Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
7 OCAK 1984 KÜLTÜR YAŞAM CUMHURİYETJ5 Ozetle Seher Thnrıyur resital verecek Piyanist Seher Tanrıyar, 10 ocak salı gunu htanbul Ataturk Kultur Merkezi'nde bir resital \erecek. 197Vde tstanbul Belediye Konservatuvarı'nı, 1973'te Ankara Devlel Konservatuvarı'nı bitirdikten sonra I975'te Avustıırya hukumetı bursunu kazanaViyana Yuksek Muzik Okulu nda Prof. Alexander Jennerle çalışan ve bu okulu 1977'de bitiren Seher Tanrıyar resitalde Schubert, Ravel, Prokofıev ve Lıszfin yapıtlarmı yorumlayacak. İtalya'dan gelen yeni renk: Balkan Naci Islimyeli Dünya ile atbaşı gidecek ressamlarımız da var ŞENAY KALKAN Yurt dışında yaşayan ressamlarımızdan Balkan Naci İslimyeli'nın Lrart Sanat Galerısı'ndekı seTgısını gezjyoruz "Odalık", "Gezgin", "Gece Yuzleri" adlarını taşıvan dızı tabloları \e "Bir Ev Kadınının Fotoromanı" adlı fotoğraflannın onunde dakıkalarca durarak Balkan Naci İslimyeli ıçerde bızı bekhyor Sergıst uzerıne konuşacağız. Yanına gıtmezden once öz geçmışının yazılı olduğu davetıyeve bir kez daha goz atıvoruz. "Balkan Naci İslimyeli 1947'de Adapazan'nda doğdu. 1968de Devlet Tatbiki Guzel Sanatlar Yuksek Okulu Resim Bolumu'ne girdi ve 1972'de bitirdı. 1973'te aynı kuruma Temel Sanat Eğitimi Asistanı olarak kabul edildi. 1977de Avustur>a'nın Salzburg kentinde VVerner Otte ile taşbaskı (litografi) çalışmalan >aptı. 1978'de 'Gorsel Sanatlarda Anlatım Oğesi Olarak Kurgu' konulu tezini vererek, ogretim uyeliğine getirildi. 19801982'de İtalyan hukumetının sagladığı bursla. İtalya'ya gitti. Floransa Guzel Sanatlar Akademisi'nde Prof. Vamberi ile sinema ve sahne dekoru uzerinde çalışmalar >aptı. 1971'den başlayarak dokuz kişisel sergi açıp, pek çok karma sergiye katıldı ve oduller aldı." Bunlar yazılanlar Bir de >azılmayanlar var "Adak" fılmının sanat yonetmenlığı, kankatur yarışmasında ödul gıbı. Galenn\n arka bölumune geçıyor ve Balkan Naci'yle konuşmaya başhyoruz Ressamın ttalya'>a gıdene kadar yaptıklanyla, hatta ıkı yıl önce Maçka Sanat Galerısı'nde açtığı sergıyle "birinci yannın hesabı"nı verdığını bılıyoruz Bu sergısı "ikinci Yarının Hesabı" Yanı ltalya'ya gıttıkten sonra, oradakı çahşmalanyla açtığı ıkıncı kışısel sergısı Bu noktada sözu, bu çok yönlu, anlatmak ıstedıklerınde her tür malzeme kullanan sanatçıya Balkan Naci İslimveli'ye bırakıyoruz "Floransa'ya gittigimde resimlerim simgelerle dolu, guç kavranır, hatta biraz metafizik resimlerdi. Amaç gerçeklikti ama yollar, anlatım biraz dolambaçlıydı. Klasikler bunu değiştirdi. Içerik açısından çagdaş, ancak klasikten tam kopmayan bir tavra >oneldim." Sergısınde dort dızı halındekı yaklaşık 50 resmın, bir dızi halindekı 15 fotoğrafın konusu hep msan. Insanın arayışlan, özlemlerı... "Evet, bu sergimde insanın etrafında gezindim. Bazen yakın plan portreler, bazen çevresı, arayışlan. 'Odalık' adlı dizi resimlerde çeşitli mekânlara tutsak olmuş kadın figurleri, bir tur kapatmalar; 'Gezgm' dizisinde doga içinde kendini ara>an insan figurleri; 'Gece Yuzlen' dizisinde de klasik portre gcleneginin, o plastik mukemmelli>etin sıradan insanlara çevrilmesi, it kopuk takımının. kaçak takımın GORDUK KONUŞTUK Yalçın Pehen Brek dansında Harlemli zenciler kendi iç dünyalarını elektronik müzikle... Akrobatik hareketlerle anlatmaya çalışıyorlar. Almanya'da da bu işin öncülüğünü Türkler yapıyor. Çünkü orada en dertli olanlar Türkler... Grafikerler Kuruluşu Meslek Grafikerler Meslek Kuruluşunun yıllık olağan Genel Kurul toplantısı tstanbul Tabipler Odası salonunda yapıldı. Onumuzdeki donem gorev yapacak çalısrna gruplannm belirlendiği Genel kuruVda Yonetim Kurulu üyeliklerine Mengu Ertel (başkan), Ilhan Bılge (ikincı başkan), Burhan Taştan (genel yazman), Selahattın Sonmez (sayman), Mahmut Tarpan, Atılla Demırız ve Tekm Gureken getirildüer. Geçriğimiz yıl duzenlediğt çok sayıda grafık sergisiyle dikkati çeken Grafikerler Meslek Kuruluşu, tstanbul Festivali programında da yer alan "Turkıve'nın Tamtımı tçm Grafık Önenler" sergisini onumuzdeki gunlerde Turk Tanıtma Vakfı işbirliğiyle Ankara'da ymeleyecek. Dans ederek une kavuşan Tolga Han 125 çeşıt dans biliyor. (Fotoğraf Uğur GunvuzJ Ünlü dans sanatçısı, yeni dans anlayısını açıkladı Tolga Han: Dertli olanlar StYAHBEYAZ "Bu sergimin tavrı sı>ahbe>azı desenden pentur katına »ukseltmek'.'dişor Balkan Naci tslimyeli. Gerçeklen de. vukarda bir orneginı gorduğumuz, "Gece Yuzleri"ndeki gibı, sergısindeki tum resimlen ve foloğrafları siyahbeyaz.. yuzlerindeki yogun trajedi, yogun yaşamışlık. Fotoğraflarda da konu insan. kadın... Bir ev kadınının içsel ve dogasal sınırlarla ozgurluk duygusunun mucadelesi. Yani hep insan..." çıkanp pentur katına yukseltmek. Benım için her sergim bir tez. Bu serginin tezi de sıvahbeyaz. Bir donem bu. Renksizlik. Bir tur renk koıiugu yaşıyorum. Dunyayı boyle goruyorum." Sonunda "Turkiye'de dogup, buyuyup, egıtim gormek, ardından da Floransa'da hem okumak hem yaşamak" deyıp bevlık sorumuzu da patlatıyoruz "Turk resmi, Batı resmi?.. Nasıl bir gelişim gosterdinız?... Sozun kısası, bızdekiyle onlardaki resmın karşılaştmlması..." "Ben hep Doğulu kaldım ama folklor yapmadım. Daha yerel ogelerden evrensel bir açılım diyebilırım yaptıgıma. İnsan dunyanın her yerinde insan. Tavır, jest, sorunları ifade ediş aynı ama dışarda daha tumel bir insana ulaştım. Bunlar benım yaptıklarım. Karşıla>tırmava gelince; ttalyanlar resımle konuşan insanlar. 1000 yıllık resim geleneklerı var. Onların bızden ılerı olması geleneksel olarak dogru. \ma bu bızim onlaria vansamayacağımız sonucunu getırmez Ben Istanbul'da dunyayla at başı gidecek ressamların olduguna ınanıyorum. Çunku resim bilgisayarla vapılmıyor. Mesele bakışta. Bız denemeyen bir milletız. Onlarda denemek. sıstemin getirdiğı bir şey. Orada sanat ekonomisi de, seyirci de yenilige itiyor sanatçıyı. Adamlar tekrara duşer de kendilerini aşamazlarsa bir ya da iki yıl sonra biteceklerinın bilincindeler. Bizimse en buyuk eksığimiz denemek ve arayış. " Balkan Naci İshmveh'nın seraısı a\ sonuna kadar açık kalacak Tolga Han ulkemızde dans ederek une kavuşmuş ender kışılerden bırı Dans denınce "gobek dansı"nın akla geldığı bir ulkede göbek atmadan une kavuşan "dans sanatçısı" Tolga Han'la "Dans Sanat Merkezi" adını koyduğu ış verınde konuştuk Sayın Tolga Han, insanlar dans edıyorlar. Neden yaptıklarını bılmeden, duşunmeden yapıyorlar. Alışkanlık olmuş... Siz bu işi mesiek edindiginize gore duşunmuşsunuzdur. İnsanlar neden dans eder? Eglenntek için mi sadece? Dans aslında bır dert anlatma bıçımıdir Ama bilınen klasik danslar sırf eğlenme amacını taşıyor Bır de kesın olarak spordur Akrobatik danslar bılhassa.. Rock'n Roll falan. Ama son danslar dertlerı anlatır tç dunyanın dışa verılışı . Mesela elektrık bugı.. Brek dansı . Tam anlayamadım. Nasıl yazılıyor ve ne anlama geliyor? "Break" dıye yazılıyor Dert anlatma demek Harlemli zenciler kendı ıç dünyalarını elektronik muzıkle. Akrobatik hareketlerle.. Pandomımlerle anlatmaya çalışıyorlar Konuşarak anlatsalar daha kolay olmaz mı? Mesele burada zaten Konuşarak anlatamadığını anlatıyor Zaten dertli kımse dans eder. Mesela Almanya'da da bu ışın onculuğunuTurkler yapıyor. Çunku neden1 Çunku orada da dertli olanlar bızım Turkler Duvarlara "Turken raus" dıye yazılmış Yanı "Türkler dışan"... Adam orada ışçı Tuvalet temızlıyor.. Sokakları supuruyor Çopçuluk yapıyor Ben elektrik bugi veya brek dansını temizlik işcilerimizin yapacagını pek sanmıyorum. Gençlerdir yine.. Talebeler falan.. Tabıı ama kendı mılletının derdını anlatıyor Eğer dert anlatmakta bu kadar işe yarıyorsa sadece Almanya'daki degil, buradaki Turkler de iyi yapar bu dansı.. Çok ılgmç bulundu zaten Bız yeni yeni ılk çalışmalan yapıyoruz Dansa bızde "zevk veren unsur" dıye bakılmış Bır zevk unsuru değıldır dans Sportıf bır amacı başka amaçları da var • danseder Ha .Ha.. Esprıyı anladım guzel. şaka bır yana, durum dedıAım Eibı Tabii şaka.. Tolga bey, bugun en son moda dans hangisi? Biz ipin ucunu kaçırdık yıllardır.. Brek dansı Benım gelmış geçmış en çok beğendığım dans. Romantizm ölüyor mu? Tamam bunu soylemiştiniz. O zaman şunu sorayım: Şimdi bu brek dansı sizin de dedıginize gore çok hareketli, hatta akrobatik bir dans.. Diyelim bugun bu dansla yetişen bir genç. ileride yaşlanınca, eski gunlerini anmak isterse ne yapacak? Vaşlılık nedeniyle akrobatik hareketler yapamaz. Halbukı insanlann zaman zaman dansla gençtik gunlerini hatırlamaları çok onemli. Bu romantik duygu yok olmayacak mı? Ilerıde ne olur bılemem Belkı ytne tango moda olur Çarlıston gelır Aslında rafine danslar, >anı tango falan gosterı halıne geldı Bugun bır tek dans var brek dansı. Dans ılkel şeklıne.. aslına rucu etmış vazıyette Anlıyorum. Peki bir insan gunde kaç saat dans edebilir hiç durmadan? Siz mesela.. Ben yırmı, yırmı bır yaşlarımda ıken hılafsız onsekız saat dans ettığımı bıhyorum Hem de bır gun, ıkı gun değıl, uçbeş ay sureklı devam etmıştır bu Her gun. Neden yapıyordunuz? Herhalde bnyuk bir derdiniz vardı.. Hayır Hem dans zevkı, hem gazıno Hem öğretmenlık tşim bu benım tzzet Keribar madalyn aldı tFSAK uyelerinden tzzet Kenbar, yurt dısında duzenlenen bir yanşmada odul aldı. 8. Smethwick Renkli Fotoğraf Yarışmasında altın madalya ile odullendi''en tzzet Kenbar'ın aynca uç pıtı da sergilenmeye değer bulundu. Boylece tFSAK uyelerinin 1983 yılı içinde uluslararası yarışmalarda aldıklan odullerin toplamı Wyı buldu. Tünı yapıtlar 8İ\ahbe >az Bunlar resımlerının, fotoğraflannın konusu. Bir de bunları anlatmak ıçın kullanılan renk var. Renkler dıyemıyoruz, çunku sergıdekı tum >apıtlar sıyahbeyaz . "Ben sinemayı çok seviyorum. Ozellikle de siyah. beyaz filmleri. Eserlerimdekı siyahbeyaz tutkusunun kaynağı sinema diyebilirim. Bu sergimin tavn siyahbeyazı desen olmaktan FDE'nin kış sayısı yayımlandı Hacettepe Üniversitesi Fransız Düi ve Edebiyatı Bolumu Demeği'nce altı ayda bir yayımlanan FDE dergisinin kış 1983 sayısı çıktu Derginin bu sayısmda Bozkurt Guvenç, Ekrem Aksoy, Kemal özmen, Ünsal Özunlu, Cengız Ertem, Ahmet Kocaman, Tuğrul tnal, A Hamıt Sunel, Abıdın emre, Ayşe (Ezıler) Kıran, Zeynep Mennan, Özkan Göksu, Jale Erlat, Tanju tnal, ClaudeAlaın Chevallıer ve Zevnep Kıran hn yazı ve incelemeleri yer alıyor. Ko\afırya ile Sizde dans merakı nasıl başladı? 1%8'de dans öğretmeye başladım 6869 senelerı Maçka Vıldız'da Teknık Unıversııe'nın yemekhanesınde Teknık oğrencılerıne ders verıyordum Anarşı geldı dans dersı bıttı, ama ben ınat ettım Önce bır ara Isveç'e, sonra Parıs'e gıttım 76'da geldım unıversıteyı bıtırdım Tekrar ışe asıldım Yıne dans ışıne gırıştım Kovafırça ile Boyle bir dans mı vardı, kova fırça ile yapılan?.. Hayır afışlerımı asıyordum duvarlara ve lıseye ındırdım dansı... Lıse ve serbest meslek lısesı öğrencılerı Unıversıtelı gelmıvordu çunku Herhalde arük dertlerini başka turlu anlatıyorlardı. Belki dans yotuyia anlatınca kimse anlamıyordu... Olabılır.. Ovunmek gıbı olacak ama dansın sevılmesınde rolum olmuştur Eskiden "ben dans hocasıyım" demeye utanıyordum Hatta hanımı ıstemeye gıttığımde "dans hocasıyım" dıyemedım kayınvaldeye Öğrencıyım falan dedım Şımdı dansçıların hıçbırı utanmıyor, bılakıs ıftıhar ediyor 80 senesınde Turkıye turnesınde ellı vılayetı gezdım.. Izzet \ltınmeşe ile duşunebılıyor musunuz. halk müzığı ile dısko dansı >an yana ve eşdeğerde ılgı gördü. Kvzlar çıkıyor.. hıçbır ters harekeı yok Her salonu doldurdum. Pink Floyd'un rekoru Ünlu pop muzik topluluğu Pmk Floyd, kınlması zor bir rekor kırdı. Pmk FIoyd"un "Dark Sıde of the Moon" adlı albumu piyasaya çıktığı 1973 yılından bu yana listelerden aşağı inmedL Ingiliz pop muzik dergisi Melody Makers'ın listesine 1973'de giren album, geçtiğimiz hafta listedeki 500. haftasım doldurdu. Bundan onceki rekor, 480 haftayla "M\ Fatr Ladv" plağına aitti. Ilkel dansları, insanlar içinden geldiğince uygulardı.. Yirminci yüzyılda da dans hareketleri tümüyle serbesî. Demek ki, aslımıza rücu ediyoruz. Tolga bey, dansın tarihçesini de araşürmışsınızdır herhaMe? Nasıl başlamış bu merak insanlarda? Ansıklopedık olarak soyleye>ım Bunu zaten yazılı hazırlamıştık. Dansın ılk orneklerını mağara ınsanları tarafından mağara duvarlarına çızılmış resımlerden göruvoruz Çok ılgınç Bu şekıller >ırmıncı yüzyılda da hâlâ ılkel olarak yaşavan bazı kabılelerdekı danslara benzıyor Dans ılkel insanlar ıçın gunluk yaşamın çok onemlı bır parçası ıdı Yaşanan önemlı olaylan doğum e%lenme olum gıbı olaylan dansiarla sımgelerlerdı Ilkel dansları insanlar içinden geldiğince uygulardı Yırmıncı yuzyılda da dans hareketleri tamamen serbest Dısco dansı, brek dansı Demek kı aslımıza rucu ediyoruz Yıne ılkel oluyoruz Yani tango, vals gibi danslar kalkıyor mu? Ha\ır standart dansların hıçbır zaman modası geçmez Yapıhr D a n » >e sekb Şu soruyu size sormayı duşunmuşlum. Eskiden.. çok eskiden de degıl.. benim gençlıgımde bile dans kadınla erkeği yakınlaştırmak için bır vasıtaydı. Tango gibi danslarda bu imkân vardı mesela.. Kızın elini tutuyorsunuz, birbirinize sarılıyorsunuz. Şimdi yeni danslarda kadın başka yerde, erkek başka yerde dans ediyor. Bu yakınlaşma ıhtiyacı ortadan kalktı mı? O bızde \anlış anlaşılmış zaten Cınsel doyumsuzluk olduğu ıçın kızın elını tutmanın bır yolu gıbı bakılıyor Gerçek dansta bo>le cınsellık yok Yeni yetışen nesıl buyuk şehırlerde mesela çıftler cınsel bır şe\ ıçın değıl, dansla tatmın olu>or Demek durum bu kadar degişti. Eskiden başka şekilde tatmin olunurdu. Erkekçe dans Kızlar çıkınca zaten dansa da pek gerek yok. Salon dolar benim bildigim... Sadece ondan değıl, dansı da se\ıyorlar Bızde dans edene "kan " gözuvle bakarlar Ben çıkana kadar da bovlevdı Ben çıktım. TV'de erkek gıbı dans etmışımdır Erkeğın dans edenıne "homoseksuel" dıye bakarlardı, ama bıze bakmadılar Erkekçe fıgurler.. akrobası ile Kadınlar mı daha yetenekli oluyor, erkekler mi bu konuda.. Estetık yönden kadınlar Fakat varatıcılık \e gosterış açısından erkekler Unlu dansçıların hepsı erkek Arthur Murrav, Fred Astaıre, Gene Kelly, Travolta Tolga bey demin universiteyi bitirdim dedinız. Hangi fakulteyi bitirdiniz? Ben İstanbul Üniversitesi Edebıyat Fakultesı Psıkolojı Bölumu mezunuyum Ama okurken bu ışı yapıyorduk Oyle kaldı . Balkan Naci tslimyeli BILEVL SANAT BİLİM ve BARIŞ ULUSALLIK ve ULUSAL KÜLTÜR SerolTEBER GurelTÜZÜN Alpaslan IŞIKLI AnnaSEGHERS ToktamışATEŞ Samım KOCAGÖZ AhmetTELLİ Mehmet ÜNAL Nıhat AKSOY Handan ATTAR Emrehan HALICI FarukÇAÛLA ÜmıtSARlÂSLAN OCAK SAY137 HODRI MEYDAN KULTUR MERKEZI 9 OCAK SAAT 19.00 OĞUZ DURUKAN CAZ TOPLULUĞU konseri Pıyano CAN AYER Bas OĞUZ DURUKAN Davul DENIZ DUNDAR Gıtar ÖNDER FOLAN Solıst NUKETARUCA Cumhu 4.vıl 125 oeşit dans Zamanımız doluyor. Şunu da sorayım. Herkes boş vaktinde dans eder. Halbuki siz iş sırasında dans ediyorsunuz. Aynca zevk için de dans eder misiniz? Mesela eşinizle, bir gece kulubunde... Dans etmenın ze\kı kalmadı tabıı. Ben her gece uç>uz altmış beş gunun her gecesı gazınoda dans edıyorum Olmaz artık .. Peki boş vakitlerinizde ne yapıyorsunuz? Yatıyorum, ıstırahat edıyorum Son sorum şu olacak: Kaç çeşit dans biliyorsunuz? 125 çeşıt dans bılıvorum Bu kadar dans var mı dunyada? Daha çok var Savılamaz 7 Ocak 24 OCAK: TARTIŞILMASI GEREKENLER Ş.YENİŞEHIRLİOGLU Ilhan TEKELİ Oguz OYAN Sinan SONMEZ Tahp APAYDIN Cengız BEKTAŞ Emre KONGAR Şukran KURDAKUL Remzi İNANÇ Ahmet SAY " Sargut ŞÖLÇÜN Halıl ÖZMEN Ferruh DOGAN KrtapKulübü TARIHTE BUGUN Miimtaz Arıkan RtLtiVLY A Y I N L A R I SANAT Adres Yuksel Cad 9 13. Yenışehır Ankara Tel 18 38 26 Istanbul Temsılcılığı Molla Fenan Sok. Nadır Han Kat. 5, Cağaloğlu Tel 520 54 20 EN İYİ DOSTLUK ARMAĞANI İstanbul, Ankara, İzmir, Adana, Temsilciliklerinde üye kayıtlarını sürdürüyor BALOA/CULUK GEUŞİYOR.. f735'7£ BUGÜfJ, HİDROTEN OOLOURULMUÇ BK.8A. LONLA MAMŞ DENIZt lUC KEZ UAVADAN AŞtLCH MONGCLFIER KAKP£$L£/İ/M ONCULuĞÜHueN 2 YlL SONRA 6BflÇ£KL£$EN BU YOLCULUK, PBANSlZ SALONCU JEAUPlEeRe 8LANCHA£E> TARAfINOAH YAP/LMtŞn VANINOA, 6IPERLERIKARŞILAYANAME RlKAU Or T0m JEFFeiES D£ VARDI. BLAHCHAB.0 BU YOLCüLUSA ONU ALMAJC /S7&MEM/Ş77 ÖNCeiSüa 8ALONU A§ietAŞT7RMASlNt>AN Ç£X.INIYCHPU. YARlSıNA D£ĞIM OLAĞAN &EÇEM yOLCJJU/K,PAHA SONBA ÇOK euÇLGÇTl. BALON,D€NlZE ALÇALMAYA 8AÇLAYINCA TUM AğiHLKLAHI PTTILAR BUNA ELg!S£LS£l PE &mUNCA,BALONCULAR FISAHSÂYA ıÇ ÇAUA?t£LAej ıLB INMEK ZORUNDA KALMIÇLA&DI / 50 YIL ONCE Cumhurivet \eni tarife tatbik eailİYor Telefon şırketı I kânunusanıden ııtbaren bıuun tnukâleme ucreılennın ındırıldığıne daır abonelerıne leblıgatta bulunmuştur Bu leblıgaia gore rnukâleme uırelterınden \uzde yırmı nısbeıınde tenzılâl vapıhnıştır Harıçte mukâleme ucretı on beş kuruştan on buçuk kuruşa ındırılmıştır Şırkeı halktan bu mıktardan fazla ucret ıstnen telefon uınumî abonelennı derhal en yakın telejon şırkelı mumessıllerınc \ahut belediye memurlanna şıkuvet eımelennı halktan rıca eımektedır Beledne, şırkeu m>ı tarıfey e daır nokıa, •lazannı sormuştur Şırkeı, Beledıve\e \erdığı cevapta gostenlen şeraıtı olduğu gıbı kabul ettığını bıldırmıştır Yeni tanfeve sore, telejon tesısatıle beraber bır senelık mukâleme ucretı dahıl olduğu halde \enı abonelerden 88 lıra kadar bır para alınacaktır Senetık 550 mukâleme ucreıı de 25 lırava ınecektır Telefon şırketı 7 Ocak 1934 yenıden tesısat alacaklara bır kolaylık olmak uzere butun hatlarda on ıkı taksıtle venı abone kavdetmese de başlarnışttr 19341984 Hakıkat şudur kı yalnız ıkı memleket kendı hısselerını tam olarak 3 memleket hısselerının yarısını odemışlerdır ve valnız bır memleket henuz bır şey odememışlır Y«ni Çıkan Abone Yıllık 1200. altı aylık 800 TL Dızınlı cıltler ıl 12), 113 24| ve (2536) savılar 1300 er TL Dızınlı cılt kapaklan 350 şer TL Islanbul: Turkocagı Cad Ankara : Konur î>ok İzmir Adana : Ataturk Cad 39 41 Cağaloğlu Tel ^20 97 03 29 18^1^5 İ455OI973I No 24/4 Ytnı^chır Tel : Halıt Zıya Bulvarı No 6S \ Tel 25 47 09 II 12 30 T H K U Hanı Kal 2/13 Tel Balkan Ticaret ve Sanayi Odası Ceınıyeıı umumî kâtıpUğmden Bazı gazeteler, Balkan Ticaret \e Sanavı Odası hakkmda az çok \anltş haberlere ınakes olmaktadır Fı/hakıka henuz hıçbır meınlekeıın hıssesıne duşen tednatı yapmadığmı ıddıa etınek doğru değıldır. Halkan Ticaret ve Sanayi Odası RADYO n, fink maaffiBd«ri !*k mttımli. Zrki B«ria «m n o d m bir mmim. R<d«o toknif». ak MHhı u l t e ı b M r . *• dm ba UUp W kW%>hu«l. bu'u • •ar. Ttfra ifia. blaaM AıJkv, c«dd«i Mükt UMphuMMM