Katalog

SAYFA CUMHURİYET 11MAYIS2003PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER EVET/HAYIR OKTAY AKBAL AmerikaMçüyiiKaçnyor! Ikı ahbapçavuş. Mehmet Ali Birand ıle Cengiz Çandar, ABD Savunma Bakanı Yardımcısı Wolfo- wrtz e gıtmışler, konuşmuşlar Neden, nıçın? Hızlı ABD'cı, dıye tanınır Çandar'la Birand Bı- n Belçıka uyruklu, otekı ne bılmıyoruz Ama ıkısı de sankı Turkıye'nm bağımsız bır polıtıka yurutme- sıne karşı1 llle ABD'nın yanında olmalıyız! 21 yuzyılda bağımsız ulke olmayacak, "Küreselleşme" denen gerçek, dunyanın Bush ABD'sının çızgısın- de olması1 Mıllıyet'te Melih Aşık, "Suskun Bulbüller" dıyor bu unlu ıkılı ıçın1 Durup dururken gıtmışler Was- hıngton'a, Wolfowıtz'ı bulmuşlar Adam, şahınler kralı,Turkıye'yeatmıştutmuş, "Hatayaptınız, bız- den ozur dıleyın" demış Bır başkası, Grosmann da "Sızkendınızı çok önemlı sayıyorsunuz" buyur- muş' Melıh Aşık hepımız adına soruyor "Beklıyoruz kı roportaj yapan arkadaşlanmız, bu ağzından çıkanı kulağı duymaza, dışe dokunup onu rahatsız edecek, bırteksoruyoneltsınler.. Or- neğın, Irak'a kıtle ımha sılahları var dıye saldırdı- nız, hanı nerde bu sılahlar, dıye sorsunlar! Ya da Turkıye'yı destek vermemekle eleştırıyorsunuz, dunyada kaç ulke sızı destekledı kı, türunden bır soru yoneltsınler Veya eleştırdığı karann bırMec- /ıs kararı olduğunu, Turkıye'nm de demokrasıyle yonetılen bır ulke olduğunu, hatırlasınlar Ne ge- zer° Sorduklan sorulann neredeyse tamamı 'ça- nak' " ABD kendını ne sanıyor? Dunyanın fatıhı mı? 160 olu vermış, Irak'ı ele geçınmış1 Bır ıkı yuz oluy- le daha nıce ulkelen zaptedeceğını mı duşunuyor? Irak, nasıl son anda teslım oldu, bunu anlayan var mû Neoldu Saddam'ların alaylan, gonullulen? Bır anda havaya mı uçtu? Yoksa uçuruldu mu"> Sad- dam takımı nerelerde şımdı'? Başka ulkelen boy- lesme ele geçırmek o kadar kolay olmayacaktır Was- hıngton şahınlen, bu kolay başanya bakıp aldan- masınlar 1 Bu ağır sozlere, hakaretlere, kuçumsemelere kar- şı AKP ıktıdan ne üıyor? Gül'e gore 'samımı soz- ter'mış 1 Başbakan ıse suspus 1 ABD'ye karşı çıkmak, gızlı toplantıda cumhurbaşkanına çıkışmak kadar kolay değıl 1 "Cumhunyet gıbı konuşuyorsunuz" dıye saygısızlık etmek de oyle 1 Çankaya'ya gıden yasalar hep gen çevnlıyor- muş 1 Ak/ından her geçenı, kendıne en yarar getı- recek olanı yasa yapıp gondenrsen, oradakı buyuk hukukçu elbet onlan gen yollar' Işte, Anayasa Mah- kemesı de 61 yaş emeklılık yasasını bozmadı mı'' Amaç, kadronun adamlarını yerleştırmektı, olma- dı. Bu anlayışla daha çok duvarlara çarpar, AKP lı- derien' Bush Amenkası'na karşı çekıngen, korkak, ozel hesaplı davrandığımız surece, aşağılanmaktan, bır çeşıt emır en durumuna duşmekten kurtulamayız Yedı duvele meydan okuyarak bağımstzlık