savaşı nı en guç koşullar- da yapan, bunu başaran bır halk bulundu- ğunu ve bunu yapanlann evlatlannın oge- ncı guçlerden çok daha fazla olduğunu unutuyorlar O savaş yıllarında da bu gen- cı guçler vardı. sonuna kadar da uğraştılar Mustafa Kemal lc ve ona ınananlarla Ama bır şev yapamadılar. aydınlık karanlığı yendı (Bu konuda bılgılenmek ısteyenler. hervonu ılemukemmel olan. tumuyleger- çeklere dayalı "Kurtuluş" filmını gormelı- ler TRT bu TV filmını yenıden gostermelı veyaymalı ) Bugunku karşı-devnmcılerde o gunkulenn uzantısından başka bır şev değıl. gerçı bugun daha guçluler. ustelık kı- mı okur-vazarları da elde ettıler Ataturk ve Ataturk Devnmı'nı eleştırmevı kendıle- nnegorev bılen bununlada ustunleştıklen sanısına kapılan "entel"lenmızın sayısı ar- tıyor gunden gune 27 Mavıs'ı suçîamayı da erdem savıyor bovlelen Ama gençlığı de karşilannda buluv orlar v enıden 27 Mavıs tan gunumuze çok şev ler de- ğıştı kuşkusuz dunyadadabızdede. olum- lusuveolumsuzu ıle Budekı olumludeğış- meyı de gozardı etmemelıyız 1950-60 do- nemı karşı-devnmınden asker elıyle kur- tuldu halkımız Ama 1980-90 asken darbe- sınden de sıvıl kesımın ıstencı ıle seçım vo- luyla kurtulduk BuyıneTurk ulusuna de- mokrasıyı de armağan eden Turk Devn- mı'nın başansından başka bır şey değıl Şımdılerde vıne tum halkımızın bekledığı. hukuk duzenıne dayalı laık bırdevletın te- melını oluşturan ve bugunun koşullannı goz onunde tutarak 1961 Anayasasfndan da daha gelışmış bır anavasanın hazırlan- ması vevururluğekonması veartık geçerlı- lığını ve anlamını yıtınnı^ olan sağ-sol kav- gasını bır \ana bırakıp Ataturk'un kurdu- ğu v e Turk gençlığıne emanet ettığı cumhu- nyetı onun ılkelen doğrultusunda gelıştır- mesı Bugunku koalısyon hukumetının bunu başarmasını dılıyor ve umutla beklı- voruz EVRENİNTÜM KARANLIĞI BİRTEK MUMIŞIĞINI BİLE KÖRELTEMEZ ALTI NOKTA KORLER DERNEĞI ISTANBUL ŞUBESI DOSTLUK ŞÖLENINDE BIZLERLE OLMANIZDAN ONUR DUYACAĞIZ PROGRAM BILGESUERENUS MUŞTAKERENUS NURSURER MUAMMER KETENCİOĞLU CEVAHIR GUZEL TANER TULA TULAYKARADENİZ HASANTATAR SEUM-KERIM ALT1NOK GİTAR MANDOLINIKILISI PIR SULTAN ABDAL DERNEĞI UMRANIYE ŞUBESI FOLKLOR EKIBI SKECLER ŞIIR DINLETISİ DlAveVİDEOGÖSTERIMİ 28/5/1994 Saat 17 30-23 00 arası I.S T E K. ÖZEL ATANUR LtSESl TİYATRO SALONU MecdıyeMah ŞakırKesebırSok No 28BALMUMCU PEDAGOJIKDMISMA MERKEZI KIRMIZIBALIK COCUKEJI Aıle toplantısı "BİZ ÇOCLTİLARIM1ZA NASIL ÖRNEK OLL"V ORL Z." KonuSunuşu DanışmanD'- ERDAL \TABEK Kırmızı Balık aılesı davetlıdır Dışandan katılacaklann teleton etmesı nca olunur BOST \NCI: 29 