Katalog

jkuınır »onınunıuz Cemaatlerin toresi her şep açUçlamaya, olup bitenleri doğru (meşru) kılmaya belki yeîiyordu. Oysa "ulus olmak, bır kultur tarıhı (değişme) bilincı (bırlık içukJe çokluk/çokluk ıçınde birlik bilinci) gerektırıyor. Prof. Dr. B RT GÜVENÇ turkçnler. Butun bu tarıh tezlerı bırbınn den oldukça farklı kulturel verılere ve dun>a goruşlenne dayanmaktadır (2) Anadoluculara göre, bız Ana dolu Turkuyuz Orta Asyalı ata lanmız Kuçuk Asya'yı fethettık lerı >a da onlardan oncekı Ana dolu halklan Turk soyundan gel dığı ıçın değıl de, bınlerce vıllık Anadolu uygarlığının tek meşru mırasçısı olduğumuz ıçın Batıcılara gore, Anadolu >al nızca bız Turklenn anavurdu de ğıl, Batı uygarlığının da beşığı ve dunya tarıhının mekığıdır Uygarlık tanhı bu topraklar uzerınde ve atalanmızın tezgâhında dokunmuştur Batıyı "Batı" >apan duşunce, ınanç, bılım ve sanat ya Anadolu'da doğmuş va da Ana dolu'dan geçıp vayılmıştır dun yaya Bu ulkenın sahıbı ve koruvucusu olan bız Turkler, Doğu lu değıl, Batılıvır, Batının da atasıyız Milliyetçılere gore, Anadolu kultur beşığındekı geleneksel Turk toresını koruyup surdurenler, yerleşık hayata (tarıma) geçmemekte dırenen ve Turkun "Cı han Hâkımı>etı Mefkuresını" yaşatan şehıt gazılerle dervışlerın savaşçı ruhu olmuştur Bız oyle sıne sovlu, guçlu ve kutsal bır ge leneğın çocukları>ız kı butun dunya>a devlet nızamı getırme gorevımıze, bugun olduğu gıbı, gelecekte de devam edeceğız tslamcılara gore bız Turkler, Asya'dan kopup gelen goçebe boylarıyla yoruklenn torunları değıl, Anadolu'ya varmadan önce Islam dınını benımseyıp îslam devletlerı kurmuş, Islam medenıyetını du.yanın dört ıklımıyle, yedı denızınde yuzyıllarca onurla temsıl etmış bır "TurkIslam sentezı"nın kurucuları ve koruyucularıyız Ataturkçulere gore, TC sınırlan ıçınde yaşavan bızler Turkuz (Ne mutlu bıze ! ) Turkluğumuz le övunmelı, Turkun gucune guvenmelı \e Turk mılletım çağdaş uygarhk duzeyıne yukseltmehyız Bu son goruşun, oncekı goruşlere eğılım gosteren vandaşları bulunabıleceğı gıbı, otekı kımlık göruşlerının Atatürkçu görun meye çalışan sozculerı de vardır Yakından ıncelenıp karşılaştırıldığında, lslamcıların geçmışe jöneldıklerı, Anadolucuların geçmışten geleceğe uzanan kultur sureklılığıne ınandıklan, Ata turkçulerın ıse geleceğe umut bağladıkları gorulmektedır ASIL SORU \ E SORUN Yukardakı goruşlerden hangısı acaba daha doğru, geçerlı ve gelecek açısından varlığımıza gu vence veren bır kımlıktır9 Bu sorunun bılınen yanıtları bızı bugune kadar ıçınde bocaladığımız çıkmazdan kurtarmaya yetmedı en bır ayMıktan lgıl'ın bıreutun feşı' sı (Cumhuri)et, 11 Eylul fe86) «ızerıne vazıyo rum Ulke^orunlan uzerınde ye >azılıp çızılme>e başlan asıru sevmçle karşılıyor, a\dın1ar ıle munevverier arasındakı bu dıyaloğun topluma açık bır fonıma donuşmesını dılı>orum (1) Goruşlerın duzeyıne ve ıçenğıne bakılırsa, kultur varüğınm ne olup olmadığı dongusunden yavaş yavaş çıkıyor ve kulturumuzun geleceğını ozgurce konuşma ortamına gırı>oruz Bu fırsatı değerlendırmek ıstedım