25 Aralık 2024 Çarşamba English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAYFA CUMHURİYET 13AĞUSTOS1993CUMA OLAYLAR VE GORUŞLER Öteki dünyadavalivarmı? MELİH CEVDET ANDAY O tomobılle >ola çıktığı- mızda kent gunlük güneşhktı Kırlan gö- recegım ıçm sevınçhy- dım Anadolu'da kent- ler, kasabalar bırbınne benzer. ozellığı olan yer pek azdır în- san ılk geldığı bır yen çarşıda pazarda ayırdememez Ama kırlar oyle değıl- dır, bıteyıvehk ortadan kalkar boîge ırasını göstenr Trabzon'u sel basmış dıye gazeteler- de okumuştum (Ikı vıl once oluyor bu) Maçka'ya doğru sehn şırretlığını. taşkından kalma vıkıntılan gormeğe başladık Yolsolayukankıvnhvordu, artık sakınleşmış olan dere sağ aşağı- mızda kalmıştı Yıkılmış sonra da su- rûklenmış olan evlenn, tahta koprule- nn kahntılan kenarlara vurmuştu Korkunç bır gorünumdü bu Dızgm- tenmemış doğanın başımıza ne ışler açacağı bellı olmaz kı' Bız yukan doğru tırmandıkça ısı hızla duşmeğe başladı Oylekı. Sume- la manasün gorunduğunde ben utn- yordum Başlangıçta ağaç seyrektı, gıtgıde sıklaşü, kovağın dıbıne vardığımızda arukormarunıçındeydık Goruntuyıt- mıştı, ağaçtan başka şev goremıyordu Soğuk oyle artmışü kı, bır yere sı- ğınmamız gerekıyordu Suyun kıyısında, tahta kopru ıle ge- çılen bır kahve vardı Oraya kapağı atük tkı delıkanlı. tabaklan, şışelen, masa ortulennı sandıklara dolduru- yordu Kahvenın mevsımı geçmıştı artık, kış gelmıştı Isınmak ıçın ıçecek bır şey sorduk Ocak kapatılmıştı, al- kollu ıçkı de yoktu Dehkanhlardan bın, nasılsa kalmış bır bıra şışesını açtı Bıra buz gıbıydı Içemedık Ben artık zangırdıvordum Hasta olacağımı du- şunmeğe başlamıştım Içerde otura cak yer de yoktu, ıskemleler toplan mıştı İhşan çıktık Orman ıdaresının yaz- lık evlen boştu Bu evlerden bınnın bacasından duman çıktığını görunce sevmçle oraya doğru koşmağa başla- dık Kapıyı çaldık Gözluk camlanrun altından gozlen faltaşı gıbı açılmış go- runen bın açü Uzun uzun baktı bıze Bellı, aksı bır adamdı Buyur etmıyor- du — Üşüduk, dedık gırebıhr mıyız"' — Eh gınn, dedı Bız daldık ıçen Sobalı oda ılkel bır gorunumdeydı Duvardan duvara ge- nlı ıplerde çamaşır asılıydı Sobanın ustunde bır tencere ka>nı>ordu Ka- dın elı değmemış, dağınık bır oda Sobanın yanına çoktük Orman bekçısıydı adam, kışı orada geçırecekü - Carun sıkılmaz mı burda7 dıye sordum - Ne sıkılsın, dedı aksı aksı, namaz kılanm, Kur'an okurum, dua edenm Bız bu dünyada mısafınz Hazırhklı olmah Bugünvarsakyannyoğuz Gozluk camlanndan buyuyen goz- len, kavga çıkaracakmış gıbı bakıyor- dubıze Tek başma olmaktan ötürü kolay kolay dındınlmez bır konuşma gerek- semesı ıçındeydı Boşahyordu - Budunyayalancı.asıldunyaote- de, bızı bekhyor Haarlıkb olmah Gıdeceğımız yer orası Elıyle bır yen gostenyordu, otekı dünyayı anlaşılan - Hesaplar orda gorulecek Bu dunyada ne olursan ol, ıstersen \aL ol, beş para etmez Geçende valı geldı bu- raya, duymuş benım hazırlıkh olduğu- mu. dedı kı, "Ben seni ötekı dunyada da onnan bekçisi yapacağun" dedı Yapsın, benım zaten ışım bu. orman bekçılığı. bunca yıl ormana baktım ama bakalım o, valı otekı dunyada da valı olacak mı'' Nerden belh olacağı0 Ben orman bekçısı olurum, ışım bu be- nım onun vah olacağını kım bılıyor'' Orman bekçısı, ıdan teşkılâün ötekı dunyada da, buradakı gıbı surup gıde- ceğıne ınanıyordu, kendı yen sağlam- dı ancak valıden yana bıraz kuşkulu ıdı Valı, kendı kendme gelın guvey oluyordu Bakalım, hazırlığı tamam mıydı'? Isınmıştım, kendıme gehyordum - Sence ötekı dunyada vah kım olur> dıye sordum — Hıç belh olmaz dedı Bız kanşa- mayız Sen hazırlığını yap, ust yanını duşunme Vahhğı yukansı bıhr Ehyle gökyuzunü gosterdı Adamın ışı başından aşkındı, bız hazırlık çahşmalanna ara verdırmış- ük. kalkmamız doğru olurdu Kon- dorda bır yığın terhk, ayakkabı vardı Bekçıye teşekkur edıp dışan çıktık Arabamız hazırdı Trabzon Devlet Tıyatrosu Müduru dostum Serhat, donuşte alabahk yıye- cejpmızısovledı îkındı vaktıydı, oğle yemeğı yeme- mıştık, alabahk yıyeceğımızı oğrenm- ce acıkmıştım Son kez ormana bak- tım, ormana dağın golgesı duşmuştu ve Sumela manastın. ınanılmaz gorke- mı ıçınde gozumuzu alıyordu DÖnuş yolu sankı kısalmıştı, kente beş kılometre kala arabamız salaş bır >apının onunde durdu Alabahk lo- kantası buydu ışte Kapıda bızı lokantarun sahıbı karşı- ladı Tam bır Karadenızh Nasıl olur Karadenızlı9 Tanımlayamam ama ta- nıyorum, gorunce tanıyorum Dıkdörtgen buyukçe bıryemek yen Başka muşten yoktu Uzun, tahta bır masaya oturduk Adam yanımızda dı- kılmış duruyordu — Sızde ıçkı bulunur mu9 dıye sor- dum Rakı ıçeceğımızı bılıyordum, Kara- denızh patronu bıraz şaşırtmaktı nıye- üm -Var, dedı — Ne ıçkıler var9 Rakıdan başka ıçkı olmadığıru da bıhyordum Bu sorudan adamın bıraz canı sıkıhr gıbı oldu, >a da bana oyle geldı — Rakı dıyorlar, sızde var mı on- Adamın ıçı rahat etmıştı - Var dedı, olmaz mı9 - Bana kuçuk bır kadeh venn de bır tadayım Kadehlık rakı geldı, tatüm ve Kara- denızh'nın meraklı bakışını bıraz bes- ledıkten sonra, - Buyuk şışe getır dedım Adam sevınmıştı - Guzeldır. dedı - Guzelmış, dedım Sonra demır tava ıçınde kızarmış alabahk getınldı Bız balıklan tabak- lanmıza aldık ama Karadenızlı tavayı goturmedı, meğer ekmek banılırmış Lyduk bu adete Alabalık yağı ıle ka- nşmış Trabzon yağı çok lezzethydı Geçmışte gorüp dınledıklenmız. aradan zaman geçınce aynntılanna kavuşu>or ARADABIR M. SELİM OKÇAY Avukat, EmekliAsker Korgenerallerimiz, Orgenerallerimiz... ingtlız ordusunda korgenerallere, yanılmıyorsam hepsıne, "Sır' eşlerıne de 'Lady" unvanı verılıyor ömurlerı boyunca da boyle anılıyorlar Bunlar gerek hızmetteyken ve gerekse emeklı olunca, askerı ve sıvıl oğretım