savaşını kazanan ulusal kahramanlann çocuklanyız Seksen yıl once, en guçsuz, en yoksul gunumuzde bıle boy- le baskılara dırenmesını bılmıştık Varsın, AKP kad- rosu zılletlığı ıçıne sındirsın Türk ulusu yuzyıllardır "Ya bağımsızlık ya ölum" demesını bılmıştır Bılmek ıs- temeyenlere de oğretmıştır öğretecektır de 1 önce desen vardı... guzel sanatlar fakultelerinın * Resim * Grafik * Seramik * Heykel * İç Mimarlık * Resim Öğretmenliği bolumlerıne hazırlanmak, yaşamınıza boyut katmûk, çızgınızı gelıştırmek, ıstıyorsanız. desen çalışmalarımıza sızleri beklıyoruz UÇIIIİARASTIRMACI mumcu:., 'Pans Caddesı No 14 Kavaklıdere - Ankara Tel (0312) 417 77 20 pbx Faks (0312)417 57 46 e-posta umag@umag org tr www umag org tr ŞİŞLİ 3. ASLIYE HUKUK HÂKİMLİĞİ'NDEN Esas No 2002 1606 Da\ acı Nurşen Akarçeşme \ ekılı tarafmdan da\ alılar Nufus Mud Ismaıl •Mcarçeşme \e arkadaşları ale\hlerıne açılan ka\dın duzeltılmesı da\asının vapılan açık \argılamasında \enlen ara karan uvannca Halen Beledı\e E\len Aşıklar Sokak No 9 K 2 Samsun adresınde bulunan davalı Fatma Genç adına da\a dılekçesının teblığ edılemedığı zabıta araştırmasından da eKenşJj adresı- nın tespıt edılemedığınden da\a dılekçesı ozetı \e duruşma gununun ılanen teblığme karar \enlmıştır Yukanda ısmı ya- zılı davalı Fatma Genç ın duruşma gunu olan ^0 05 2003 gu- nu saat 10 00 da mahkememızde hazır bulunmanız \eva ken- dınızı bır \ekılle temsıl ettırmenız delıllennızı ıbraz etmenız duruşmava gelmemenız \e>a mazeret bıldırmemenız halınde HLMknun 2 P maddesı u\annca jargılamanın vokluğu- nuzda vapılacagı le hukum kurulacağı da\a dılekçesının ve- nne geçerlı olmak uzere ılan olunur 10 04 20CH Basm 22002 KADIKÖY 2. SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN Dos\aNo 200^ S0 \ ası Ta\ Mahkememızce \erılen 1 4 2003 tarıh \e 2003 50 E 2003 1 ^9 Karar savılı ılamı ıle 1338 doğmulu Hasan Basn kı- zı Hatıce Fahrıve \ asun un rahatsızlıgı sebebıjle 4 7 21 s TMK. nun 40^ maddesı gereğınce \ esa\ et altına alınarak ken- dısıne veğenlen O Cengiz \asun \e Sınan Yasun'un muşterek ve munfent vetkılı olmak uzere vası ta\m edılmelenne karar venlmıştır tCevfhet ılan olunur 14 2003 Basın 220P 'Eyleme Geçen Cahillik' ve Ötesi Cehalet yanı bılısızlık, toplumlann oncelıkle savaşması gereken bır olgu Kendısını besleyen onemlı kaynaklardan bınsı de yoksulluk Otekı yan kaynaklar ıse önyargılar, mısısızm, akıldışılık, dogmatık duşunce yapısı Prof. Dr. B e m a A R D A A U Tıp Fak Deontolojı Anabıhm Dalı B ugımJerde Goethe nın "Hiçbir şey, eyleme geçen cahillik kadar kor- kunçolamaz" sozlenıun aklıma ta- kılması neden7 Ulkede yaşanan ge- nel secımlerden sonra ortava çıkan tablonun, gordûklenmızın, tanık olduklanmızın veışıttıklenmızınkatkısıvarherhalde