Katalog

SJkYFA CUMHURİYET 23 OCAK1993 CUMARTESİ OLAYLAR VE GORUŞLER Enflasyona karşı somut vergi önlemleriEnflasyona karşı cıddı onlemler getıren vergı reformu. top- lımdaki gelır eşıtsızlıklennın düzelülmesı yönünde de atıla- ılk adımı oluşturacaktır Prof.Dr. NAMİ ÇAĞAN İstanbul Milletvekili urkıye'nın ekonomık sızlığı arttırmamalıdır gundemındekı en Enflasyonu aşağıya ındırmeyı, onemlı sorun enflas- vergı kaçakçılığı ıle savaşımın so- Enflasyona nuçlanna bağlamanın enflasyonu reformu- ve onun bozduğu gelırdağılımınj ka- bullenmekle eş anlamlı olduğunu T1 • yondur I karşı vergı _^L. n u n gerekhlığı konu- sunda toplumumu- son on ıkı yıl ıçınde gozlemledık zuıbutunkesımlermdedüşuncebır- Çunku vergı kaçakçılığı. bır lıp vardır Türk Vergı Sıstemı, bu- yıldanöbüryılaçözulebılecekbırso- gunku bıçımıyle 12 Eylul Rejımı'nın run değıldır, toplumun. yuz yıllann ve onun devamı olan ANAP ıktı- urunu olarak oluşturduğu vergı bı- dannın ekonomık ve sıyasal tercıh- lınçsızlığınınbırsonucudur lennı >ansıtmaktadır Bu sorun, yıllarca surecek bır eğı- Enflasyona karşı alınacak vergı tım ve bıhnçlendırme ıle çozulebılır orlemlen bır yandan butçe açığının Enflasyona karşı kısa \adede yapı- daraltılmasına, ote yandan da eko- lması gereken, Turk Vergı Sıstemı'- nomıdekı talep f l l blk l l k Irnasına yönelık l y g g fazlasının azaltı- mn belkemığını oluşturan gelır ku- y olmaljdır Aynca rumlar ve katma değer vergılennde bu onlemler gelır dağılımındakı ve köklu değışıklıklerdır ük b ö l ü d k d l V l d g ğ ğş vergı yüku bölüşumundekj adalet- Vergı yasalannda gerçekleştınle- cek değışıklıklerle vergı yasalannm verdığı yetkıler uyannca çıkanlacak Bakanlar Kurulu kararnamelen, ıkı aşamalı olması gereken vergı refor- munun ılk aşamasıru oluşturmalıdır Ikıncı aşamada ıse Tanzımat döne- mırun kamu mahyesı anlayışmı yansıtan vergı yonetımımız, dığer OECD ulkelennde olduğu gıbı bol- gesel temele dayalı olarak yenıden yapılandınlmalıdır Etkili \ergi önlemleri Vergı yasalannda yapılan değışık- lıkler ılke olarak ekonomı uzennde- kı etkılennı derhal ortaya çıkarmaz- lar Bıldınm yontemıne dayanan vergılerde gerçekleştınlen değışıklık- lenn sonuçlan. bu vergılenn taksıt donemlen goz onüne ahndığında, ortalama on sekız ay sonra meydana gelır Vergı suç ve cezalan ıle ılgıh yasa değışıklıklennın etkılı olması daha da uzun bır zamanı gereküre- bılır Bununla beraber, enflasyona karşı 1993 yıh ıçınde etkıb olacak ve vergı adeleüne ters düşmeyecek etkı- b vergı önlemlen de vardır Sayılan sınırlı olan soz konusu onlemler şun- lardır 1- Yasal duzenleme ıle geür vergı- sınde unıter sısteme geçıürken, 1993 ıçınde ucretler dışındakı vergı sto- pajının nıhaı vergı olmaktan çıkan- İarak en az %25 orarun uygulan- ması, 2- Luks tuketım mallannın teslı- mıne uygulanan katma değer vergısı oranının Yunanıstan, ttalya, lspan- ya ve Portekız'de olduğu gıbı en az %30'a yükselülmesı, 3- Kurumlar vergısınde asgarı ver- gı uygulamasından vazgeçılmeyerek uygulamaya yasal oranın en * az %50'sı (Kurumlar Vergısı mat- rahının %23'u) ıle başlanması, 4- Peşın vergı oramnın kuçuk es- naf ve sanatkarlar dışında en az %70'e yükselülmesı Bu onlemler, kuşkusuz toplumun duşuk vergı yukune alışmış kesımle- nnın tepkısını çekecektır, ıktıdara da kısa vadelı sıyasal malıyet yukle- yecektır Ancak bu önlemlenn hıç değılse bır bolumune başvurul- madığı takdırde %47 aonem sonu enflasyon ve %5 kalkınma hedeflen ıçınde butçe açağını 53 2 tnlyon bra- da tutmak çok zor olacak, vergı ge- hrlennde %72 7 artışa ancak %65 enflasyon ortamında ulaşılabılecek- ür 1993 yıh cıddı bır ıstıkrar prog- ramırun ılk yıh olmahdır Enflasyo- na karşı ahnacak vergı onlemlennın daha da etkılı olabdmesı ıçın dısıp- lmlı ve programlı bır para pohtıkası ve akıla bır KÎT pohtıkası ıle des- teklenmesı gerekır Sureklı bır kalkınma ve gelır dağılıtnında adalet ancak enflasyon- suz bır ekonomıde gerçekleşebıhr Enflasyona karşı cıddı onlemler ge- tıren vergı reformu toplumdakı ge- lır eşıtsızlıklennın duzeltılmesı yö- nünde de atılacak ılk adımı oluştura- caktır ARADABIR MAHMUT YAGMUR Eğitimci Aymazlara Sesleniyortım... Ataturk eşsız bır komutan ve devlet adamıydı Elve- nssız koşullar altında başlattığı Ulusal Kurtuluş Savaşı- mızı dort dortluk bır utkuyla sonuçlandırdı Osmanlı Imparatorluğu nunyıkıntıları uzerındeTurkıyeCumhurı- yetı nı kurdu Dın, mezhep ve soy ayrıcalıklarınt ortadan kaldırdı Usa kostek vuran ınakları yıktı Inanç ve duşun ozgurluğunu zındandan kurtardı Etnık kokenlerı ve ınancları ayrı olan yurttaşlarımızı laıklık ılkesıyle bırbır- lerıylekaynastırdı Seruven peşınde koşmadı Gozlennı bılımın gosterdı- gı doğru yoldan hıç ayırmadı Derınlemesıne ırdeleme- dığı duşuncelerı uygulama alanına koymadı Kışılığıne duyulan sevgıyı ve guvenı kotuye kullanmadı Halıfe ya da buyurgan (dıktator) olmasını ısteyen dalkavukları Egemenlık kayıtsız ve koşulsuz ulusundur' dıyerek payladı Kırlı cıkarlann albemsıne (cazıbesıne) kapılmadı Onuruna ve saygınhğına toz kondurmadı Kendısıne ulus kesesınden koşkler saraylar yaptırmadı Mılyarlık arabalar yatlar uçaklar almadı Aylığını ve odeneğını arttırmadı Kralların sultanların, cumhurbaşkanları- mn ıçtenlıklı çağrılarına karşın ardına yuzlerce asalak takarak gezılere çıkmadı Haztne nın başında alıcı kuş gıbı nobet tuttu Varsıl ve acımasız uluslara avuç açmadı Elındekı cılız olanaklarla tansıklar (mucızeler) yararü Yabancıların lyelığınde olan ışletmelerı kamulaştırdı Yurdumuzu uretıme donuk fabrıkalar ve demıryollarıyla donattı Ot bıtmeyen bozkırlarda ambarlar dolusu urun yetıştıren çıftlıkler kurdu AskerseJ utkularını ekonomık utkularla taçlandırdı Köktencı bır devrımcıydı Tutuculara ve bağnazlara odun vermedı Korpe beyınlerı ve yureklerı kısırlaştıran kurumları kapattı Eğıtım ve oğretım dızgemızı çağdaş- laştırdı Dılımızı yabancı dıllerın boyunduruğundan kur- taracak ımeceyı başlattı Turkıye'yı, bıtımsel deneylerın ve araştırmalann laboratuvarı yaptı Guzel sanatlara tutkundu Çağdaş sanatın yekesıne sımsıkı sarıldı