Katalog

8EYI.II1 19%. SAYI546 13 ruz. Ancak 'Mehtap Pansiyon' lcvhası kaldırılmıs, evin görüntüsü de dcğısmıs. Bu durumyüreğimı cı/edıyor. Yoksa Madam Marika öldü mü? Oysa Madam Marika'ya Izmır'dcnarmaganlargetirmıstik. Flnönemlisijçcrsindckendisiylcılgilibirbölümünyer aldığı 'EîarışGüzellcmcsi'kitabımızıgetirtmislık. Kitapta kendisinden söz edildiğini görünee.oçıpılçıpılgözlcrinincatılanacağını.mutlanacağınıdüsünüyorduk. Hay allah, bu kötü düsünce de ııereden geldi usuma diyedüsünürkcn,c!)im"belkiyanlısyeıcgeldik"diyeiyimsercesöyleniyor. Kapıyıçalıp bütün gücüyle "Madam!.. Madam!.." diyc scsleniyor. Tam bu sırada evin önündc Islanbul plakalı bir araç daha duruyor. Onlar da bize Madam'ı soruyorlar. Kapı aralığından görünenyaslı bircrkek, "Madam Marika öldü"diyor. Büyük birüzüntüylcgeridönüyoruz. 6yılöncegeldigimizGökçeada'datanıdığımız veevindekaldığimız Madam Marika, çok yönlü, görmüs geçirmis, sıcakkanlı, hoş. sohbct bir Rum kadınıydı. Madam, adaya gelen pckçok insan gibı.bizım için dcGökçeada'nın simgesiydı. Artık Madam Marika yok. 6yil öncc kaldığımız cvdc, simdi (iökçeada'mn papazı oturuyor. Madam Marıka'sız bir (iökçeada'yt hiç düsiinmemis,tik. Gökçeada'da ncreyc gittiysck, hcp Madam Marika'nın yokluğunu hisscttık. Sanırım,onutanımı.ş, Mehtap Pansiyon'da kalnııs pck çok konıık, bizimle aynı duyguları paylasacaktır. Ancak Gökçeadalılar Madam Marika'nın vokluğunun t'arkına varmıslarmıdır.dersiniz. Hüzünlü Rum köylerinde yudumlanan barış şarapları, mitolojiden fırlamış kanatlı atlar, ve sessiz sessiz ölüm bekleyen yaşlılar. Bozcaada, Gökçeada vc adalı insanlar... Aradaki i büu mavi büyu... MKHMKTŞAKİRÖRS abatepe limanınclan kalkaıı feribotla, boğazı aşıp, bir kuğu gibi süzülerek IgeDenizi'neaçılıyoruz. hge clcnizi ki, iki halkın. Türk ve Yunan halklannınyü/yıllardırortakdostu.arkadaşıolmuş... Nediyordu Bülcnt Eccvit 'TürkYunan Şiın'nde? "aramızda bir nıavı biiyü birsıcakdeni/ kıyılanndabirbiıindengü/el ikimılleti/" KerıbottaTürkçeRuıncakonuşmalarbirbirinekarış.ıyor. Zamanilerledikçeyolcular birbirleriylekaynaşıyor. Adalılarbirbirlerinıtanıdıklaniçinöncelıklekendiaralarında, sonradaadayailkkezgelmekteolanyolcıılarlasohbetedalıyorlar. . niyle bu adadan Pepaloessa (Dalyalı) diyo sözcder. Mitolojiye göre İmroz (Gökçeada) vc Scnıadirek arasında Akkilcos'un annesi Thetis'insarayı vardı. Imroz'laTenedosarasında iscdcnızlanrısı Poseıdon'un kanatlı atlannıııahıtlarıbıılunuyordu. Homeros, llyada'dabumiti şöyleanlatır: "Denızın diplerinde, Uçurıımlarda, Tenedos'la kayalık İmroz arasında, Birmağara vardır: gcniskocaman. dinlcndirirdi orada atlarını Poscidon. yerı sarsan." Soldurmayalım barış çiçekleriııi.. Gökçeada'da yerleşim Gökçeada, merkcz ılçe (Panayia) vc yedi köydeki yerleşim birimlerinden olusuyor. Tepeköy(Ağridya),Zcytinliköy(AyaTodori), Bademliköy (Gliki), Dcreköy (Sinudi), Kaleköy (Kastro), Uğurluköy ve Yeni Bademli. Özclliklccskı köyleri görüncc.buncaova, bunca kıyı varken, bu köylerin neden yükseklerde, sarp yerlerde kurulduğu sorusıı usuma takılıyor. Ancak, bu yerleşim yerlerinin bilinçli olarakseçildiğıanlaşılıyor.(,'ünküasırlarboyu korsan tehditi altında bulunan tüm Egc ve AkdenizadalarıveHgckıyılarındayaşayan halkın korsanlardan korunmak ereğiyle, köylerini yüksek ycrlcrc kurdukları biliniyor. 16. yüzyılın ünlü dcni/cısi Pıri Reis, "Kitapı Bahriyc'sindelmroz'u.şöyleanlatıyor: "İmroz adası hakkında ijöyle bir rivayet vardır: Imroz'un karşısındaki Rumeli'de, Eceovası sahillerindcn Boğaz'agelince*' Kilise ile cami yan yana... Adalıların günlük yaşanıında teribotun gelis vc gıdiş. saatlerinin çok büyük öncıni var. Osaatlerde ortalık birden canlanıyor, hareketlcniyor. Ku/u Limanı'ndan ilçcmerkezıncdoğru gidcrkcn büyük bırdıkkalle çevremizi gözlüyoruz. Yenimahalle'de yan yana bulunan kilise ilc cami dıkkatımizi çekıyor. Bıınlar sankiGökçeada'nınsimgesigibi.gelenlcre hoşgeldiniz diyorlar. Tıpkı adanın Türk ve Rum halkınınelele tutustugu gibi,.sanki kilise ilc cami el ele tutuşmıış, konukları karsilıyor. Bu görüntü insanda güzel duygular uyandırıyor. Barısın,dostluğuntümgüzelliği insanısarıveriyor. İmroz 'Kanatlı Atlar' diyarı 2,5saatlikbirdenizyolculuğundansonra karşımızda Gökçeada görünüyor...ilkbakışta insanda olunısu/ çağrışınılar uyandıran birgörünümüvar. Gökgözlübiryaşlı.karşıdanbizegözkırpıyor, hoşgeldinizdiyor. Oldukça kııru, kıraç vc kayalık. Ancak t'eribottanK.uzuLimanı'nainıpıçerileredoğrugıdince, bugörüntüdeğişiyor. Yalnı/dıkkatimizi çcken birbaşkahusus, ckilip biçilmcyenoldukçagenışarazilennınolması. 2X5,5 kılonıetrckarelik bıralan üzerınde yeralanGökçeada'nın jeolojıközelliği, Yunan mıtülojisınde özel öykülerle anlalılır. Homeros,doğal yapısındaki özelliklcrnedc Madam Marika artık yok Gökçeada'nın merkezinc ulasınca, hemen Madam Marika'nınpansiyonunayöneliyo "Kocamı çaldılar" diyen Madam Faruşgiri. ADALI OLMAK... Erol Saygı "Gökçeadalmroz" isimli kıtabında adalı olmak üzerine şunları yazıyor: "Tarihın ılk dönemlerınden beri 'Adalı' olmak, bazı özellıklerı gerektırır. Goreneklerden dostluk ılışkılerıne, kışısel çıkarlardan komşuluğa dek her şey, adalılarda bambaşka bir anlam taşır. Adalılar, günler boyu esen rüzgârı, beklenen geminın gelmeyişini, asırlar boyu denızden donmesını bekledıklerı yakınlarına kavuşamamanın acısını hep birlikte hıssetmişlerdır. Öncelikle elektrıksiz, telefonsuz donemlerde birbirlerını çok 1yı anlamayı öğrenmişlerdir. Dünyanın tüm adalıları kendı kendilerıne yetmeyı 20. yüzyıla dek sürdürmüşlerdır. Düşunünüz kı, doğumdan olüme her türlü acı ve sevınç hep birlikte yaşanmıştır. Adalı olmak, bir 'ozverı' ışıdır... Adalı olmak, herkesı sevmek, kımseden çekınmemektır... Adalı olmak kolay değlldir..." ^ ty&~. (îök(,i'ada, ya da iiteki adıyla İmroz. Deniz tanrısı Poseidon 'ıın kanatlı atlarınııı alurlan da mitolojiye göre bu udada.