Katalog

koyduğu bombanın patlamasıyla yaralanıp 11 Ocak 1995 Hakkâri’de Bir Mevsim, Hazal, Yusuf ile Kenan ad- Sinema… Sinema (YKY, 2018) adlı kitaplarda sunuldu. günü hastanede ölen 1936 Alanya doğumlu Onat Kutlar’ın lı senaryoları da yazan Onat Kutlar’ın ölümünden son- “Yazının bana verdiği olanaklarla, bu garip kuşun uçu- sesiydi. Sevgiye, hoşgörüye, bilime, aydınlığa inanan ve ra “Medya yalnızca gündemin gerçek sanatçılarına uzak şunu, onu durdurmadan, anlatmaya çalışıyorum” dedi- inancını yazdıklarıyla başkalarına da aktarmak için çaba durmakla yetinmiyor, bir de gerçek sanat konularını ha- ği öykü ve anlatılarından oluşan Karameke (2016), Paris, gösteren bir sanatçıydı Onat Kutlar. sıraltı ediyor” düşüncesiyle Cumhuriyet’te yazdığı ya- Valencia, Barcelona, Frankfurt ve Cenova’da tuttuğu bir Acıları, umutla ve duyarlıkla anlatma başarısı, karanlık zılarının kitaplaştırıldığı Gündemdeki Konu’nun (Mitos, küçük deftere yazdığı günlükleri Kül (2020) yayımlandı. günlerdeki aydınlık ışıltısının şafağı gibiydi: 95) son yazısında şöyle diyordu: “Ayna kirleniyor, yani Hakkında Onat Kutlar Kitabı (Haz. Turgut Çeviker, “Bir bilimadamını, bir sanatçıyı, bir gerçek aydını ne medya. Dilin kirlemesi, paslaması, yani geçirgenliğini yi- 2006), Yaşanmış Ağır Bir Ezgi, Onat Kutlar İçin Bir Ha- kadar zor yetiştirdiğimizi düşünüyorum da, olup bitenle- tirmesi, artık saydam olmaması gibi bir şey bu.” rita (Haz. Burcu Şahin-Aslan Erdem, YKY, 2019) ve re bir türlü akıl erdiremiyorum. Bilim ve sanat ağacının Gündemdeki Sanatçı’da (YKY, 1995), sanatın her da- Dostlarından 80. Yaş Armağanı: Onat Kutlar’a Mektup dallarının hangi özgür kaynaklardan gelen sularla bes- lından 60 aydınımızı değerlendiriyordu. Sinemanın ne ol- Var (Haz. Hülya Uçansu, 2016) adlı kitaplar çıktı. lendiğini düşünüyorum da bu ağacı karanlıkta bırakarak, madığı, film eleştirisinin nasıl olması gerektiği, devrim- “İnsanlığı, sözcüklerin ordusuyla fethetmeye çalışan” en sağlam dallarını budayarak, çevresinde aşılmaz bir ci sinema, Türk sinemasındaki yönelimlerle ilgili arşi- bir aydın olarak yazılarında insandan insana ulaşmanın beton duvar örerek ne yapmaya çalıştığımızı anlayamı- vinde kalan yazıları, konuşmaları, sinema yazıları Onat yordamını arayan, insan sıcaklığıyla, sesiyle mutluluğu yorum…” (Merhaba Elma Ağacı) Kutlar’a Armağan (Haz. Seçil Büker, Doruk, 1997) ve yakalamaya çalışan Onat Kutlar’ı saygıyla anıyoruz. n TANSU ÖZCAN’DAN ‘RÜZGÂRA KARŞI YÜRÜYEN ADAM: KAMER GENÇ’ ‘Kendisiyle barışık biriydi. Sevilmesinin ve yadırganmasının bir nedeni de bu!’ Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi’nde siyaset bilimi alanında doktora çalışmalarını sürdüren Tansu Özcan ile Kamer Genç’in öyküsünü anlattığı Rüzgâra Karşı Yürüyen Adam Kamer Genç (Tekin Yayınevi) adlı kitabını konuştuk. Özcan kitabında “geçtiği yerde iz bırakan bir kahraman” olarak nitelediği yoksul bir halk çocuğunun, kendini yetiştirmesine olanak veren Cumhuriyete düşmanlık edenlerin yalanlarını açığa çıkarma çabasına tanık ediyor. Kitabın geliri Türkiye Tanıtım Araştırma Demokrasi ve Laik Oluşum Vakfı’nın başlattığı Aydınlığa Çağrı projesi kapsamında gençlerin eğitimi için kullanılacak. mesi, eline fener alıp hesap sorması te- bul gördüklerimizi değiştirirsek NİLGÜN ÇELİK sadüf değildi. değerleri olan bir toplumda ya- Siyasal İslam ile uzlaştığınızda şayabileceğimizi düşünüyorum. “‘UNUTULMAYAN’ KAMER Aladağ’da yangında kaybettiğimiz kız GENÇ’İ YAZMAK İSTEDİM” ‘NEŞELİ EVET AMA çocuklarına, tarikat yurtlarında taciz n Kamer Genç’i neden yazmak is- ASLA UÇARI DEĞİLDİ.’ ve tecavüze uğrayan çocuklara, başı tediniz? n Kamer Genç, kendini ba- satırla kesilen ve intihar eden öğrenci- Kamer Genç ile buluşmamın anah- ğımsız demokrasiye, cumhuri- lere ağlamaya devam ederiz. tar kelimesi vefadır. Bugün CHP ge- yete, evrensel değerlere adamış biri. Bu anlamda sizi çok et- n “Onu sadece TBMM tutanakla- nel başkanı olarak Özgür Özel’i gör- kileyen ama kitaba girmeyen bir olay var mıydı? rından okursanız ‘Tek kişilik muhale- seydi gururla söyleyeceği iltifatlar- Kamer Genç’i çalışmaya başladığımda en zorlandığım, bir fet!’ unvanı ile yetinirsiniz” diyorsunuz. la bizi güldüreceğini tahmin ettiğim not defterinin dahi olmamasıydı. Uzun yıllar siyasette yer al- Yine sizin ifadenizle Genç, “geçtiği Genç’in mücadelesini dostları anlat- mış birisinin arşiv tutmaması garibime gitmişti. Tunceli’ye gi- yerde iz bırakan” bir kahraman. Onu mamı istediler. dene kadar, kürsü tek sığınağı diye düşünüyordum... hem bu denli yalnızlaştıran hem de bir Her yıl 22 Ocak’ta Tunceli’nin Ra- Kayıt tutmamasının memleketine özgü gerekçeleri oldu- kahraman yapan neydi? mazan köyünde, yalnızca siyasetçiler- ğunu oradaki insanlarla röportaj yaptığımda anladım. “Der- Kendi olabilme cesaretine sahip pek den oluşan küçük bir grup değil, za- sim dört dağ içinde gülü bardağ içinde” türküsünü neden az kişiye rastlarız. Bu tavrın doğal so- manında dokunduğu kim varsa mezarı sevdiğini de o zaman anladım. nucu yalnızlıktır. Aynı zamanda ezber- başında onu yâd ediyor. Toprağına güven tohumu ekmeye çalıştığı onca yıl, içine letilmiş yolları reddettiğinizde geçtiği- Zamanın gelip geçici ruhuna aykı- işleyen tedirginliği yok saymamıştı. Basında yarattığı perso- niz yerde iz bırakmanız kaçınılmazdır. rı düşen bu durumun beni heyecan- nadan farklıydı. Neşeli evet ama asla uçarı değildi. Hayatın biricikliğini kavramış, bunu landırmasıyla “unutulmayan” Kamer insan ayırt etmeksizin bir değer ola- “KİMSE SORMAZKEN KAMER GENÇ, Genç’i yazmak istedim. rak kabul etmiş, kalıpları kafasında aş- ‘FETÖ KİMDİR’ DİYE SORMUŞTU” ‘DANIŞMA MECLİSİ’NDE BAŞLAYAN UYARILARI mış, kendisiyle barışık birisi Kamer Genç. Sevilmesinin ve n Son olarak kitabın gelirinin Türkiye Tanıtım Araştırma 2000’LER TÜRKİYE’SİNİ ORTAYA ÇIKARDI’ yadırganmasının nedeni de bu biraz. Bu bakımdan Kamer Demokrasi ve Laik Oluşum Vakfı’nın başlattığı Aydınlığa n Rüzgâra Karşı Yürüyen Adam, Kamer Genç (Tekin Genç kendi hayatının kahramanı olabilmiş bir isim. Çağrı projesi kapsamında gençlerin eğitimi için kullanıla- Yayınevi) adlı kitabınızda, 1980 darbesiyle ülkemizdeki si- n Kitabınızda 1980’den bu yana, çeteleşmenin, rantın, si- cağını açıkladınız. Açar mısınız, nedir bu proje? yasetin, ekonominin ve kültürün nasıl şekillendiğini oku- lah kaçakçılığının, yozlaşmanın, eğitimde dine yönelmenin 10 Ocak 2022 sabahı Enes Kara, kalmak zorunda oldu- yup o günleri tekrar hatırlıyoruz. adım adım yükseldiğini okuyoruz. Aslında bugünün sorunu ğu tarikat evinde yaşadıklarından dolayı “yaşama sevincini Genç’in özellikle tarikat ve cemaatler konusunda itiraz dediğimiz bu maddeler Evren ve Özal ile koalisyon hükümet- kaybettiğini” söylediği bir not bırakarak intihar etti. Üniver- ettiği, uyardığı ihtimalleri bugün bir bir yaşıyoruz. Yaşa- leriyle hızla ilerlemiş. Bugün de aynı konulardan şikâyetçiyiz. site öğrencilerinin yaşama sevinçlerini, umutlarını, hayatla- saydı bugünler hakkında yorumu ne olurdu sizce? Bu konuda ne söylemek istersiniz? rını yitirdikleri bir düzende yaşıyoruz. Kamer Genç’in Danışma Meclisi’nde başlayan uyarıla- Evren ve Özal’ın hayal ettiği Türkiye, kendi evlatlarının Kimse sormazken Kamer Genç, “FETÖ kimdir” diye sor- rı 2000’ler Türkiye’sini ortaya çıkardı. Vefatından 6 ay son- kâbusu oldu. Siyaset bilimi okumuş ancak tam da yaratılan bu muştu. Kimse durmazken gençlerin yanında, Özgür Özel, ra gerçekleşen 15 Temmuz darbe girişimi gerçekleşmesin di- düzenden dolayı atanamamış akademisyenlerden biri olarak “Gençler yalnız değilsiniz. Biz varız!” diyerek “Aydınlığa yeydi tüm çabası. söyleyeceklerimin ifade özgürlüğü kapsamında değerlendiri- Çağrı” projesini başlattı. Bu proje TÜLOV’un öncülüğünde Benim tanıdığım Genç, bu darbe girişiminden sonra yo- lip değerlendirilemeyeceğinden bile şüpheliyim. yürüttüğümüz kolektif bir iş. rum değil eylem ortaya koyardı. Örneğin Yenikapı mitingine Yozlaşmanın bu denli sıradanlaştığı bir dönemde artık Cemaat yurdunda kalmak istemeyen ve bize ulaşan öğren- gitmezdi. Çünkü siyasal İslam ile uzlaşılamayacağını bilirdi. şikâyet etmeyi bırakıp harekete geçmemiz gerekiyor. Bugün ciler yaşama sevincini kaybetmesinler diye tüm Türkiye’de si- Laikliğin sıradan insanların kendi kaderini belirleme müca- bir çığ başlatmanın yolunun küçük bir taş olup yuvarlanma- vil toplum kuruluşları ve meslek örgütlerinin dayanışmasını delesi olarak tüm insanlar için, ama özellikle yoksul halk ço- ya başlamaktan geçtiğine inanıyorum. Torpille atanmanın örgütlüyoruz. İki yıldır yüzlerce öğrencimiz oldu. Çoğu me- cukları için önemini bizzat bilen biriydi. makbul olduğu bir yerde rant ve silah kaçakçılığı ile müca- zun oldu, kimisi atandı, kimisi iş arıyor. Ama yaşıyor. Yalnız Laiklik mücadelesi sistemli olarak karikatürleştirerek en- deleden bahsetmenin gerçekçi olduğuna inanmıyorum. olmadıklarını gördüklerinde umut ediyorlar. Birbirimize el dişeli beyaz Türklerin talebine indirgenirken sesini yükselt- Şikâyet ettiğimiz şeylere ne kadar bulandığımıza bakıp mak- verdiğimiz hikâyeleri çoğaltacağız ve daha da çoğalacağız. n 6 25 Ocak 2024 NECATİ SAVAŞ