Sağsol, ılencıgencı eleştınle rıyle dın ve bılım pohtıkalannı şımdılık bır yana bırakarak >akın tanhımıze neyı, nasıl vapacağımıza karar vermekten çok ulusal kımlığımızı bılmek nıye tıyle baktığımızda, kımlık ve var lık bılıncımızde onemlı gelışme lere tanık oluyoruz KİMLİKVARLIK GORUŞLERI Bız Turklerın kım olduğumuz ya da kulturel kımüğımız konu sunda başlıca şu goruşlere rastlamyor 1 Bız "Anadoluluvuz" dıyen Anadolucular, 2 Bız "Batdıyız" dıyen Batıcılar. 3 Bız "Doğulu>xız" dıyen (torecı) Mılliyetçiler, 4 Bız "Muslumanız" dıyen İslamcılar, 5 Bız "Turkuz ve Turkıyelıyız" dıyen Ata nhı açıdan bırısı değıl hepsı dognı! Turklerden once bır Anadolu tarıhı olduğu gıbı, Anadolu'dan öncelere uzanan bır Turk tarıhı de var AnadoluTurk dev letlerı, bu ıkı tarıh akışının kav şağında, Roma (Rum) toprakla n ve Islam temellerı uzerıne ku ruldu Yenı doruklara ulaştı Çağdaş toplumumuzun butun bu tanhı donem ve deneyımler den kalma ızler taşıdığı bugun artık tartışılmayan bır gerçeklıktır Ataturk devrımlerıyle mıllıvetçılığı de fazlaca açıklanma dan bo>le bır tanh anlayışına otunulmak ıstenmıştır Oyleyse asıl sorun bu tezlerden hangısının daha doğru olduğu değıl, farklı tarıh tezlerının ulusal bılınç dumamızda nasıl bağdaştırılacağı, tanhı kımlık du>gumuzla nasıl uzlaştırılacağı so rusudur Yalın bır de>ışle, ulusal kımlığımızı geçmışte mı, gelecekte mı, yoksa geçmışten geleceğe uzanan kultur sureklıiıgınde mı aravacağız9 GEÇMİŞTEN GELECEĞE KL LTL R TARIHİ Çağımızda, ortak (çoğulcu) bır kulturel kalıttan (mırastan) ortak bır ulkuve yonelışe "uluslaşma" surecı denıyor Sıvası ıktısadı, teknolojık devTimler ya pıh>or da, kultur devrımı neden se olmuvor, gırışılen deneyler ba şarıya ulaşamıyor Kultur varlığı kuşkusuz değışıyor, ama geç mışten geleceğe doğru uzanan bır sureklılık ıçınde Çağdaş ulus olmak seruvenı boylesıne gelış mış bır tarıh ve ulus bılıncını ge rektırıvor Cemaatlerin toresi her şevı açıklamaya, olup bitenleri doğru (meşru) kılmava belkı yetıyordu O>sa ulus olmak, bır (bırlık ıçınde çokluk/çokluk ıçınde bırlık bılıncı) gerektırıyor "Kultur tarıhı" ıle a) Turklerden oncekı Anadolu tanhını, b) Anadolu'dan oncekı Turk tanhını, c) Anadolu'nun tslamlaşma ve Turkleşmesı tanhını, ç) Osmanlı tarıhını ya da sadece d) Turk devrım tanhını değıl, bunların hepsını bırden duşunup, kultur tanhımızın bu tanhı donemlerden hıçbınsıne irca edılemeyeceğı tezını tutuyorum Bu anlamdakı kultur sorunumuz yepyenı bır tarıh tezıdır ve henuz derlı toplu bıçımde yazılmamıştır (3) Kultur sorununun Batıya karşı kazanılacak askerı başanyla çozuleceğı goruşlenne de katılamıyorum Savunma ve guvenlık askerı guce dayalı bue olsa, kultur sorununun kalıcı çozumu askerı başanyla o derece bağlantık görunmuvor Atatürkçu tanh goruşunun ustunluğu de, "cıhan hâkımıyetı" mefkuresınde değıl, evrensel barış ve ınsan onuruna saygı ılkelennde toplan maktadır (4) Savaş ve zafer edebıyatına dayalı tarıh geleneğı ıle barışçı bır dunya goruşu (tarıh bılıncı'ne) nasıl varılabıleceğı, guncellığını koruyan onemlı