Halkımızın, yuzlerce yıl engellenmış olan sanat sevgısını ve yeteneğını devınıme geçırdı Bağrın- dakı tozlerı (cevherlerı), becerıklı ellerıyle bırer bırer ortaya çıkardı Ulusumuzu uygaruluslarınarasınakattı Ataturk, kıraç toprakiarda yedıveren gullerı yetıştıren bır bahcıvandı Zakkum çıçeklerınden bal yapan bır kım- yacıydı Ofkeyı sevgıye, duşmanlığı dostluğa, savaşı barışa donuşturen bır sıyasacıydı Yaşamı boyunca go- revını savsaklamadı Kendısıne dınlenecek zaman ayır- madı Ardında, goz kamaştıran yapttlar ve guncellığını yıtırmeyecek devrımler bırakarak dunyamızdan ayrıldı Tarıh, ulu bır yargıçtır Yukarıya sıraladığım gerçekle- rı, hıç bır gûcun sılemeyeceğı bır murekkeple tutanak defterıne yazmışttr Ataturk'un ınsanlığın seçkın bır oğ- lu olduğunu karara bağlamıştır Acunda bu kararı de- ğıştırecek yargı organı yoktur Seslenışımı, aymazlara bır uyarıda ve çağrıda bulu- narak noktalıyorum Hz Muhammet'ın 'ölulerı saygıy- la anın ' buyruğuna uymuyorsunuz Ataturk ün kışılığıne ve gomutune toredışı sozlerle saldırıyorsunuz Uğul- dayarak esen yele karşı tukuruyorsunuz Tukuruğunuz gerı donerek yuzunüze yapışıyor Gem vuramadığınız ofkenızden oturu kastlmış ve kararmış olan yüzunuz busbutun kırlenıyor Sızı, hoşgorulu olmaya ve uygarlık ımecesıne katılmaya çağırıyorum Aymazlık uykusundan uyanacaklara, Ataturk devrım ve ılkelerını savunanlara selam olsun1 OKURLARDAN İnsansağlığiönentfmi? vJun gecmıy or kı basında ya da televızyonda ınsan sağlığını tehdıt eden ve hıç onemsenmeyen konulardan bahsedılmesın Gecenlerde, tesadufen, "Eğnsıyle, Doğrusuyla adlı programı TV'de ızleme olanağı buldum Heran nelerle karşı karşıyaolduğumuzun bır kez daha farkma vardım Konu pıslıkten ve mıkroptan gecılmeyen ozel sağhk kuruluşlanydı Kapısında "Dıspanser"»" Laboratuvar" yazılı olan yerlerden ıcen gmldığınde karşılaşılan manzara ve ılgılı kışıler gerçekten dudak ucaklatacak cınslendı \ a" Brusseila ' hakkında ne bıhyoruz'' Hastalıklı hayv anlann etınden yıyen, kaynaülmamış suyundan ıcen ya da peynınnden yıyenlere bulaşan öldürucu btr hastalık Ben deT\ 1 dekı programdan oğrendım Halen hıçbır önlem alınmadan peynır ımalıne devam edılmekte. soz konusu peynırler her tarafta rahatca satılabılmekte Bunlargulupgeçılecekkonulardegıl Aal olarak bılgılendıncı programlar hazırlanıp, en etkılı yol alan TV ıle bunlan ve benzen bırcok konuyu halka aktarmah Beynı uyuşturan ucuz dıaler, saçma sapan reklamlarla beyın yıkamayıbırazazaltıpdahahayatıkonulara yönelmek gercküğıne ınaruyorum Devlet büyuklenmızın de ıktıdar kavgasını bırakıp halkın daha mutlu, sağlığı güvencede olabıleceğı bır ortam hazırlamalannı dılıyorum Ama bu eksıklıklen son hızla anan Turkıye nufusuna karşı bır onlem olarak goruyorlarsa o zaman ış başka tabıı Beki Hasan Goztepe İstanbul TARTIŞMA Saym Başbakan'a açık mektup S ayın Başbakan.