Amabel- kı de bu, çok uzun bır suredır goz yumulmuş bır gıdışın. gelıp dayandığı kaçınılmaz sonuçlardan sadece bınsı Bu yazıda kısaca cahillik (ozleşen dılımızde cahıllık= bılısızlık) olgusunu, yol açan etkenlen, cehaletın farklı gorunumlennı, farkJı çağnşımlannı dıle getırmek ıstenm Cehalet yanı bılısızlık, toplumlann oncelıkle savaşması gereken bır olgu Kendısını besleyen onemlı kaynaklardan bınsı de yoksulluk Ote- kı yan kaynaklar ıse önyargılar, mıstısızm, akıldı- şılık, dogmatık duşunce yapısı olmalı Batı dünyası ıçın cehaleün en yoğun yaşandığı donem- lerden bınsı, ortaçağ olmuş gıbı gorunmektedır Batı ortaçağına damgasını vurmuş onemlı oğe- ler, son derece belırgın bır karanlıkçılık (obsku- ranrızm), gızemcılık (mıstısızm) gıbı gozukü- yor Bu konuda yığınla omek venlebılır, hasta- hk kavramının Tannsal etkenle baglantılandınl- ması ve boy lece onun doğal akışına dokunulma- dan. asla mudahale edılmeden >aşanması gere- ken bır sureç olarakkabul edılmesı bunlardan yal- nızca bınsıdır Dolayısıvla, u Akıküşı açıklama- bra karnı tok bir mesiek erbabT olan hekımle- nn. hastahklara karşı verdıklen mucadele boy- lesı bır ortamda talıse tarafindan hemen yaftala- nacaktır Ubi sunt tres medici. ibi sunt duo atfaei (Uç hekımın bulunduğu yerde, ıkı dınsız vardır) Karşılaştığımız çeşıtlı omekler, ancak cehalet yaygın bır bıçımde alt edılebıldığı olçude aydın- lanmaya ulaşılabıldığını \e "insan akh"rıın, tum otekı açıklamalann onune koyulabıldığı olçude uygarhğın yeşerebıldığını gostermışur Tıptaçok behrgın olarak bılımselleşme, pozjöf bılımlenn deneysel yontemının, eleştırel ve sorgulayıcı yak- laşımuun 18 yuzyıldan ıtıbaren uygulamaya damgasını vurmasıyla ortaya çıkmıştır Ya bız- de. toplumsal olarak anımsayabıleceğımız ne gı- bı cehalet orneklen vardır 0 Kubito ın bederun- de Menemen'de, 6-7 Eyhll olaylannda Istan- bul'da, Madımak Otelı'nın onunde Sıvas'ta ey- leme geçen cahillik. tüm çıplaklığıyla karşınız- dadır ışte Sonra ılle de cahıllıkten kaynaklanan bu "eytemler'1 ın olumlerle somut yıkımlarla so- nuçlanmasına da gerek yoktur Gunluk ha>atta bılgısızlık kımı zaman >azıh bınkımlenn, kımı zaman da yazılı olmayan ama \ıllann geleneğın- den damıtılmış gelmış "•kurallann" varlığından habersız olmak şeklınde karşımıza çıkabılır Hem seçeneklerden habersız olmakla kendınızı dar bıralana hapsetmektesınızdırhem de bılgısızlık sızı guçsuz, temelsız ve donanımsız bırakmak- tadır Bu tur cehalet oraeklennı bazen bır ga- zete manşetınde, bazen bır basın açıklamasında bazen de Meclıs tutanaklannda gorebılırsınız Bazen cehalet ete kemığe burunur, havaalanın- dakı bır tanıtrm resmını çarşafa sokturmayı bıle başarabılır E> leme geçmesıne ızın v ermek-goz