bır sorundur Bu yuzden, "tanh unutarak değıl de bılerek ve uzerınde duşunerek aşılır" tezını benımseven çağdaş duşuncemn "Osmanlıca uzenndekı ısrarını" anlamakta guçluk çekıvorum (5) O Osmanlıca kı, soluğu çoktan kesılmış bır kultur varlığının kubbede bâkı kalmış hoş sedasından başka nedır 9 Bın yıllık TurkIslam sentezı, ta nhı gerçekhğı (nesnellığı) ve bı lımsel dayanağı sağlam olmayan bır özlemdır "Turk halkı ıle Osmanlı aydını yuzyıllar bo>runca de yaşamışsa, tanhı bır kultur sentezınden nasıl söz edılebılır 7 (6) Terkıp ve tanhı »entezlenn zorluğunu takdır eden aydınlann kola> görunen çözumlerın gelıp geçıcılığını de bılmesı beklenmez mı"' Kultur tanhımızı yeterınce bılmesek de "buyuk senteze" gıren bellı başh kultur oğelennın tarıhı kaynaklannı oğrenmehyız Bu eğıtun, geçmışte kalmış bır Osmanlı (ca) sentezı ıle değıl, fakat a) Osmanlı'dan oncekı, b) Osmanlı ıle çağdaş ve c) Osmanlı'dan sonraki kultur tanhımızı araştınp yazmakla ve bu tanhı toplumun varlıkkımlık bılıncıne yerleştırmekle mumkun olur Atalanmızın yaptığı, fakat yazmadığı kültur tanhını derlerken, guncel sorunlanmızı goz ardı edemeyeceğımız gıbı, geleceğın dunyasındakı sa>gın yenmızın neresı olacağı sorununu da gormezhkten geleme>ız Ulusların yazgısmı belırleyen tarıh değıl, ınsanlarla toplumların yapıp ettıklerı, bılgı ve ınançlarıdır Tarıhe bıçım, ıçerık ve >on veren bıılerız, bugun yaptıklarımızla Bu gerçeğın hâlâ farkında değılsek, bunca çabamız boşuna değıl mıdır 9 (1) Turkı>"e de bozukluk munevverdedır A>dmlır Ocagı nın Gonçu. 1973 389 (2) Gınenç, B Kulıurumuzun Dünu Bugunu' Kultur Konusu (Remzı 198' 10943) (3) Turk Halkı'Biı Kullur Temelkn nde (Doğu Batı 19"6) R Oguz bellı başlı kavnakları tanıtırken 4nadolu*nun Oykasu'nde (Mulıvcl 1983) t Ohn hıpotezın ılk bölumunu açıklamış bu lunuyor (4) Suat llhan ın "10 Kasım 1983 Konuş ması Turk Dılı 384 5068 (5) kaplan M "Buyuk Scnlezc Dognı Turk Dılı. 384 509 11 (6) kaplan, a.g.» Ruhsal Bir Yazı Turgut Bey sınıriı, gerılımlı, bozuk, yuzunden duşen bın parça, kaşlar çatık, gozbebeğınde kaygılı tıtreşımler, soluk alıp v©rmesı değışık ' Tonton' gıtmış, yerıne bır başkası gelmış Nerede o Çını Maçın'e akıl satan, Sovyet Rusya'ya yol gosteren, kapıtalıstınden komunıstıne butun dunyayı yoneten, sabah, aynasına baktığında "ben neymışım'" dıye şışınen adam' Turgut Beyın ruhsal durumu suratı gıbı karmakarışık Içımızde kımılen, Başbakanın ne açmaza duştuğunu yeterınce anlayamaz Canım, çok partılı rejımde bırı gıder, otekı gelır, sonundt. olum yok ya Kazın ayağı oyle değıl, ışın ıçınde Turgut Beyı madara edecek bır ruhsal körduğum var • Turgut Bey, 28 Eylul ara seçımlerınden once hasım olarak SHP'yı goruyordu, Süleyman artık ölmuştu, ANAP yuzde 11 oy yıtırecek, DYP yuzde 11 oranında oy kazanacak, sıyasal mevta sanılan Süleyman Bey seçım sandukasından fırlayacak Böooöö' Özal boyle bır şeyı ruyasında gorse, yataktan ter ıçınde fırlayıp elektrık duğmesını çevırır, sonra kendısını çımdıkleyerek gorduğunun düş olup olmadığını bır kez daha denetlerdı Ama şımdı korkulu ruya gerçek oldu, Turgut Beyın ağabeyı dınlıverdı Ağabey sen olmemış mıydm'' Allaha şükur sağım Eeee Ben ne yapacağım7 Beş generalle anlaşıp senın olumunu ılan etmıştım, ruhuna demokrası fatıhası okumuştum, mezarına 12 Eylul toprağı serpmıştım Sen ruya gormuşsun Turgut1 Doğru mu, sen sen mısın ağabey 9 Inanmazsan gel, bır yerımı tut1 Turgut Bey çekıne çekıne Süleyman Beyı yoklar, vallahı de bıllahı de capacanlı, dıpdırı ağabeyı karşısında dıkılmış Şımdı ne yapmalı Turgut Bey' Dıze mı gelmelı Ağabey, ben ettım sen etme1 Buyuk kuçuğu bağışlar Ben kotü bır ış yaptım senı devırenlerle ışbırlığıne gırdım kırk yıllık ağabeyımın dostluğuna ıhanet ettım, 12 Eylul'le bırlıkte çukurunu kazdım, ama şımdı senı karşımda gorünce hata ettığımı anladım Pekı, Turgut Beyın gozettığı yakın holdıngler ne yapacaklar"' Kaç Holdıng ın çıkarları bırbırıne dolanmış, ANAP'a bağlanmış Bu holdıng ağalarına Süleyman Bey vaktıyle neler kazandırmadı' Bu kerataların çoğunu adam eden kım 7 Hep sının kursağında Süleyman Beyın nımetı yok m u ' Kımını gazete sahıbı yaptı Süleyman Bey, kımını buyuk ışadamı, kımını bankacı azmanı, kımıne fabrıkalar kurdurdu, kımının banka cuzdanında bugun soldan sağa sıfırlar trılyona dek çoğalmışsa Süleyman Beyın yuzu suyu hurmetınedır Soldan sıfır nıce vıcdansızı sağdan sıfırlı cuzdan sahıbı yapan Süleyman Beydır Bu kerataların en azmanları, Süleyman Beyın ayağı surçer surçmez Turgut Beyın çevresınde kenetlenmedıler m ı ' Duşene vurmak ıcın bırbırlerıyle yarış etmedıler m ı ' Gıdının keratalan, duşmez kalkmaz bır Allah, şımdı ne yapacaksınız bakalım' Yapacakları beilı Süleyman Bey 'solcu değıldır, medenı adamdır" Turgut Beyle anlaşsalar, bırısı cumhurbaşkanı olsa, otekı başbakan olsa, bıze yıne yaheyyy * Turgut Bey doluya koyuyor almıyor, boşa koyuyor dolmuyor Doğrusunu soylemek gerekırse "ağabey ' yaman adammış Dıs ve ıc sermaye azmanları sıyasette adamı bulurlar, çıkanıiar, kullanırlar sonra çöp sepetıne atarlar Süleyman Bey kendısını kâğıt gıbı buruşturup çop sepetıne atmak ısteyen azmanlara karşı fena çıktı Aşkolsun" OKT4Y AKBAL EVET/HAYIR Atatürk'ün Vasiyeti Ne Olacak? "Ataturkçuluk duşmanlarının sıyasetıne uyarak Ataturk un vası yetını ve Turk Dıl Kurumu nun özerklığını bozmak yolundakt gırışı mın başını çeken Tahsın Şahınkayadır Pekı, bu Tahsın Şahınkaya nın bugun yolsuzluk soylentılerıyle sermayecı trafığıyle kımı şırket lenn kuruluşlarındakı ıç ıçelığıyle kamuoyuna sergılenmesı bır rast lantı mıdır">" dıye soruyordu geçen gun llhan Selçuk Bır emeklı general kalkıyor bır yasa önerısı hazırlıyor kendı mı yoksa başkaları m ı 7 Danışma Meclısı'ne verıyor 12 Eylul u yapan kuvvet komutanlarından bırı olmanın sağladığı etkınlıkle yasaone rısı bu Meclıste kı bu Meclıse seçılenler de o dort generalın onay laması, beğenmesı sonucu o yere gelebılmış kışılerdır buyuk bır çoğunlukla kabul edılıyor ve AKDTYK adlı devlet orgutu oluşturu lup, Ataturk'un kurduğu Dıl ve Tarıh Kurumlan ortadan kaldırılıyor Yasal hıçbır gerekçesı yok bu ıkı Atatürk