kurumlarında, unıversıtelerde, stratejık duzeyde oğretım ve araştırma yapan kurumlar- da konferanslar verırler Esprılerı ve guzel değerlendır- melerı ıle dınleyenlerı kendılerıne hayran btrakırlar Bıldırıler sunarlar Televızyonlardakı açıkoturumlara katılırlar Dunyadakı askerı sıyası gelışmelerle ılgılı değerlendırmeler yaparlar Basında sık sık yazıları çıkar, eleştırılerde bulunurlar Tum muesseselerın onur uye- sıdırler Kendıne guvenen olayları değerlendırebılen guçlu kışılerdır Eserler verırler bılımsel çalışmalarda bulunurlar Çağdaş sanatın her turlusunun ıçerısınde- dırler Toplum onlara değer verır, onlar da topluma gu- zetşeyler sunarlar Bugun dunyadaki biaylanh arkasında daıma Ingılızlerı gorebılırız Tarıh boyunca boyle oimuştur Geçenlerde, Kürt lıderlerden bırısı Ankara uzerınden Ingıltere'ye uç- muş ve talımat alarak gerıye donmuştur Neden başka ülke değıP Son yıllarda planlayıcı durumundadırlar, uy- gulamayı ABD ye bırakmışlardır Işte, Ingıltere de bu uzun vadelı planlamalara, deger- lendırmelere bu 'Sır 'unvanı ıleçağrılankorgeneralve orgeneraller de katkıda bulunurlar Askerı alanda bun- lar otorıtedırler goruşlerınden yararlanırlar Şımdı bızımkılere gelelım Elbette, Ataturk devrımlerı ıle kalkan "Str', 'Lady' gıbıunvanlarverılmesın Ancak bılımsel çalışmalarda bulunmaları, topluma bır şeyler vermelerı, kanımca şarttır Boyle olurlarsa, zaten toplu- mumuz onlara en buyuk unvanları verır Emeklı korgenerallerımız, orgenerallerimiz nerede- ler? Yazık kı hepsı bır kenara çekılıyorlar örneğın, NA- TO Guneydoğu Avrupa Muttefık Kara Kuvvetlerı Komu- tanlığı ndan emeklı olan son uç orgeneralımıze soralım bakalım Herhangı bır devlet yetkılısı veya bılımsel bır kuruluşun görevlısı kendılerıne NATO'nun geleceğı ko- nusunda ne duşunuyorsunuz benzerı sorular yoneltmış mı ? Ya da ıstenmeden sızler boyle calışmalar yaptınız mû Konferenslara katılıp bılımsel bıldırıler sundunuz mu? Geçenlerde Muavenet muhrıbı ıle ılgılı olarak basın- da haylı yazılar çıktı Eleştırılerı goruşlerı okuduk Uzu- lerek soyluyorum, bu emeklı komutanların fıkırlerını almak hıç kımsemn aklına bıle gelmedı Emeklı buyukel- çılerın goruşlerını almak ıçın gazetecıler koştular, esas konuyu bılmesı gerekenlere hıç kımse gıtmedı, onlar da tek satır yayımlamadılar Hayret doğrusu Eskıden, 20 yıl kadar once, emeklı orgenerallerımızın yazılarını Cumhurıyet te okur, mutlu olurduk Şımdı yok TV'yedeçıkılmıyor Sıstemde bır yanlışlık olduğu anlaşılıyor Ya eğıtım sıstemıbozukyadaterfısıstemı Belkı de her ıkısı Konu çok önemlı Çunku yapılan bır yanlış, çorap sokuğu gıbı öbur yanlışları çekıp goturuyor Ingıltere omeğının gu- zel olduğunu duşunuyorum Yetkılıler herhalde bu so- run uzerınde dururlar Bu arada ben de araştırmalarına yardımcı olmak ıçın bır ıkı onerıde bulunmak ıstıyorum Belkı bazı ıpuçları verır Harp Okullarından