yummak, hareket alanınızı kendı elJennızle da- raltmanız değıl mıdır aslında0 Bılgı v e sağduyu- dan yoksun çeşıtlı esınlemelenn gıderek daha pervasız olabıleceğının habercısı değü mıdır'' Ulkeınizdeozeflüde eğitimgibisonuçlan hemen ahn^rrm>acakkonularda. bir olçudezamana kar- şı venlen >anşın onemlı ı\me kavbettiğini kabul etinekzonındayız.Bu bağfamda özefflikie 1950'ler- lebaşfavanooerrdi birgcriem€nin\aşandığınL top- lumsal duzevde sistemin kendini gdiştirici duze- nekleri otuşturma konusunda -en azmdan- sav- saklayıa (ihmalkâr) davrandjğıra ama bunun yer vcr srvmazhk bo>utlanna nla^fıgını da kabul eünekzorunda>iz. Halkdalkavukluğu otarakad- landınlacak u.vgulamalara sayısız ve kimileri utançlaizteoenyenıbırçokornekekkndiğinL kü- resefleşen ve "rnıkromıllıyetçılığın" de ön plaııa çıkankiığı bir ortamda \ onunü şaşırmış, Ukek- rinden ha\1ı uzağa duşmuş bır ulke gorunumu- ne gelmiş olduğumuzu eklemeirviz. Gıderek de- rinkşen \oksullugun, 'bızı bız yapan pek çok değeri temelden sarsüğu son yıllar içerisinde gi- derek daha çoksayıda insanı etküemekte olduğu da nereden nereve geündığıne itişkın unutuhna- ması gereken bir bovuttur. Bo\1ece bugun Tur- kije içın soylenebilecck çok sa>ıda durum değer- lendirme sözcüğü \arken, Kendıne guven duv- ma\an başı eğık" ifadelerini kuDanmak, ne >-a- ak ki zorunluluk gibi gorunmektedır. Bugunden >anna hemen sonuç alınmay acağı- nı bıle bıle eğırıın ıçın uğraşmak. çaba harcamak oyle onemlı bır ış kı' Toplumsal savaşım once- lıklenmızın başında yer alması gerektığı ve etık tercıhJenmızı ondan yana koymamız gerekrıgı o kadar açık kı Bu aşamada cehaletın başlıca ka>- nağı olarakkarşımızdabelırenhemen tek oğe yok- sul]uktur Turkı\e Insan Haklan Vakfi raporuna gore, "mutlak voksuOuk" hayatta kalabılmek ıçın asgan kaynaklardan yoksun olma durumu- dur Bu durum dunya nufusunun onemlı bır bo- lumunu etkılemekte olduğu gıbı, aynı zamanda yaygınlaşmakta ve gıderek dahagenış toplum ke- sırnlennı etkısı altına alma eğılımı gostermekte- dır Dolayısıyla bu tablo "iradesi, onuru ve hak- lan olan bir varhk olarak ınsan" anlavışı ıle de çehşmektedır Bu tablonun getırdığı kaçınılmaz sonuç, aynı zamanda bır yaşam hakkı sorunu ol- duğu gerçeğıdır Aynı raporda yoksulluğun onem- lı sonuçlan açhk, dışlanma, dâmgalanma, eğıtım hakkının ıhlalı olarak ozetlenmektedır Yoksul- luğun en yakından ve doğrudan etkıledığı kesım- lenn başında da ana ve çocuklann geldığı vur- gulanmaktadır Rakamlar, ıstarıstıkler ne soylerse so> lesın. gıderek sadece temel gereksınımlennı bıle kar- şılavamama durumuna gelmış hastalannızda, hasta yakınlannda, oğrencılennızde oyle belır- grn gorursunûz kı yoksulluğu Artık hıssedılme- nın otesıne geçmış, tum çıplaklığıyla karşıruzda