Vla> B 1994 Pazar saat 12.00 Tel: (216)417 1636 BILET DAĞITIM NOKTALARI BEYOĞLU PANDORA, MEPHISTO METHOPOL. BEYOĞLU SINEMASI, VAKKORAMA KADIKÖY PAPİRÜS, ACAR KITABEVI BAKIRKÖY EEYAZ ADAM, KARYA SINEMASI, PİCCATURA (GALLERIA) SİSLI PAPİRÜS. PİCCATURA CAĞALOĞLU PAPİRÜS KONSER SONRASI OTOBUSLERİMİZ VAROIR VAKIFTEL 29310 96-97 ANAHTAR BAR CEM KARACA ve YOL ARKADAŞLARI ^ ^ - ile kilitsiz g'eceler Anahtar Bar'da! Kurucesme 257 67 88 CAHIT BERKAY PENCERE (şteHendek, İste Deve!..Alaattın ın sıhırlı lambasndan ust dudağı gokte alt du- dağı yerde bır dev cıkar efendısıne sorar - Dıle benden ne dılersın7 - DemoKrası' Dev saşırır Çunku demokrası, sosyalızm, kapitalizm, hberalızm, gıbı toplumsal olgular masal ışı değıldır, ancak bellı uy- garlık asamalarına ulaşmış ulkelerde yaşama geçırıle- bılır • Toplumların değışımı ya evrımle ya da bır devrımle gerçekleşıyor Doğaya uygun bır donuşumdur bu, ev- rende değışımın hızlandığı sureçler yaşanır, sonra değı- şım yıne yavaşlar dur durak bılmeksızın suregelır Otuz dort yıl once bugun bır patlamayla gundeme gı- ren 27 Mayıs bır devrımdı 1961 Anayasası nı yaparak gerı çekıldı, tarıhımızde bır yenı sayfa açtı Neler yazdı bu sayfaya Sosyal devlet Anayasa Mahkemesı Yuksek Hâkımler Kurulu Idarenm butun karar ve ışlemlerme yargı yolunun açık olduğu ılkesı Unıversıtelerın ozerklığı Radyo ve televızyonun tarafsızlığı Sendıkal haklar Grev hakkı Toplusozleşme duzenı Yargı bağımsızlığı Toplantı ve gosterı yuruyuşu hakkı Tabıı yargıc ılkesı Sosyal guvenlık hakkı Ucrette eşıtlık ılkesı 1961 Anayasası nadeğın sosyal sozcuğutehlıkelıy- dı, "sol' u kımse ağzına alamazdı 27 Mayıs bu alanda bır kultur devrımının kapılarını açtı Ancak dıyorlar kı - 27 Mayıs, asken mudahalelerın kapısını da actı. bu bakımdan kotu oldu Doğrudur Ne var kı asken mudahale Turkıye'de 27 Mayıs'la baş- lamadı, 1908de HareketOrdusu nun 31 Martmurtecı- lerıne karsı eylemı Abdülhamit'e karşın gerçekleşmıştı Hem 27 Mayıs tepeden mudahale değıldır, genç subay- ların, aşağıdan yukarıya doğru, gençlık ve halkla bırlıkte eylemıdır 1961 Anayasası nı keşke sıvıller parlamenter yaşam- da yapabılselerdı Amatarıh keşke ıleyazılmıyor • 12 Eylul, asken olmasına karşın, ıçerığı bakımından 27 Mayıs'a zıttır, gerıde bıraktığı "82 Anayasası" on ıkı yıl- dan berı geçerlığını koruyor Sıvıller neden değıştırmıyorlar 9 Herkesın ağzından demokrası nutku dokuluyor, oysa parlamentonun çoğunluğu, demokrat değıl Toplumsal gelışmemız mı çağdaş demokrasıye erışemedı 7 Dunya değışıyor Turkıye'de bugunku rejım, 1961 Anayasası'nın gerı- sındedır, 