ya da Harp Akademılerınden me- zunıyet derecelerını ele alarak ılk 10 subayın (tabıı her devre ıçın)terfıseyrı ıncelenmelıdır Bunlar hangı rütbe- lere kadar gelebılmışlerdır? Hangı rutbelerde çarkın kurbanı olmuşlardır? Bırıncılerınden kaçtanesı orgene- ral rutbesıne ulaşmıştır ya da genelkurmay başkanı, kuvvet komutanı oimuştur^ Genelkurmay başkanlarının mezunıyet derecelerı nedır? Yabancı dıl durumlanna gorebu ıncelemeyapılabılır Gerılerdengelıpdeyukarı- lara tırmananlar olmuş mudur? Olmuşsa, bu nasıl ol- muştur? Terfılerde ozellıkle ıç ıçe olduğumuz ABD'nın rolu var mı' Aslında bu araştırmayı her rutbeye yaymak uygun olacaktır Tabıı bu değerlendırmelerı Sılahlı Kuvvetlere bırakmamak gerekır Kendı kendılerıne duzeltırler de denılmemelıdır Sıyasal otorıtenın ışe el atmasında bu- yuk yarar göruyorum Ülke hepımızın Sılahlı Kuvvetler hepımızın KAMUOYUIVA Tüm ınsanlığın nefretle kınadığı, gencı yobazlann yaptığı ığrenç Sıvas kathamını nefretle kınadığımızı tum kamuoyuna duyururuz SUSERİŞÇİLERİ TARTIŞMA BorisYeltsin'eMarx'ave Lenin'edairazetede okudum Rusya DevletBaşkaıiı \eltsin, Marxıçın, 'Hiç dogmamış ounasuıı dilerdim" demış Lenin'ın ıse. "daha önce öbnuş olmasmı"dılıyormuş (Mılhyet 24Temmuzl993) tlkel bır kabıle'reisi'nın bıle soyleyemeyeceğı bu sozlen ınsan Yeltsın'ın ağzından duyunca yadırgamıyor doğrusu Onun gıbı ucuz bır kahramanın ve karşıdevnmcının, 1917Sovyet thtüali'nın lıden Lenın hakkında soyledıklennı hoş görmek gerekır Bızdede, 'antiKemaüstler' ayraa ıçensınde toplayabıleceğımız t şeriatçüar',İkinci cumhııriyetçiler'. 'yeni-Osmanlıcılar' ve benzerlen her Allah'ın gunu, duzeylenne uygun bıçımde Atatürk'e saldırmıy orlar mı 9 Devnm ve karşıdev nm hangı ulkede olursa olsun benzer bıçımlergostenr E>\anın doğası gereğıdır bu Dedığım gıbı Yeltsın ın Lenın ıçm soyledıklennı doğal kabul etmek gerekır Bubırdevrimve karşKkvrim olavıdır Oysa, Yeltsın ınMarx ıçın soyledıklen, denn bır cahılhğm veaymazlığınıfadesıdır Şa>et bır teslımıyetın ve ıhaneün ıfadesı değılse Çunkü Marx - Engels ıle bırhkte Komünist Manıfesto'da v, apuğı gıbı - komunızmın teonk ve pratık sorunlannı mceledığı kadar, Avrupa'dakı sınıfsavaşımlannı da ıncelemış veırdelemıştır Amabutün bunlardan ote Marx, kapıtahzmm oluşumunu, yapısını ve ışleyış yasasını aynntılı bıçımde uçcılthk KAPİTAL ıle onun dorduncu a Idı sayılan Artı-değer Teorileri'nde ortaya konmuştur Kapıtahzmın naal bıçımlendığı, sermaye bınkımının, kadın demeden, çocuk demeden ınsanlann karşılığı odenmemış emeklenne v ahşıce el konularak nasıl gerçekleştınldığının aynnülı hıkayesıdır bınlerce sayfalık bu yapıtlar Bızdeolmasabıle butun dunyada bılım yapan çevreler bu kıtaplan, sermaye ıle emek, kapitalist ıle emekçi çelışkısını belgelenyle en ıy ı anlatan yapıtlar dıye kabul eder Pekı şımdı, Mara 'doğmasaydı da' şu