durmaktadır Kıtap, gezme, eğlenme gıbı duyu- labılecek tum ısteklennden bırerbırer vazgeçmek zorunda kalmış ve sadece temel ıhtıyaçlanru bır olçude karşılama çabasındakı ınsanlan gorursu- nûz Onlar, yoksulluğun gıderek ıyıce koşeye sı- kışrırdıklandır Bukoşullardabılmeveoğrenme ıhtı>acı nasıl du>oılabılırve nasıl kışkırtılabüırkı9 Işıltılı v ıtnnlennaz uzağına, buyuk alışvenş mer- kezlennın bıraz dışına gıdın. karşılaştığuuz \ok- sulluğun dennlığı sızı şaşkına çevırebılır Bu aç- lık sona ermeden bılgı açlığı yaratılması da ham bırhayaldır Cehaletle ılgılı bır metnı, yıne bu kavramı ır- deleyen bır duşunure sozu vererek bıtırmekte ya- rar gonnorum Çünku yoksullukla doğrudan ılışkısı olmayan cehalet de bır farklı tur olarak karşrmızdadır, pekı bu neyın nesıdır' Bır tur du- şunce tembelhğı mıdır, kendısıne sunulanlarla >e- tınmerun verdığı karşı konulmaz huzur mudur, yoksa nedır* 1 Çevrenızde olan bıtenı ve bu ceha- let orneklennı yaşamımıza sokanlan bu uç gnıp- tan hangısme y erleştıreceğınıze karar vermek sı- ze duşmektedır "Cahil" bılmeyendır Hem bılmeyen, hem de bılmedığını bılmeyene "'echel'" derler Bır de "cehl-i mürekkeb" vardır kı, o hem bıl- mez hem bılmedığını bılmez hem de herkesı hıçbır şey bılmıyor sanır Üç Fotoğraf Karesi.. Muhsine HELİMOGLU \AVUZ C umhunyet'ın (24 Nısan 2003) bınncı sayfasında, yan yana konmuş uç fotoğraf karesi vardı Aşağıda ıçenklennı betımle- >eceğım bu fotoğraflar, 1923'ten 2003'e Turkıye Cumhunyetı'nın ne- relerden nerelere geldığıru goster- mesı bakımından, ıç burkan bır ozet nıtelığrndeydı 1.Kare: "Turban protokolde." 23 Nısan Ulusal Egemenlık ve Çocuk BavTarnnruzın kutlandığı bır buyuk ılımızdekı resmı torende, on sırada beledıye başkanı otururkenhemen ar- kasındakı sıranın başında da turban- lı eşı oturmakta ve "müsteha" bır yuz ıfadesıv le de objektıfe poz vermek- te Buhanımın < *ınadma"orada>er aldığı ve Ankara'da sergılenemeven bu tur goruntulenn, Anadolu'nun bazı ıDennde ozellikle sergılendığı o>- lesıne bellı kı Aynca, bu hamm mademprotokoldeyer alıvor, o> lev- se neden olması gereken verde va- nı eşının > anında değıl de arkasında oturuyor 9 Hem dın ve dunya goru- şun gereğı kadını bır adım gerrnde tutmaya ozen gostereceksın, hem de getınp "madma" resmı torende pro- tokole aynlan yere oturtacaksın Ey ıkrıdann erkek sıyasetçıfer£ ne yap/ mak ne soylemek ıstıyorsanız. so- nuçlanna da katlanmak kaydıyla, açıkça yapsanız da şu "eşlerinizin omzundan tüfek atmayı" artık bı- raksanız Hanımlar sız de saçınızı, başınızı, gıv sınızı, ortunuzu şu adamlannelın- de sımge (sembol) olmaktan artık kurtarsanız IKare: "Mnikraam torende." Yı- ne aynı torende cuppe. sank, mest gry- dınlmış bır çocuk. geçıt torenınde protokolu selamlıvor