Katalog

Afşar Timuçin'in Taşra Kültürü Nedir? yazısina, taşradaki kültüre bir yaklaşım denemesi denebilir. Dr. Nazan ölçer'in yazısı Şehirlerimizin Kimlik Sorunu ve Şehir Müzeleri, kentlerdeki kültürel kimliğe açıklık getiriyor. Hıfzı Topuz, yerel haberlere değiniyor yazısında. öykücü Necati Güngör, taşradaki sanatçıların konumlarını irdeliyor Taşra Kasabasında Sanatçı Olmak başüklıyazısında. AHEsatBozyiğit'seAnadolu kültürünü ele alıyor Anadoluyum, makçığolu'nun Çarşamba'ya Geliş yazısını, romancı Irfan Yalçın'ın (Fransızca öğretmeni olarak Çarşamba'da çalıştı.) Uzaklarda Bir Yalnızlık Gibi: Çarşamba) değerlendirmesini ilgiyle okuyacağınıza inanıyorum. Sonra Portreler bölümiı geliyor. "Bazı kışiler önemlidir. özellikle doğu toplumlarında kişiler, kurum işlevi görürler. Yaşarken zenginleştirici kişilikleri sürer; dünyaya veda ettiklerinde de vardırlar. Adlarıbiryerlerekazüır. Çarşamba'nın " Çarşamba Küabı 1992 / 1", taşra kentlerinden biri için bir bellek denemesi... 9 3 Çarşamba Kitabı düzenlemesiyle içindekilerle okuru hemen sarıveriyor, adeta kendine çekiyor.Taşranın bildik.ya da bilmedik yüzüyle karşılaşıveriyorsunuz birden. Carsambayı Sel Almadı Öyleyse Kültürlüyüm başlıkh denemesinde. Ahmet Eymür Yörük de, yerel gazeteciliği sortınlarıyla, sıkıntılanyla, güzel yanlarıyla gözler önüne seriyor. Türkiye'de yerel Gazettler ve Yerel Gazetecilik başlıklı araştırmasında. Sonra Ana Britanica'dan yararlanılarak Samsun ve Çarşamba'nın coğrafi ve tarihsel geçmişi genişçe ele alınıyor. Bu bölümde salnameler ve ilginç belgelere de başvurulmuş. Çarşamba yöneticilerinin tanıtıldığı bölümde Çarşamba Kaymakamı Cengiz Horozoğlu'yla, Belediye Başkanı Hüseyin Değerli'yle yapılan söyleşilerden sonra, Çarşamba için düşünülen (önerilen) Kent Müzesi'nin üstünde duruluyor. Yöredeki etnografik değerleri, tarihsel belgeleri, kültürel araç gereçleri bir araya getir meyi amaçlayan müzenin kurulması da, yörenin kültürünü daha sonraki kuşaklara aktarması açısından önemli. Kitabın bir başka bölümünde de Anılar'a yer veriliyor. tbrahim Buluoğlu'nun, Âdnan Akyel'in, Bermeklerin anılarını ilgiyle okuyacaksınız. Cumhuriyet döneminde TBMM'ye giren Çarşambalı ilk milletvekili, Hacı Yunuszâde Mehmet Güneşdoğdu'nun Atatürk'le telgraflaşrnasını da Telgrafhane bölümünde ilgiyle izleyeceksiniz. Çarşamba Kitabı'nın bir başka ilginç bölümü de, Çarşamba'nın Konukları. Bu bölümde de Çarşamba Kaymakamı Fahri Tokmakçıoğlu'nun oğlu yazar Erdoğan Tok GÜLTEKİNEMRE I arşamba Kitabı 1992/1, bırakılmış taşra kentlerinden biri için gerçekleştirilmiş bir ' bellek denemesidir. Tarihsel açıdan öne çıkmayan sıradan kentlerin bile ne çok sözü ve görüntüsü olduğunu kavrayabilmek için, Çarşamba Kitabı, tarih, edebiyat, folklor, minyatür, fotoğraf, çizgi, belge ve istatistiklerle bir kentin kalbini açıyor. Çarşamba Kitabı, bir kent kütüğü, bir kentin gizli tarihine giriş denemesidir; ya da işte taşradan dört yüz sayfalık bir yaprak!" Çarşamba'y> Sel aldı / Bir yar sevdim el aldı / Keşke sevmez olaydım / Elim koynumda kaldı. Türküyü bilmeyen yok gibidir. Bir ayrılığı, bir ölümü, bir sevda kurbanının durumunu anlatması açısından oldukça hüzünlü, içe işleyen bir türküdür Çarşamba'yı Sel Aldı türküsü. Çarşamba Kitabı, düzenlenmesiyle, içindekilerle okuru hemen sarıveriyor, adeta kendineçekiyor. Taşranın bildik ya da bilmedik yüzüyle karşılaşıveriyorsunuz birden. Taşra deyince ürkmeyin, irkilmeyin sakın. Taşranın sıcaklığına, folkloruna, kendine özgü derinliğine de dalıp gidin Çarşamba Kitabı'nı okurken.Peki, bu özgün, bu büyük bir emek ürünu olan Çarşamba Kitabı'nda neler var? CUMHURİYET K İ T A P SAYI 142 yetiştirdiği önemli insanlar var. Eğitim, siyaset, askeri, sanat, edebiyat, spor, bilim ve sanayi alanlarında, Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Türk toplumuna hizmet etmiş, yararh olmuş insanlar..." İşte bu insanları kucaklıyor Portre bölümü. Portre'leri Albümlerden bölümü izliyor. Kişilerin albümünün tozunu silkeliyor bu bölümde Turgut Çeviker. Unutulmuş resimleri, kişiîeri günışığına çıkarıyor. Arka Bahçe'de de "Çok genç" ölenleri saygıyla anıyor, fotoğraflarmdan kesitler sunuyor. Kitabın bir başka zengin bölümü de FoHdor'un ele almdığı kısımdır. Burada Çarşamba'yı Sel Aldı türküsünün efsanesinin işlendiği minyatürlü anlatım çok nefis. Nakkaş Nilgün Gencer'in çizimine diyecek yok doğrusu. Türkü derlemecisi Faik Okutgen 'le söyleşiden sonra Çarşamba'nın "Anonim Türkaler"ine geçiliyor. Maniler bölümündeki manileri Semih Poroy desenlemiş. Şu maniyi hiç duy dunuz mu ?"Sen remi ol, ben julyet/ Buluşmamız için duaet" Çarşamba Kitabı'nın bir başka ilgi çeken bölümü de SanatEdebiyat'a ayrılan kısım. Burada da Çarşamba do ğumlu sanatçılar tanıtılıyor ve üriinlerinden örnekler sunuluyor: Metın Kökten, Erol özdemir, Aziz Sivaslıoğlu ve Semih Poroy, Erdoğan Tokmakçıoğlu, Ferhan Şensoy, Turgut Çeviker. Gültekin Çizgen de, Çarşamba ovasını fotoğraflıyor; Muammer Çeviker ve Yılmaz Çoban da fotoğraflarıyla bu bölümü daha da zenginleştiriyor. Çarşamba Basın'ı ve Sanayi'sinden sonra Çarşamba'da Spor, TanmOrman bölümlerindeki yazı ve fotoğraflara ilgi duyacâğmız mutlak. İstatistikler'de de 1985 Genel Nüfus Sayımı, Nüfusun Sosyal ve Ekonomik Nitelikleri, 26 Mart 1989 Belediye Seçimı, 1990 Genel Nüfus Sayımı, 20 Ekim 1991 Milletvekili Genel Seçimi, 1. Dünya Savaşı Şehitleri, Kurtuluş Savaşı Gazileri ve Çarşamba İlçesi Idari Amirleri genişçe değerlendirüiyor. Böylesine hacimli bir kitabı özetlemek, hele hele genişçe tanıtmak hiçde kolay değil. Fotoğrafları, yazıları, belgeleri, türküleri, anıları gözler önüne, kısa bir yazıyla, sermek zor. Turgut Çeviker'in bu alkışlanası çalışmasını görmezlikten gelmek olası değü. Turgut Çeviker, önsöz'de Çarşamba Kitabı'nın hazırlamş nedeninin "taşra kentlerine olan ilgisizlik"ten kaynaklandığını söylüyor. Bu çalışmanın devamı, 2 yıl sonra, bir başka Çarşamba Kitabı'ylagelecek. • Çarşamba Kitabı1, 1992 / Haztrlayan. Turgut Çeviker I trts Yaymlart 11992 Ist /400s. Carsamba kulturunu yaratanlardan bir kesit (Yıl 1930 Carsambj Kdvmdkdmı ılk oğretırn muduru VP oğrprmpnier S A Y F A 7