Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 19 EYLUL1992 CUMARTESİ
OLAYLAR VE GORUŞLER
Öldürüleıt Denîzler ve
Akdeniz Kültûrû
Marmara. Ege ve Akdenız'ı oldurenler gerçekte, koklerı neolıtık çağa kadar
ınen Akdeniz kulturunu \e kımhğını olduruyorlar
BERALMADRA
Çok değıl. bundan yırmı yıl once, >azın
Marnidra Denızfnde yuzebılıyorduk, şımdı
çocuklanmızı buna ınandırmak çok guç olu-
yor Yırmı yıl sonra, çocuklara Ege ve Akde-
niz de \ uzulebıldığını anlatmdnın guç olabıle-
ceğını duşunmek ıçın falcı olmaya gerek yok'
Marmara Denızı'nı oldurduğumuz bır ger-
çek. ama sankı bu cınayetten yargılanıp ceza-
landınlmadığımız surece bu karanlık eylemı-
mız bır suç değıl ve bu nedenle de başka denız-
len oldurme konusunda ozguruz' Oldurul-
mek uzere bekle>en ıkı denız daha var Ege ve
Akdeniz
Marmara'nın olumunden sonra, ınsanlar
vazgeçemedıklen denız gereksınımlen ıçın
Ege ve Akdeniz kıyılanna koşuyor Yırmı yıl-
da bu kıyılar hemen hemen kesıntısız olarak
tatıl koylen, ıkıncı konutlar, oteller ve plaj te-
sısleny te oylesıne doldu kı, >er yer, bu yapılaş-
ma kıyı şendınden uzak alanlara doğru da
yayılıyor Kış aylannda gerçek nufuslanyla
başbaşa kalıp sakınleşen kı>ı kasabalan, yaz
aylannda bır yandan dış tunzmın ısteklenne.
bır yandan da Istanbul, Ankara, Izmır gıbı
çarpık kentleşme surecını alabıldığıne yaşa-
yan kentlerden gelen kıtlelenn. tatılde bıle
dınmeyen \e dınlenme>en. bılınçsızce ve so-
rumsuzca tuketmek ve kırletmek, hoparlörlu
ya da televız>onlu arabeskle eğlenmek, yol-
suz. susuz, kanalızasyonsuz. havasız konut-
larda sızlanmadan yaşa>abılmeyı becermek
gıbı ozellıkler ıçeren "vahşı kultur" gereksını-
mıne yanıt vermek ıçın karakter değıştınyor
Bu vahşı kulturun ıçınden çıkan ve onu besle-
yerek kısa surede koşeyı donmeyı hesaplayan
açıkgözler ve uyanıklar. dunyada eşıne rast-
lanmayacak çırİcınlıkte ve her turlu mımarlık
tasanmını yadsıyan bıçımsızlıktekı yapılan
gerçekleştırmeyı surduruyorlar Bu yapılar
ıkıye ve uçe katlanarak çoğalırken. altyapısız-
lık da aynı oranda katlanarak yetersızleşıyor
Insanlar bu kasabalarda, bu vahşı kulturu ya-
şayabılmek ıçın, susuz, yolsuz kanalızasyon-
suz ve her turlu "tatıl" kavramından voksun
•lux, vıllalar'"a gule oynaya 3O0OO-Î5O0OO
DM arası paralaroduyorlar
"Kıyılanmızın doğasının ve tanhsel kultur
dokusunun korunması. çağdaş bır yaşam bı-
çımıne kavuşması ve butun dunyaya ornek
olacak bır tatıl kavramını kazanması" gıbı sı-
vasetçılenn, yerel yonetımlenn ve vurguncu-
lann (spekulatorlenn) dılınden duşmeyen,
ama gerçekte programlanna almadıklan İcav-
ram vo duşunceler ıse bu karmaşa ıçınde çok
ucuz sloganlar olarak kalıyor Ustelık, sankı
bu kı>ı kasabalannda her turlu altyapı.tunzm
sanavıı ve kultur sorunu çozulmüş gıbı, henuz
vahşı kapıtalızm tarafından ığfal edılmemış