Yavrucak sol elı\le cuppesınınonunutoplamate- laşı ıçınde, ne>e alet edıldığının pek de ayırdında olmayan, şaşkmbıryuz- le yuruyor 3. Kare: "Tesettur şorrJu vekil sa- hada." BavTam nedenıv le 10-12 vaş arası çocuklarla maç yapmak uzere forma gıyen Mechsspor un bazı mıl- jetvekıllen saha> a paçah şortla çık- mışlar Fotoğrafta yer alan. paçalı şortlu ıkı mılletv ekılı, ozenle kırpıl- mış, dudak ustu sunneth bıyıklanv - la v e buyuk bır cıddıyetle oynadık- lan topla, trajıkomık brr goruntu ser- gılıvorlar Ataturk'un aydınlık Turkryesrnde, kara bır yama gıbı duran bu fotoğ- raflara bakarak buralara nerelerden ve nasıl getrnldığımızı acı acı duşu- makea 19.5û'lerdensonıaulusçaba$>, lattığrmızher aydınlanma atılımımı- zı, ıçerdekı ışbırlıkçılenn de vardı- mıv la v e "Borç vennem haaa, yar- dnn etinem haaa" tehdıtlenyle açık- ça engelleven "yabanm" ozellikle de Amenka'nın, ustumuzde kurduğu baskırun açık bır orneğım Prof. İsa Eşme'nın adıma ımzalavıp gonder- dığı "\ uksek Oğretmen Okuüan" (Bılgı-Başan Ya> , 2 Basım) kıta- bında bır kez daha gordum Şoylekı Oğrencılennı oğretmen okullannrn en çalışkan, en zekı ıkıncı sınıf oğ- rencılennden seçen, Ankara, Istan- bul. tzmır'de yer alan ve hselere son derece nıtehklı, okuyan, büen. goren, konuşan. tartışan, sorgulavan, ulke- sıne ve Ataturk ılkelenne v r uksek bır bılınçle sahıp çıkan "essah ogret- menler" yetıştıren Yuksek Oğret- men Okullan, Ko> Ensntulennı ka- patan zıhnıyenn bır de\ amı olarak 1978'dekapatıldı Bu kapanlma su- recı, dahaAnkara Yuksek Oğretmen Okulu'nun açılış aşamasrnda Be- yaz Saray eğıtım muşavrrlennın. bı- zım bakanlığa. muhnra gıbı bır ya- zı vermelenyle başhyor Amenkalı efendıler bu yazılannda ozetle, bızım okullann, onlann yonlendırmesı doğ- rultusunda (oğretmen kolejlen ola- rak) oğretım yapmasını, >oksa yap- maya söz verdiklefı 28 nuh on dolar- hk > ardtfflivenneyeceklenru sov lu- oriar ^t \ "Vîne" Sayın Eşme'nın kıtabından okuduğuma gore bu muhnra karşı- sında donemın Mıllı Eğıtım Bakanı HilmiIncesulu,Ankara Yuksek Oğ- retmen Okulu Muduru Mustafa Sa- ncata'ya. "YazıdakiifadeterdeaAme- rikablann bizi mustemlekelen gibi gorduklen anlaşıhyor. Ben bağımsız bir de\ let olan Turki>"e Cumhurrve- ti'nin \ürbakamyım.Görevterimm ne olduğu, nevi vapmam gerektiği hak- kında başkalanndanemıralacak de- ğflim. Venlen şehırJerve dokulen kan- lar pahasına. bu memleketten kapi- tulasvonlar da kaknnlnuşur.Ben tek- rar bu befalan memieketegetiremem. Bu memleket bır \ üksek Oğretmen Okulu yapmaktan aciz değildır. Biz Istiklal Savaşjarmdan çıknktan son- ra bfle neter vapürdık. bunu da yap- bnnz.AnıerJkaldarvardıriilanDikes- s»" dıverekmusteşara, yazıya gerek- lı yanıtın v enlmesı ıçın errur vermış (a'ge.s 185) Bu onurlu