•ben desızıngıbı Inşaat Fakultesı mezunuyum (İTU 1961) Tann.sızı nasıl ınşaat muhcndıslıgınden başbakanlığa layık gordu ıse benı de ay nı meslekten hukukçuluğa vonelttı On uç yılhkprojemuhendıslığ] veon ıkıyıllık muteahhıtlıkten sonra haksızhklara ısyanederek hukukçu olmayı yeğledım ve IL Hukuk Fakultesı nıdort vılda bıtırerck İstanbul Barosu namensupbıravukat olmak onuruna enşıım Ne var kı av ukat olmama rağmen suçsuz gunahsız(\eruhen rahatsız) oğlumun polısçe gozaltına alınmasınaengel oiamadım Bu ulkede (ne vazık kı) herkcMn başına gelebılecek polısıyeoykü'"şovle Oğlum hervıl Askerhk Şııbesı nce tıbbı hevete sev kedılır ve ruhsal rahatsızlığı nedenıy lc askerlığı ertelenır buyılda Anadoluhısan Karakolu vasıtası ılegondenlen yazıyı Bey koz Askerhk Şubesı ne goturup gcreklı ışlemlen vaptınyorveüçkezşubeye gıderekgojevlıye. 'Sıze gcldığımc daır bır vazı venn. karakola göturev ım" dıy or ancak şube bov le bır y azı vermıyor 30 aralık sabahı Anadoluhısan Karakolu"ndan bana telefon ederek 'Bugun bu yazı gelmezse oğlunuz tutuİdanır" dıyerek benı azarlav an polı's memuresme ' uyuşmazhğın karakol ıle askerlık şubesı arasında olduğunu ve oğlumun bunda hıçbır kusuru ya da ıhmaiının olmadığını psıkolojık rahatsızlığı olan bırkışının boyle sudan bır nedenîe gozaltma alınmasının hukuka aykın olduğunu " bıldırdım Buna rağmen Anadoluhısan Karakolugorevlılen Bey koz Emruyet Amın'nm talımatı uzenne30 12 1992 gunu. ruhsal açıdan rahatsız ve raporlu olduğunu (gayet ıvı) oıldıklen oğlumu(Şube Başkanı Yarbay durumu' karakola telefonla bıldırmesıne rağmen) yedı saat surev le goz altında tuttular', koluna (adeta bır teronst gıbı) damga vurarak "ışkence vapılmadığına ılışkın rapor" duzenlenmesı ıçın Bey koz Devlet Hastanesı'ne sevkettıler Oğlum gozaltına alınınca, Içışlen Bakanhğı Ozel Kalem Muduru'nu, istanbul Barosu nu. Emnıyet Mudürunu, Emnıyet Mudür Muavını'nı, Beykoz Savcısı'nı arayarak durumu bıldırdım Butun bunlara rağmen başka bır olay sebebıyle (Adalet Bakanlığı na dılekce vererek) yakındığım polıs yetkılılen, adeta bu şıkayeümın ıntıkamını almak ısıercesıne oğlumu serbest barakmadılar ve ruhsal rahatsızlığı olan oğluma manevı ışkence yapülar Ruhsal rahatsızlığı (karakolca da) bıhnen bır kışının. " Karakol kanalı ıle gelen yazı uzenne Askerlık Şubesı'ne başvurduğu' Askerhk Şubesı Başkam'nca uç kez karakola telefonla bıldınlmesıne karşın gozaltında tutulması, koluna damga vurulması, hastaneye sevkedılerek ' Işkence vapılmamıştır şeklınde rapor düzenletmek ıçın farulasının sıynlması manevı ışkence değıl mıdır 9 Dunyanın tum uygar ulkelennde ruhsal rahatsızlığı olan kışılere ozel ınsanal bır ılgı göstenlırken ülkemızdekılenn yazgısı bu mudur 1 Oğlumun anlattığına gore vapılan manevı ışkencenır. uzantısı guç gostensı'ne donuşuyor Oğlum, goturulduğu Beykoz Emnıyet Amırlığı ndeşuıfadeye muhatapoluyor "Baban hukukçu ama benım yetkım daha fazla Ben huk ukçuyu gugukçu yapanm " Sayın Başbakan, ben bn olaydan dolayı oğlumun ruhsal kaybını onarmak ıçın (doğal olarak) elımden gelenı yapacağım Fakat sayın meslektaşım, Saygıdeğer Başbakan şu dıleğıme lutfen kulak venntz Bu değerlı ülke hepımızındır, bu nedenle, guçlü