Catalog

KİTAP ü DÜLL0 BULMACJt braMUMGUOâLU Öncc aşağıda tanıtnları verilen sözcükleri bulmaya çalışın ve her bir harfi bir yatay çizgi üzerinegelecekbiçimdc yazın. Sonra Çİzgilcrin altlarındaki sayılara göre bu harfleri bulmacadaki aynı sayılı karelere aktann. (Kara kareler iki sözcük arasını göstcrir. Bir satırın sonunda kara 73 El kare yoksa, bu, sözcügun alttaki satıtın başına A D | ( S 0 Y A D | . sarktığını göste A n p P e | . rir). Bulmaca tamamlanınca, sorulan tanımlann karşılığı olan sözcük lerin ilk harfleri yukarıdan aşağıya doğru Noytrmiyedi Yayınları'ndan "Bayan Elma" adh şiir kitabı yayınlanan şairin adını oluşturacak; bulmaca karelerindeyse, aynı şiir kitabından bir alıntı ortaya çıkacaktır. A. "O zaman inandığım gibi/ Sahiden bir öbür dünya varsa ..." (C.S. Tarancı) 33 68 74 4 B. "Yaşar Nabi ..." (15 temmuz 1933'ten itibaren Varhk Dergisi'ni çıkaran, 1946'da Varlık Yayınevi'ni kuran şair ve yazar). 79 26 70 80 81 C. Gözlerini yan kapalı bir duruma getirmek; baygın baygın bakmak (iki sözcük). 44 37 15 32 16 59 11 48 52 57 7 61 67 56 34 41 64 30 D.tlkelbenlik. 3 36 E. Eş, benzer, bir örnek. 75 42 23 28 73 F. Yalçın Küçük'ün bir yapıtı. 12 39 72 54 58 25 47 60 6 31 18 45 53 71 66 14 43 20 35 27 G. "Ali ..." (19791986 yıllan arasında Galatasaray Kulübü BaşkanlıgYnda bulunan. Türk basketbolcu, yönetici ve hekim). 76 17 62 13 H. tokat'ın bir ilçesi. 22 50 1 9 46 2 77 21 Tanımlar ve sözcükJeriniz: Kan ve Gözyaşı iizer ine Atatürkçü bir yazar olan Behzat Ay, toplumumuzdaki siyasal ve kültürel değişimleri, oluşumları birçok kaynaktan da yararlanarak yazmış yazılarını. Bu yazılarda temelsiz bir davranış görülmemektedir. Belirli boyutlar içinde diyeceklerini gayet net bir biçemle okura sunmaktadır. MUZAFFER UYGUNER çe savaşım vermeliyiz. Ne diyordu lsmet PaKANVE şa: 'Bir ülkede namusCÎÖZYAŞI lu kişiler en azından namussuzlar kadar cesur olmadıkça o ülke ijin kurtuluş yoktur.' Evet, durum budur. Behzat Ay, birçok yazısında bu gcrçeklcre dokunmuş ve çıkışmalar yapmıştır. Yazılarında boş inançfara karşı davranışlarını da belirtmiştir. "Depremin Uğultuıarı" başlıklı yazısı hemen anılabilir. Yazısının sonuna Mehmet AkiPin şu dördüğünü koymuştur: Çaltş dedikce şeriat, çalışmadın durdun 0nun hesabına birçok hurafe uydurdun Sonunda bir de tevekkül sokuşturdun araya Zavallı diniçevirdin onunla maskaraya.. Görüldüğü gibi, Mehmet Akif konuyu ne güzel ortaya koymuştur. Bugün, belki de' tevekkül' yerine "siyaset" sözcüğü konulabilir. Onagöre "boş inanç yobazlarında duyunç (vicdan) diye bir şey olsa" toplumlardakı gereksiz çıkışlar olamaz. Belirttiği gibi, "Düşünmek, daha çok düşünmek, düşündüöümüzü yaymak insan olarak yalnız hakkımız değil, aynı zamanda görevimiz de diyorum. Düşündükçe de, bu büyük sorumluluğu kaçınılmaz buluyorum. insan olmanın gereği olarak görüyorum". Yaşam boş inançlarla değil gerçekleri ortaya koyarak sürüp gitmelidir. Yüzyıllar öncesinin koflaşmış düşüncelerine son vermemiz gerekir. Behzat Ay, toplumumuzdaki gelir dağılımının bozukluğuna, komikliğine de değinmiştir yazılarında. Belirttiği gibi, "dünyada 169 ülke arasında gelir dağılımı en bozuk son 10 ülke içinde ycr alıyor Türkiye. Bu utanç durumu unutturmak için parlak söylevler padatıyorlar doruktakiJer". Dengesiz gelir dağılımı vc hızla artan enflasyon yüzünden Dİrçok vatandaş dağıtılan ekmeklere hücum ediyor. Buna karşılık, trilyonlarca geliri olanlarımız, yurtaışında emlak satın alanlarımız da var. Hatta, yurtdışına kaçırdıkları servet ile ABD'de yaşayanlar da unutulmamalı. Başta söylediğim gibi, Behzat Ay, kitap tanıtmaları ve bazı kişiler için yazdıklarını da kitabına almıştır. Sözgeiımi, Nadir Nadi, son Padişah Vahdettin, Safiye Ayla, Nâzım Hikmet, Tonguç, Cahit Kulebi, Omer Asun Aksoy, Orhan Kemal ile ilgili yazıları ve tanıtmaları bu arada anılabilir. Bu kişileri tanıtırken kitaplarına, yapıtlarına da değinmiştir elbette. Doğrudan doğruya yazdığı kitap tanıtma yazuarının bulunduğunu da anımsamalıyız. Yazılarını Cumhuriyet gazetesi ile Cumhuriyet Kitap, Yelkcn, Gcrçck Sanat, Türk Dili Dergisi gibi dergilerde yayımlamıştır. Kitabınua yayımlanmadıkları anlaşılan yazılar da bulunmaktadır. Sözgelimi, Kansu'nun Devrimcinin Takvimi adlı kitabı ile ilgili yazı yanında "Utanmayı Unutanlar", "Başveren tnkılâpçı" bu arada anılabilir. Atatürkçü bir yazar olan Behzat Ay, toplumumuzdaki siyasal ve kültürel değişimleri, oluşumları birçok kaynaktan da yararlanarak yazmış yazılarını. Bu yazılarda temelsiz bir davranış görülmemektedir. Belirli boyutlar içinde diyeceklerini gayet net bir biçemle okura sunmaktadır. • Kan ve Gözyaşı/ Behzat Ay/ Yazılar/ Toplumcu Dönü'şüm Yayım/ htanbul 1997/ 146 s SAYFA 19 Behzat Ay, bir kez daha Türkiye'ye bakıyor I. Makine yağı. 10 51 19 29 J. "... Adam" (Georges Perec'in bir romanı). 24 63 5 8 55 38 K. Fosil, 65 78 40 69 49 B 404. sayının çözümii: A. Ursula Andress, B. Zemini, ,Ç. Ağı, D. Kinin, E. Günlerin, F. Üç Kuruşluk Roman, G. Zopyros, H. Hoyi, I. Eviye, J. Robbins, K. Al. Ne hüznün yeri var içimde ne bir yokoluş korkusu sana eğiliyorum, sonsuz pınarlar gibisin" Şiir: 404.8ayımızdan kltap kazananlar: htanbul'dan: Hayati Şahin, Ahmet Yaşar Atalay, Aydın Sapan, Ankaradan Binnur Güngören, Müge Korkmaz, Nurcan DemireJ, Scvgi Yllmaz, Feride Akyüz, Kerem Gencer Kutman, tzmir'den Suna Düzgiin, Şule Erdoğan, Mustafa Oğıız, Betül Anadolu, Bircan Çoban, Balıkair'den Mehmet Yaşar Unal, Adnan Ikiz, Aykut Atvur, Bingül Yazıcıoğlu, Manna'dan1 Iüseyin Güler, Ali Kemal Yüksel, Samsun'dan: Murat Külcü, hkenderun dan Zeki Keskin, Bartın'dan: Meral Demir, Zonguldak'tan: Zümrüt Savaş, Eskifehir'den. Sadık Korkmaz. ehzat Ay, çeşitli gazete ve dergilerde yayımfanan yazılarını Kan ve Gözyaşı adlı bir kitabı ile okuruna sundu. Kitaptaki yazılar toplumsal yaşantımızda ve özellikle politika ile ilgili konularda ağırlıklıdır. Bunların yanında, Cumhuriyet Kitap dergisinde yayımladığı lcitap tanıtma yazılarına da yer vermiştir. Kitapları temel alarak bazı kişilerlc ilgili görüşleri de kitapta görülmektedir. Behzat Ay, bilindiği gibi, koyu bir Atatürkçüdür. Atatürk ilkelerini benimsemiştir. Atatürk'e ve Atatürkçülüğe karşı olanların hep karşısında olmuştur. "Horoz Dövüşü Siyasası" bajlıklı yazısında onlardan dert yanmıştır. Diyor ki: "Ne yazık ki bugün de Atatürkçülüğü kundaklamayı sürdürüyorlar, hemde Atatürk'e söverek... Ayıp denen bir şey var! EğerOsmanoğullarından sonra, Türk'üm diyebiliyorsak, varım diyebiliyorsak, 19201938 arasında yapılan devrimler, ilerlemeler, yenileşmeler sayesinde diyebiliyoruz." Başka bir yazısında, Atatürk devrim ve ilkelerinden uzaklaştıkça yozlaşmaya başladığımıza değinmiştir. "Çağdaşlasma, aydınlanma düşmanları olan bağnazlar Kemalizm'e saldırıyorlar. Kemalizm'in ilkelerinin gcçerliliğini yitirdifiini öne sürüyorlar. Özellikle de laiklik ilkesinc saldırıyorlar. Bağnazlar bunu yaparlarken ses çıkarılmıyor. Bir aymazlık (gaflet) kuyusunda olanların sayısı da giderck çoğalıyor" (s.42). Ay'ın bu söyledikleri gerçeğin yansıtılmasıdır ve elbette dofiru söyfemektedir. Bu konunun 1950 yılından sonra başlayıp geliştiğine de değinmiştir. Siyasal yasantımız, siyasete soyunanların yaptıkları olumsuz davranışlar da yazılarında eleştirilmiştir. Kitabın ilk yazısı olan "Horoz Dövüşü Siyasası" adlı yazısında bu konuyu derinliğine ifade etmiştir. Yazının başında şüyle diyor: "Iste yercl, ister gcncl secjm öneeleri yapılan düzeysiz konusmaları dinledikçe, yaygara ve şakşakçılık gösterilerini gördükçc insanda erinç (huzvır) diye bir şey kalmıyor." Bu sözlcr bir gcrçegin açıklanmasıdır. "Büyük lkiyüzlüler" yazısında, " Aristotclcs 'insan siyasal yaratıktır' demiş. Ama bizimkilcrin yaptıkları siyasa dcğil, düzenbazlıktır, yalancılıktır, her türlü sömürücülüktür" diyerek konuya başka bir ışık tutmuştur. Kitaba da adını veren yazısında, "Çok, pek çok zengin genel başkanlar ve yinc çok, pek çok zengin mifletvekillerinden oluşan partileri yoksulun yanında clbettc olamazlar. Görmezden gclirlcr yoksulun çcktiklcrini" diyerek işin başka yönüne çevirmiştir bakışlarımızı. Dediöi gioi, "Türkiye'yi korkunç bir bunalım batağınasokanlara karşı bütün namuslu insanların birleşmeleri gerekmektedir. Her alandaki kirlilik, kokuşmuşluk bizleri şaşalatıyorsa da yiğit L CUMHURİYET KİTAP SAYI 406