Katalog

ÖZEL EK MEHMET ALt AYBAR 5 Leninist parti buyuranbuyurulan ilişkisi üretir Sosyaîi/min, Hkim Dcvrimi'mlcn hcmcn sonıa başlayan ve gittikçe dcrinlcşcn huıuılımı, çcşiliî gprunümlcrinc kurşın ve ılcfcişîk clmenlcnnrolaynadıgı kuakusu olmakla birlikle. *on çö/ümdc hır üst vapi Hurunıı, l>ır m pillcnmc Mtrunıı olanık kargımıra çıkıyor. Sosvalızmî, hadccc ckunonıik yapıyı degiflircrck (Eiçckleatinncmıı olajıulumlıgı ortaya çıkmıv lır. Altyapı (kgı$ıinlmcdikvc MMyafızm kurulama/ kufkuMiz. AmayalnızaltYapınındcftî*UıilmcMniıt. hıç dcgılsc X0 yıl gihı a/iınsanımıyacak bir /anıun ivımk*. yeierli ulmadıgı $&luhnuftur. Alt vc üst yapıluı urusındakî rtkıie«im. «tayaluımn yulundnn scipııid»ınu neden uluyor. Çflnkfi l^ninisi mgtıtlcnmc bıvimi, cmckçî yığtnlannıftİRtcmlıolanık iktidaıdan u/ük lulan bır büroknainin dogmasına yol açmıglır. Vc Leninist parti buyufanbıtyıınılan ıiiykilcri üıclcrck üxtyapilanh Hcı^vkicn ılcv nm yapılnuMinı cngcllcmı^lır. SıvvycÜcr Bîrlîgintfe sosyaliüi sloganiann nrkasına ^î/lcmi^, buıjuva ilişkilcri ıkıgmuylıır. liurjuva/ının çıkarianna hı/nıcl cdcn ürgüilcnme "moderinin. i'sçi harckclınc akıarılrnıy oltnıısi. snsy.ılisl ıiı^kılcnn tSo£ma.sınt. MisyalLsl dcvnıııın geıvckU>ıiK'Mnı cngellemı^ın h I da &A cntpllcıncklctlır Mant'ın Û ynpı snnınf.ınnı M dennlcmcsınc ıncuk'iinrıni^ hukuk vc puhlika u/cnnılc bır ıccm mcydatıa gclircrck. ckonomi teonsini lamaınlamaınış olma&ı, Hnyaliznuk vakil gevîrilnHdcn doldurulına.sı gcrckcn bir bovluktur. • Nehmet Ali Aybar NEDEN SOSYALİZM bagmısızlıli demokicisı soşvalızm ıtt Ayoor Mehmeı An Aybar 1ARIH1 1 Çelişki, bey takımı ile emekçi arasında s> taftbiı TARIHI 2 1er, devleri ele gcçinclcr bî!c. snsyalizmi gcrvcklegtiıcmiyorlar liunu hc^una lcknuiiyorunuîyiLLvuııulayabilnıekiviıı. liirinrinnkla bu. Ikinci nokia da <u Kapitalist loplunuın > üreiıcı ^.üçleri ıonunu dek gtlîvmcıkn ve kapiı.ılı>t mplum ıçındc. sosyalinnin maddescl yaıam koiuilan belirmnli'n. MnyaJumc gpçılcmc/. Mares'uı bilimscl ayıklamaaı budur. Bîitakım /orlamalar yapılabilîr, aıııa sıısyalisl bır inplum kuruLunsı/.. Nıtekim kundanuıma* lır bunca yıl gctiîfti haide. HORLJ TOrkiyeUe sosyaibm, şu lanımladıfiınu mılaııidaki, bon^çı. |£Ûler yu/Jö scçimlc gelıp, scvınüc gıdccck olan dcmuknılik sosyalizm daha nice çilcli yollardan jscçnıcyccck midîr? YANIT Türkıyc'dc »ıwyaJianc udıııı alılması ıçinv beklcnmedık gelıvncler olmazsa unuı yıllar gcvnckhr Yani soavalian için navaıımuit bcy takıınının vc buıjuvazinin cgcmenliftindcki bır tupluıiHİa yünlüıcccftiz. Bu akıllı. c«»k akıllı olmamı/ı gcrckürcn oir dunımtlıır IVmokmsi vc sosyalizm dO^manlan lıcın giiçlfı, henı kıırnn/. Hİ7 dc akıllı ve yürvkli olucafiız. Yaıılıs udıııı atmaıııava U 1s TtP foltîv» TARİHt SORU Fcki, sosyalizmc yaıdıma olacak ctmcnlcr hîçyok muduı? YANVT Bıına kat^ın bidcre yardımcı olacak dunınılur da var: Bey lakımı oİKun, burjuva/ı olsun, Müemokn»iye bo| veriyonız*1 diyemıyoriar. Karp tamfin bu aafını iyi kullanmalıyı/. Halkı bilînçlendîrmenin yolu demukrasidcn geçiyor. Bunu hatırdan hıç çıkartnayacaga. 1046'dan bu yana. halkımız dcmukmsınin kimi lemcl haklanna smhip çıkmıştır Arneftin Mçım hakkı. Ikıidar koltuguna seçimsiz otiıracak kişîler bunun uzun surcmcyeceSini biliyoriar. Seçîme giimck /ımınlulugunu duyuynrhr. Bu önetnli bir luuaıııındır. Kmekçilcrin soKyalİHl hir guv olufturabilmcleriv demokrahk bir ortamda çok daha kolaydır. Sosyalîsi göıttıler neıteMce açi' huıabilmcli. SosyalLst paıti ve sendikabr wrbcglçc kunılabilmclidir. Oyıa bugün TOrkiyeUe bu 5zgflrlQkler yauUınmak isicnîyor. Emekçilerîn 9osyaJizmî beninucmchi için, •osyaliM {*f*îriÎ9İer scrbcstçe lafiıvrnalı. BAyle bîr ortaııı ancak dcnıukratik bir rcjimde olanaklıdır. Stavtütm w (JgurMumni iktöykşi Trün Yaytncıi Devrim, dip dalgası şeklinde olacaktır ffMetaryadevriıni iledoğMcuk ycnı luplum, yeni ili^kilerî. yeni Oslyapılan, ycni bir kültürâıkkttTabcnodegeUrcLrktir Prolecturyamn bajjmi çcktiflî o koskocaıııuıı cıtıckçi yıftınlar VoiunjuğM, bir dip dalgaKi halııuk, yarattcilıSORU Siz klasik gckfl?leki i^i sinıfi burginı yitinniı cakı toplunııı kaplayacak. suya gBmulen eaki fophımım ycnnı ycnı (aplum ab juvaad çcliıkinni ön plana aJmjyomınu/.' YANIT Evet letncl çdi«ki. yukandakı üçcsktır. Amn ycni toplum. cskinin içinden çıkffıgp içînvonu«cumlcyipa|Biı bir hurckctin üriî 10 ile haik yıftınlan anunndadır Ama icpcdcn nü alacaktır Devrim. kcndî aşamâlı hukukaal, iıuneciligî.gbstcnıirlik halk^ilıgı vedc AmcsîyuBİ üsiyapılannı. kcndi aşanulı külfunlnîi rika'ya icslimîycf poliıika&ının boş mînun olaferirecektir. llu a$aınah dönü^üm çaftımızda. rak askerftivil kanullanyla "bcy takımı" deyanî ÛK> unıfı unaya vıklıgmdan beri. tstcnç tnokntsiyi cnfscllcyen basjıca gufflür. Bundan lcrmımn bÜKbutün dııında olınuyur. Oıctici dolayt bey takımını, yalniü bırakmak, /jırorsı/ , ürctim iliskilerianuıındaki çclı^kînin halc gctirmek için denHYkr.ixjden yana olan utu. ı^çi sımrının bilinçli müılahale tiuntâyasal gtivlcrin bu kunuda işbırligı ciıne«nin, tarıhücl sürcıı hıxlanabilcctagı bilinîyur. Itrî gcreklidir. SORU liunu fuuıl anlıyonız, olgu ncdir? h;kı ivçı »ınıfı. tarihin akı^ıııı IUUII, hangı araçYANIT Bu gefçtk ıki konııd;* agırlıfiını la edcikyccektî^ Hiç kuikıiMiz Arfüllü eylemi tle. Mam bu örgütfı t$çi sınıfını lumflyk, bcllı udiyoı Itııiııcîsi sosyali/nti,emekçi HaJıfimüylc olnuua bilc cn büyflk çotunluga ile kın ktinuİNİ kunır, aıacı falan kullanmadan. Lmekçilcnn "öncu'uiolduklanm ilcri siiıcnkapsayan bır Aıgfii olnra caftı/.