devlet karşısında'guçsuz bırey (devletı temsıl etüğını ılen surerek eskı adetlennden vazgeçmeyı bır türlü beceremeyen) bazı kamu görevlılenrun keyfı tutumlanna ya da guç göstenlenne terk edılmemeîidır Kanımca, tüm emnıyet mensuplan "ınsan haklan" ve "ınsan olmanın onuru' konusunda (en az bır v ıl) eğıüm görmeden görev'e başlamamah, bu eğıüm sırasında da (aynen bızler gıbı ulkenın basıt bır bıreyı olan) bu meslek mensuplanna "yetkılennın sının" yanında "sorumluluklannın önemı" oğreülmelıdır Nıtekım. istanbul Vahsı Sayın Hayn Kozakçıoğluda.03 01 1993 Pazargünu bır ozel televızyon kanalında yaptığı söv leşıde. "Polısı ıslah etmemız gerekır" dıyerek benzer goruşu dıle getırmışür Çiğköfte ve Aziz Nesin N ekadarda gururtubir milletiz ki 70lik delikanlı Aziz Nesın'ı, gazetesinden televızyonuna, sımıtçısındefl mûbendisine. hadetnesinden doktonına dek hep bırlikte taşa tuttuk. Kımımız ölurn fermanı hazırtarken kımımiz de Aziz Nesın'ın ne kadar y amldığını vurgulayıp aslında ne kadar da •*z€ki"olduğumuzu kanıtiamaya çalıştık. "Bilimde, sanatta, insan haklannda, doğayı koruraakta diğer ülkelerden ne kadar gerideyiz? L Ikemizde \e dünyada ıdeal güzelliğe nasıl ulaşılır" gibı sorunlaria "zeki" beyinlerinı meşgul etmeyen say ın halkımız > e onun güzkk yazarları son gunlerde "Medis'te çiğköfte" olayını irdeliyor var gücûyle. Sanki Medisin eieştirikcek tek yonü bu. "Feriıat'iB yeoi acüan" içinse kimse bir şey demiyor. Bosna'daki MüsKİmantanı > ardun toplnyoruz; Bosna'daki İBsanlaradeğil. 4bnanya'da öJdûrûlefi "üç Tûrk" oimasaydı Neonazdleri de hiç unMirsamayacaknk. Beaoe Aziz Nesiı eksik söyksniş; "Swp-Törk-Alman-SomaHi GörselÜstün w _ ., Frnkukçu-Y. Mühendis hep birlikte yaşanacak insanca bir dûny a nasıl yaratdır" diye düşünecek yerde birbtrimizı boğazlamay a çabşıyorsak; kö^ük bir dışliye takılıp beynimiz, dönen tüm çarklan algdamaktuı bu kadar kolay uzaklaşıyorsa ve biz izin veriyorsak beynintizii] böylesine kemirilmesiııe, söytenecek söz "insantar aptaldır" obnalıydL Dr.Çetin Ekber Yurttaşlık biüncitobustesınız Yanınızdakı boş koltuğa bın gelıp oturuyor Buraya kadar her şey normal Ama bıraz sonra vanınızdakının oturuş bıçımı deâşıme uğruyor ve bacaklarla kollar gıtgıde genış kavısler çızmeyebaşlıyor Kızıyorsunuz Oysasabah evde, dışan adımınızı atarken bugün hıçbır şeye smırlenmeveceğınıze ılışkın kendı kendınıze soz vermıştınız Otobustenınıyor yürumeye başlıyorsunuz Karşıdan gelen yayanın, sağ elının uç parmagının yardımıyla gunluk burun temızlığını v e genızden gelen atonal müzık eşlığınde de gırtlak temızlığı yaptığına tanık oluvorsunuz Kaldınmdakı yan saydam, peltcmsı sıvılann mıdcnızı daha fazla okşamaması (') ıçın başınızı başka yana çevırmek zorunda kalıyorsunuz Nefıs bır pazar oğleden soıırası1 Kıtabınızı açmış. yumuşacık koltuğunuza gömülmüş, sıcacık demlı çaymızı vudumluyorsunuz Tam konuya gırmışken, bırdenbıre dışanda saygısızın bın tarafmdan venlen korna resıtalının, beyın damarlannızdakı kanı, o uysal nazlı akışından kalın bır oluktan patır patırdokülen delıce bır akışın tamtam seslenne benzeven korkunç genlımıne bıraküğını duyumsuyorsunuz Davranışlar, tutumlar. duşunce bıçımlen toplumsal kultürü bıreyde yansıtan venlerdır Bır ülkenın sosyo-kulturel konumu hakkında bılgı edınmck ıçın oylecıltler dolusu kıtap kanşürmdk gerekmez O toplumun ıçıne annek. yaşayış bıçımını gözlemîemek yeterlıdır En basıtınden. eğer bır loplumda trafik kurallanna uyulmuyor ve bundan adeta zevk alınıyorsa. o topluma yurttaşlık bılıncının yete kazandınlmadığı ya da :nnce ozgurlük aniayışınm, katalara, herkesm herıstedığını ıstedığı bıçımde yapması şekhnde çarpıtılarak venldığı ızlenımını edınırsınız Burada başka bır onemlı nokta da uiuslaşma surecını tamamlayamamış toplumlarda yurttaşlık bılıncının oldukca sığ olduğudur Bızdevurttaşlık bıbncının sığ olmasınm başlıca nedenı, sanayıleşmemış bır toplum oluşumuzdandır Modem sanayı toplumu, uzmanlığın yoğunlaşuğı, ışbolümunün arttığı. paylaşılan, katılımct bır sıyasal ve ekonomık yapıdan kaynaklanır Modem sanayı toplumlannda atomıze' bır bıçtınde yaşayan bırey. kendısıyle eş çıkarlara ve goruşlere sahıp oğelerle bır arada olmak ısteyecekür Bu durum toplumda farklı goruşlenn ılctılmesı ıçın gereken hoşgoru ortamını yaratmakla kalmayacak, orgutleşmeyle bıreyın kendı çıkaıian doğru Itusunda sıyasal, (THE INDEPENDENT) sosyal ve ekonomık yaşanüsına yon veren kurumlan etkıleyebılecek duruma gelmesını sağlayacaktır Kısacası. toplum tum oğelenyle kendı kendını denetleyen bır kışılık kazanacakür Bırevın toplum denetımıne etkın Sır bıçımde kaülması, ona buyük bır guven ve sorumluluk duygusu verecekür ve yasarun kendınden bekledığı ozvenye severek katlanacak, boyle bır ozvende bulunmayanı da eleştırebılecek, onu yasalara, başkalannın hak ve ozgürluklenne, kısacası sosyal ve doğal çevresıne saygı gostermeye zorlay acaktır Boylece yurttaşlık görevı sadece yasalara ve konulan kurallara uymak edılgınlığınden sıynlarak başkalannı da yasa ve kurallara uymaya zorlamak bıcımınde etkın bır görunüm kazanacaktır Dr. Ayşe Atalay Çevırmen PENCERE Tohum ve Toprak-Eskı Yunanlı, kendınden olmayana 'barbar' dıyordu Romalı eskı Yunanlıya gore barbardı Imparatorluğunu kurunca Romalının başı goğe erdı, bu kez de Romalı olmayan barbar dıyeanıldı.ama, tan- hın saatı durmuyor kı, Hırıstıyanları aslanlara yedıren ve gladyatorlerı bırbırıne oldurtup eğlenen Romalı da ınışe geçtı, Avrupa'da papanın saltanatı kurumlaştı Hırıstıyan 'barbar' yaftasını Hırıstıyan olmayanlann goğsune astı • Barbarlık, şıddet ve vahşet demektır, barbar, ılkel ınsa- na yakışan bır sozcuk Ama, her ılkel barbar mı? Krıstof Kolomb, Amerıka ya ayak bastığında karşısına çıkan yerlılerı şöyle anlatıyor ' Kadmlar dahıl hepsı anadan doğma çıplaktı Sağlıklı ve bıçımlı bedenlerı vardı, yuzlerı çok guzeldı Saçları duz ve parlak, at kuyruğu gıbı gurdu Gozlerı koyu renklı ve ırıydı Onlara kılıçlarımızı gosterdık Keskın demır sı- lahları ılk kez gorduklerı bellı Kesmenın ne demek oldu- ğunu bılmedıklennden, bazılan kılıçların keskın tarafını tutunca ellerını kestıler " (Fatıhler Yargılanıyor, TumZa- manlar Yayıncılık) Barbar kımdı? Yenı Dunya'nın ılkel yerlısı mı, yoksa Avrupa dan gelen beyaz adam mı? • Bosna da Sırpların yaptıklarını ızleyen kışı, ınsanlık adına umutsuzluğa kapılabılır Sırplar canavarlaşmış Demek kı kımı zaman canavarlık salgını başlıyor Han- gı halk ötekınden daha az ya da çok canavar, bellı olmu- yor, tarıhın bır aşamasında şu ya da bu toplum kuduru- yor Avrupalı, Amerıka da soykırımı nasıl surdurdü? Almanlann Yahudılere yaptıkları, barbarlık sozcüğune sığamayacak bır utancın mırasını taşımıyor mu' ingılı- zın Afrıka ve Asya'da ışledığı cınayetler, lordların sıcılı- neyazılmadı mı? Şımdı sıra geldı Sırp'a Gozu kanlı Sırp, gozunü kırpmadan, çoluk çocuk de- meden oldüruyor, ırza geçıyor Nasıl yapıyor bunu? Canavarlaşan Sırp'ın annesı babası yok muydu? Aıle- de nasıl bır terbıye aldı? Sosyalıst Yugoslavya'nın okul- lannda yetışıp eğıtılmedı mı bu Sırp? Dünya, barbarhğın pençesınde kıvranıyor, her yerde etnık çatışmaların yarattıgı vahşet, ınsanın tüylerını ür perten cınayetlere yol açıyor Asya çollerınde ve dağla- rında ya da Avrupa'nın kentlerınde ve yeşıl vadılerınde salhaneler kuruluyor Yoksa canavarlık, ınsanın tohumunda mı var, ruhunun özünde mı yuvalanmış? • Ne yazık kı Anadolu'ya da canavarlığın tohumlarını ekmek ısteyenler var Bu guzelım topraklara salhaneler kurmak ıçın çalışanlar, Turk ıle Kurt'ün yüreklerıne kın ve duşmanlık ekmek ıçın ellerınden gelenı yapıyorlar, komşu komşuya, dost dosta, arkadaş arkadaşa yan ve kem gozle bakmaya mı başlayacak? Anadolu da kım ılkel? Ya da barbar? Türk mu? Kürt mu? Al bırını, vur ötekıne, ne eksık, ne fazla çıkar Iktsı de Anadolu ınsanı Ne bın otekıne aşağı- layıcı bır laf edebılır, ne de otekı değışık bır şey soyleye- bılır? Eğer etnık sorunu kavgayla, dovuşle, çatışmayla, savaşla yok etmeye çalışırsak Anadolu ınsanma yazık olur \*.*tt.ı* Elımıze bır tarıhsel fırsat gecti. Anadolu ya serpılmış etnıkçelışkılerı, barış içınde, de- mokrasıyı yoğunlaştırarak ve ınsan gıbı oturup konuşa- rak çozumleyebılırsek, Turkıye dunyanın en uygar ulke- sı sayılacak, parmakla gostenlecektır 21'ıncı yuzyıl, ışte o zaman Anadolu'nun yüzyılı ola- cak. DUIYKANIN AYffiENI PROTESTO EDİYORUZ! İSTANBUL HALKINI BOSNA HERSEKLİ'LERLE DAYANIŞMA MİTİNGINE ÇAĞIRIYORUZ. Konuşmacılar: I.Ü. Kadın Sorunlan Araştırma Merkezi Müduru Prof. Dr. Necla Arat, Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği Başkanı Prof. Dr. Ttirkan Saylan, Türk Hukukçu Kadınlar Derneği Başkanı Prof. Dr. Aysel Çelikel ile Prof. Dr. Nermin Abadan-Unat olacaklardır. 24 Ocak 1993, Pazar Saat: 11.00 Yer: Gazi Osman Paşa Meydanı İ.Ü. KADIN SORUNLARI ARAŞTIRMA VE UYGULAMA MERKEZİ SATILIK DAİRE Etiler,2.UlusGazete Muhabırlerı Sıtesı'nde 100 m2 satılıkdaıre 5124737 DAKTtLOEDİLİR Yayınevlennın, yazarlann, oğrenalenn, kurum ve kuruluşlann yazılan temız ve suratlı bır şekılde daktılo edıbr Tel: 5374424(Orfaan)