devlet adamlığı omeğı- nı, v anında savaşa gırmedığımız ıçuı Amenka bıze para vermedı dıve "ağ- laşanlann* dıkkatıne sunuyorum Mayıslarda Sait Faik ve Burgazada özlemi Perihan ERGUN Ada Dostlan Derneğı Başkanı E debıyatı, Prens Adalan'nın doyulmaz guzellıklerını, ozellikle de Abasıyanık'ı Burgazadası'yla bırleştınp seven- lenn her gun bıtmek bılmeyen so- rulanna saygı duyarak yanıtlamak gereğım duydum 1978yılının 11 Mayısı'ndanbe- rı öykucunun en sevdığı mekân olan v e "haritada bir nokta** dıye tarumladığı Burgazadası'nda ge- çen yıla değın her yıl ara v ermek- sızın anageldığımız Sait Faik ın olum gununden sorırakı pazarla- rın bu denlı kurumlaşabıleceğım doğrusu ya b ç bılemezdım flk kez Ada Muhtarlığı, daha sonra Çevremız başhğıyla yayım- ladığımızgazetemız, 1989'danbe- n de Ada Dostlan Demeğı oncu- luğunde TYS ve PEN Yazarlan be- raberlığıyle oluşturduğumuz bıl- gılendıncı ve ozlem gıdencı anma gununun bekleyıcısı ne kadar da çokmuş' Demeğımızın tuzuğu Prens Ada- lan'nın kultur ve doğa varlıklan- nın konınup tanıtümasını amaçlar Adalarda yaşayıp urun vermış olan tanhımızdekı değerlı bılım ve kul- tur ınsanlanmızın unutulmaması ıçın genç kuşaklara bılgı aktarüma- sını gorev bıldık Bu konuda oyku- cunun 90 yaşında olduğu 1996 yı- lında yayımlanan kıtaplaf 1), oy- kulennden bırçoğunun esın kay- nağı olduğu kabul olunan Kalpa- zankaya Kır Gazınosu'na oturtulan heykelıyle, Muze Evı nın gınşıne koyduğumuz tasanmı değerlı yon- tucumuz Gürdal Duyar'a aıt olan bustuyle bunu yaptık Aynca tum adalarda yaşamış bulunan yûzun uzenndekı sanat, kultur, bılım v e duşun uısanımızın tanıûmını sağlayan Buyukada Cum- hunyet Alanı'ndakı abıdeyı de bır oncekı Beledıye Başkanı Av Can Esen'e onererek yaptırrmş olduk Şu anda gorev de bulunan Baş- kan Sayuı Coşkun Özden de tum ıçtenlığı ve ımkânlanyla onenle- nmızı değerlendınp destekleye- rek çalışmalanmızı guçlendırmek- tedır 2002'nın Mayısı'nda oykucu- muzu anma gunu yırmı beşıncı yı- lındaydı Bu etkınlığıjubüerruz sa- yarak noktalayacağımızı progra- mı açış konuşmamızda belırtmış- tık Bu karanmızın alınmasında öykucunun tum mulkunun v e telıf haklannın vakfedıldığı Daruşşafa- ka Cemıyetı'nın yayın haklanyla Muze Evı nın bakınunı YK Kul- tur'e devretmış olmasıydı Çunku bu guçlu kurum, bızım zor koşul- larda uygulayageldığımız toplan- tılan çok daha gorkemlı v e etkm ya- pacağıınancıylaıçınuzrahattı Sa- it Faik emın ellerdeydı Varlığının en buyuk etkenı olan anacığı MakbukHanım ın vasıye- tıneuyarak Daruşşafaka yonetımı 1964'ten ben "Sait Faik Hikâye Armağanı" yanşmasını oluştur- muştu Her yıl onun olum gunu olan 11 Mayıs'ta kazanana odulu- nu \ eregelıyor Bu yıl seçmelerde jun, Sayın Mehmet Gülşûr'u de- ğerlendırmış Yazan