sıralar ıçı ıçını kemıren Sahşi kapitalizmi' bu denh yakından tanımasaydık daha mııyı olurdu yanı 9 Bons Yeltsın'e bakarsanız elbette daha ıyı olurdu Çunku o." ...bize \ aat edilen mih arlan daha pek göremedik" dıyerek Batı nınsermayeçevrelenne Rus>a yı sattığını aynı yazıda kendı ağzıyla ıtıraf edıyor tnsanoğlu. ıster holdıng profesöru olsun ıster devlet başkanı bır kez kendını ya da ulusunu büyuk sermayeye sattı mı, dav ranışı hep a>Tiı oluyor îsteyen çev resıne bakar v e pek çok orneklennı görur bunun Alaattin Bilgi Vergi dünyasında yâpraFffokürnû S ozluk anlamında "dünya", "yerküre"dır,bır gezegendır Dığer taraftan, gunluk konuşmada çeşıth dunyalardansözedıhr Sanat dunyası, spordunyası ve bu me\ anda belkı "vergi dflnyası." Geçtığımız bır yıl ıçınde, ıkıncı anlamdakı "Tûrk vergi dünyası" sankı bır yaprak dokumune uğradı Once Prof Dr SaühŞanvergoçtu. hemen sonra ProfDr Sefim Kaneti ve çok kısa bır sure once Vural Ankan. Bu kayıplar karşısında gonlümûz, "aman, biraz ara" dıyor Ele aldığımız bağlamda, her üçünun yen mümtaz ve müstesnadır Prof Şanver, "vergT ıle yaşamışbır kışı Bu konuda okuvan. okutan. oğreten, oğrenen, fıkır ureten Prof Kaneti. denn hukuk bılgısını ve ılmını "vergi"de butunleşürmış Bu yazının ılham kaynağı olan Ankan, mulkıye eğıtımını mahye burokrasısı ıle saglamlaştırmış, eskı bır hesap uzmanı Daha sonra, uzun yıllar "mütalaasına" ve "layihasına" ıübar edilen ve guvenılen bır daruşman ve avukat Ankan'ın mah uğraşısı ıle bağlanülı sıyası uzantısı var, Mahye ve Gumrûk Bakanlığı yapmış Bakanhk hayatı, belkı sısteme ters duştuğu ıçın son buhnuş ama, Turk vergi dunyasına, otuz kusur yılhk alt yapısı olan Katma Değer Vergısf run kazandınhnasında, noktayı o sağlamış Bunun gensınde, kamu alacaklannın tahsıh ıle ılolı mevzuatın hazırlanmasında onemh katkılanvar Prof Şanver, velatı gununün sabahını ve oğleden sonrasını ünıversıtede ders vererek gecınyor Prof Kaneti, keza, ömrunun son gunlennde, doktora oğrencılen ıle en ınce bılımsel detayı, hatta doktora smavındakı kıyafetlennı tartışıyor Vasıyetı uzenne Turk bayrağına sanh tabutu, bu toplumdakı sevgı ve saygının unutulmaz bır göstergesı oluyor Ankan ıle son haüramız Ada vapurunda Ayak üstu, uluslararası vergıcıhk ve çıfte vergılendırmeyı onleme ıle ılgılı bırkaç teknık konu üzennde, can alıcı bır goruşme Bu üç kışıhğı vergi dunyamız mensuplan, mukellefler, sıyasal, ıdan, yargısal ya da akşamına kımseye yok! 18 ine birşey kalmadı. akademık kesımlenn ügıhlen, hafıza ve hatıralanndan geçınrken, ınanıyorum kı artı değerler agır basacaktır Her uçunun muşterek ozelhğı, Turk mali hukukuna ve vergi hukukuna ımzalannı atmış olmalan bu hususta bıhnçlı olarak bır kamuoyu, adeta bır vergi felsefesı (') oluşturma gav retı ıçınde bulunmalandır Ankan'ın "Birbinnin Kurdu Yedi Vergi" başlıkh yaasını ( 2 ) başlık