Katalog

MHURİ YE T/ 12 16EKİM 1985 Dul kadınların oranı, dul erkeklerden 4,5 katKocalaı; eşlerinin ı fazla Ulkemizde dul kadınların sayısının, dul erkek sayısına oranla çok çok yüksek olduğu dikkati çekiyor. 1980 nıifus sayımına gore Türkiye 'deki dul ve medeni hali bilinmeyen erkek sayısı 381 bin dolaylarındayken, bu sayı kadınlarda l milyon 373 bine ulaşıyor. ` Uzman/ara göre ülkemizdeki erkek nüfusun ancak yüzde 2'si dul/(en, kadın nüfusta bu oranın yüzde 9'a fırlaması toplumumuzda erkeğin etken, kadının ise edilgen konumundan ~ kaynaklanıyor. Ekonomik özgürlüğü olan erkek, boşarıdıkıan sonra hayatını yeniden kendi iradesiyle planlama olanağına sahipken, araştırmalar kadın için özellikle dar ve orta gelir gruplarında bu “şansın” hemen hemen hiç olmadığını gösteriyor. Dar ve orta gelir gruplarındaki dul kadınların, Anketlerin lliliyleVeri Araştırma l genellikle eşlerinin ölümü nedeniyle ya da eşleri tarafından terkedilerek boşanmaya zorlandıkları için, yani kendi iradeleri dışında dul kaldıkları görülüyor. Aynı gelir gruplarındaki evlilikleri eziyet haline gelmiş evli kadınların “düşebilecekleri geçim sıkıntısı, toplum ve aüe baskısı gibi nedenlerle lrocalanna ve evliliğe katlanmak :orurıda kaldıklarını" dile getirmeleri iradesiyle noktalama cesaretini kendinde buluyor. Toplumda ve aile içindeki söz hakkı, alı gruplardakilere oranla daha fazla oı'an üst gelir grubu kadını için dul olarak yaşamın sosyal planda yaratacağı baskı da fazla önem taşımıyor. Kadın ve erkeklerin evlilik durumu (1980 yılı, I2 yaşın üzerindeki nüfus) Kllllll Oi ERKEK % çalışmasına karşı 1 Il! NI: Üst hhih bil: tıllah Ev kadını bir işte çalışmak istese kocasının tavrı ne olur. (% olarak) de ekonomik özgürlüğünü kazanmamış kadının kendi iradesiyle dulluğu seçmesinin oldukça zor olduğunu ortaya koyuyor. Buna karşılık üst gelir grubundaki kadın, vürütemediği evliliği koparma kararını daha kolay verebiliyor. Toplam sayı 14.878.636 100 15.817.385 100 Hic evlenmemiş 4.163.493 28 5.791.267 37 Evli 9.341.743 63 9.645.076 61 Kocası ev işlerinin bir kısmını yüklenerek eşinin çalışmasına ãrdımcı çlur 21,2 23.4 223 dın ev lşlerını çözebiliyorsa, kocası Å çalışmasına kanşmaz ' 23,7 24,1 22,7 Ekonomik açıdan “yarınmdan emin olan" kadın. ister geçimini kendi çalışarak sağlasın, isterse ailesinin varlıklı oluşu nedenivle para Dul ve bilinmeyen 1.373.400 9 381.022 2 MERAL TAMER sorunu olmasın, yürüıneyen evlilikleri kendi ueııeı isıaıısıııı nııııye isızıısııı vııugı, ıaaa Kadının çalışmasına ı kocası karşı çıkar 55,1 52,4 50,0 TOPLAM 100,0 100,0 100,0 Bilim kadını frof Saylan lu vlılı ge olan ygımdan süren 2 evlilik yapnuş. Şimdi dul. Ilk evliliğinden biri doktor, diğeri grafikerressam yetişkin 2 oğlu var. Apayrı bir ortama girdim. O evliliği yaşadığıma hiç pişman değilim. Bu evliliğimi. ben bir üniversite daha likle o şekilde yeüştiriliyor. Küçüklüğündeıı beri evde babasını ãmek alıyor." "V Alt, orta ve üst toplumsal tabakada ƒarklılaşmayan bir davranış: Kocalaı; ev kadını olan eşlerinin çalışmasından yana ı değiller: Ya da, ev kadını olan kadınlan eşlerinin çalışma konusunda kendilerine  yardımcı olmayacağı karıısında birleşiyorlan ` Ve birleşilen bu düşünce, kadının bulunduğu 2 l toplumsal tabaka ne olursa olsun, değişmiyon Ama degisen şeyler van Örneğin, kadının evdeki iş yükü. dola 12 kez boşandım 3 bitirdim diye niıeleyebilirimf' V düğüm için ııyrıl ıyı tercih ettim" diyerek açıklıyor. Türkan hanım, “Aynlmak acılara neden oluyor aşa y çocuklar sırf la bir , ama ıııl ma an 2 insanın likte olsunlar diye sürekli gıtışını halinde birlikte ya Kac saat ev işi yapıyorlar? Çeşitli ev işlerinde kadının ücretli yardımcı kullanma oranları (% olarak) 1 Alt Ort: İki 1 Temizlik işleri 2,6 22.4 72,7 Yemek pişirme 0,0 0.7 4,5 Bulaşık yıkama 0,0 2,0 22,7 , amaşır yıkama 0,0 1,4 . 40,9 1 k bakımı 0,0 0,7 22,2 sitesi Tıp Fakültesi Dermaıoloji Ana Bilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Türkan Saylıııı'ın Çapa`daki çalışma odasındayız. 2 kez evlenip boşarımasını, Cüzam Hastanesi Başhekimi ve İstanbul Üniver “evliliğe olan saygımdıııı dolan, çok ciddi bir müessese olarak gör ıaııaıız ıııızııı ızııııız Bu evlilik 9 yıl sonra nalan nokıalandı? Yine Prof. Saylıuı`dan dinliyoruz: “Evliliğimin yıpraııımı nedenlerinden biri o yıl Prof. Saylau. 9 yıllık evlilikten sona eşinden ayrılmaya aniden karar verdiğini ve her aynlan kadın Renkli kilimlerle ve yazmalarla döşenmiş, tertemiz ve aydınlık oda, hastanelerin genellikle soğuk ve itici ortamından 0 denli uzak ki, insan bir an için “Acaba yanlış mı geldim?” diye duraksıyor. Ama sonra Prof. Saylan'ı dinledikçe, bu özenle düzenlenmiş odamn, onun iç dünyasındaki kararlı ve ne şaınalan bence çok yanlış. Ben aynlmıkla doğru karar verdiğime inanıyorum" diyor. Prof. Saylan, evliliğe ilk adımını şöyle anlatıyor: larda çok hastalıklar geçirmeuıdi. Amı bu, nedenlerden biri tabii. Aynca eşim benden 8 yaş büyük olduğu için onun hükmü altını girer gibi oldum. Evde çocuk büyüıeyim, ev işlerine bakayım isteniyor gibi çok acı çektiğini, ama geriye dönüp baktığında bu kararının doğru olduguna inandığını şu sözlerle anlatıyor: "Aniden karar verdim aynlmaya. Çünkü evlilik yürümeyince sadece taraflardan biri için değil, ikisi için de eziyet haline geliyor. Her aynlaıı kadın gibi ben de çok acı çektim. Evini terk eden kadına toplum bir suçluluk ışılıyor. Niye kocam bıraktın? Çocuklar perişan olacak? Bu adamın ııesiııi beğeıımediıı? istediğini bilen kişiliğini yansımğını fark ediyor ve ev gibi, işyeri gibi günün önemli saatlerinin yaşandığı hacimlerin düzenlemiş biçiminin, insanların iç dünyasının bir yansıması olduğunu bir kez daha anımsıyoruz “ilk evliliğimde henüz 22 yaşında bir üniversite ?ğrencisiydim. Evliliğe karar verirken çıkış nokıam. e v anne baba baskısından bir an önce kurtulmak de . gibi geldi bana. Hastalığın: nedeniyle fakülte de yanın kalmıştı. Bir kadının hem okuması, hem çalışması. hem de çocuklanna bakması muhakkak ki bü Ev işine aynlan Ş ortalama zaman 237 Dk. 230 Dk. 173 Dk. ğ Alt ve orta toplumsal tabaka ev kadınları 1 günde ortalama 4 saat ev işlerine zaman hancarken, üst toplumsal tabaka ev kadınında hayatı tanımak ve bir an önce anne olmakn. Eşim dahiliye mıiıehassısıydı. Benden 8 yaş büyüktü. 9 yıl sürdü bu evlilik. 2 oğlumuz oldu. Bu evliliğimle ben yük fedakãrlıklar ve karşılıklı anlayış geııktiriyordu. Ben hiçbirini feda etmek istemedim ve sonuçta evliliğim yürümedi. Bugün geriye dönüp baktığımda buıılanıı hepsinin birlikte yürütülebileceğiııe inabahat yükleyenıiyoruııı. Çünkü Türk erkeği genel bu süre 3 saat. kadının ev Lrlerine ayırdığı zamanı kuşkusuz ev işlerinde ücretli ığvçi çalıştırma ve otomatik bazı 13 araçlarıııııı kullanımı etkiliyon dim. diğeri 1,5 yıl Türkan hanım 49 yaşında. Biri 9 yıl.lkinci bir ailem, yepyeni akrabalarım oldu. ¬<~ z İ5 . nıyorum. Ama bugünkü kafamla eşime de fazla kahayatı tanıdım. İnsan ilişkilerinin inceliklerini öğren Gül gibi evliliği niye boıdun?.. Gibisindeı bitmez tükenmez sorgıılaınalarla aynlaıı kadına suçlu luk aşılanıyor. İlk ııyrıldıgımda çocuklar önce eşimde kaldı. 0 yüzden de çok acı çektim. Ama karşı taraf Bos zamanı nasıl değerlendiriyor? Toplumsal Labakalara göre ev kadınlarının boş zamanlarını değerlendirme biçimi (Wc olarak) y Alt Dm Ortadirek°ten bir dul: *il `ı Y İlk evliliğim \ ) İ» 1 ikinci bir Ÿı da kendine bir yol çiıiuce çocuklan geri aldım. Bugün çocuklar da büyüdü. Okullırıııı da bitiıdiler. Hiçbiri serseri de olmadı." Ybplumda dul kadına üniversiteydi İ ¬ tabaka lalıalıa Eşinden ilk ayrıldığı yıllar, 31 yaşında bir dul ka tabaka 1 list ` 'i ğîff benim için. Hayatı tanıdım. dın olarak Türkan Harııma acaba gerek ekonomik açıdan, gerekse özel yaşantısında bazı sorunlar gerirmedi mi? Türkan Hanım “önemli bir sorunumuz Gezme ve alısıeriş 32,8 35.5 50.0 Komşu ve arkadaş ziyareti 18.5 17,0 15.0 1 Insan ilişkilerini ”** 1 : öğrendim. Ikinci olmadı” diye başladığı sözlerini şöyle sürdürüyor: “Ekonomik açıdan bakarsanız, evde sadece bir ki şinin, yani erkeğin çalıştığı ailelerde sorunlar neyse. ben de onlan yaşadım. Onlar ne kadar sıkıntı çekiyorlarsa. ben de o kadar çektim. Ama bundan kor ginlenerek 26,1 12.1 14.2 10,0 rgü ve elisleriyle 10,1 0,0 Sosyalkültüıel faaliyetlerle 10,1 15,6 15.0 yer yok ÇİĞDEM özüßıı à t ğ evliliğim ise , hataydı. ` D Ayrılmak acılara karsanıı, kişiliğiniı yıpranıyor." Ya Özel yaşantısında... "Aranılan kadın poıuna girmezseniz. kimse sizi rahatsız etmiyor. Yok sinemaya nasıl yalnız giderim. yok geceleri eve yalnız nasıl dönerim diye düşünmek, bence bizim kadınlıınımzm yaşaııtılııruu değiştirmeye Oyun pynayaıak 0,0 1,4 5.0 Çocuklarla uğraşarak 2,4 ' 4,2 5,0 TOPLAM 100,0 100.0 100,0 Boş zamanlarını değerlendirme açısından ev Eşjııi l6 yıl önce kaybeden Aysun Gülen, dul bir kadın olarak karşılaştığı zorluklarıanlarırken"l`oplumuınuıda dul bir kıduıııı yeri yok aslında” diyerek başlıyor konuşmaya. Dul kadınların sorunlarını öğrenmek için konuşma dileğimizi ileııiğimizde Aysun hanım önce tereddüt etti. Daha sonra resim çekilmemesî koşuluyla ko farklılaşma yokmuş görünümü çıkıyor ortaya. i kavramı içinde alınmasına karşılık, üst toplumsal tabaka ev kadınları arasında boş qıslanmıyon Komşu ve arkadaş ziyaretleri alt = gidildikçe oransal olarak azalırken, gezme ve alışveriş tam ters bir görünüm koyuyor ortaya. kadınlarına baktığımızda çok önemli bir İ neden oluyor. Toplum evini terkeden kadına karşı tembellikleri nedeniyle yarattıkları bahaneler. Hepsi oluyor. Eve yalnız da döııülüyor. Sinemaya tek başını da gidiliyor." Peki ya ikinci evlilík?.. Ancak. alt ve orta toplumsal tabakalarda ö ve elığşlerinin boş zaman değerlendirme ~ l l “İlk eşimden ayrıldıktan 910 sene sonra 40 yaşında çok ani bir kararla, çok fazla düşünmeden ve “Niye olmasın" diyerek tekrar evlendim. O bir halıydı, ama oldu. 1.5 yıl sürdü. Başından olumsuzdu. Hiç yürümeyecek bir şeydi. 18 yaşındaki insanın evlenmesi gibiydi." zamanlarını bu biçimde değerlendirenlere i nuşma isteğimizi kabul eni. Nedenini sorduğumuzda “Oglum” diye yanırladı. “Oğlum çok kızar duyarsa. Ama Cumhuriyet okumuyor farketmez herhalden" L..¢..İ 35 yaşında dul kalmış Aysun hanım, üçü kız biri erkek dön çocuğunu tek başına büyürmüş. Çocuklarını büyütürken ne gibi zorluklarla karşılaştığım şöyle anlatıyor: “Kocıım ölünce yerini oğlum aldı. O zaman 19 yaşındıydı. Evin geçimini üstleııdi. Böylelikle kız kar bir suçluluk aşılıyor. Ama anlaşamayan iki insanın, sırf çocuklarla birlikte olsunlar toplumsal tabakadan üst toplumsal tab Modayı kim ne kadar izliyor? Birçok eşim dostum var. Geçinemiyoruz derler. Tabakalara göre ev kadınlarının modayı Ulu ona yerlerde birbirlerine en agır hakarellcri ederler. Uç gün sonra da kolkola dolaşırlar. Böyleleríni görünce ben utanıyorum. onlar nasıl utannııyorlır şaşıyorum" diyerek sözlerim sürdüren Prof . Sııylan, evliliği çok ciddi bir müessese olarak gordüğü ve bu müesseseye büyük saygı duyduğu için ayrılmayı lercih ettiğini nırguluyor. Prof . Dr.Türkaıı Sıylaıfla sohbeıimiz. onun Türkiyıfde özlemini duyduğu kişilikli kadın tipini tarif etmesiyle nokralamyor: “Kııdmlaız edilgen dunımdan mutlaka kurtulınalı ve kendi kişüikleriııi ortaya koyarak toplumda yer kazanmaya çalışmıılı. Bu memlekette kaılınııı düşüncesi, illa bir erkeğin koltuğunuıı altına sığınmak olmanalı. Bu düşünce tembellik ve bir şeyler yapmamak içiıı bahane bence. Ama ben kadın edilgen dunıındııı kurlulsun derken. erkeğin tepesine çıkıp onu eısiıı demek de istemiyorum kuşkusuz." izleme oranları ve ınodayı izleme biçimleri ('ln ' olarak) l deşleri ve benim üzerimde sıkı bir baskı uygulamayı başladı. Onu yapma bunu yapma... Arkadaşlanına, konuştuğum insaıılaıa, giydikleriıne her şeşı karışır oldu. Kıılıınm okuldan çıkar çıkmaz eve gelmek ıoruııdaydılar. Bu durum onlar için de güç oldu tabii. Belki babaları sağ olsaydı oıılıın bu kadar sıkmaıdı. Ve kendilerine güvıeııleri tam olurdu. Ben kendimle ilgili kıırar verirken bile oğluma sormak zorundayım? ` diye sürekli çalışma halinde yaşamaları ııı om üni ızızzıızızuzıızızıııız Basından izleyenler 5,l 13,5 18,2 Ç Arkadaşlarından izleyenler 1,7 3.5 4,5 ı RadyoTV'den izleyenler 4,3 5.7 4,5 ı Modayı izlemeyenler 80,4 . 54,7 27,4 ; bence çok yanlış. Ben ayrılmakla doğru bir karar De?lelerden izleyenler 0.0 2.8 13,6 I Vitrlnlerden izleyenler 8,5 16,5 3 Çok kaynaktan izleyenler 0.0 3.5 0,0 i TOPLAM lw,0 100.0 100,0 l Yeniden evlenmeyi düşünmediniz mi diye soruyoruz. “Düşünemezdim" diyor Aysun Hanım ve ekle yor: “Bir gün komşumuz oğluma şakııyla kanşık annem evlendirelim demiş. Tam bir hafta benimle konuşmııdı. Ama hata eıınişim, bunu şimdi anladım. verdiğime inanıyorum. Alt toplumsal tabakadan üst toplumsal ' ıabakaya doğru gidildikçe modayı izleme Birkaç yıl sonra hepsi çekip gidecek, ben yılını kalacağım. Keşke o zaman evlenseydiııı." YAıııNz Konkenei ' PROE S4 YL.4.\ . Cüzzam Hastanesi Başhekimi ye İ. Ü. ?p Falı. Dermatoloji Ana Bilim Dalı Başkanı. (Fotoğraf LG('R GU,\'YUZ/ 4 Aysun Hanım, dul bir kadın olarak toplumdan pek tepki görmediğini, çünkü oğlunun baskısı yüzünden buna fırsat kalmadığını dile getirerek. “Bakkalıı giderken lıile dikkatli olmak zorundaydıııı" diyor. Aysun Hanımın hiçbir sosyal yaşantısı da kalmamış ko~ casının ölümünden sonra. Ya kocasının zamanında? Ortadirek ve sanatçı ev kadınları önemli oranda arııyon Modavı izleyen ev z kadınlan açısından en önemli kaynak vitrinlen 1 ikinci sırada da gazete ve dergiler geliyon Boş zamanları değerlendirmede gezme ve alışveriş . etmenin öneminin alt toplumsal tabakadan 1 üst toplumsal tabakaya doğru artışı modayı vitrinlerden izlemekle açıklık kazanı yar ğ \ Kocası ölmeden önce üzerinde bu kadar baskı yokmuş, ama o zaman da başka sorunlar varmış. Evliliğinin ilk yıllarında kayınvalidesiyle oturması türlü 3 çocuğuyla dul kalan kom ulannın ardımı Üınraniyeli ZilU"inaz: Kızım ilk mektebi bitirdikten sonra bir kısıneti Zülfinaz Kadını konu sorunlar yaratmış. Daha sonra İstanbula yerleşmişler. Bu sefer de kocasını başka kadınlarla paylaşmak zorunda kalmış. Bütün bunlara boyun eğmiş. Nedenini şöyle anlatıyor: ' “Aynlıp ne yapacakum kocamdan. O zaman dunımuın şimdíkinden farklı mı olacaktı?" la yaşıyor alan ki aplar SELLIK Yazan: Dı: İhsan Fahri (Altın Kitaplar). Kadına ciıısiyetinın özelliklerini lam ~ 0 IOPLUIWUMUZDA KADIN VE CİN 1 Aysun Hanım. kocasının ölümünden sonra birçok şeye alışmış. Alışamadığı tek şey ise '°yalnızlık." "Yalnızlık çok zor" diyor. “Hele çocuklar evlenip gittikten sonnı ne yapacağım bilemiyorum. Bazen dcrüeşebileceğim, koııuşabileceğim yakın bir insana öyle ihtiyaç duyuyorum ki.” çıkar, kendini kurtarır. Zülfiııaz Yüksel kocasını geçen yıl yitirmiş. İnşaaılarda işçi olarak çalışan kocası yetersiz beslenme ve körü koşullardarı yakalandığı veremi yenememiş. tan ve cinselliğin ruhsal ve toplumsal temellerıäfıe üßkin aydmlatıcı bilgi VEİÛI başvuru kitabı. Bir ailenin üçüncü kız çocuğu olarak dünyaya geldiği için kendisine erkek adı ve ~ riien ve bu olay yaşamında izler bırakan Dı: Ihsan Rıhrğ 35 yıllık doktorluk hayatında kadın hastalariyla kendi arasında geçen ilginç olayları kadının ?zikseL psikolojik ve sosyal konumları yla bütünleştirerek anlatıyon 0 IMDINDAN KADINA Yazan: Da Zül?naz, en büyüğü 6, en küçüğü 2 yaşındaki üç çocuğu ve sürekli ağlayan kayırıvalidesiyle Umrani NEDEN B()ŞANlY()Rl,AR? 1975 1982 ye'de iki göz gecekoııduda yaşamını sürdürmeye çalışıyor. Kocasından kalan rek server bu gecekondu, “Geçimini nasıl saglıyorsun ?" diye soruşoruz Zül?naz'a: Sayı Oran Sayı Uraıı Luclame Leman (Can İîıyınları) Kadının peşitli organlarını tanıtan ve adet sancılarından kısırlığa, nıeııapozdan beklenmedik kanamalara kadınların, kadın olmaktan dolayı kar TOPLAM l3QŞANMA 12.926 %1001Z103 %100 ~ Geçımsızlık nedenıyle 10.910 %8413.703 %80 ~ Zina nedeniyle 592 %5 1.715 %10 0 Terk nedeniyle 1.083 %8 1,027 %6 ~ Diğer nedenlerle 341 %3 608 %4 "Komşular yardım ediyor. Yardımsever bir ka dın, var, her ay uğrayıp erzak geliriyoıgpara veri) or. Her ay elime 2030 bin lira geçiyor. Kocam sağken bu kadar parayı birarada zor görüyorduk" diyor. Yardımın bir gün kesilebileceğini hatırlaııyoruz kendisine, “Evet, kesilecek. 0 zaman çocuklanm biraz büyür. ben de iş bulur çalışınm. Çocuklanm daha çok ufak. onları bakımevine bırakıp çalışmaya gönlüm elvemıiyor. Şu oğlanlar bir okusa başka birşey istemiyorum zaten. Kıı da ilk mektebi bitirir, bir şılaşabilecekieri çeşitlifziksel sorunlara ilâ;kin aydınlatıcı bilgiler veren başvuru kitabı. v EVLILIKRAPORU Yazarı' Doç. Dc: Kurban ?zuğurıu (Alım Kitaı?ar) Tarktye? de kankom .varunlarmuı ruhsal, cüısel ve toplurnsal kaynakları. Psikoterapi ve .vekstemp yoluyla ç?züınlemelen 150 evli çiftin 2 yıl sı? reyle klinik izlenmesi sonucu elde edilen bul gulan Nı?ıııan ıxrıııaır ı~ııııYİını,ı\ı}r Hangi nedenle? Kadın % Erlıelı % Toplam intihar eden 432 100 673 100 Hastalık nedeniyle 102 24 162 24 Aile geçimsızliğl 110 25 104 15 Geçim sıkıntısı 18 4 115 17 Duygusal ilişkiler 43 10 14 2 Oğrenlm başarısızlığı 3 1 12 2 Diğer nedenler 10 2 40 6 Bilinmeyen 146 SA 226 34 lusmeti çıkar. kendini kurtarır" diyor. “Bir daha evlenmeyi düşünür müsüıı?" diye sorduğumuzda ise Zülfinaz şiddetle itiraz ediyor: “Erkeğimin yerini kimse dolduramaz. Evim var. çocuklarım var. bir başkasına ihtiyacım yok. Bir daha evleıımem, çocuklarımı bırakmam. Dedim ya kııcanısız hiçbir şeyin tadı yok. Sanki kolum kanadım kırık o olmadan.” à v KADIN VE SOS YALIZM Yazan: A gust Babel (Toplum Kitabevi) Engels (Öncü Kitabevi) 0 KADIN VE MARKSİZM Yazan: Mar 0 TÜRK! YE 'DE KADIN Yazan: Ayrı “ERK E Ğİ/V YERİNİ KİMSE DOLDUR,4M.4Z Zülfinaz 'ın inşaat işçisi olan kocası. yetersi: beslenme nedeniyle geçen yıl veremden ölmüş. Zü?înaz 'a "yeniden evlenıneyi düşünür miisün?" dediğimizde. “Erkeğimin yerini kimse dolduramaz. Kocamsız hiçbir şeyin tadı yok " diyor. Alanda! (Süreç Yayınları) 0 TARİH BOYUNCA KADIN Yaz Kaynak: DİE, Türkiye İstatistik Yıllığı, 1983 Tunç Tayanç (Tan Yayınları)