Katalog

“Halk için gizli bir yıldırımsavar” olan Voznesenski, “Hiz- Kar Adamıyım ben çağların arasında/ Tutulmazın görülmezin ÖZDEMİR İNCE: “‘OZA’ SADECE DÜNÜN VE biriyim - kendimim” (Çeviren: Mehmet H. Doğan, Turgay met ettiğim neydi bu aydınlık yıllarda,/ Şiirlerim dışında, ki on- BUGÜNÜN ŞİİRİ DEĞİL GELECEĞİN DE ŞİİRİ!” Gönenç, Kimiz Biz, 1959) ları söyledim yanı sıra?” diye soruyor kendine. “Oza” Yunanca “zoe”den türetilmiş ve Rus Hıristiyan adı Rusya’nın “çatırdıyor omurga kemiği” 1983’te. 1987’deki Voznesenski, Cevat Çapan’ın çevirdiği “Ford Tiyatrosunda” Zoya’nın bozulmuşudur. Şairin geçmişinden izler taşıyan, yer şiirindeki şu iki dizeyle ne çok şey anlatıyor, ne çok şey! yer düzyazıyla da süren uzun bir şiirdir Oza. toplumsal değişime doğru hızla evrilen bir ülkenin şairidir o çünkü. “Kan üstünde kurulu bir kilisedir sanat;/ gerçekliğini Şu eleştirinin gittiği adres de belli: Özdemir İnce, Oza için şunları dile getiriyor: ancak kanla kanıtlayan. Aslında ‘Şair Olmamak da Var’dır. “Hiçbir şeye benzemiyor bu!/ Sen çizmelerle çiğniyorsun “1964 yılında yayımlanan Oza elli yıl sonra çok daha büyük bir Mimar ya da ressam olmayı düşlerken ya da geleceğine böyle şiir olarak çıktı karşıma. Ürperdim. Elli yıl sonra iyice kıskandım. paltoyu./ Sen kudurmuş kediye benzemiyorsun./ Hiçbir şey hazırlanırken. Ama olmuyor, olamıyor, başka bir şey çıkıyor değil senin benzerin.// Şefkatin şefkate benzemiyor./ Fırlatıp Kıskandım, dehşetli tutkuyla çünkü Oza sadece dünün ve bugünün ortaya, şair olmak başka bir şey çünkü: Yani, söyle bir şey şiiri değil aynı zamanda geleceğin şiiri. Kendini durmadan yenileyen atıyorsun fincanları, yere, masaya-/ Kolsuz Venüs benzerin ve bu dört dize onun şiir dünyasını tümüyle, yapyalın ortaya bir şiir. Dünyanın bütün şairlerinin, geleceğin şairlerinin çarpışmak değil,/ Sen hiçbir şeye benzemiyorsun” (Dargınlık, 1980, koyuyor: Şair olmamak da var/ ne ki, insan dayanamaz, anla,/ Çeviren: Getrude Durusoy, Ahmet Necdet, Mirbatır Husanov). zorunda oldukları yaman bir rakip!” kapılarda sıkışan/ ışık demetinin çığlığına.” (1976 / Getrude Oza, iç içe geçmiş sırılsıklam bir aşk şiiridir.Mayakovski’den Peki, Rus şiirinin sesini yükselten o ya da onlar kim? Durusoy, Ahmet Necdet, Mirbatır Husanov) sonra Rus şiirinin biçimsel sınırlarını kıran devrimci bir şiirdir. “Nesin? Kestirip upuzun saçlarını okul bitince/ Bir yıldız Şiirlerini stadyumlarda, geniş salonlarda, kalabalıkların olmanın düşünü kuran/ Satıcı olursun sonunda bir yerde/ Çekip Önem ve büyüklüğünü anlatmak için bu iki cümle bile yeter! önünde okurken Voznesenski, işte bu “ışık demetinin çığlığını” Ya Mehmet H. Doğan? “Voznesenski, şiirinde ‘sözüm ona gidersin ordan da bir aya varamadan.// Hani köşe kapmaca dışa vuruyor ve insanın sorunlarını, toplumsal yaşamdaki olum- ilerleme’ye, çıkarcıların, duygusuzların, göğüslerinde bir oynarcasına/ Düşüp de kaldırımlarına Moskova’nın/ Kızgın suzlukları, siyasi baskıları, özgürlüklerin kısıtlanmasını, dünya- yürek taşımayanların eline geçince baskı aracı haline dönüşen bir ceylan gibi soluk soluğa/ Dolanıp durursun tek başına.// da olup bitenleri, yüreğin yakasına yapışan aşkı ve yaşanan acı- ‘kahrolası makine’ye karşı sevginin ve özgür insan ruhunun Kimsin sen? Bir başına yürüyen/ Kitapçı vitrinlerinde gözleyen ları ve daha neler neleri haykırıyordu! savunusunu üzerine alır. İnsani değerlerin baş koruyucusu erkekleri/ Ve donuk gözbebeklerinde araştıran gökleri/ Bir olarak şair çıkar karşımıza. Bu eğilim, en çok da Oza adlı uzun oyuncak teleskopla. Kimsin sen?// Ve soğuk yıldızlar altında, * Özdemir İnce’nin Andrey Voznesenski’nin Oza adlı şiirde görülür” der. Vega, Vera/ Dolaşırken bir başıma senle dolu yüreğim/ O yapıtına ilişkin yorumundan... Hanımın Çiftliği - 2 usta isimlerinden İnci Aral, Sevgili’de ger- Kitap (Vukuat Var, çek yaşama, 1965’ten 1984’e Türkiye’nin Hanımın Çiftliği) / siyasi çalkantılarla dolu geçmişine büyük Orhan Kemal / Everest bir aşk hikâyesinin kahramanları olan Ya- Yay. / 776 s. vuz ile Nilüfer’in göz hizasından bakıyor. Toprağını kaybedip yok- Hayatın Anlamı ve sullaşan köylülerle gittik- Amacı / Alfred Adler VİTRİNDEKİLER çe güçlenen toprak ağa- / Çev. Zeynep İnanç ları arasında gerilen iliş- Sağanak / Timaş Yay. kileri, kadın işçilerin kim- / 304 s. John Barleycorn / Jack uzatılmış bir rol pusulasına dönüşüyor. lik meselesini unutmadan ele alan Vu- London / Çev. Levent Malmülkçü, Gözyaşıbağımlısı, Atıptutan, Modern psikolojinin ön- kuat Var ve 60’lı yılların sınıfsal çelişkile- Cinemre / Türkiye İş Hileavcısı gibi gündelik yaşamda cülerinden Alfred Adler, rinin yetkin bir biçimde ortaya koyuldu- Bankası Kültür Yay. / sıkça karşımıza çıkan / çıkabilecek kitaplarında Bireysel Psi- ğu Hanımın Çiftliği kuşkusuz onun en se- karakterlerden bir resmigeçit yaratan 288 s. kolojinin temellerini sade vilen romanlarındandır. Orhan Kemal’in, Canetti, özgün bir üslupla tek tek ve etkileyici bir dille an- Jack London’ın ölümün- Çukurova’nın zorlu insan ilişkilerini ele kataloglayarak yaşamın engebeli latır. Hayatın Anlamı ve Amacı, sadece bir den dört yıl önce yazma- alan ve Türkiye’de televizyon dizisi olarak yollarının hafif hasarlarla yürünebilmesine psikoloji kitabı değil; insan ilişkilerini, top- ya başladığı ve yayım- da yoğun bir ilgi uyandıran üçlemesi Ha- kılavuzluk ediyor. lumsal işbirliği ve uyumu ve kişisel gelişi- landığında büyük tartış- nımın Çiftliği’nin ilk iki kitabı (Vukuat Var, mi anlamak isteyen herkes için bir rehber Elia / Yılmaz Şener / malar çıkaran John Bar- Hanımın Çiftliği) bu özel edisyonda bir ara- niteliğindedir. “Hayatın anlamı nedir?” so- İletişim Yay. / 152 s. leycorn, yazarın son başyapıtı kabul edi- ya geliyor. Ustanın olağanüstü kaleminden rusuna verilen onca anlam içerisinde tüm ve umuttan, aydınlıktan, iyimserlikten vaz- lir. Jack London eşi Charmian’ın da öne- “Hepimiz bir şekilde doğru yanıtlarda ortak olan ve yanlış ya- geçmeyen herkes için... risine dayanarak bütün bir ömrüne, yara- başladığımız yere nıtlarda eksik kalanın ne olduğuna bakan tıcılığına olduğu kadar yıkımlarına da eş- dönüyoruz. Bir anlamda Öteki Ben / Fyodor Adler, kendini tanımak, yaşamına yön ver- lik eden alkol kullanımıyla acımasız bir he- hayatımız da bir ada gibi; M. Dostoyevski / Çev. mek ve toplumsal bir varlık olarak anlamlı saplaşmaya girişir. Otobiyografik bir ba- dört tarafımız hiçlikle Günay Çetao Kızılırmak bir yaşam sürmek isteyen herkes için güç- kışla kendi çalkantılı yaşamının ve karak- çevrili.” Kitaptan... / Doğan Kitap / 200 s. lü bir kaynak sunuyor. Adler’in hâlâ geçer- terinin derinlerine inen yazar için söz ko- Elia, sakinlerinin kendi liliğini koruyan içgörüleri yaşamınızı yeni- nusu “zehir”, insanın evrensel çelişkilerini, “Ona benzemem olanak- halinde yaşadığı uzak den sorgulamaya davet ediyor. sız; değiştirin, bir büyük- bu arada erkeklik durumunu ayrıntılarıyla ve unutulmuş bir ada. Bir gün iki gizemli lük yapın, değiştirmele- ortaya koyan bir mercek haline gelir. Jack Doğadan Destek adam çıkıp geliyor. Sonra sorular başlıyor, rini emredin, o insafsız, London’ın bu özel ve klasik yapıtı okuyu- Almanın Gizemli can sıkıntıları, korkular… Yılmaz Şener, kendini beğenmiş ikizi- cuya açıklayıcı notlarla da zenginleştirile- Sanatı / Çetin Çetintaş ütopya ile distopya arasında gidip gelen mi yok etmelerini emre- rek bütün boyutlarıyla sunuluyor. / Destek Yay. / 304 s. bir dünya yaratıyor. Sıradan insanların din.” Kitaptan... Sıradan bir memurun ha- hayatlarının bir anda nasıl allak bullak Sevgili / İnci Aral / Aşırı tükenmişlik ve be- yatına bir sabah tıpatıp kendisine benze- olabileceğini; gücün, baskının parmağını Everest Yay. / 320 s. lirsizlik endişesiyle ora- yen “öteki”sinin girmesiyle, gerçeklik ye- değdiği yerde yarattığı mutsuzluğu dan oraya savrulan ça- rinden oynar. Öteki Ben, Dostoyevski’nin “Benim ülkemde mutlu- anlatıyor. Elia, olmaz diye bir şeyin ğımız insanının, tüm ni- paranoya, kimlik bölünmesi ve bireyin top- luk henüz çiçek açmamış “olmadığını” gösteren bir roman. teliksiz koşullara karşın luma yabancılaşması üzerine yazdığı sar- bir ağaçtır. Tohumu top- dağ gibi ayakta durabil- Nasıl Yatırım Yapılır? sıcı bir ilk çığlık. Ve sorusu hâlâ geçerli: İn- rağa düşmemiştir bile. mesi, nehir gibi akmaya devam edebilme- Kişisel Yatırımın Cesur san, kendinden kaçabilir mi? (...) Biz zor günlerin ada- si ve bir tohum gibi sabırla köklenebilme- ve Yeni Dünyasına mıyız. Bu hep böyle ola- si gerçek bir sanattır. Ve bu sanat sadece Kulakmisafiri: Elli Yolculuk / Peter caktır. Bir çiçek kopar- doğadan öğrenilebilir. Bu kitap, zihnin de- Karakter / Elias Stanyer, Masood mak bile zor olacaktır bi- ğil ruhun eğitimidir. Her satırında bir do- Canetti / Çev. Anıl Javaid, Stephen zim için. Hayatımız her an yıkılacak çürük ğa arketipiyle yüzleşecek, kendini hatır- Alacaoğlu / Sel Yay. Satchell / Çev. S. Cem bir binada yürüyen insanın dikkatine ihti- layacaksın. Hayvan arketiplerinin yanı sı- / 104 s. Çiloğlu / Barometre yaç duyuyor: Çünkü biz en iyi yazıyı yaz- ra, doğanın farklı arketipleri ve bilgeliği bu- Yay. / 287 s. Nobelli usta yazar malı, en güzel filmi çekmeli, en iyi ana ba- rada seni bekliyor. Dağ gibi olmak, kırıl- Canetti’den kahkahaya ba ve insanlar olmalıyız. Oysa bütün bun- 21. yüzyılın ilk mamak değildir, sessizce yürümekte olan boğacak sıradışı bir lar özveri, acı ve sabır gerektirir.” Kitap- çeyreğinde, teknoloji, para politikaları dağlar gibi yumuşaklıkla acının içinden ge- eser: Kulakmisafiri. tan... İdealleri uğruna tutkularını göz ar- ve büyük şirketlerin yönetiminde kişisel çebilmektir. Nehir gibi olmak, önüne çıka- Gerçeküstü imgelerle dı etmiş, halkın büyük sevgisini kazanmış, nı kendine katıp yıkarak akmak demek de- tasarruf ve yatırımları dönüştüren bezenmiş, tedirgin devrimci bir sinemacı… İlkeleri, özgürlük ğildir. Sabretmek, farkında olmak, bazen gelişmeler yaşandı. Nasıl Yatırım Yapılır?, edecek derecede anlaşılır ve tanıdık ihtiyacıyla içine sürüklendiği çatışmalar ve bu noktada yatırımcıların bu yeni geri çekilmek ama yönünü her zaman bili- tuhaflıklarla örülü, insan denen varlığın onurlu direnişi. Ve hayranlık duygusuyla dünyada yollarını bulmalarına yardımcı yor olmak demektir. Küçücük bir tohumun adeta soyağacını çıkaran kadınlı erkekli başlayan, inançla büyüyen, vefa, sadakat, olmayı amaçlıyor. Nasıl yatırım kararları içindeki doğa ve yeryüzü potansiyelini kü- tam 50 karakter! Satırlar ilerledikçe her bir fedakârlık ve dayanışma duygusu ile zen- alabileceklerine ve paralarından en iyi çümseyemezsin. Doğa bize muazzam bir tasvir, bakışan aynalar arasından kafasını ginleşen bir aşk: Yavuz ile Nilüfer’in isyanı bilgelik ve çözüm sunar. Doğanın işaretle- şekilde yararlanmalarını sağlayacak hangi her an uzatmaya hazır bir ucubeye, adımları atabileceklerine ışık tutarken ve umudu cisimleştiren sevgisi. Günümüz rini okuyan, anahtarın nerede durduğunu bir hilkat garibesine ilişkin okuyucuya ilkelere dayalı, basit yaklaşımlar sunuyor. Türk edebiyatının ve onu nasıl alabileceğini öğrenir. 13 28 Ağustos 2025