Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
25 OCAK 2026
2
İklim DAIRESEL
EDİTÖRDEN FLORA
DOĞANIN GIZLI INTERNETI:
çalışmalarının
Nobel’i olarak
nce vahşi
doğada,
anılan Tyler
ardından savaş
Çevresel Başarı
meydan-
Ölarında…
Mikorizal ağlar
Ödülü’nün
İnsanlık çağlar boyunca
sahibi
zayıflıklarını gizlemeye
AYÇA
çalıştı. Kan kokusu almış
Dr. Toby Kiers
bir düşmanın yırtıcı
CEYLAN
bakışlarımızı
dürtülerini harekete
geçirmemek, hayatta
toprağın
ayca_ceylan
kalmanın ilk kuralıydı.
altına, bitkiler
Günümüzde ise bireyin
zayıflıklarını paylaşılabilir
arasındaki
Mantarın
kılması, hatalıysa bunu
büyük
kabul etmesi, hatta bir
zamanlar utandığı anılarını
iklim
paylaşım
anlatabilmesi bir tür
ağına çeviriyor.
“kabullenme gücü” olarak
gücü
görülüyor.
Fosil yakıt
Zayıflık, saklanması
Araştırmalara göre bitkiler
emisyonlarının
gereken bir durum
her yıl tahmini 13 milyar
olmaktan çıkıp görünür
üçte biri kadar
ton karbondioksiti -yaklaşık
bir meziyete dönüşmüş
olarak fosil yakıtlardan
karbonu
durumda.
kaynaklı emisyonların üçte
HHH depolayan
biri kadarını- mikorizal
Özellikle sosyal medyada
mantarlara tahsis ediyor. Bu
bu sessiz
pek çok içerik üreticisi
veri, yeraltı mantar ağlarının
mantar ağları,
için yeme bozukluklarını,
yalnızca ekolojik değil, küresel
lise yıllarındaki platonik
iklim düzenlemesi açısından
rekabet yerine
aşklarını, kaygılarını, iç
da ne kadar kritik bir role
dayanışmanın
sıkıntılarını anlatmak
sahip olduğunu gözler önüne
neredeyse “prime time” bir
seriyor. Toprağın altında
bir hayatta
etkinlik.
işleyen bu sessiz sistemler,
kalma stratejisi
Ancak “Depresyon
gezegenin karbon döngüsünde
beni nasıl ele geçirdi?”
düşündüğümüzden çok daha
olduğunu
türü anlatılar, zayıflığın
merkezi bir konumda yer
kanıtlıyor.
bu kabulleniş halini
alıyor.
performatif bir noktaya da
oprağa çoğu zaman toprakta depolanmasını sağlıyor
taşıyor olabilir.
üstten bakıyoruz. ve tüm ekosistemler genelinde bir
Peki bu performatif
Yüzeyine, verimine, işbirliği zemini oluşturuyor.
ruh hali, bireyi asıl
üzerine inşa edilecek Genellikle “orman geniş
yüzleşmeyle ne kadar
T olana... Oysa ağı” olarak tanımlanan bu
buluşturuyor? Zayıflık
yaşamın karmaşık, yaratıcı mikorizal ağlar bitki sağlığı,
anlatıldıkça gerçekten
ve dönüştürücü ilişkileri çoğu biyolojik çeşitlilik ve ekosistem
aşınıyor mu yoksa yalnızca
zaman göz hizamızın çok direnci için temel öneme sahip.
başka bir vitrine mi
altında, toprağın derinliklerinde Ancak tam da bu yaşamsal
taşınıyor?
gerçekleşiyor. Görünmeyen rollerine karşın büyük ölçüde
Elbette bu soruların
bu ilişkiler, ekosistemlerin görünmez kalıyor ve yeterince
klinik karşılıklarını vermek
sürekliliğini belirliyor. Bugün korunmuyorlar. Kiers yenilikçi
psikoloji uzmanlarının işi
deneyler, yüksek çözünürlüklü
iklim değişikliğini, biyolojik
ama toplumsal düzeyde
görüntüleme teknikleri, DNA
çeşitlilik kaybını ve ekolojik
giderek daha görünür hale
dizileme ve küresel saha
çöküşü konuşurken belki de en
gelen bu eğilimin, bireyin
araştırmaları aracılığıyla
çok unuttuğumuz şey tam da bu:
özüyle arasına yeni bir
mantar ağlarının ekosistemleri
Doğa yalnızca bireylerden değil,
mesafe koyup koymadığını
nasıl stabilize ettiğini ortaya
ilişkilerden oluşur.
da sormak gerekiyor.
koyuyor. Aynı zamanda toprak
Bu görünmeyen ilişkileri
Dünyanın ilk
HHH
sistemlerindeki bozulmaların,
bilimsel olarak görünür kılan
Toplum vicdanını
biyolojik çeşitlilik kaybını,
isimlerden biri, Amsterdam’daki
yaralayacak bir suç
ekosistem gerilemesini ve
yeraltı atlası
Vrije Üniversitesi’nde görev
işlememiş hiç kimse, ömür Dr. Toby Kiers
iklim kırılganlığını nasıl
yapan evrimsel biyolog Dr. Toby
boyu özsel bir utanç ve
hızlandırabildiğini de gösteriyor.
Prof. Dr. Kiers, kurucuları arasında yer
Kiers. Kendisi çevre alanında
bunun yarattığı özgüven
Burada durup kendimize sormamız gereken bir
aldığı SPUN (Yeraltı Ağlarını Kormua
sıklıkla “Nobel çevre ödülü” olarak anılan Tyler
kırıklığıyla yaşamak
soru var: Neden doğayı hâlâ bireyler üzerinden
Topluluğu) girişimiyle, mikorizal mantar
Çevresel Başarı Ödülü’ne değer görüldü. 1973’ten
zorunda değil. okumakta ısrar ediyoruz? İnsan merkezli düşünce
çeşitliliğinin yüksek çözünürlüklü dijital haritası
bu yana Güney Kaliforniya Üniversitesi tarafından
Ancak bireyin biçimi başarıyı rekabetle, gücü büyümeyle,
olan dünyanın ilk küresel yeraltı atlasının
verilen ve 250 bin dolar değerindeki bu ödül, çevre
zayıflıklarıyla kurduğu ilerlemeyi ise sürekli genişlemeyle tanımlıyor. Oysa
oluşturulmasına katkı sağladı. SPUN, yeraltı
bilimi ve ekolojik düşünce alanında en saygın
ilişkinin bugün ne kadar toprağın altındaki mikorizal ağlar bize bambaşka bir
ekosistemlerinin önemini vurgulamak ve bu
uluslararası ödüllerden biri olarak kabul ediliyor.
sağaltıcı, ne kadar hikâye anlatıyor. Hayatta kalmanın yolu her zaman
sistemlerin küresel koruma stratejilerine dahil
EKOSİSTEMİN SESSİZ DESTEKÇİLERİ
daha fazla almak değil, doğru zamanda paylaşmak,
gösteriye dönüşmüş olduğu edilmesini savunmak amacıyla bilim insanlarını,
Kiers’in araştırmaları, bitki köklerini birbirine geri çekilmek ve ilişkileri gözetmek olabiliyor.
hâlâ yerinde duran bir soru. yerli toplulukları, politikacıları, sanatçıları
bağlayan ve bitkilerin besin, su ve karbon alışverişi Bu bakış açısı, yalnızca ekosistemler için değil,
Hepinize iyi pazarlar. ve teknoloji uzmanlarını bir araya getiriyor.
yapmasına olanak tanıyan mikorizal mantarlara insan toplumu için de dönüştürücü bir potansiyel
Böylece bugüne dek büyük ölçüde göz ardı
DENİZ ÜLKÜTEKİN
odaklanıyor. Mikroskobik ipliklerden oluşan bu geniş taşıyor. Görünmeyen emeği, sessiz dayanışmayı,
edilen yeraltı yaşamı, kamusal ve politik bir
deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr arka planda işleyen bakım ve onarım süreçlerini
yeraltı ağları, yalnızca bitkiler arasında bir dolaşım konu haline geliyor.
hatırlatıyor.
hattı kurmakla kalmıyor aynı zamanda karbonun
Russell’ın İbn Rüşd’ü
ki filozof: İbn Rüşd ve Bertrand noktaydı, Hıristiyan felsefesindeyse
Russell, aralarında 746 yıl var. bir başlangıçtı. Avrupa’daki etkisi,
İbn Rüşd, 1126’da Kurtuba’da
yalnız skolastikler üzerinde değil,
dünyaya geliyor. Çalıştığı
ölümsüzlüğü reddeden ve ‘İbn
İ alanların başında felsefe, tıp,
Rüşdçü’ denen büyük bir amatör
teoloji, matematik ve hukuk var. Onu
özgür düşünürler topluluğu üzerinde
tarih sahnesine belirgin bir şekilde
de çok büyüktü. Profesyonel filozoflar
çağıran kişi Muvahhidi Hükümdarı
arasında onun hayranları başlangıçta
Ebu Yakup’tur. Hükümdarın
özellikle Fransiskenler ve Paris
entelektüel zevklere sahip olup
Üniversitesi vardı.”
Aristoteles’i öğrenmek istemesi
ve danışmanı İbn-i Tufely’in ona,
HÂLÂ KÂFİR İLAN EDİLİYOR
“Ben yaşlandım, sana Aristoteles’i
Avrupa’yı Aydınlanma’ya
öğretecek kişi İbn Rüşd’dür” demesi
sürükleyecek olan sürecin düşünsel
üzerine koruma altına alınan Rüşd
arka planında duran isimlerin başında
önce İşbiliye yargıçlığına ardından
gelen İbn Rüşd hâlâ tarikat çevreleri
Kurtuba baş yargıçlığına getirilir. Bertrand Russell İbn Rüşd
tarafından “kâfir” ilan edilmeye
“İbn Rüşd Felsefesi” eserinin
devam etmektedir.
yazarı Hüseyin Sarıoğlu
eserinde Emevi hanedanlığının, Hz.
felsefe, mantık, matematik, kitaba ilişkin bir bilginin ötesine
Büyük filozof İbn Rüşd’ün şu
tarihçi Ebbar’dan, büyük
Muhammed’i sırf siyasi nedenlerle
tarih var. Russell, siyasi bir geçen her bilgiye itiraz etmiş, özel bir
sözlerine kulak verelim: “Akıl, bir
filozofa ilişkin şu notu aktarır:
kabul ettiğinin altını çizen Russell,
aktivisttir. Birinci Dünya heretiklik göstermemiş olsa bile onu
türde toplanan bireylerden, türün
“Buluğ çağına girdiğinden beri
Müslüman entelijansiyasının Hz.
savaşına karşı olduğunu için tehlikeli bulmuştur.”
tümünde ortak olan bir tek anlam
evlendiği geceyle, babasının
tutuklanan, İkinci Dünya Ali’yi takip edenlerle İspanya’da Müslüman dünyada, hakikatin akılla
algılar. Bu anlam söz konusu türün
vefat ettiği gece dışında okuma,
savaşı öncesi barış taraftarı yaşayanlar arasında çıktığını belirtir. da bulunabileceğini düşünenler için
neliğidir. Bu anlam, bireylerin ilgili
yazma ve öğretme işini hiç
olduğu için Amerika’da Kastettiği iki isim vardır: İbn Sina ve ölüm fermanları çıkarılmış olsa da
oldukları maddelerin, durumların,
aksatmamıştır.” İbn Rüşd tüm İbn Rüşd.
ders vermesi yasaklanan, 90 başta İbn Rüşd olmak üzere, İbn Sina,
AYŞE ACAR
uzayın birer bireyi olmaları
ömrünü anlamak ve anlatmak Russell, İbn Rüşd’ün felsefeyle
yaşında bile aktivist olduğu Farabi ve diğer filozofların Hıristiyan
bakımından bölünmeleriyle bölünmez.
için harcamış ve yaklaşık 20 bin
için tutuklanan bir filozof. olan yoğun mesaisinden ötürü dünyaya katkısı hiç kuşkusuz modern
Bu nedenle bu anlam, oluşan ve
sayfa kaleme almış bir isimdir.
Russell, insanlık ailesinin hangi tepki çektiğini, Sünniliğe aykırı çağı başlatacak kadar büyük olmuştur.
bozulan bir şey olmadığı gibi,
Russell’a gelince; İngiltere’nin önde coğrafyasında, hangi kültüründe davranmakla suçlandığını, sürgüne Bakın Russell ne diyor:
kendisinde bu anlamı barındıran
gelen aristokrat ailelerinden birine ortaya çıkarsa çıksın entelektüel gönderildiğini ve kitaplarının “İbn Rüşd, Hıristiyan felsefesinde,
mensuptur. 1872 yılında dünyaya birikimleri titizlikle dikkate almış yakıldığını belirtir ve şöyle der: İslam felsefesinde olduğundan daha bireylerden birinin ortadan
geliyor. Çalışma alanları arasında biridir. “Batı Felsefe Tarihi” isimli “Müslüman dünyada cahiller, kutsal önemlidir. O, İslam felsefesinde son kalkmasıyla da ortadan kalkmaz.”

