Katalog

15 ARALIK 2024 3 İnsan gibi düşünebilen programlar yaşamımıza girdi, şimdi tehlikeleri konuşuluyor Meğer evrim Yapay zekâ yokmuş! Akademide evrimi reddeden temelsiz bir anlayış yayılıyor. Bu anlayışta olanlara bazı işsiz mi bırakacak? önerilerim olacak. ki yıl önce Van Yüzüncü Yıl apay zekâ geri Avro’yu bulan yapay zekânın Üniversitesi evrimin olmadığını dönülemez dahil olduğu müzik üretiminin -kendince- ispatlayan bir biçimde beş yıl sonra 64 milyar Avro’ya madde madde sempozyum düzenlemişti. Şimdi de yaşamlarımıza ulaşacağı belirtiliyor. İÜsküdar Üniversitesi evrim yoktur açıklıyor Ygirdi. Hâlâ diye manifesto yayımladı. Ekşi Sözlük ‘üretim korunmalı’ emekleme aşamasında olsa Gemini’ya göre yapay zekânın müzik dışında eleştiren olmadı. İstanbul Aydın Yalnızca müzisyenler da çok hızlı “öğrendiği” ve endüstrisinde yaratacağı etkiler madde Üniversitesi yıllardır astroloji sertifikası değil yapay zekâdan herkes “büyüdüğü” kesin. madde şöyle: yani bilimsel olmayan, aslında hiç orhun Prof. Dr. etkilenecek. En güçlü etkiyi yüzde Yapay zekâ teknolojisi u Mü Zik ü reti Mi: Yapay zekâ, olmayan astrolojinin sertifikasını veriyor. atmış 56 oranında dublaj ve altyazı Üst Ün gitgide gelişecek. Yeni iş beste yapma, ses düzenleme, yeni Diğer üniversiteler bu konuda da sessizler. çevirmenlerinin yaşayacağı olanakları da yaratacak ancak müzik türleri yaratma gibi alanlarda Dökmen Bu durum vahimdir, MEB’in ÇEDES dile getirilirken senaristler bugünkü yazımızın konusu insanlara yardımcı oluyor ve hatta uygulamasının benzeridir, çağdaş bilimin ve yönetmenler de yüzde 15-20 tamamen yeni müzikler üretebiliyor. “yaratıcı sektörlerde” yani 180 derece zıttıdır, üzüntü ve kaygı vericidir. oranında gelirlerini kaybedecek. u Mü Zik t üketi Mi: Dinleyicilerin kültür sanat alanında Çalışmanın vardığı sonuç şu: müzikle etkileşimini kişiselleştiriyor, çalışan insanların işlerini ÜSKÜDAR’DA SABAH OLDU Sanatçılar iki alanda gelirlerinde özel çalma listeleri oluşturuyor ve yeni elinden alması veya “Üsküdar’da sabah oldu” sözünün yakın anlamlısı “Sağır sultan büyük kayıp yaşayacaklar. İlki müzik keşfetmelerini kolaylaştırıyor. gelirlerini azaltacak duydu” sözü galiba. Her ikisi de evrime inanmayanlar için de yapay zekâ modelleri tarafından u Mü Zik e n Dü Stri Si: Yeni iş olması. Odağımız ise kullanılabilir. Biyoloji ve fen bilimleri kapsamında “evrim” diye modelleri oluşturuyor, müzik yapımını eserlerinin izinsiz/yetkisiz ve müzik endüstrisi. bir şey bulunduğunu artık sağır sultan bile duymuştur. Osmanlı demokratikleştiriyor ve müzik tazminatsız kullanımı. İkincisi 5 milyondan fazla döneminde belirgin bir evrim karşıtlığı yoktu hatta aşağıda endüstrisini dönüştürüyor. ise insan üretiminin yerini alan sektör çalışanının üyesi belirteceğim üzere Osmanlı’daki ve daha öncesindeki ansiklopedik e n büyük etkiyi yaratacağı alanlar: yapay zekâ olduğu Uluslararası Yazar kitaplarda evrimden açıkça söz edilmekteydi. Hüseyin Rahmi u Mü Zik keşfi: Dinleyicilerin ve Besteci Toplulukları Gürpınar’ın “İnsanlar Maymun muydu?” adlı, o dönemdeki evrim müzikle daha derin bir bağ kurmasına Konfederasyonu (CISAC), konulu tartışmaları ele alan bir romanı vardı, tepki çekmemişti. yardımcı olacak. ilk ve bugüne kadar ki en Batı dünyasında 20. yüzyılda evrim karşıtlığı alevlenince bizde de u Mü Zik eğiti Mi: Herkesin kendi kapsamlı araştırmalarını “Evrim yoktur”cular çıktı ortaya. “Evrim yoktur” diyebilirsiniz, hızında ve ilgi alanlarına göre müzik kamuoyuyla paylaştı. Buna hatta “Güneş yoktur” da diyebilirsiniz ancak siz dediniz diye öğrenmesini sağlayacak. göre yapay zekânın önümüzdeki Güneş yok olmaz. beş yıl içinde teknoloji şirketlerini Üsküdar Üniversitesi’nin yayımladığı evrim karşıtı manifesto zenginleştireceği, yaratıcı sektördeki bilimsel nitelikte değildir. Manifestonun arkasına yüzü aşkın tartışmalarında yasa yapıcılar için bir bireylerin gelirleriniyse önemli kaynak eklenmiştir ancak bu kaynaklar manifestonun metni rehber olabileceğini söyleyerek “Şarkı üretimlerinin geleneksel gelir akışını ölçüde tehlikeye atacağı öngörülüyor. ile irtibatlı değil yani manifestodaki hangi cümlenin hangi yazarlarından film yönetmenlerine, bozacak olması yani bazı alanlarda insanın Müzik ve görsel-işitsel alanlarda çalışan kaynağa dayandığı belirtilmemiştir. Kaynakçaya içinde evrim senaristlerden film bestecilerine kadar yerini doğrudan yapay zekânın alması. kişilerin 2028 yılına kadar gelirlerinin kelimesi geçen, yerli yabancı pek çok kaynak yerleştirilmiştir. Bu her türden sanatçı için yapay zekâ yeni CISAC Başkanı Björn Ulvaeus, yüzde 21-24 arasında azalma riski olduğu kaynakların birçoğu evrime karşı değildir sadece içlerinde evrim ve heyecan verici fırsatların kilidini raporun dünya çapındaki yasama ifade ediliyor. Raporda, bugün 3 milyar kelimesi geçmektedir. Kaynakçada Prof. Dr. Caner Taslaman açma gücüne sahip ancak düzenlemeler da evrim karşıtı olarak sunulmuştur oysa değildir. Manifestoyu kötü biçimde yapılırsa üretken bir yazanların Taslaman’ın “Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi?” yapay zekânın insanlara, kariyerlerine adlı eserini okumadıkları anlaşılmaktadır. Ayrıca Prof. Dr. Yaşar ve geçim kaynaklarına büyük zarar İşin öznesi yanıtlıyor! Nuri Öztürk kitaplarında ve konuşmalarında din adamlarına, verme gücüne sahip olduğunu kabul “Bilim insanlarının işine karışmayın, evrimi nasıl istiyorlarsa etmeliyiz. Bu iki senaryodan hangisi Yapay zekânın müzik alanında çalışanlar olarak kullanarak kendi yaratıcılıklarını öyle açıklasınlar” tavsiyesinde bulunmuştu. sonuç olacak? Bu, büyük ölçüde şu için gelir kaybına yol açacağına dair daha da ileriye taşımalarıdır. Öztürk’ün bakış tarzı laiktir, Üsküdar Üniversitesi’nin bakış anda dünya çapında devam eden yasama endişeleri Google’ın (Gemini) ve OpenAI’ın n Chatgpt: YZ’nin (yapay zekâ) müzik tarzı ise laiklik dışı ve yanlı bir bakış tarzıdır. Manifestota Sait incelemelerinde politikacıların yaptığı (Chatgpt) yapay zekâ programlarına sorduk. üzerindeki etkisi, yaratıcı süreçleri Nursi’ye de atıfta bulunulmuştur. Kendisi biyolog değildi, din seçimlerle belirlenecek. Bu düzenlemeleri n Gemini: Bu endişelerin temel nedeni, zenginleştirip demokratikleştirirken aynı adamıydı. doğru yapmamız, yaratıcıların haklarını yapay zekânın müzik besteleyebilmesi, zamanda etik ve estetik sorulara yol açıyor. Bir zamanlar Mendel kuramından söz edilirdi, sonra korumamız, insan üretimlerini ve düzenleyebilmesi ve hatta sesleri taklit Sanatçılar, YZ araçlarını kullanarak “Mendel kanunu” denildi. Benzer şekilde yakın zamanlara kültürünü koruyan bir yapay zekâ edebilmesi gibi yeteneklerinin olması. kendilerini ifade etmeye ve müzik kadar evrim kuramı vardı, artık “evrim kanunu”ndan söz ortamının geliştirilmesine yardımcı Önemli olan, müzisyenlerin bu değişime endüstrisinde yeni alanlar keşfetmeye edilmektedir. Manifestoyu yazanlar gerek bu bilgiden gerekse olmamız kritik önem taşıyor” dedi. ayak uydurmaları ve yapay zekâyı bir araç devam edecekler. Vatikan’ın ve İngiliz Kilisesi’nin yakınlarda yazdıkları Darwin’den özür dileyen mektuplarından da habersizdirler. Hüzünlü melodiler ve yaşanmışlıklarla dolu sözler, karşınızda Etem... 20 yıl öncesinde İstanbul’daki balıkçı lokantalarının giriş kapısına 10 milyon yıllık sazan, lüfer fosilleri koyuyorlardı, altına da “Bu balıklar milyonlarca yıl önce de böyleydiler hâlâ böyleler demek ki değişmemişlerdir. Tüm canlılar ilk yaratıldıkları formdadır, sonuçta evrim yoktur” yazıyorlardı. İyi de daha eskisine gidildiğinde o balıkların formları Deneyimler biçimlendirdi başkaydı, zaman içinde evrimleşmişlerdi. Kaplumbağa 90 milyon yıldır şimdiki formadır ancak 100 milyon yıl önce 2021’den bu yana her şarkım farklı bir başka formdaydı. Kısacası o sazan fosillerini koyanlar dönemimde hissettiklerimi, düşündüklerimi vatandaşları sazan yerine koymuşlardı. melo Dİ YaPıcı yansıtıyor. Şarkı sözlerim ve melodilerim NE OKUMALI? daha kişisel, daha içsel bir hale geldi. Ancak Evrimin var olduğunu ispatlamanın çok sayıda uzunca yolu var. bu süreçte sevgili aranjörüm Burak Bedirli uygu yüklü sesiyle dikkat Örneğin kuşun, kedinin, atın ve insanın embriyoları başlangıçta ile çok şey öğrendik. Şarkılarımızı her çeken Etem, kısa süre önce aynıdır, kısa sürede değişmeye başlarlar. Bu evrimin kanıtlarından geçen gün daha ileri taşıma çabamız hem dinleyici ile paylaştığı sadece bir tanesidir ancak önyargılı kişiler için bunun anlamı kendimizi hem de müziğimizi büyütüyor. “Nerdesin” ve “Neyleyim” yoktur. Önyargılılara Prof. Dr. Ali Demirsoy’un kitaplarını Dteklileri ile müzikseverlerden Değişim, her şarkıda kendini hissettiriyor önermek isterim ancak bazıları için bu kitapların da bir anlamı ilgi gördü. Biz de genç müzisyeni daha ama özünde her zaman samimiyet ve yoktur. O zaman onlara toplumun her kesiminde kabul gören iki yakından tanımak istedik. gerçeklik var. kaynak önereceğim: İbni Haldun’un Mukaddemesi ve hemşerim u Müziğe ve yaşama bakışınız hakkında COHEN v E CEM KARACA İbrahim Hakkı Bey’in Marifetname’si. Bu kitaplar besmeleyle bize neler söylersiniz? söze başlayan ansiklopedik eserlerdir. Evrimden, “tekâmül” u Müzikal anlamda esin aldığınız isimler Etem Bostanoğlu olarak kendimi anı adıyla söz ederler. Birincisinde “Yılan, çıyan misali iptidai kimler? Örnek aldığınız bir idol var mı? yaşamayı seven, eş dost muhabbetinden mahlukatın tekâmülü neticesinde maymun maymunun tekâmülü Elbette ilham aldığım birçok isim var. Tek keyif alan bir insan olarak tanımlayabilirim. neticesinde de insan zuhur etmiştir”, ikincisinde ise “Hayvan ile bir kişiyi söylemek zor ama ilk aklıma gelen Genelde İstanbul, Anadolu Yakası’nda insan arasındaki mahluk maymundur, maymunun insandan farkı Leonard Cohen. Karakteristik ve büyüleyici zaman geçiriyorum. Yaşamı anlamak, kuyruklu ve çok tüylü olmasıdır” denilmektedir. Aslında insanın vokali beni her zaman etkiler. Bunun hissetmek ve bunu insanlara aktarmak için atası kuyruklu maymunlar değil kuyruksuz bir primat türüdür. yanı sıra Ibrahim Maalouf’un eserlerini müziği seçtim. İnsanların hikâyelerine kulak Böyle olsa da bu iki bilginin bu konuda ortaya koydukları bilgileri dinlemekten büyük keyif alıyorum. Tabii ki vermek, bunlardan esin almak ve o anların nereden esinlendikleri merak uyandırıcıdır. Bu merakımızı bilim bizim kültürümüzün en önemli isimlerinden ruhunu müziğimle yakalamak benim için tarihçilerimiz örneğin Prof. Dr. Melek Gökdoğan veya Prof. Dr. biri olan ve çocukluğumdan beri hayranlık bir yaşam biçimi. Melankoliyle kahkahayı Yavuz Onat giderebilirler. duyduğum Cem Karaca da müziğime büyük birleştiren bazen içime kapanan bazen de Kitap okuma alışkanlığı olmayanlara evrim konusunda bir ilham kaynağıdır. yaşamı kucaklayan biriyim. Müziğim de dinleyebilecekleri konuşmalar da önerebilirim. Örneğin Evrim tıpkı benim gibi, bazen hüzünlü bazen neşeli Ağacı’nın kurucusu olan Çağrı Mert Bakırcı’nın konuşmalarını ama her zaman samimi. dinlemelerini isterim. Bakırcı’nın konuşmalarını dinleyip anlayabilen u Oldukça duygu yüklü bir sesiniz var. bir kişinin hâlâ evrimi reddetmesi imkânsızdır. İki dikkat çeken şarkı Bu, müziğinize nasıl yansıyor? Evrimin olmadığı konusunda gözü kapalı ısrarcı olan kişiler, Şarkı söylemeye başladığım ilk andan “Madem maymunlar evrimleşti, ortalıkta niçin kuyruklu maymunlar u ö nce Çağan şengül ile düet adım attığımızı anlamıştım. şarkıyı bugüne kadar dinlediğim müzikler, var?” diyorlar. Bu bir safsatadır. Her şeyden önce kuyruklu yaptığınız “nerdesin” dikkat tamamladığımızda, ikimizin de ses tanıştığım insanlar ve yaşadığım kentler bu maymunlar insana evrilmemiştir. Balıklardan, tiktialikten çekti, ardından “neyleyim” ile ses getireceğine inandığı bir çalışma sesi şekillendirdi. Aslında sesim, içimdeki hominidlere, primatlara yönelmiş bir evrim süreci söz konudur. getirdiniz. kısa sürede iki başarılı ortaya çıktı. Geri dönüşler de bu duyguların bir dışavurumu. Ama bunu şarkı üretmek sizin için nasıl bir inancımızı doğruladı. “neyleyim” müzikle ifade etmeye başladıkça kendimi süreçti? ise duygu yoğunluğu açısından daha iyi tanımaya başladım. Dinlediğim İmtiyaz Sahibi: aslında bu iki şarkı da uzun bende özel bir yere sahip. İki şarkıyı sanatçılar, yaşadığım deneyimler... Hepsi 15 ARALIK 2024 SAYI: 1810 n Yayın Koordinatörü CUMHURİYET VAKFI adına DENİz üLKüTEKİN zamandır içimde biriktirdiğim birbirini tamamlayan parçalar sesimde birer iz bıraktı. İnsan yaşadığı ALEV COŞKUN n Sayfa Tasarım ve doğru zamanı beklediğim olarak görüyorum. “nerdesin” hayatın ve dokunduğu hayatların aktarımını Genel Yayın Yönetmeni sERHAN EREN MİNE EsEN parçalar. “nerdesin”i Çağan’a biten bir ilişkinin acısını haykırırken yapar. n Reklam Genel Müdürü Sorumlu Müdür pazar.dergi@cumhuriyet.com.tr ilk dinlettiğimde, heyecanlanıp “neyleyim” ise artık vazgeçmiş, EsRA bOzOK u 2021’den bu yana müzik bETüL bERİŞE “Bu şarkıyı kesinlikle birlikte umursamaz bir insanın duygularını baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Reklam Yönetimi: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ. üretiyorsunuz. Bu süreçte şarkı Teknik Hiz. Tic. A.Ş. Yenibosna Mah. 29 Ekim Cad. Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No: 2 34381 Şişli/İstanbul Tel: söylemeliyiz!” dediği an doğru bir ifade ediyor. No:11A/41 Bahçelievler İstanbul Dağıtım: Turkuvaz sözlerinizde ve müziğinizde nasıl bir (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 251 98 68 e-posta: reklam@ Dağıtım Pazarlama A.Ş. Yaygın süreli yayın cumhuriyet.com.tr Uets: 25999-15079-37611 değişim gözlemlediniz?