yapüğı kıtapta ( 3 ) ver alandığer yaalan. Prof Şanvenn "Vergi Reformlan" başhkhsena( 4 XProf Kanetı'nın mah konular ıle ılgıb penyodıklerde yer alan yayınlan, Turk vergi hukukunun gehşmesıne pek onemh katkılardır Bu yazının kaleme ahndığı gunlerde vergi meselesı, yıne sıvasmercılennve kamuoyunun gûndemındedır Kamusal fınansman kavnağı olarak vergılenn y ennı açıklamaya ya da onemını ınkaretmeye gerek yoktur Ancak gozden uzak tutuknaması gereken husus, ıfrat / tefnt noktalan arasındakı hassas noktanın ısabetle behrlenmesıdır Hasılat amaa gozardı edıhneksızın, vergi hukukunun ana dusturu "vergide kanumlik" ılkesıdır Vergılemeye ıhşkın temel kurallar parlamentodan "kanun iradesT olarak çıkmahdır Bu husus, anayasamızda da dûzenlenmıştır Buılke, vergılemede adakt ve eşitlerin eşitdozda vergUendirilmeieri ılkelen ıle butunleşır Bu ozellıklen taşımayan düzenlemeler. parlamentolardan yasa metnı olarak geçseler bıle, "hukuk" mertebesıne ulaşamadıklan ıçın zaten uygulama kabılıyetı bulamazlar Boyle olunca. gunluk mah sorunlara çozum ararken kısa vadelı, ufak formullere değıl. koklu ve adıl hukukı düzenlemelere yonelmek gereklıdır ProfDr SahhŞanver,ProfDr Sehm Kaneti ve Vural Ankan ın azız manevı varhklan da acaba şu anda bu konular ıle meşgul mudur9 (')Groves,HaroldM Tax Phılosophers, The Unıversıty of Wısconsın Press 1974 OCumhunyet 29 8 1977 ( 3 ) Ankan, Vural, Bırbınnın Kurdu Yedı Vergi, İstanbul 1983 (4 )Cumhunyet, 19-24 10 1992 Prof.Dr.AdnanTezel Marmara Üniversitesi PENCERE Immanuel Kanfla Rıza Tevfik... Bızde felsefecı yetışır mP Karpuz yetışır kavun yetışır, fındık fıstık yetışır felse- fecı yetışmez Pekı 'Fılozof Rıza Tevfik ' ne oluyor"? Rıza Tevfik nam-ı dığer' fılozoftu . Felsefecı değıl Şaır Uçun kuşlar uçun doğduğum yere1 Şımdı dağlannda mor sumbul vardır Ormanlar koynunda bır senn dere, Dıkenler ıçınde sarı gul vardır Rıza Tevfik ınfılozofluğukendındenmenkuldu şaırlığı de vardı, sonunda Osmanlı Devletı temsılcısı olarak pa- dısah adına Sevr Antlaşması'nı ımzaladı Iyı de ettı Çunku Anadolu da Sevr'e karşı tepkı Mıllı Kurtuluş Savaşı nın ateşını yalazlandırdı yukselen alevler 'Ay- dınlanma devrımı' nın yollarını ışıtacaktı Pekı 'Aydınlanma ne demek'? Işte donup dolaşıp yıne felsefeye gelıyoruz Felsefe ınsanlıktan yaşamdan tarıhten kopuk bır şey degıl bız- de felsefecı yetışmemesı de rastlantı değıl Konuyu sadeleştırmek ıçın dıyebılırızkı Batı da felsefe-koku Es- kı Yunan a dayanmakla bırhkte- Aydınlanma nın ürunu- dur, "aklın ınançtan, bılımm dınden bağımsızlaşması ' surecınde oncudur Islam dunyası bu gelışmenın dışında yaşadığından, bızde felsefecı yetışemedı • Ne var kı gezegenımızde hıçbır toplum otekınden ha- bersız yaşayamıyor Osmanlı Avrupa nın burnunun dı- bınde, 'Aydınlanma devrımı'nden payını almadan durabılır mıydı? Insan hakları