Kurumu'nun bır anda yok edılmesının TDK bır dernektır gelırı Ataturk tarafından bır vasıyetle sağlanmıstır Turk dılını sevenler bu derneğın uyelerıdırler Anayasada yer alan AKDTYK adlı devlet örgutu ıle bu derneklerın hıçbır ılışkısı yoktur Devlet ısterse bır dıl akademısı bır tarıh akademısı kurabılır, ama kımsenm, Ataturk un vasıyetını ayaklar altına alarak buyuk onderın kurduğu ıkı kurumu tarıh sayfalarına gommesıne hakkı yoktur llhan Selçuk 'Dıl Devrımf yazısını şoyle bıtırmış 'Eskı Hava Kuvvetlerı Komutanı Şahınkaya Bandırma Us Komutanıyken ışadam larıyla o kadar ıçlı dışlı olacağına Atatürkçu kultur adamları ıle dost olsaydı Kemalızmın Dıl Devrımıne karsıtlığın başını çeker m ı d ı ' ' "Atatürk'ün Turk Dıl Kurumu ve Sonrası' adlı kıtabı okurken 55 yıllık onurlu bır geçmışı düşunuyorum 1950 den sonra hepsıne jye olarak katıldığım Dıl Kurultayları gozumun onune gelıyor Coş kulu konuşmasıyla Ataç'ı goruyorum kürsude, bır dıl ve yazın der gısının çıkarılması ıçın kurultaydan destek ıstıyor Boyle bır dergırtın yayımlanması gereğını Bırsel le bırlıkte onermıştır Yayın Alt Kurulu'nda Sonunda onerı benımsendı ve Turk Dılı dergısı yayın yaşamına gırdı O gun bugun yayımlanıyor Devlet orgutu kurum /onetıcılerının elınde oyle duzenlı değıl ıkı uç sayı bır arada 1 'Ataturk ün Turk Dıl Kurumu' geçmışte mı kaldı? Yerını Şahınkaya'nın yapay Dıl Kurumu mu aldı? Hep böyle mı kalacak? Atan THŞ uyelerın oluşturduğu bır Meclıs kararı ıle Ataturk vasiyeti orta jan kaldırılabılır mı? Tam yarım yüzyıl Türkçenın gelışmesı, kışılı Jını bulması, zengınleşmesı yabancı dıllerın boyunduruğundan kurtulması' ıçın çaba harcayan Ataturk'un Dıl Kurumu bır daha eskı gorkemıyle ortaya çıkmayacak m ı ' Ataturk'un buyruğu vasiyeti steklerı hıçe mı sayılacak' Surgıt boyle mı kalacak? SHP'nın 'Ara Seçıme Gıderken Kamuoyuna Çağrı başlıklı bıldırgesınde SHP'nın bu konuda halka verılmış bır sozu var dıyor kı "SHP Ataturk'un kurucusu olduğu Turk Tanh Kurumu ve Turk Dıl Kurumu'nun kapatılarak mallanna ve gelırlerıne el konmuş olmasını hukuk ve demokrası ılkelenne aykırı gormektedır ve bu ay kınlığı duzeltecektır' Dıl Bayramı nın 55 yılının kutlama torenlerıne Sayın Erdal Inonu'nun, Sayın Süleyman Demırel'ın ve DYP Genel Başkanı Cındoruk'un kutlama telgrafları gondermelerı de anlamlıdır Demek SHP gıbı DYP de Ataturk'un vasıyetının çığnenerek bağımsız dernek olan Turk Tarıh ve Turk Dıl Kurumlan nın bırer devlet daıresı bıçımıne dönuştürulmesıne karşıdır DYP yonetıcılerının bu konudakı duyarlığını oğrenerek sevındık Meclıste SHP ve DYP mıllet vekıllerının Şahınkaya yasasının ıptal edılmesı ıçın ortaklaşa bır önerge vermelerı o kadar zor olmasa gerek "Atatürk'ün Turk Dıl Kurumu ve Sonrası adlı ınceleme kıtabında TDK'nın geçmışı ve 12 Eylul sonrasında başına gelen ışlemler konusunda aydınlatıcı bılgıler var Ayrıca Şahınkaya yasası ve ılgılı anayasa maddesının demokratık haklara ve Ataturk devrımıne ne denlı karşıt duştuğunu hukuksal yollardan açıklayan yazılar Aksoy Velıdedeoğlu Soysal Turan Kulebı Atıla Sav, llhan Selçuk, Bılge, Çavdar vb yazarlann ve hukukçuların bu konudakı du/arlıklarını belırten belge değerındekı ıncelemeler köşe yazıları Ataturk un vasiyeti kutsal bır belgedır Kımse boyle bır vasiyeti bozacak guce sahıp değıldır Bunu bır kez daha anımsatmakta ya rar gorurum İhtisas Bankacılıgı, Türkiye ve...Yapı Kredi Altimılcbz OTOMARSAN Hem geniş kitlelerin bankası, hem ihtisas bankası olabilmek. Yapı Kredı, genış kıtlelenn yaygın hızmet bankasıdır Ancak yenı ıhtıyaçlar bankacıhğı degıştınyor Bankacılık hızla klasık dönemden sıynlıyor Yapı Kredı, ıhtıyaçlan değışen ulkeye. topluma ınsanlara esnafa tuccara, sanayıcıye. ıhracatçrya, yenı bır bankacılık sunmak zorunrJa oldugunu bılıyor Bunun ıçın Yapı Kredı'lerde. ihtisas hızmetlen' uzmanlaşıyor özel organızasyonla Özel kadrolatia Bugün Yapı Kredı. büyuk bahkanın genış çaplı hızmetlennı sunarken, çok öze! ihtisas hızmetlennı de sunabılıyor Bunun ıçın Yapı Kredı, genış kıtlelenn bankası olduğu kadar ulke ekonomısını hedeflere ulaştınmada pay sahıbı olan. burada tumunu sayamayacagımız kadar çok sayıda buyuk kuruluşun da tercıhını kazanıyor Böytelıkle Yapı Kredı nın ihtisas bankacılıgı, ihtisas bankacılıgında venlebılecek en özel hızmet sınırianna ulaşıyor hatta aşıyor Geregınde, Yapı Kredı Kat Bankalan devreye gınyor Yapı Kredı Kat Bankalan. yalnız Yapı Kredı ihtisas bankacılıgına özel bır hızmettır Yapı Kredı Kat Bankası finmaya özel bır banka turudür Yapı Kredı Kat Bankası yalnız ışe ozel bankadır Daha da özel durumlarda. Yapı Kredı ıhtsas bankacılıgı. eger gerektınyorsa bankayı ış yenne de kurabılıyor Fırmaya gıdryor. TeleFlrmayı kuruyor Gerek Yapı Kredı Kat Bankalan gerekse ış yenndekı TeleFınma ulke çapındakı butun Telelşlem'lı Yapı Kredı lere dırekt olarak elektronık bagiantılıdır Yapı Kredı nın ıhtsas bankacılıgında butun Türkiye elınızm altındadır Geleceğın bankasını erken anlamak ıhtsas bankacılıgına da çok özel bır yaklaşım ve farklı teknıklen getırebılmektır «GKIIOCİM TMM PMKİT0N 8 7 0 0 0 Tl oıeı ossm/mc 79 000 Tl ftLMVDİNOIEL 87 000 Tl KUSMMSI TEŞEKKÜR Hastalığıma tanı koyan ve tedavısı ıçın ellerınden gelen çabayı esırgemeyen SSK Yenışehır Hastanesı 3 Cerrahı Servısı Şefî ftoooon 104 000 Tl Op. Dr. NAMIK ÖZTİN'e Kendısıne yardımcı olan Op. Dr. CEZMİ KARACA, Dr. TARIK MORALI, Dr. HÜSNÜ MİRAL'e Servıs gorevlısı Yuk Hem SAADET tYİLİKÇİ, Hem FERYAL YORGANCI, Hem NURAY BERLAN Hem IŞIK OZEN'e, ayrıca her zaman yardımlarını gorduğumuz Yuk Hem. SÜHEYLA İSTENEK ve Hastane Başhekımı YAPI KREDİ "hizmette sınır yoktur" BUGÜN HUZURLA YAŞARKEN, 450 ŞEHİT POLİS AİLESİNİ UNUTMAYIN! TEYEV Bahariye Cad. 96/3 KADIKÖY Tel: 336 04 49 6F£MWİLKÖYÜ 7GKE SGÛN TMM MNSITON UUlNOTtl Mföll H016L 72 000n MMMMtS 160000 n(TP} Dr. HİLMİ MUMCUOĞLU ıle tum hastane görevhlenne teşekkuru borç bılınm MEHMET OZDEMİR Dr. ERDAL ADVBEK Ikı odalı, kuçuk, kıralık bır evınız varsa, lutfen arayın Tel: 164 45 73 (Mesaı saatlerınde) UMK0T Tll 33* 16*0 Eskı tablolannız tuğralı gumüşlerınız \e elyazma eserlerınız ıçın Troy 140 79 36 4