Katalog

Cumhuriyet 8 5 ARAUK 1982 Anaerkîl klan yapısmda kan davasını anamn yakm akrabaları sürdurüyordu Cocuk üzerinde dayının hakkı babadan büyüktü silmiş oluyordu. Kurala göre saldıran klanın bir üyesinin öldürülmest yoluyla öç alınması gerekiyordu.» Anasoylu klan yapısı, öç alma olaymm da bu dizgeye göre gerçekleştirilmesini gerektiriyordu. Bu nedenle, «öldürülen erkekse», diyor Hartland, «Ölenin erkek kar deşleriyle dayıları öç almakIa yükümlüdür; kadmsa, bu yükümlülük, onun oğullanna, erkek kardeşlerine ve dayılarına düşer.» Bu gelenek tarihte ailenln ortaya çı kşmdan sonra da sürmüştur. Ancak kan gütme. «Kan bağını Izler, yanl öç alma görevi akrabalıklan ev lilikle kazananlara değil, & nanın akrabalanna düşer.* Anasoylu klanm kurallan katıdır. «Anamn erkek kardeşinfn çocuk üzerinde babadan daha çok hakkı vardır. Öç alınacak kimse baba bile olsa. yükümlülük dayıya düşer.» îşte konuyla ilgili olarak Reed'in yaptığı ve bir görgü tanığının ağzından aktanlan bir almtı «Pu Kefu'nıın Ölümü adlı eski bir öyküye göre, bir delikanlı, babasma karşı annesinin erkek kardeşiyle birleşmekte ve babasımn ölümüne neden olmaktadır. Düpedüz ba ba katilliği olan bu durum karsısında Tikopia yerlileri hiç bir tepki göstermemektedir. Onlara göre çocugun tavrı, tlavısıyla arasmdaki yakın ilişkinin doğal sonucudur.» valanndan fırlar ve yara olur. Aklını kaçırır, sersemler, kana susamıştır, bu onun kendi öz ailesine bile saldırmasına yol açabilir. Böyle korkunç sonuçlara meydan vermemek için öldürenler birçok tabuyla denetlenirler. Eskî giysiler giyer, özel kaşıklarla, özel tabaklardan ve kınk çanak lardan yemek yerler. Su içmeleri yasaklanmıştır. Yiyecekleri soğuktur: sıcak ye mek yiyecek olsalar yerlile rin söyledlği üzere, «Kend>leri de sıcak, pls ve bozuk olduklarından» ic organlari şişecektir. Cinsel ilişkide bulunmalan kesinlikle yasaktır. Birkaç gttn sonra bir büyücü gelecek, onları arındıracak ve lekelerini çıkara caktır. Bu yapıldıktan sontra öldürenlerin seferlerinde kul landığı bütün araçlar ve giy sileri birbirine bağlanır, ağaca asılır ve çurümeye bırakıhr. VVebster adlı b'ılim adamının gözlemlerini yans'tan ve yerlilerin tam bir saflık içinde söylediğl bu sözler, insanoğlunun yaşammı sürdürmek için yapmakla zonmlu bulundugu bir edim olan ölrMrmekle hu edimin insanlığa getirdiği ruhsal zararlan yok etme çabası içindekl üzücü çaresizliğinin güzel bir örneğini olu>jturmakta Oysa insan ve yır tıcı hayvanlarla savaşması sonucu gelişen rekabetçi doğası geres*i erkek. öldürecek, însanlık bu kötü yazgısma karşı verdiği sava? f" çinde gelişecektlr. Yönlendirici yasalar, gene kadmlardan gelecektir. ^ Yamyamlığa karşı 3Günümüz Turkiye'sinde, adi suçlardan hükümlü bulunanlann büyiik bir bölürnünün «kan davasından» yatmadıklannı kim öne sürebilir? Bu geleneğin binlerce yıllık bir geçmişi olduğunu biliyor muyuz? İnsan topluluklannin ana soylu klanlar bıçiminde örgütlenmesinden sonra sayısız kardeşten oluşan bu soy kümelerinin yaşamlarını sürdürmek, kardeşlerini. yani kendi topluluklarıntn tüm üyelerini korumak amacıyla bir çeşit cezalandırma biçiminde kendini gösteren kan gütme. atalanmızm da yaşadığı bir duyguydu. Ünlü insanbilimci Hartland, bunu şöyle açıklamakta; •Toplumlann klanlardan oluştuğu dönemde bir klanın üyeleri birbirleriyle kardcş sayıUyordu. Birbirlerine kar şı olan görevleri ortak savun ma ve dayanışmayı gerektiriyordu. Birine karşı yapılan kötülük, hepsine yapılmiş sayılıyor ve klan üyelerinin saldırgana ve onun klanına karşı koymak üzere hemen bir araya toplanmasma yetiyordu. Öte yanda, bir tiyenin yaptığı saldın so nucu bütün bir klanın gucü öldürülen kişi ölçüsünde ek KONGO'DA BtR PAZAR TERt Yalnızca kadralardan oluşan bu topluluk, llkellerin yaşamında erkeğe gerek olmadığı izlenimini vermekte. tlkellerde cinsleri ayn ayrı bölümlere koyan, toplumsal yaşantılannı da ayn ayrı düzenleyen ilk aynmın ashnda bir yiyecek ayrımı olduğunu görüyoruz. Bu yfyecek ayrımıysa, avcılarla ana ve çocukların birbirinden ayrılması olgusunun bir parçasıdır. Günümüzde yaşayan ilkel topluluklarda ya pılan araştırmalar, erkeklerin kendi uğraşlan olan avlanma ve savaş sırasmda edindikleri günah ve lekelerden annmak için son derece zahmetlî olan annma törenleri yapmak durumunda olduğunu göstermiştir. Kan dökene tabu gözüy le bakılmaktadır. Colorado'da yaşayan Yuma yerlüerinde adam öldüren kimse bir ay süreyle tabu sayılu*, bu süre içinde oruç tutar. Örneğin Kaffirler, savaştan sonra «kirli» sayılır. Hayvan kanı döken de kirlidir. Hottentot yerlileri de avdan sonra öldürdükleri hayvanla rın kanmdan kendüerini arındırmak zorundadırlar. Gene bazı ilkel yörelerde, bir savaşta insan öldürmenin büyük utkularm yanısıra büyük tehlikeler getlrdiğine inanılır. «Oldürürler, öyleyse nuru'nun gizemli ve öldürücü etkisiyle karşı kar şıyadırlar; ve bu nedenle onIara ilaç verilecek, özel bakım uygulanacaktır. Peki nedir bu nuru? Nuru, 81dürülenin ruhudur ve onlan öldürenden öç almaya iter. Öldürenin karşısına sık sık çıkar v e onu çıldırtiı": öldürenin gözleri şişer, yu Çoğu insanbilimciler iki temel yanlış yaptılar. Bunlardan ilki, erkeklerin, kadmlarda bulunan «lekeleme> özelliğine karşı kendilerini korumak için kendi kendilerine «sakınma kurallan» koyduklarına inanıııak, ikincisiyse tabulara herşeyden önce bir cinsel ilişki yasaklaması gözüyle bakmaktı. Ashnda erkeklerin avlanma ve öldörme ecibi tehlikeli ve lekeleyici uğraşlar içinde bulundugu dönemlerde kendilerine yaklaşılamayacağı buyruğunu çıkaran ve bunu kural haline getiren kadmlardı. Bu, yalnızca cinsel ilişki sakınması değildi. ErlrpkJpr;?! Uadmlarla her türlü ilişkide bulunmasına engpl olan bir te mel tabuydu. Yasaklamanın amacı, avcı ya da savaşcıların, öldüı*me seferlerl sırasında kadin ve çocukiarla ! J liski kurmasmı önİPTnelrti. Burada. cinsel ilişkiden önce, yiyecek ilişkîsiyle 'Igüi olan sakınma kuralı önem taşıvordu. Çünkü bu tabu, herşeyden 6nce yamyamh^a karşı yöneltilmîş bir tabuydu. YARIN: Tarımı kadınlar başlattı... POLİTJKA Vt Mehmed KEMAL Tabaka Yüzünden harflerle dizılmış Orhan Veli'nin ünlü Tahattur şiiri yayınlanmıştı. Şiir bir hovardanın. bir genelev kadınma olan sevdasını anlatıyordu. Tahattur başlığı neden konmuş, bilmiyoruz ama, konmuştu. Belki de Ahmet Haşim'in Tahattur şiirlyle alay ediliyordu Anımsatmaic için şiiri yeniden yazayım: Alnımdaki bıçak yarası " Senin yüzünden< Tabakam senin yadigann; 'İki elin kanda olsa gel* diyoı* Telgrafınj Nasıl unuturum seni ben, Vesîkalı yârim? Şiirdeki, «Tabakam senîn yadîgarm» dizesi Ankara'nın hoşuna gitmemişti. O sırada bir barut yolsuzluğu olmuş, parti içinde büyük gürültüler kopmuştu Yolsuzluk yapan siyasetçilerden bir kodamana altm tabaka armağan edilmişti Demek o dönemde yolsuzluğun bedeli bir altın tabaka kadar bir şeymiş... Bu dizenin, bu tabakayı anımsattığı kanısma varmışlar ki. şiir üstüne kovuşturma açmadılar. dergiyi kapattılar. Orhan Veli bu şiiri uzun süre kitaplarına alamadı. Ancak. 1947 yıllannda «Vazgeçemediğim»e koyabildi. O dönemde, iktidar bir şiirden almmışsa, şiiri ve şairi mahkemeye vermez. dergiyi kapatırdı Beîıim bir şiirim ve Melih Cevdet Anday'ın Tohum şiirinden ötürü de çıkardığım Meydan dergisini kapatmamışlar mıydı? Geçenlerde Melih Cevdet bunu yazdı. Bu yazıdan sonra o yıllarda Ankara'da vilayet hukuk danışmanı olan bir kişivi görmüstüm. Bana, «Dergi. sadece o Iki şllr yüzünden de&il. Abidin Dino'nun vaptığı resimler vözünden kaDatıldı» dedi. Gerçekten Abidin Dino cok güzel desenler çizerek dergiyi süslemişti. Yöneticiler o resimleri de sevmemişler. BlrtaTom gizli ve esrarengiz sayılan olaylan yıllar sonra öğreniyorduk. Dergiler çıkıyor. dergiler batıyor, kacînıvor. Mmbilir giiçlülpr hangi rflzgarlardan hile seziyorlar. Yıllar geçtikten sonra bunları da öğreneceğiz elbette... l5OYl0nCEl • Gazi Hz.'nin tetkik seyahatleri Gazi Hz.'nin yakm bir zamanda cenup ve şark vilâyetlerinde bir tetkik seyahati yapmalan ihtimali bulunduğu ve bu seyahat esnasmda, tayin edilecek bir şehirde îran Şahı Hz. ile mulâkat eylemeleri ihtimali bulunduğu yazılmıştı. Ankara muhabirimiz den keyfiyeti sorduk. Orada bu havadisi teyit eder bir malumat olmadıgı , cevabını aldık. 27 kânunuevvel Gazi'nin Ankara'ya geldiği günün yıldönümüdür. Bütün Ankaralılar bu büyük günü haldkî bir bayram içinde geçirmeğe karar verdiklerinden şimdiden tes'it hazirlıklanna basiamıslardır. Gazi Hz.'nin Anhara'ya geldiklerinin yıldönümü Cumhuriyet 5 ARALIK 1932 Pres ve Kutu Kalıbı Satınalınacaktır. 1 Müessesemîz ihtiyacı olarak şartnamesinde nitelikleri belirtilen 1 adet 45 tonluk pres ile 100 gramlık köşeli kutu kalıbı kapah zarf usulüyle satınalınacaktır. 2 Bu işe ait şartnameler Fatsa'da Balıkçıhk Müessese Müdürlüğü, îstanbul'da Beşiktaş Soğuk Depo Müdürlüğü. Ankara'da E.B.K. Genel Müdürlüğü îkmal Birim Servislerinden bedelsiz temin edilebiîir. 3 tsteklilerin usulüne uygun teklif mektuplarını idari şartnamede belirtilen esaslara göre hazırlayarak geçici teminatlan ile birlikte en geç. 24 aralık cuma günü saat 14.00'e kadar Müessesemiz Personel Şefliği'ne vermeleri gerekmektedir. 4 Teklifler aynı gün saat 15 30'da açılacaktir. 5 Postadaki gecikmeler kabul edilmez 6 Kurumumuz 2490 sayılı yasaya tabi olmayıp ihaleyi yapıp yapmamakta veva dilediğine yapmakta serbesttîr. Sanatta olsun, politıkada olsun bir atılım yapacak her genç, ya bir dergi çıkarır, ya çıkan dergilerden birini ele geçirir. Bizde başlangıç hep böyle olur. Bizden bir önceki kuşak da, Uyanış Serveti Fünun dergisinl ele geçirerek işe koyuldu. Biliyorsunuz bu dergl, sanat ve edebiyat alanına Edebiyatı Cedideciler diye bilinen Tevfik Fikret'lerin. Hüseyln Cahit'lerin malıydı. Sonraaan es, kimiş, Ahmet Ihsan admı Uyams olarak değiştirmişti. Cavit Yamaç ve Gavsl Ozansoy'us çabalan ile bu dergi, yeniden sanat alanma çıkmıştı. Başlannda tanınmış biı şair olan Halit Fahrl Ozansoy görunü yordu. Dergi abonesl olan, ucuz kağıi alan bir durumdaydı. Çıkması gerekirdi. Ahmet Ihsan yönetimini Halit Fahri'ye bıraktı. Oğlu Gavsi ile Cavit Yamaç. perde gerisinde güdümünü ele aldılar. Genç sanatçılann «Tasfiye Hareketi» diye adlandınlan atılımlan bu dergide oldu. Eskiler tasfiye ediliyor, yerine yeniler konuyordu Çok büyük bir gürultü ve yaygara koptu. Tıpkı. daha önce «Putları Yıkıyoruz» hareketi gibi. Bu harekete Ankara'dan bizler pek katılamadık. Yalmz Orhan Veli'nin bazi şiirleri basıldı. Tek parti dönemi yıllannda düşünce ancak edebiyat yoluyla söylenebiliyordu. Harekete hemen solculuk damgası vuruldu. Bir süre sonra dergi sağcı bir yazar olan Rıza Çavdarh'nın eline geçti ise de, yazar çizer bulamadığı için bırakmak zorunda kaldı. Ardmdan Ses, Yeni Ses, Küllük, Hamle, Yığın. Sokak, Vitrin gibi yeni dergiler yayımlandı. Tek parti yönetiminde de 46 demokrasisine yaklaşır gibi olduğumuzdan bir yumuşama başlamıştı Düşünceler üstünde denetimini bu dergiler çıktıkça sanat voluyla sürdürebıliyordu Övle ya gençlik, yeni yetişenler neler düşünüvoriar. neler yapmak istiyorlardı, bu, dergilere bakılarak anlagılacaktı'... Küllük dergisi Ressam Abidin Dino'nun yönetimindeydi Zaten bir sayı çıktı. sonra kapatildı. Neden kapatıldı&ı pek anlasılamamıştı. Biz Ankara' da sövle duyduk: Dergide. ön sayfalarda, kocaman Ramazanda büyük bir sergi açmağa ka rar vermişlerdir. Bu sergi, Beyazıt ca misinin avlusunda açılacak ve bir ay devam edecektir. Esnaf cemiyetinden seçılen bir heyet Evkaf idaresinden Beyazıt camisi avlusunu kiralamağa memur edilmistir. Bu heyetle Evkaf idaresi mutabık kalmışlardır. Cemiyet, sergi için icap eden ha # TramVayîar nerede duracak? Tramvaylann müşteri olmadıgı za manlarda ihtiyarî durak yerlerinde durmaları vakit kaybetmesine sebebiyet verdiğinden badema yalnız mecburî durak yerlerinde durmaları kararlaştırmıştır. thtiyari istasyonlarda inecek müşteri bulunursa bizzat zili çekerek vatmana haber verecek ve arabayı durdurabiiecektir. ET ve BAL1K KURUMU FATSA BAL1KÇ1LIK MÜESSESESİ MÜDÜRLÜĞÜ (Basın: 26127) % Tıp talebesi Dün hareretli bir kongre aktetti Tıp Talebe Cemiyeti dün senelik kongresini Halkevi merkezinde aktetmiştir. Kongre riyasetine Vefik Bey intihap olunmuş, ilk söz alan idare he yeti reisi Hasan Hulusi Bey senelik ra poru okumuş; raporun müzakeresi çok hararetli olmuştur. Raporda, bilhassa her talebenin cemiyete aza olması temin edildiği ve geçen seneki kongre kırk kişi ile açıldığı halde bu seneki kongrenin yüzlerce kişi ile açılmış olmasma işaret edilmektedir. Bundan başka; beynelmilel sahada talebe mübadelesinin temin olunup 933 senesi için Varşova'dan Türklye'ye ve Türkiye'den Varşova'ya tıp talebesi mübadele edilerek tedrisatı meccanen takip edecekleri ve daha talebe menfaatine yapılan bazı işler zikredilmektedir. Vakit geç olduğu için müzakereye devam edilmemiştir. Cuma günü tekrar içtima edilmek üzere celse tatil oiunmuştur. % Bir banka, ay isimlerini değiştîrdi Haber aldığımıza gore îzmir Esnaf ve Ahalı bankası yeni sene için bir takvim hazırlamış ve bu takvimi de ay isimlerinden bazılannı değiştirmiş tir. Bu takvimde teşrinisaniye Cumhu riyet ayı ve kânunusaniye de Gazi ayı diye yazılmıştır. Yılın dört mevsîmtnde hizmetinızde olan Villa Lale'de geçireceğiniz balayı geziniz ömür boyu mutluluğunuzu perçinleyecektir. Balayı dairemizde size sunulacak özel hîzmet ve sizleri bekleyen armağanlar tatlı anılarınısa zenginleştirecektir. Çgünün aanları 0 Öldürdüğüm adam Büyük ve çok insani bir filmin son üç gününden istifade ediniz. «Öldürdüğüm Adam» çarşamba gününe kadar Elhamra sinemasında gösterilecektir. TAM PANSİYON 2000 TL. Rezervasyon için Tel: Burhaniye: 343, îstanbul 613167, Ankara 313913 Rezervasyon için îş Bankası Burhaniye Şb. 666 hesaba kapora yatırılması rica olunur. ÎL AN # Arthur Rubinsteîn Bu akşam sat 2t.30'da Fransız tiyatrosunda meşhur piyanist Arthur Rubinstein'in ilk büyük gala konseri verilecektir. Önümüzdekî perşembe günü saat 18'de matine olarak veda konseri. BAKIRKÖY 2. ASLIYE HUKUK HAKİMLİĞİNDEN Doaya No: 1982/89 Beyazıt'ta bir sergi açılıyor Esnaf cemiyetlerî murahhaslan, dün aralannda bir içtima aktederek TÜRKİYE DEMİR VE ÇELÎK İŞLETMELERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ İSKENDERUN DEMİR VE ÇELİK FABRİKALAR1 MÜESSESESİ MÜDÜRLÜĞÜNDEN 6 kalemde 2910 Kg. paslanmaz çelik, sac ve altı köşe çelik satınalınacaktır Şartnamesi bedelsiz olarak aşağıdaM adreslerden alınabilir. 1 İSKENDERUN'da: Müessesemlz Tedarik îkmal Müdürlüğü. 2 ÎSTANBUL'da: Sirkeci Yalı Köşku Cad. Yah Koşkü Han Kat 4 5'deki Mümessilligimiz. 3 ANKARA'da: Küçükesat Büklüm Sok. No: 22'deki Genel Müdürlüğümüz. İSTEKI.ÎLERİN şartnamemiz esaslanna göre hazırlayacakları 79179 No'lu dosyayla ilgilidir meşruhatlı kapalı teklif mektuplarını, geçici teminatlarıyla birlikte en geç 28.12.1982 salı günü saat 14 30'a kadar Müessesemiz Haberleşme ve Arşiv ^üdürlüğünde bulundurmalan ilan olunur. (Basm: 26051) 8039 BABAESKİ ASLİYE HUKUK HAKİMLİĞİNDEN Dosya No: 1981/336 Babaeski Sulh Hukuk Hakimligi'nin 1980/691 esas sayılı davasında kendisine verilen dava açma yetkisine binaen Remziye Akbulut vekili Babaeski de avukat Ethem Eralp tarafmdan açılan Saray ilçesi Çukuryurt köyü halkmdan olup bu köy hane 28de nüfusa kayıtlı bulunan ZİYA YORULMAZ'm nüfus kaydında Ahmet olan baba adının Hasan olarak düzeltilmesi davasmın duruşmasmda Ziya mirasçılarınm davaya katılmalanna karar verilmiş. Ziya'nın mirasçısı olarak tesbit edilmiş olan HÜSEYİN YORULMAZ'ın babasınm yanından nüfus kaydmın nakledip Fatih Şehremini C. 85, SH: 88. KS: 12'ye götürdüğü Özdemir ve Hülya isimli ikl çocuğu bulundugu, medeni halinın ise boşanmış olduğu anlaşılmış ise de. tebliğe yarar adresi belirlenemediğinden kendisine davetiye gazete ilanı ile tebliğ olunmuş ancak duruşmaya gelmemekle gıyap karan tebliğine karar verilmiştir. Bu sebeple adı geçenin duruşmanm bırakıldığı 1412.1982 günü saat 1015'de mahkememizde hazır bulunmaması halinde gıyap karannm kesinleştirilerek duruşmaya gıyabmda devam olunacağı gıyap karan yerine kaim olmak üzere ilanen tebliğ olunur. (Basın: 26029) 8036 TÜRKİYE DEMİR VE ÇELİK İŞLETMELERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ İSKENDERUN DEMİR VE ÇELİK FABRİKAIARI MÜESSESESİ MÜDÜRLÜĞÜNDEN 36 kalemde piriz» fiş, bezli bezsiz makaron, mikalı mikasız presbat, kablo pabucu satınalınacaktır Şartnamesi bedelsiz olarak aşagıdaki a'dreslerden alınabilir. 1 İSKENDERUN'da: Müessesemiz Ticaret Müdürlüğü. 2 İSTANBUL'da: Sirkeci Yalı Köşkü Cad. Yah Köşkü Han Kat 4 5'deki Mümessüliğimiz. 3 ANKARA'da Küçükesat Büklüm Sok. No; 22'deki Genel Müdürlüğümüz. İSTEKLİLERÎN şartnamemiz esaslanna göre hazırlayacaklan 820994 No'lu dosyayla ilgilidir meşruhatlı kapalı teklif mektuplarını. geçici teminatlanyla birlikte en geç 23121S82 Perşembe günü saat 14 30'a kadar Müessesemiz Haberleşme ve Arşiv Müdürlüğünde bulundurmalan ilan olunur (Basın: 26049) 8038 Davacı Döndü Tokmak tarafından davah Murat Tokmak aleyhine açılan velâyetin tevdii davasınm yapılan duruşması sonunda, mahkememizin 12.11.1982 tarih ve 1982/89473 sayılı ilâmı ile. taraflann müşterek çocuklan Nilgün, Serkan ve Şebnem Eylem'in velâyetlerinin babalan Murat Tokmak'tan nez edilerek analan Döndü Tokmak'a verilmesine. temyizi kabil olmak üzere karar verilmis olup Bakırköy. Merter, Sırpsındığı sokak. Önder Apt. Daire 1 adresinde mukim iken, bu adreste bulunamavan ve adresi tesbit edilemeyen davah Murat Tokmak'a yukanda tarih, numara ve özeti yazilı karann tebliği yerine kaim olmak Ü7ere normal temyiz süresine 15 günün ilavesi ile ilân olunur. (Basın 12633) İ L A N FATİH 3. ASLİYE HUKUK HAKİMLİĞİNDEN Davaa Seyfullah Yazgan tarafmdan davah Afaf Yazgan alevhine ikame olunan boşanma davasmın açık duruşması sonunda: Fener. Abdisubaşr Mektep Sok. Özgenç Apt. No: 34 D. 10 Fatih . îstanbul adresînde ikamet etmekte iken ikametinden aynlarak bulunamayan davah Afaf Yazgan hakkında 25111982 tarih ve 982/106 esas 982/664 sayılı kararla Seyfullah Yazgan ile Afaf Yazgan'm boşanmalanna, müşterek cocuk Deniz'in velayetinin davacı babava verilmesine. her sene eylül avmm 520 arasmda saat 900 19 00 arasında masrafı davah tarafından karşılandığında şahsi münasebetlerin devamına karar verilmis oldu ğundan işbu ilanm tebliğ tarihinden itibaren 45 gün içinde temyiz edilmedîği takdirde kesinleşeceği hususu tebligat verine kaim olmak üzere ilanen tebliğ olunur. 3.12.1982. (Basın: 12684)' 982/100