27 Mayıs'tan bu yana 34 yıl geçtı, Batı'da "tem- sılı demokrası" aşıldı, "katılımcı demokrası"ye geçıldı, bız uygarlığın ardında nal topluyoruz SHP koalısyon ortağım zorlayarak ' Demokratıkleş- me Programı nı parlamentoya hukumet belgesı olarak sundu, Meclis bu programı neden hayata geçırmez? Sıyasal partı lıderlerı neden bın dereden su getırıp ayak suruyorlar? Yoksa Doğan Güreş Paşa mı demokratık- leşmeye karşı çıkıyor'' Parlamento 12 Eylul un bıraktığı antıdemokratık yasaları ayıklarsa, Genelkurmay Başka- nı Meclis 1 mı kuşatacak"? Yoksa alkışlayacak mı'? • Işte hendek, ışte deve Ve ışte ınsanlarımız Sıvıller, gosterın kendınızı' İLAN Kunjmun Ad İSTANBUL İHSAN YENER ÖZEL ŞAMPİYON OAKTİLO SEKRETER VE BİLGİSAYAR KURSLARI Meri>ez M 'hat Paşa Cadöesı 14/1 Beyazıt Kad koy Şubes Kuşd I Caddes 6/3 Kadıkoy Şış Şbbos Abıde Humyet Caddesı Hasa* Sokak 15Şışh Beş k!aş ŞuDes Ç rağan Asarıve Caödesı 7 2 3 Beşıktaş Bak 1<oy Şubes Hus'ev ye Sokak 20/4-5 BaKırkoy Oğretım Y 1994 1995 Dersler Daktılografı Muhasebe Bılg sayar (Işletmenlık) Btlg sayar (Yard Prog ) Bılg sayar (Programc) Yabanc dı 1 Toplam Oers Saatı Sayısı 360 168 168 27- 40C 288 llan Edılen Azamı Ucret Ders Saatı Ucret! 12500 41 700 45 834 45 834 45 834 45 834 Toptam Azamı Ucret 4500 000 7 000 000 7 700 000 12 700 000 18 300 000 13 200 000 4 Aylık Diltmlerde Tıiitil Edılecek Mikiariar Devrefer 1 4Ay 2 4Ay 3 4Ay 1 4Ay 2 4Ay 3 4Ay 1 4Ay 2 4 Ay 3 4 Ay 1 4Ay 2 4 Ay 3 4Ay 1 4Ay 2 4Ay 3 4Ay 1 4 Ay 2 4Ay 3 4Ay Ders Saatı Ucretı 7500 10000 12SO0 27 083 33 350 4' 700 31 250 37 500 45 834 31 250 37 500 45 834 31 250 37 500 45 834 31 250 37 500 45 834 Toplam Ucret 2 700 000 3600 000 4500 000 4 550 000 5600 000 7000 000 5 250 000 6300 000 7 700 000 8650 0O0 10400 000 12 700 000 12 500 000 15000 000 18300 000 9000 000 10800 000 13 200 000 Not Ucretlerde KDV hançtır ÇAĞDAŞ YAŞAMI DESTEKLEME DERNEĞI PAIVEL Konu Cumhunyet Donemınde öykü Açış konuşması Turkan Saylan Yoneten Samı Karaoren Konuşmacılar Faık Baysal, Feyza Hepçıhngırler, Tansu Bele öykuokuyan NeşeDoster Yer Caddebostan Kultür Merkea Ba|dat Cad Haldun Taner Sok Caddebostan Tanh 1 Haaran 1994Çarşamba Saat 18 00 "SÖZGÜMÜŞ"SE... Hukukçu, şaır, yazar Ismet Kemal Karadayı "Soz gumuşse, sukût altın değıldir" diyor Gozlemler, aforızmalar, taşlamalar Gerçek Sanat Yayınları arası nda yenı çıktı. ANTİLAİKLİĞİNÖNLENEMEYEN YÜKSELİŞİ Şaır, yazar, eğıtımcı Osman Bolulu'nun ulke sorunlarınaeğılen yaz arından oluşan bu kıtabı, Prorpero Yayı n an arasında çı ktı.
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle