Katalog

C'UMIIURİYm DERCİ Diyarbakır'da 2.'si düzenlenen Kültür ve Sanat Festivali'nde ana tema çokkültürlülüktü. Öykü, şiir, roman, resim, tiyatro, medya, sinema tekniği atölyeleriyle Diyarbakırlılar'ın katılımının sağlandığı festivalin sunucusu Suna Aras'tı. Diyarbakirlı yazarların katıldığı, Ahmed Arif ve Nâzım Hikmet'e adanan festivali j Diyarbakır h'estivali'ne çok sayıda sanatçı katıldı, onıır konuğu Vedat Günyol'du... Aras yazdı. Diyarbakır'da 9 gün SUNA ARAS nuz. Dünyayı kavrama, deği^tirıp dönü^türme istemiyle gö/.ler heyecanla parlıyordu. Diyarbakır Büyiikşehir Tıyatrosu'nun ikıbiiiki çoeuk aralarında konıujuyorlar: yiik salunu bınlerce insanı, günlerce ağırlalllaçokkalabalıkmiîjgörisenehmo. maktazaman zaman sıkıntıyaşamadıdeğıl. Eoğlimbarışgeli. Bu konuşma 2f> Mayıs 21 laziran tarihleri Tıkıştıkıijsalonlaıda.saatlerceayaktakaldıkarasıııda yapılıyor. Konuşnıaya neden olan lan, ctkinliklcri kapalı dcvre televizyonlardan "kalabalık" Diyarbakır 2. Kültür Sanat Festivalindeçalışmalarınısunanlarveonlarıizleyenler... Izleyicıler, katılımcılarabakıpbakıp birbirlerinin kulağına fısıldıyorlar: Görisen bah kemani ağlati. Yok oğluııı adam ağli. Bah o tumanlının (Donlu) adı Azat. •UlabunebiçimKürt. Discnbclkıdclidir. Konuklardan biri simit alıpda parayı uzattığında Diyarbakırlı'nın konuksever yÜ7Ü ortaya çıkıyor: Vallu alnıunı abe sen misaf irscn. Barıtj getirmis.sen. Güvercinleruçurulurken iki çocuk heyecanlanıveriyorlar: Ula Habeşıyi (güverein türü) baskana tarafat. Oni bı selamlasın. Barışgeli. Rvct bu, Diyarbakırlının festivaliydı.(iö/leriııı/i.sekseııiki burçlu kentin sizi içiııe çekeıı gizeminden ayırıp yüzlerde dolaştırdığınızda, fcslivalin heyeeanını göıüyordu Diyarbaktrlılarııı fi'stivale katıhmı ctkikyiciydi... nice, Ermenice, Azericeezgilerin veşiirlerinyankılandığı Diyarbakır' da. Festivallerbiraz da insanların buluşarak, sözünü,sohbetini,ö/'lemıni, düşünüpaylaştıkları dost ıncclislcri degil mi? Ferıdun(,'elık başkanlığındaki Diyarbakır BüyükşehirBelediyesi larafından dü/enlenen Ahmed Arif şiiryanşmasına ilgi büyiiklü. Ahmed Arıf^iirinin vazgeçilmez imgesı olan Diyarbakır sıırlannın gölgesindeki bir parka Ahmed Arif'in adı verilerekkadir bilirçocukları tarafındanbüstüdikildi. Büstün üzerineijudizeleryazılmıştı: "Birben bileceğim oysa/ Ne afat sevdim/ Birdeağzıvaıdiliyok/Diyarbekirkalesi." "BenUSenBurcu"duvarlarındadevposterlerle NâzımHikmet' le AlımedArif'inşiirleri asılıyda. Adlarınıngeçtiğiheryerdealkışların çuğalmabi biraz da bu yüzdendi. Türkiye'nındörtbiryanındangelenyadaDiyarbakırda yaşayan Diyarbakırlı yazarlar festıvaldeayrı bırheyecan yaşıyorlardı. Dokuzgünboyuncasanatın dilıylekonuşan Diyarbakır' ınonur konuğu Vedat Günyol'du. Vedat (iünyol seksen yıl sonra Diyarbakır' a gelmenin hü/ünlü sevineini yaşayıp anıların gitgellerınde dolaşırken "Buıaya gelmekbeni gençleştirdi"diyorduespiriler içinde. Adnan Binyazar'ın 46yılsonra geldigı Diyarbakır'da ilk ıiji ısedoğduğu evi 7İyaretetrnekolmuştu. Dönüş yolundauçakta Diyarbakır'a kuşbakışı selamlargönderirken hüznünü, sevineini >öyle dile getiriyordu: "Benı sevındıren üç şey var" dıyordu "Bırincisi surlaıın dibini belediye çöp yuvası olmaktan kurtarmış Yeşillendırmiş. Şımdı surlarııı görkemi daha birgörünüyor. Ikıncisi, sokaklarm adları estetık biranlayışla yazılmış. Üvüncüsü belediye su sorununıı çö/müş". Binya/.ar ^öyle devaııı ediyordu: "Onun dışında degi'jen pek bır şoy yok. Çocukluğumdaki ^artlarne ısebugündeaynı Benıençoketkıleyen, (,'oeuklarınbesk'nmeyetersi/lıği. Seki/ ya^ındakı ı;oL°uk dort yaşındaymı>gıbı gösteriyor. Doğdugummahalledcaynı evlerde.aynı yaşam •jartları süriip gidiyor. Hâlâyirmimetrekaıc evlerde, i/leyebildiklerihaldebiıtek Diyaıbakırlıbisekızonkışıyoksıılluk ıçınde yaşıyor. l.vlele program bitenc kadar ctkınlıgı terk etmirin ve insanların yoksulluğu hemen gö/e ı;aryordu. Katılımcıları heyecanlandıran bu pıyor. Istanbııl'a onlarıgözümdecanlandıramaıızara, ııısanlaı ııı kullürc, saııala, bilgiyc nc rakdönüyorum." kadar susadığınınbırgöstergesiolarakhafı/alarayazıldı. Öykü, ^iir, ronıan, resim, tiyat Mehlr soğuk olsa... ro, medya, fotograf tcknığı, sınama tekniği l'ekı, bu l'estıval Dıyarbakırlılarıçınneanatölyelerinindedahilolduğıı73 aylamageliyordu? netkinligegösterilenilgi DiyarbaOsman Kaya (Öğrenci): Daha çok konkırlının sadece dınleyicı ve izleyici serlerekatıldım. Eglenceliydi. Heı yıldü/eııolmak islenıediğinii) birgötıtergelenmesi,insanlarınaynı dııygııdabıılu^ması sıydı...(iençlerınyazarlarayöneltçok güzel. Bu tür elkinlikler barı^ ortamını tiği soruların doluluğu ise umudu güçlendırdığı için süreklilebtirılmelı besleyip büyütüyordu. Çiğdcnı Dcmir (Sanat Sokagı esnafı): Her dllden şarkılar... Htkinlikler işlerımızın açılmasını sağladı. hestival programının ana teması Festival etkinliklerine katılamadırn ama çokkültürlülüktü. ünlarca seminer, onun yarattığıhareketliliksayesindesatışlapanel vc söyleşilerde çokkültürlü nmi7da iyileşmeleroldu. Aynur Doğan (Ev kadını): Güzel bullük tartışıldı. F^debıyata nasılyansıdığı ve yansıtıldığı, sanatakazaııım dum. Butüretkınliklerin daha çok yapılmaları konuşuldu. Çokkültürlü bırya sınıarzuediyorum. Gam/,e Aksoy (Seyyar satıcı): Diyarba^am/.enginliğininaltıçizildi. Anadolu'nun kültürlerrnozaiğiolduğu kır'agelelibirkaçay oldu.Özellikle gençlenıın, bıınıın çokseslı bır güzellikle reyönelıkatölyelere katılmak ıstiyorum. Ahnıt't l'lus(l)uvarustası): Ben memleya^anıııasıııııı, iıısanı biıgcrcklilik oldugu, alkıijlar /ılgıtlar eijlığınde ketimİ7İeilgılıherşeyınbufestivaldeyeralmasını islerim. Yöresel gıysıler defılesı, co^kuylavıırgulandı. Bu fchtivalde hiçbir !>ey sözde dengbej ler ve mehır yemeği (bıığday ve yokalmadı. Diyarbakır"ın,bınyılların gurtla yapı lan yöresel yemek) bu konııda ly i bırikimi olaıı, kültürel dukusuna diişiinülmü'j. I iğer mehır soğuk olıırsa daha \ akışan bu ana temay ı günlerce do güzelolur.Tıpkıköydekigibi... ^ ya doyayaşadık, Almanca, Fransızca, I ürkcc, Kürtçe,Zazaca, Süryasunaaras@yahoo. com