dağlara ve ırmaklara el atılıvor Marmara De-
nızı'nı on onbeş >ılda olduren vahşı kapıta-
lızm ve vahşı kultur, hıçbır değışıklığe uğra-
madan, aynı vurdumduymazlık, nemelazım-
cılık, kısa vadelı çıkarcılık, bılınçsızlıkle artık
bu kasabalarda egemenlığını surduruyor Ne
de olsa, bu yuzyıl bıtmeden oldurulmesı gere-
ken ıkı denız daha var Ege ve Akdeniz1
Acımasız öldürme
Bu acımasız oldurme planında bmncı sıra-
da yer alan bır kasaba olarak, ımar planlannı
hazırlayan mımarlann, ınşaat sektorunun,
vurgunculann vebuyuk şırketlenn>ılmak bıl-
meyen baskılan ve vasalan arsızca delme ça-
balanna karşm 1976'de SIT kapsamına alın-
dığı ıçın buyuk olçude korunması gerçekleştı-
nlen, neo klasık Ege mımansı ozellığı taşıyan
evlen, yıne buyuk bır çabayla korunan çam
ormanlan ve hıç korunmadığı halde, sınsı teh-
dıtlere karşı koyan gorkemlı denızıyle Ayva-
lık"ı ornek göstereceğım Bu her turlu ışkence-
ye henuz dırenen kasaba ıçın tehlıke çanlan
İculaklan sağır edercesıne çalmaya başladı,
ancak butun kıyılan kaplamış olan sozde
"uluslararası" tunstık otellenn, gazınolann
ve plajlann arabesk nağmelerle suslenmış
elektronık davul vedumbelek kakaforusı ara-
sında bu çanlan kımse duymuyor
Coğrafya, toplum, ekonomı ve yerel yone-
tım açısından hıçbır anlamı olmadığı halde
yapay olarak ıkı beledıyeye, (Ayvalık ve
Kuçukkoy beledıyelen) boiunmuş olan Ay-
valık'takı bugunku altyapısızlığa. ınşaat fa-
cıasına temelde bu ıkıbaşlılığın neden olduğu
soylenebılır, ama gerçek neden şudur Ayva-
lık ve Cunda'da, geleneksel Egelı ve Akdenızlı
halkın butun engellere karşın ayakta tutmavı
başardığı bır "yerel kultur" kalıntısı varken
onların bu kulturü korumak gereğı duyma-
yan ' yakın goruşlu" çocuklannın ve koşeyı
donme olanaklannın kokusunu alarak bura-
ya gelen, bu kulture yabancı ve saygı duyma-
yan ınsanlann 7O'lı ve 8O'lı yıllarda gınştıklen
tum ınşaat harekâtınınbmncıaşamasıbaşany-
la (') sonuçlanmıştır Ikıncı aşama yeraltında
sınsıce gerçekleşmektedır Denız olduğu aun
sonsal (nıhaı) sonuca vanlacaktır'
Antma sıstemı olmayan bır kanalızasyon
sıstemını yeğleyen Ayvalık Beledıyesı, denızı
kırletme yerı olarak Edremıt Korfezı'nde
Mıtralyoz Burnu'nu seçmıştır Bu kıyıda kılo-
metrelerce uzanan ıkıncı konut sahıplen, bu
kanalızasyonun kırlettığı, ama şımdılık renk
vermeyen denıze gırmek zorundadırlar, her
nedense, temız br denıze gırmek ıçın yuz mıl-
yonlar vererek ev satın almış olan bınlerce ın-
sanın aklına bu akıl almaz sorumsuzluğa
karşı çıkmak gelmez, anlaşılan bunu vahşı
kulturun aynlmaz bır parçası olarak kabul
edıyorlar1
Sanmsak kıyılannda ıse durum daha da va-
hımleşmış ve vahşıleşmıştır Ağustos sonunda
yapılan olçumlerde yuksek oranda kolı basılı
bulunduğu kulaktan kulağa bır soylentı ola-
rak dolaşmaktaydı, bu kıyılarda denızın daha
bırkaç y ıl once knstal berraklığında olduğunu
anımsayanlar, şımdılerde sulann gozle goru-
nur bıçımde bulanıklaştığını gormezlığe gel-
meyı yeğlıyorlar Sanmsak'takı yuzlerce ko-
nutun kanalızasyonunun, gun boyunca bılın-
meyen bır ıstıkamete (') bılmem kaç kez gıdıp
gelen vıdanjorlerle boşaltılmasına ve boşaltı-
lmayan kanalızasyonlann sokaklara taşması-
na da kımse aldırmıyor Oysa vıdanjorlenn
gıttığı yer hıç de uzak değıl, hatta zaman za-
man Araplar koyunden başlayarak Sanm-
sak'takı tek beş yıldızlı, mılyarlık otelın yanın-
dan denıze dokulen dereye boşaltılmadığını
kım bılebılır, kımse bu derenın başında nobet
tutmuyor kı1
Dort mılyon dolar gıbı bır yatı-
nm yaparak, atık suyunu anttıktan sonra bu
dereye boşaltan unlu bır zeytınyağı ve sabun
fabnkası, ne yazık kı, çevreye saygılı olduğu-
nu kanıtlamakta zorluk çekıyor, kurunun
yanında yaş da yanar' Ağustos ayı sonunda
bu fabnkadan dereye akıtılan atıksuyun ol-
dukça temız olmasına karşın, bu deredekı ve
çok genış bıralanı kapsayan çevresmdekı top-
rağın nıtelığı oylesıne bozulmuş kı, dere yata-
ğında bınken ve yavaş yavaş Sanmsak denızı-
ne kanşan suyun rengı şarap kırmızısıydı Bu-
nun ne anlama geldığını uzmanlar bılır
1
Sa-
nmsak bolgesının kanalızasyon sıstemının
yapımına 1993'te başlanacağı, bunun dort-
beş yıl sureceğı soylenıyor Yuzyıhn sonunda
bu sıstemın yapımı bıttığınde (umanz antma
sıstemı de buna dahıldır), bılın bakalım bu kı-
yıdakı denızın nıtelığı (kalıtesı) ne olacak1
Ayvalık gınşınde ve Sanmsak'ta once dort-
beş daha sonra yedı-sekız katlı apartmanlarla
donatılmamış bır kanş yer bırakmayan,
1983*ten sonrakı ınşaat patlamasına karşın,
Alıbey Adası'nın dortte uçu şımdılık boştur
Ne kı. artık Ayvalık ve Sanmsak'takı arsalar
bıttığı ıçın sıra şımdı burava gelmıştır Daha
şımdıden tarlalar ve arsalar paylaşılmış, yer-
leşme ve ınşaat planlan hazırlanmışur Basına
da yansıdığı gıbı, Ayvalık Beledıyesı, anıtlan
vedoğa varlıklannı koruma(') kuruluyla ıhtı-
lafiıdır ve Turkıye'de eşme rastlanmadık bır
bıçımde, bu kurul ızın verdığı halde, burada
aynntısına ınemeyeceğımız teknık ve başka
nedenlerle ınşaat ıznı vermemek ıçın dıren-
mektedır, bu dırenış ortadan kalktıktan sonra
(yanı gelecek yerel seçımde), gerçekte bır ulu-
sal park olması gereken bu ada (boyle olması
ıçın butun nedenler vardır ve eğer Ayvalık
başka bır ulkede, omeğın ABD'de ya da
Fransa'da olsaydı butunuyle ulusal doğa ve
kultur parkı olurdu) yuzyıhn sonuna varma-
dan, kımsenın kuşkusu olmasın, betonlaş-
maktan kurtulamayacaktır1
Bu, kuşkusuz
Turkıye'dekı 20 yy dorduncu çeyreğı mımar-
lannın, vurgunculannın ve ınşaatçılannın en
buyuk utkulanndan bınsı olacaktır Duşüne-
bılıyor musunuz, ne buyuk mutluluk' öldu-
rulmek uzere hazır bekleyen bır denızle çevnlı
kılometrekarelerce ınşaat alanı'
Akdeniz kültüründen yoksunluk!
Son zamanlarda. fotoğraflan magazın say-
falannı susleyen, 19 yy doğaya ve çevreye
saygılı mımarlann yaptığı neo-klasık Ayvalık
ve Cunda evlen, harap kılıseler, manastırlar,
fabnkalar, 20 yy sonundakı bu çevre, mımar-
lık ve kultur kırlıhğı ortasmda sessızce dırenı-
yorlar Ne yazık kı butun bu tanhsel kalıntı ve
eşsız doğa, bozulsa da onemı olmayan bır sah-
ne dekoru gıbı algılandı ve algılanıyor, korun-
ması. ornek alınması ve canlı tutulması gere-
ken bır Akdeniz kultur gerçeğı olarak değıl1
Yuzyıhn ılk yansında, Ege adalanndan Ay-
valık'a goçen ve bu eşsız yoreye sahıp olanlar,
buraya ozgu mımanyı ve yaşam bıçımını sur-
durebıldıler. ama onlardan sonrakı ıkı kuşa-
ğın burayı korumakta başanlı olduklan soy-
lenemez
1
bu ıkı kuşak belkı de Akdenızlı ol-
mayı benımsemedı ve dolasıyla buraya daha
sonra başka yerlerden gelenlere Akdeniz kul-
turunu aşılayamadılar Marmara, Ege ve Ak-
denız'ı oldurenler gerçekte, koklerı neolıtık
çağa kadar ınen Akdeniz kulturunu ve kımh-
ğını olduruyorlar
ARADABİR
M. EMİNDEĞER Hukukçu
Demokratikleşmeye Hukuk
EngeliL
Yargıtay Başkanı IsmetOcakçıoğlu'nun Adalet Yılı nı
açış konuşması uzerınde onemle durulması, bırçok yon-
den değerlendırılmesı gereken kapsam ve ıçerıktedır K o
nuşma, konuşanın statusu, bıçemı, ıçerığı ve konuşulart
yer ve zaman açısından ele alındığında bellı bır amaç ve
sıstem ıçın topluma ıletılen bır mesaj olarak değerlendırı-
lebılır
Ocakçıoğlu nun sozlerı her şeyden once toplumun de-
ğışme ıstencı ve değışme surecının onune çıkarılmak ıste-
nen barışçıl degışımı onlemeyı amaçlayan bır engeldır
Buyonuylede hukuku, bıçımsel bır aygıtolarak algılamak
ısteyenlere somut bır ornek oluşturur
Turkıye yırmıncı yuzyıhn son çeyreğınde sanayı devrı-
mıne adım atmış her konuda olduğu gıbı Batı yı en az
yuzyıl sonra ızleyen bır ulkedır Ve elbet bu nedenle top-
lum sanayı devrımı toplumsal yapısına geçışın bır başka
deyımle değışımın sancılarını çekmektedır
Değışım hem doğanın hem de toplumsal yaşamın en-
gellenemez yasasıdır Buradakı engellenemez sozcuğu,
engel konulamaz anlamında değıldır Değışım kaçınılmaz
bır yasadır demek ıstıyorum Değışım kaçınılmazdır, ama,
toplumu değışım aşamasına getıren dınamıklere "mater-
yal kultur' (1) yanı teknolojının gerektırdığı kulture bağlı
olarak gerçekleşırse ılerıye doğrudur Çunku bu bağlam-
da, değışım teknolojı ıle eş zamanda gerçekleşır (2) An-
cak toplumun kultur bırıkımı teknolojık devrımı algılayacak
duzeyde değılse ya da toplumdakı etkılı odaklar bu duzeyı
yakalayamamışlarsa toplumsal değışım materyal kultur-
dekı (teknolojık kulturdekı) değışımlerle eş zamanda
gerçekleşmez ' Bu durum da çatışmalar ve huzursuz-
luklara yol açar Değışım gecıkır toplum kımı kez anarşı-
nın kucağına atılır Bu gecıkmenın bır adı da," kulturel
saâ dır(3)
Özetle teknolojı ıle kulturun uyumu toplumsal değışımın
evrım ıçınde gerçekleşmesınısağlarken sağ kultur toplu-
mu durağanlığa ıttığmden toplumsal çatışmaları hazırlar
Değışımın yaratacağı yenı yapılaşmanın çıkarlarına engel
olacağını duşunenler de degışımı engellemeye ya da sap-
tırmaya kalkışabılırler işte Yargıtay Başkanı Ocakçıoğlu'-
nun konuşması, bu yonden çok onemlıdır ve bıze gore top-
lumun değışım evrımının onune çıkarılmak ıstenen bır en-
geldır
Bu engelı kımler cıkarabılır9
sorusunun yanıtı, de-
mokratıkleşmeden kımler zarar gorecekse onlar çıkar-
mıştır' olmalıdır Demokratık bır Turkıye de halkın yonetı-
me ağırlığını koyması sosyal dengelerı değıştırecektır
Yanı bugunku toplumsal denge emperyalızmle ışbırlığı
ıçındekı sınıfın çıkarına yonelık dengeler değışecektır De-
mokratıkleşme ıle halkın daha daha çok ve ozgurce katılı-
mı sağlanacağından ıstenmez1
Ve Ocakçıoğlu ışte ege-
men ıstencın en guçlu sılahını ve hukuku bu amaçla kul-
lanmaktadır Cunku hukuk, egemen sınıfın, toplumun otekı
sınıf ve katmanlarma karşı kullandığı en guçlu sılahtır
Devlet, dıkkatle ızlendığınde, gorulur kı gerçekte egemen
sınıfın çıkarını esas alır Hukuk kısaca 'Duzenı koruyan
kurallar" olarak tanımlanır
Hukuk devletının guvenceye aldığı duzenın çarkları bur-
juvazının çıkarları doğrultusunda donduğune gore, kurulu
duzenın ne olduğu kımın duzenı olduğu kendılığınden an-
laşılır 12Eylul Turkıye nın toplumsal duzenınıhalkkıtlele-
rını dışlayan bır sısteme oturtmuştur Sıyasal ıktıdarın de-
mokratıkleşme çabaları ışte bu sıstemı bozmaya yonelık-
tır Ve Turkıye 12 Eylul duzenını değıştırmedığı, dahası o
duzenle hesaplaşmadığı surece, bır başka ve ılerı duzene
geçemez işte Ocakçıoğlu 12 Eylul duzenınındeğışmesını
ıstemeyenlerın sesı olarak sahneye çıkarılmıştır
Bu konuşma ayrıca toplum bılımının verılerıne de aykırı-
dır ve bılımsellıkten yoksundur örneğın, Asya ıle Avrupa
arasında bır kopru durumunda olan, goç yolları uzerındekı
Anadolu da sadece Turklerın bulunduğuna ve başka halk-
ların bulunamayacağına ılışkın sozler tanhsel toplumsal
ve bılımsel gerçeklere açıkça aykırıdır Bız bu topraklar
uzerındekı değışık halkların yarattığı ortak kulturun kalıtı-
na sahıp çıkarak evrensel kulture adım atabilırız Başka
turiu, ırkçılığın kısır dongusunden çıkamayız
I 23 TB Boııomore Toplumbılım Dogan YayınUn Sf 321 de Ogburg <Un <ık
Dövlze Endeksli
OYAK SİCORTA ME2UNİYET SİCORTA5I
Çocuğunuzun eğitimi yarım kalmasın!
0 Bu Diplomayı
Alabilmeli!
Çocuğunuz her şeyınız. Onu buyuk bır ozvenyle
yetıştnyorsunuz Eğıtmme ozen gostenyor
onem venyorsunuz. Bazen *Ya bana bır şey olursa",
•çocuğumun eğıtmı yanm kalırsa' dıyorsunuz
Dovıze endeksli Oyak Sıgorta Mezunıyet Sıgortaa bunun tcin var
Onun eğıtmı yanm kalmayacak. Gonlunuz rahat olsun
0 eğıtmını tamamlayacak, dıplomasına kavuşacak.
OYAKSİGORTA
'Iş ışten geçmeden
Ua*ıMaxjsaıCalO»*lşH»ı.Na81 80040SsKaaı-BT T* 251 9804(6HS) 2499925
tatas:4ieO33S 4180336bl*-. 633996 226786
MM571965 572262kn>504060 SO4O61
Oyak agorta Uezunıyet Sıgoctas ıç»ı -OYAK Sıgorta AcerKelsnre* başvuraMrsnK
ÖZELKADIKÖY
AKŞAM TİCARET LİSESİ
Seçtisiniz okul geleceğınızdıı
I Modern bır bınada, Turkıye standartlannın uzennde meslek eğıtımı
almak ısteyenler,
lÜnıversıte ıçın ek puan almak ısteyenler,
I Bır yılın sonunda ış garantısı elde etmek ısteyenler,
IDaktılo, muhasebe ve bılgısayar oğrenmek ısteyenler,
IGuleryuzlu ve tecrubelı bır eğıtım ortamında yer almak isteyenler.