ozgurlukler laıklık kav- ramlarının kokenındekı felsefe 'Osmanlı munevverlerı - nı sarıyordu Batı, Ronesans ıle Reform'u kan revan ıçınde yaşayıp 'Aydınlanma 'yı 'laıklık' ıle toplum ve devlet yaşamına geçırmıştı Bız bu ışı ancak emperyalızme karşı Kurtuluş Savaşı surecınde Cumhurıyet devrımıyle gerçekleştırebıldık uygarlık tarıhınde 1923 devrımının yen budur • Bır sıyası tarıh var Bır de uygarlık tarıhı Ikısı zamansal açıdan bırbınnın ıçınde sarmallaşmak- la bırhkte, sıyasal tarıh yuzeyde kalır 1923 devrımını fel- sefe ıçerığınde yerlı yerıne koyamayan bır tarıh anlayışı yeterınce değerlendırme yapamaz, eksık kalır Ataturk donemını ele alırken ıster ıstemez sığlaşır, yanılgıya duşer 2000 yılına doğru Tacıkıstan dan Cezayır'e kadar su- regelen laıklık ve şerıatçılık savaşımı Batı tarıhınde yuzlerce yıl once yaşanmış olanın anlamında açıklana- bılır Ataturk devrımını deguncelleştırır 18 ıncı yuzyıl fı- lozofu Immanuel Kant'ı tanımadan Tacıkıstan'dakı olay- ları kavramanın olanağı yoktur Cezayırde oldurulen Muhammed Buhobza ıle Sıvas ta yakılan Asım Bezirci arasındakı anlamdaşlığı, ancak uygarlık tarıhınde felse- fenın donuşumunu ızleyerek açıklayabılırız • Turkıye, demokrasıyı yalnız seçım sandığı sanan sığ- hğın boğuntusjnda kırk yılını yıtırdı Bu yuzeysel yakla- şım 1923 devrımını anlayabılecek olçutten yoksundur Ulkemızde cumhurıyet tarıhını yazmaya kalkışan bır ta- rıhçının kesınhkle uygarhğın felsefe tarıhıyle tanışması gerekıyor 1923 devrımını uygarlık tarıhınden kopartarak değer- lendıremeyız Boyle bır soyutlama, bır tarıhçı ıçın bağış- lanamaz suç oluşturur Tarıhçının polıtıkacıdan farkı olayları sıyasal yuzey- sellıkten kaçınarak ele almasından kaynaklanır Tarıh bu ışlevı ustlenmeseydı ne uygarhğın geçmışını anla- yabıhrdık, ne de ınsanlığın bugununu değerlendırmek olanaklarına kavuşurduk Trafık kaüllen bu kez de sevgılı yeğemm, Bıcınk'ım, BuğdaVım KAMER SAÇMACFyı katlettıler Kuşlar artık ondan bana haber getırmeyecek Beyaz kuğu onu guzelhklere götür. Dayısı HAKKIERDEM KAMUOYUNA 2 Temmuz 1993'te alkışlar arasında Sıvas'ta yakılan 37 demokrası şehıdını unutmadık, unutmayacağız. Hoşgörü sembolu Mevlanalan. Yunus Emrelen, Pır Sultanlan bağnndan çıkarmış bu topraklarda yapılan ınsanlık suçunu ışleyenlen ve ışlenmesme goz yumanlan kınıyoruz. TMMOB İSKİ İŞYERİ TEMSİLCİLİĞt ÖLÜM Merhum Osman Ekın"ın eşı, değerlı \ arlığımız, sevgıh BEDRİYE EKİN'i yıtırdık Cenazesı 13 Ağustos Cuma gunu Maltepe Camıı'nden oğle namazından sonra kaldınlarak Cebea Mezarhğı'nda toprağa venlecektır AİLESİ TEŞEKKUR Kızımızm göz ameh> atını başanyla gerçekleştıren Prof.Dr. ÖMER KAMİL DOĞAN, Dr.TANAYOĞUZ, Dr.TURGAYKEPÇE, Hemşire HATİCE ÇEN 4R, personel MELAHAT ÖZBAKIR'a, gosterdıklen v akın ılgıve teşekkur edenz NECLA-CEMAL ŞAHİN
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle