Katalog

CUMHURİYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 4 FAZİRAN 1990 Ayciııı Dîn Adamını Bö\ le nıi Yetiştiriyoruz? Bu kitaplarda beni asıl şaşırtan din eğitimi goren öğrencilere yer yer nasıl laikliği küçumseyen, Atatürk'e öfkesi satır aralarına alaycı biçimde sinmiş kitapların okutulduğunu görmek oldu. Bu kitaplarda yozlaşma ve ahlak duşuklüğu her ne iseler, bunlann kaynağı olarak Batılılaşma gösterilmekte, bugün çağdaş eğitim olarak önemsediğimiz ve ulaşmaya çabaladığımız tum amaçlarımızın tersi savunulmaktadır. Pro. Dr. AYSEL EKŞİ İst. Üni. Öğretim Üyesi Okuyan gençlerımızde gıderek artan dınsel kay- naklı bocalamalar benı bu oğrencılere dın ve ah- lak kulturü derslerı veren oğretmelerın nasıl yetış- tiklennı araştıtmaya yönelttı Bu merakla unam ha- tıp lıselerı ıle ılahıyat fakultelerınde okutulan tek- nik konular dtşındakı Tıirkçe vazıh kultur kıtap- lannı taradım Bu ınceleme sırasında gerçı "Dın- sel ve laık dunya goruslen arasında bır dıyalog nasıl kurulur" ya da "Inanç sahıbı olmak, laık olmaya engel mıdır" sorulanna yanıt arayan semıner tar- tışmalarına da rastlamadım değıl, ancak butunuy le ders kıtaplannın hemen tumunde İslamın bellî anlayışının asla değışmez nıtelıkler olarak vurgu- lanması dıkkatırnı çektı Kitaplarda bazı goruşle- rının gunumuze çok aykırı duşmesıne karşın îslam bdgınlennın her sözıme hayranlık uyandınlması ıçın büyuk çaba gostenldığını, Islamıyetın ılk dönem- lenndekı toplumun ınanç, değer yargısı ve goruş- lerının hâlâ bu>uk bır sebatla savunulduğunu gor- dum Kısaca geçmışın deneyım ve kulturunden va- rarlanarak bu gunu yaşayacağımızı beklerken, bu kitaplarda hep geçmışte vaşanmaya devam edıldı- ğını, bunlar aşılamaz, değıştınlemez, bugune uyar- lanamaz göruşunun ışlendığını ızledım Bu kitaplarda benı asıl şaşırtan dın eğıtımı gö- ren öğrencilere yer yer nasıl laıklığı küçumseyen, Atatürk'e öfkesi satır aralarına alaycı bıçımde sın- mış kitapların okutulduğunu görmek oldu Bu ki- taplarda yozlaşma ve ahlak duşukluğu heı ne ıse- ler, bunlann kaynağı olarak Batılılaşma gösteril- mekte, bugun çağdaş eğıtım olarak önemsediğimiz ve ulaşmaya çabaladığımız tum amaçlarımızın tersı savunulmaktadır örneğın dersı ezberlemenın yol- ları tek tek sayılmakta, ezberlenenlenn unutulma- sı akıl almaz bıçımde açıklanmaktadır "Harama bakmak ve gayrı meşru yollarla nefsını tatmın et- meye çalışmak, unutmaya yol açan hallerdendır" gıbı(l sa>fa335) 989'da yenıden basümış ve uçun- cu basısını yapmış bu kıtapta, oğrencıden her şeyı ıle öğretmene teslım olmasının, oğreunenı hıçbır şe- kılde eleştırmemesının, dunya ışlenyle ılgılenmeme- sının beklendığı yazılmaktadır<" Ben burada hepımızın vergılenyleyaşatılan, Mıllı Eğıtım Bakanlığı'mıza bağlı, mezunıyetlennde ken- dılenne valdık, savcılık, öğretmenlık, öğretim uye- lığı gıbı tum meslek kapılarını açtığımız unam ha- tıp lıselerı ve ılahıyat fakultelerınde okutulan ders kıtaplannın bır kısmını dıkkatlerınıze sunuyorum Burada soz konusu edılen kıtapların tumu Mar- mara Unıversıtesı Ilahıyat Fakultesı kıtap satış bu- rosundan \e Cağaloğlu Dıyanet Işlerı Başkanlığı Yayınevı'nden "halen ımam hatıp lıselerı ve ılahı- yat fakultelerınde okutulmakta olan kıtaplar" ıs- tenerek satın alınmıştır Aydın dın adamı yetıştırdığını duşunduğumuz ılahıyat fakultesının ders kıtaplarında, dın eğıtımın- den neyın anlaşılması gerektığı bakınız nasıl açık- lanmaktadır Once dın oğretimı ıle din eğitimi ara- sındakı farkın ıyı bılınmesı gerekırmış "Dın öğ- retımı demek, dını bılgıler yanı ıtıkat, ıbadet, Hz. Muhammed'ın yaşamı konulannda bılgı ^ermek demektır, dın eğıtımı ıse çok daha geruş kapsamlı- dır, çok daha genel bır kavramdır Bu, dının oğ- rettığı konulara ınanmak, onları kabul etmek, ta- mamen o şekılde yaşamak ve dığer ınsanları da dı- nın ıcaplarına gore davranışlarda bulunmak uzere yetıştırmek demektır " (2 savfa 53) Bu goruşlerını açıkladığı kıtaba da "dın eğıtımı" adını veren öğretim uyesı, kimlenn dının ıcapları- na gore yetıştırıleceğını ve bu eğıtımın kırnlere ve- rıleceğını de zaman zaman açık bıçımde ama sınsı bır ustaJıkta(') çok buvuk paragrafların ortasında, gelışıguzel söylenıverılmış gıbı aktûrmaktadır "Okumuş insanlan, milletin buyuk çoğunlugu ile lers duşecek davranış bozukluklanndan kurtar- mak gerekir. Oğrenım seviyesi yukseldıkçe, okul- larda huzurun bozulduğu, anarşi ve teror hareket- lerin-n ogrenim sevıyesı yuksek ınsanlar arasında bulunduğu gorulmektedir. Buna gore, eğitim ya- pılırken, genel eğicımin içinde dini eğitim yeterin- ce ve zamanında yapılmalıdır." (2 sayfa 53-55) Bır başka kıtapta aynı dın eğıtımı konusu daha aynntılı ışlenmektedır "Oinle ilgisı bulunmayan bazı avdınlar zaman zaman âydın din adamı yeüştirmek gerektıgıni, bu- na ulkemızde ihtiyaç bulunduğunu ileri surduler. Din bılgisi ogretmeni, dın gorevlısi, aydın dın adamı yetiştirmek gibı gerekçelere ve bu voldaki ıstekle- re o zaman elbette karşı çıkılmazdı, ne var kı Mus- luman Turk milletinin vicdanındakı ihtiyaç derin- lemesıne incelendığınde, imam hatıp okulu ozlemi- nın yalnızca yuzeyde, gorunurdekı gerekçe oldu- ğu, temelde yatan gerçek ihliyacın bunlar olrnadı- ğı anlaşılır. Doğrusu temeldeki bu gerçek ihtiyaç yeni kusaklann yetıştirilmesi ve onlann kişıliklerı- ne verilmesi beklenen niteiik ve ozellıklerdir. Te- mel mesele. milletin asıl yadırgadıgı cumhuriyetın yetiştirmeye çalıştıgı kışi, onun kışılık yapısıdır. Millel çocuğunu. Turk-lslam orneginde, kişiliğin- de, kendi tore ve ınançlannın, davranış biçimlerı- nin damgası vurulmoş. \abancüaşmamış görmek •süvordu. Sayın Prof. Erbakan Necmettin Bey'in 'butun okullan imam hatip okulu yapacagız' soz- leri, Musluman Turk milletinin bu ozlemınin ifa- desidir." (3 sayfa 164) Bu goruşler kitapların hemen her verınde değı- şık bıçımlerde tekrarlanmaktadır "İmam hatip liselerinde otekı liselerdekine ben- zer program uygulanmakta, bunlann yanında da bir olçude Arapca ve tslam dıninın esaslan oğre- tilmektedir. Butun bunlann yanında en onemlisı, imam hatip okullannın kuruluşuna >ol açan bek- lentiyi gerçekleştırmek. yani ogrencilerin egitimi- ni Turk-lslam ornegıne uygun bir kişılik gelıştir- mek uzere yetıştırmek vardır. Bunun için de ogren- cisınden çe>resıyle, duşup kalktığı kımselerle fslam ilkelerine uygun ilişkiler kurmasını, bu ükelere uy- gun bir yasantı, deger yargılan ve ahlakını benim- semesini, ona gore roller yuklenmesini ve bundan gurur duymasını bekJer." (3 sayfa 182) Incelenen kitaplarda laıklık kavramının da sık sık tartışıldığı dıkkatı çekmektedır "... Dine karşı olma anlamında laiklik", "yur- dumuzda laiklik kavramının bir turlu aydmlıga ka- vuşamaması, bazı çevrelerde gencılik korkusunun saplantı fikir halınde surup gitmesi..." gıbı Şerıat olmadığı takdırde Islamıyetın mumkun ol- mayacağı da satır aralarına serpışürilmıştır "fslam şeriatı, tum Muslumanlan bu dunyada- kı hayatlannı duzenlemeleri ıçin Hz. Peygamber'e vahyedilen ilabi bır ıradedır.". "tslam şeriatının bızlere kadar gelmesi, geçmış alimlerin fayızli ifa- deleri ve gayretJerı sayesinde olmuştur. Gonlumu- zun bağhlığı ve dıllerimizin onları kotulemekten uzaklıgı olçusunde ancak bu alimlerin eserlerinden faydalanınz." (3 sayfa 10) Kitapların bazısında adı venlmeden Atatürk'un tanımları da ılgı çekıcıdır "... Cumhuriyetin kuruculan ile onlarla aynı ka- fada olanlar...". "Turk toplumunu Batılılastırma eylemine girişenler..."', "Bir yanda milletioiizin inançları çağ dışıdır, musikisı. resmi, yazı gibi sa- natlan ılkeldir, gelışmemiştır, hepsi atılıp yenne Ba- tınınkiler alınmalıdır diye yerın dıbıne batınlıp iki paralık ederken, ote yandan alay edercesine ne mut- lu Turkum dıyene dıyebılenler..." gıbı (3 savfa- lar 22, 204, 149, 150) Ataturk'le ılgılı tepkıier yer yer daha da cesurca ele alınmıştır "İmam hatip liselerinın Atatürk'e karşı diye ta- nıtılmalannın nedeni pek avdınlanmts degıldir. Ata- turk'e karşı iseler, bu karşılıgın nıleligi açıkça ne- dir? Butun omru bovunca her yaptığına mı, yoksa onun bazı icraat ve davranışlarına mı karşıdırlar?" gıbı yazılar sıstemb bıçımde okuyanın karşısına çık- makta, belırgın bır şartlandırılma amaçlanmakta- dır Ben bu kıtaplan okuyuncaya kadar, normal bır Turk msanımn, nasıl olup da Ataturk'le ılgıL olum- suz duygu ve duşunceler taşıyabıleceğını, onu na- sıl sevmeyebıleceğını doğrusu bır turlu kavrayamaz- dım \rtık bunun anahtarlarından çok önemlı bı- rını bılıvorum Yararlanılan ka>n*kl«r 1 Doç Dr Faruk Bavraktar (1989) Islam Eguımınde Ögretmen, Oğrencı Munasebetlen MarmaraÜ IlahıvaıFak Vakfı Ya% ta 3 baskı 2 Dr Ha- lıs Ajhan (1986) Eğıtune Gırış ve Islamıvetın Eğıtıme Getır dıgı Dejerler Uludağ\î llahıyaı Fak öğretim uvesı Damla Yav ht 3 Dr Sabn Akdenız (1982) Toplumumuz ve Egıtı- mımız Utanbul Mat tst EVET/HAYIR OKTAYAKBAL Yeni Bir Oluşuma Giderken... 'Türkıye'de çoğulcu ve katılımcı demokrasınm dışında kabul edı- lebılır hıçbır seçenek yoktur" 'Yeni Demokratık Oluşumcular' dıye tanınan 14 mılletvekılının 7 hazıranda kuracakları partının programında böyle denılmek- te Partıler, demokratık yaşamın gerektırdığı sıyasal oluşumlardır Bunu hep bılıyoruz Eskıden Demır Perde dıye anılan, şımdıler- de demokrastye geçış savaşımı veren Macarıstan, Romanya gı- bı ulkelerde bır surü partı ortaya çıkmış Zorbalık dönemlenn- den sonra ozguıiuğe kavuşan toplumlarda partıler bırden çoğalır Abdulham/t'ın yıkılışından sonra bızde de boyle olmuştu Bır anda pek çok partı, pek çok gazete ortaya çıkmıştı Toplumlann yeni bır düzene geçış aşamasında bu tür dağınıklıklar, parçalanma- lar, görülür Şımdı bızde de bırbırı ardına yeni partılerın ortaya çıktığına tanık oluyoruz. (Atkası J9. Sayfada) *$ ıaiB0>. / DENİZLİ 3. ASLİYE HUKpK HÂKİMLİĞİ'NDEN 1989/79 Davacı Fıknye Bırgul vekıb larafından davalı Alı Karcılıoğlu aley- hırîde mahkememızde açılan tazmınat davasuıda Davaiı Alı Karcılıoğlu'nun adresı zabıta manfetıyle tespıt edıleme- dığınden duruşma gunu ve dava dılekçesının ılanen teblığ edılmesı- ne karar verılmekle duruşma gunu olan 5 10 1990 gunu bızzat kendısı veya temsıl ettıreceğı vekılle davasını takıp ettırmesı, takıp ettırme- dığı takdırde yokluğunda karar verıleceğı, bu nedenle dava dılekçesı ve mesruhatlı davetıye ılanen teblığ olunur. Basın 46639 AISTR \L1/VS BUSlM'SbCOl 1 1 SIDNEY PERTh CANBERRA MEIIOURNE-ADELAIDE AVUSTRALYADA İNGİLİZCE GENEL INGILIZCE-TURIZM-BILGISAYAR-YONETICILIK KURSLARI AVUSTRALYA AMERIKA INGILTERE UNIVERSITELERINE KESIN GIRIŞ EĞITIMINIZ SURESINCE PART TIME ÇALIŞMA OLANAĞI TEK A Ş (1)362 39 59 (1)362 40 96 * BAĞDAT CAD NO 510/6 BOSTANCI-ISTANBUL ANKARA IRTIBAT BUROSU (4) 230 07 54 (4) 230 06 87 1ZMIR IRTIBAT BUROSU (51)316724 HUKUKÇU KADINLAR OERNEĞİ "Tüketicinin Hukuksal ve Toplumsal Açıdan Korunması" PANELİ PROGRAM Açıhş IŞIN ÇELEBİ (Devlet Bakanı) Prof. Dr. AYSEL ÇELİKEL Oturum Başkanı Av. TURGUT KAZAN (İst BarosuBşK) Konuşmacılar (Söz Sırasma Göre) MEMOUH HACIOĞLU (İst San Odası Yön Kur Bşfc) Doç. Dr. ESER BORAK (Boğazıçı Ünv Öğr Ûyesi) MERAL TAMER (Gazeteo Yazar) Prof. Dr. ERGUN ÖZSUNAY (IU Öğr Uyesı) Tanh 5 6 1990 salı, saat 14 00-17 00 Yer ODAKULE-Bûyuk Salon «ft. ^S CUMmJRİYETTEN OKURLARA... OKAYGONENSES Yazı Islerı Mudurumüz Okay Gönensın yıllık ızninm bır bolumünu kullandığından bu hafta yazısına ara verıyor. ÇEVRE MÜSTEŞARLIĞI'NDAN UZMAN YARDIMCILIĞI GÎRÎŞ SINAVI 1 Çevre Müsteşarlığı merkez ve taşra teşkılatında görevlendırılmek uzere fakuJte ve yüksek okulJann asağıda açıklanan bölumlenm bı- tırenler arasından, boş bulunan kadro karşılığı sozleşmelı genel ıdare hızmetlerı sınıfından, 15 adet 7'ncı derece kadroya suıavla "uzman yardımcısı" alınacaktır 2 Alınacak branşlar A) tnsaat Mühendıslığı B) Kımya veya Kımya Mühendıslığı C) Çevre Mühendıslığı D) Elektrık Mühendıslığı E) Fızık veya Fızık Mühendıslığı F) Bıyolojı G) Hukuk H) lşletme ve Ekonomı 1) Mımarhk J) Şehır ve Bölge Plancılığı K) Zıraat Mühendıslığı L) Meteorolojı Mühendıslığı M) Hıdrojeolojı Mühendıslığı N) Jeolojı 3 Gınş şartlan A) Devlet Memurlan Kanunu'nun 48 maddesınde belııtılen şart-. lan taşımak, B) Konusunda en az 4 yıl surelı yüksek oğrenım görmuş olmak ve- ya bunlara denkhğı Mıllı Eğıtım Bakanlığı'nca onaylanmış yabancı okullardan bırını bıtırmış olmak, C) 1 Ocak 1990 tanhınde 30 yaşını doldurmamış olmak (1 Ocak 1960 ve daha sonra doğanlar) 4 tstenılen belgeler A) Personel Daıresı Başkanlığı'ndan alınacak "ış talep formu" B) Bır adet dılekçe (dılekçede ıkamet adresı belırtılecek) C) oğrenım belgesının aslı veya noterce tasdık edılmış suretı D) Tasdıklı nûfus cüzdanı örneğı E) Cumhurıyet Savcılığı'ndan almmış ıyı hal kâğıdı, F) Askerlıkle ılışkılerının bulunmadığına daır belge, G) Kendı el yazısı ıle bıvografı ve 4 adet vesıkalık fotoğraf ıle bır- lıkte Çevre Müsteşarlığı Personel Daıresı Başkanlığı Atatürk Bulvan 143 BAKANLIKL A.R/ANKARA adresıne, 28 Mayıs 1990 gunünden - 11 Hazıran 1990 gunu mesaı saatı sonuna kadar bızzat veya mek- tupla muracaat etmelen ve sınav gırış belgelennı almaları gereklıdır Postadakı vakı gecıkmeler dıkkate alınmayacaktır 5 Sınav konulan Sınav önce yazılı, sonra sözlü olmak uzere ıkı asamada ve aşağıda- kı konularda yapılacaktır, A) Genel kultür ve kompozısyon B) Yabancı dıl (tercıh sebebıdır) C) Adaylarca seçılıp dılekçelennde gösterılmek uzere ıhtısas dalla- rına göre — Iktısat, MaJıye ve lşletme — Hukuk — Mühendıslık — Bıyolojı dallarında bırını kapsar 6 Sınav tanhı ve yen A) Yazılı sınav 30-31 Temmuz 1990 günu saat 9 30'da Ankara'da yapılacaktır B) Yazılı sınav yen ve yazılı sınavı kazananlara sözlü smava gınş tanhı ve yen aynca bıldınlecektır C) Uzman yardımcılığı yazılı ve sözlu sınavını kazanıp da uzman yardımcısı olarak atanamayanlar, yabancı dıl ve branşlardakı ıhtısas- lanna göre (yüksek lısans ve doktora yapanlar tercıh edıJecekUr) Çevre Müsteşarlığı'nda munhal bulunan dığer memunyet kadrolarına 657 sayıh Devlet Memurlan Kanunu'na göre atanabıleceklerdır D) Sınava gınş şartlan ve sınav konulan gösteren broşür, Ataturk Bulvan No: 143 BAKANLIKLAR/ANKARA adresmden temın edı- lebüır Basın: 25343 GARANTİ'DEN YATIRIMCIYA VE TASARRUF SAHİBİNE ÖNEMLİ HABER: GARANTİ BANKASI HİSSELERİ HALKIMIZA SUNULUYORGaranti: 45 yıldır Türk finans sektörünün güvenilir, saygın, güçlü bankası. Garanti: Yurtta ve yurtdışında -Rotterdam, Londra, Dusseldorf, New York, Paris, Moskova, Zürih, Viyana, Stuttgart, Dortmund, Nürnberg dahıl- 315 şube ve temsilcıliği, 5000 çalışanı, 350 milyar liralık sermayesı ıle surekli, yaygın ve ıstıkrarlı bir büyuklüğun sembolü. Garanti: Çok değişik sektorlerle çalışarak, değişen ekonomik koşullarda, en uygun ve farklı alanlara yönelen, kârlılığını ust düzeyde tutan kuruluş. Garanti: Bilanço rakamlannı her üç ayda bir yayınlayan, açık, net, ÖZET BILANÇO RAKAMLARiYU GARANTI şe ffaf ve durust varlığını sürekli koruyan bankamız 31 12 1988 31 12 1989 31 3 1990 Garanti Bankası şimdi Türk yatınmcısma ve tasarruf sahibine önemli bir müjde veıiyoi: Garanti Hisseleri, çok yakında halka sunuluyor! Garanti Bankası, felsefesini ve başansını dostİarıyla paylaşıyor. KREDILER (TnlyonTL) 9 AKT1FT0PLAM1 (TnlyonTL) MEVT3UAT (Tnlyon TLy OZKAYNAKLAR (MüyarTL' 07 2,5 162.5 1 7 4,2 3.0 284,5 1 9TrflyonTL 4 3 Tnlyon TL 2 7TnlvffliTL Konuyla ligili broşurümüziı şubeknmizden edınebilır, 1989yılı Faahyet Raporu'muzu ınceleyebihrsınız. KAR (MüyarTL) MEVKUL KYMET 1ŞLLMHACM1 (TrilyonTL) DIŞIŞLEM HACM1 (Milyar $1 46,2 14 37 8.8 4.3 2 6 Trflyon TL iükuçay) 1 1 Vidyar $ (llkuçay) BÜYÜKLÜĞÜN YENİ TANIMI HB A N K A C I L 1 K T A GARANTİ 0 R T A K L I Ğ I