I Askerhğını tecıl ettırmek ıstevenler.
I Yırmı kışılık sınıflarda, u>gulamalı eğıtım almak ıste\enler
VIVACHE
Yaza Veda
Rock Partisi
19 Eylül Cumartesı
20.00'den itibaren
Tüm yerlî içkiler bîzden
istıklalCad'MefelikSok
No 26 Beyoğlu Tel:293 04 15
ÇAĞRIMIZSİZLERE ARAYIN GÖRÜŞELİM
Adr Hdhtdğacdd Mısak-ı Mıllı sk \o 121 Kadıkov-IST
İNGİLİZCE'yi 8 ayda
konuşun sizi
Amerikalı
dostlannuzi*
tanışünüım.
Bahariye Cad. 62/3
349 59 38
AOKAYBIMIZ
Cemıyetımız uyesı, değerlı arkadaşımız, Basın Şeref
Kartibahıbı
İSMETYENÎSEY
16 Eylul 1992gunuvefatetmıştır
Bır sure Turkıye Gazetecıler Sendıkası Genel
Sekreterlığı gorevınde bulunan ve vefatı camıamızda
buyuk uzuntuyaratan Ismet\enısey ıncenazesı 18 Eylul
1992 CumanamazınımuteakıpTeşvıkıye Camıı nden
alınarak Zıncırlıkuyu Mezarlığı nda toprağa venlecektır
Ismet Yenısey eTanrıdanmağfıret aılesıneve
uyelerımıze başsağlığı dılenz
GAZETECILER CEMİYETI
RUHİ SU İLE ÖLÜMÜNÜN YEDİNCİ
YILINDA YENİ ANIT MEZARININ
BAŞINDA BİRLİKTEYİZ
YER Zıncırlıkuyu Mezarlığı
TARİH 20 Eylul Pazar Saat 12 00
RUHİ SU DOSTLAR KOROSU
İNSAN SICAĞI
Erdal Atabek
5 bası 10 000 lıra (KDV ivıııde)
Çağdaş Yavmları Turkocagı
Cad 39 41 Cağaloğlj Istanbul
Odemelı gondenlmez
PENCERE
Para Pul İşi.Para pul ışıne -kendımı de katıyorum- çoğumuzun
aklı ermez Oysa gazetelerde haberler çıkıyor, dunya
bırbırıne gırıyor Avrupa altust oluyor
Para depremı1
Olayın nedenlerını uzmanlar açıklamaya calışıyor-
lar, neler soyluyorlar?
Hıç
Ya da soyledıklerınden kımse hıçbır şey anlamıyor,
çunku anlaşılacak bır şey yok'
Her şey Amerıkan Doları'nın Alman Markı karşısın-
da değer yıtırmesıyle başlamış, Avrupalı devletler,
Alman ı sıkıştırmışlar
- Senın paran değer kazanıyor, bızımkıler duşuyor,
bıronlem almalısın
Alman ne yapsın? Markın yukselmesını durdurmak
ıçın bankalarda faız oranlarını bıraz duşurmüş, ama
nafıle' Ingılız Sterlını, Ispanyol Pesetası, italyan Lı-
retı'ntn ınışı durmamış Sterlın havlu atmış lıret deva-
lüe edılmış, peseta ayvayı yemış, kıyamet kopmuş'
Bu açıklamadan bır şey anladınız mı?
Ben de anlamadım
•
Zaten oldum olası, şu para ışıne aklım ermez, bakka-
la gıdıyorsun, dıyorsun kı
- Ikı kılo pırınç tart'
Bakkal sana ıkı kılo pırınç verıyor, sen de ona bırkaç
kâğıt parçası verıyorsun
Ne demek bu?
Mars'tan bır yaratık gelse, olayı gozlese hıçbır şey
anlamaz Çok değıl, bırkaç kuşak once yasayan dede-
nızın dedesı de zaman tunelıne gırıp, gozlerını bugune
açsa, olayı ızlese, hıçbır şey anlamazdı Çünku adına
banknot denen kâğıt parçasının ıcadı yenıdır, kâğıt pa-
ra once Ingıltere de ortaya çıkıyor, bıze çok sonra gelı-
yor Eskıden altın ve gumuş para geçerlıymış, zamanın
sultanı ya da kralı, para yerıne kullanılan madenın kalp
olmadığını ya da gradosunun yerlı yerınde olduğunu
guvenceye almak ıçın uzerıne damgasını basarmış
Çok eskıden ınsanlar alışverışte mala karşı mal ve-
rırlermış, sonra taşınması kolay olan -altın ya da gu-
muş gıbı- değerlı maden kullanmışlar Gutenberg
çıkmış, matbaayı ıcat etmış, kapıtalızm gelışmış, ban-
kacılık ortaya çıkmış, bu kez alışverışte "bank-not"
denen basılı kâğıt parçası devreye gırmış Eğer elınde-
kı banknotta, bır devletın merkez bankasının damgası
varsa, zamane parasına sahıpsın Hele Amerıka gıbı
-ekonomıde çok guçlu- bır devletın banknotu -kı adına
dolar dıyorlar- dunyanın her yerınde geçerlı
Ya Turk Lırası"
7
Geç onu
1
•
Avrupa Bırlığı kuruluyor tek sıyasal örgutlenmede,
tek pazarda, tek parada butunleşecekler Avrupalılar
Yenı banknotun adı ECU
Avrupa'da tek merkez bankası kurulacak, yenı bank-
notun ustune damgasını basacak, ECU, belkı de Ame-
rıkan Doları'ndan, Japon Yenı nden daha guçlu ola-
cak
Ama bu ış olamıyor
Avrupa dakı her açıkgoz ortak pıyasadakı dovız alış-
verışınde kendı banknotunun değennı korumak ısth
yor Alman ekönomısı palazlandıkça mark da değer-
lendı, satın alma gucu yukseldı, otekıler feryada başla-
dılar Avrupa Bırlığı nde devletler, ortak pıyasada ış
goren şırketler gıbı oldular, hısse senetlerı ya da tah-
vıllerı değer yıtıren şırketler zor duruma duşmezler
mı
?
Şımdı Ingıltere, Italya, Ispanya ne yapacaklarını
bılemıyorlar
Anlaşılıyor kı Avrupa Bırlığı kapsamındakı devletler,
daha bır sure bırbırlerını yıyecekler
Kapıtalıst duzende çıkar kavgası'
•
Içımden bır ses dıyor kı
- Oh olsun keratalara
1
Ama yıne ıçımde bır ses uyarıyor Sen olan bıtenlere
bakma' Bu keratalar yıne bırleşır, yaşadıkları bunalı-
mı bızım sırtımızdan çıkarırlar "Yenı Dunya Duzenı"
acımasız kapıtalızme dayanıyor, benım para ışlerıne
aklım ermıyor, yıne de faturanın -petrol bunalımındakı
gıbı- bıze çıkartılmasmdan korkuyorum
SIZ SAG OLUN!
54 genç muhabir... Ya da7 kendi deyişleriyle
"Yokuşun Hamalları,"
meslek onurları ve sevdalan için verdikleri
kavgayı kitaplaşürdılar.
Yaşanmış, ama
yazılmanuş olaylan
haber uğruna yaptıkları
inanılmaz özverileri
yazıya döktüler
SİZSAĞOLÜN!
Sekiz ayda sekiz olum!
Genç muhabirler
Yaşam-ölüm aralığında
Yine de yazıyorlar
l68Sayfal200OOTL
BOYUT
BOYUT Yayınlan
Oba Sokak 9/1 Cıhangır ISTANBUL
Tel 249 87 37-38 Fax 249 0218
İngilizce ve
Bilgisayar
Ögrenim Merkezi
•
Ücretsiz Bilgisayar kursu
İngilizce öğren bilgisayar
hediye edelim.
FINDIKZADE
Tel: 586 68 18 - 529 41 63
tLAN
SARIYER SULH HUKUK
HAKÎMLİĞİ'NDEN
Sayı 1991 1213
MdhJcememızm 1991 1213 Esas 1992 689 Karar sayılı ılamı ıle Artvın,
Şavşat Koprukaya Koyû 56 hanede nüfusa kayıtlı Enver ıle Nefize'-
den olma 1953 doğumlu Fatma Gumûse Hanefi Aydın'ın vası tayın
edıldıjb hususu ılan olunur Batın 10454