kutluyoruz Odulu Muze Evı onunde venle- cekmış Hazırda bulunanlann evı de gezmek ısteyeceklennı bılıyo- rum Muzedekı arşıvın tumu değer- lendınlmek uzere YK Kultur ekı- bıne goturulmuştu Istemım, ev ı gezenlenn bılgılenebılmelen ıçın belgelenn getınlıp eskısı gıbı ye- nne konmuş olmasıdır Aynca bırkonudakıuzuntulen- mı de burada behrtmeyı Sait Faık'e v e > apıtına duyduğum saygı nede- myle gorev bılıyorum TRT, Ede- bıyat Uyarlamalan kategonsınde öykucunun "HavadaBulut'' başhk- lı hıkâyelennı senaryolaştırarak dort bolumluk dızı halınde sundu Sunmayı da surduruyor Bu oyku- len okumuş olanlann bıJeceğı gı- bı Havada Bulut 13 oykuden olu- şan kısa bır romandır Dızı haben- m aldığımda bu gûzehm oykulenn belgeselleştınlmesı benı çok he- yecanlandırmışti Tum dıkkatımle v e bu duygularla ekranın karşısı- na geçtım Belgeselde öykucunun rolunu ustlenen sanatçının gıyımı kuşamı Saıt'ın derbeder v e kalen- der goruntusunun butunuyle tersı- ne çok şık v e ozenlıydı Onunla benzerlığı yoktu Bır de posta da- ğıtıcısının abartılı tanımıyla "Kö- peğiyie konuşan deü adam" ımajı oykudekı ıçe kapamşuı dışavunı- munu hıç sımgelemıyordu Onun en çok ılgı ve sevgı duyarak bak- ağı ayaktakımı ıle Rum camıasının ekonomık ve toplumsal sıkıntılan çokaşağılanaraksunulmuştu Son Kuşlar'ın kuş katılı de oykudekı kımlığıyle venlememıştı Burga- zadası'nın zengın goruntulennden sadece Halık (2) Koy (Adahlarca Marta Koyu olarak bılınen yer) ba- lıkçılanylagozdolduruyordu Sev- gılı Ayla Algan'ın, ıhtıyar balık- çıyla papazın Papuluğu, çocukla- nn hayalcı tıplemelen goz doldu- ruyordu Kısacası bu dızı belgesel değıl dramaydı Adı yanlış kon- muştu Her şeye karşın oykulen bılrneyenler ıçın seyre değer bır fıkndı Sait Faik değıldı Yıne de bu konuda tum dıleğım emeğe say- gım nedenıyle yanılmış olmamdir PENCERE Hayat Albenili Bir Maceradır... Geçen cuma gunu Beykent Unıversıtesı'ndey- dım Artık koskocaman bır ulkeye donuşen Istan- bul'da nereye baksan çarpıcı goruntulere rastlı- yorsun, her koşede beklenmedık bır açılım var, ozel unıversıteler de bu şaşılası sergının bır parça- sı 'Beykent lletışım Kulübu' 2500 oğrencı arasın- da bır anket yapmış, medya dunyasında seçılen- lere odullennı dağıtmak ıçın bır toplantı duzenle- mıştı, çoğu unlu televızyon sanatçısının katıldığı bu ortamda kabına sığamayan bırgençlığın salonu tık- lım tıklım dolduran gızılgucu yaşam sevıncını dıle getırıyordu Bır suredır Istanbul'da ve Anadolu'dakı unıver- sıtelerde konuşmalar yapıyorum Unıversıteler hıç kuşkusuz 21 'ıncı Yuzyıl Turkı- yesı'nın geleceğını aydınlatacaklar 195O'lı ve 6O'lı yıllarda, Anadolu halkı başbakan- lan hangı ıstekle karşılardı "Fabnka ısterız " Bugun taşra unıversıte ıstıyor; kurulduğu yere can- lılık taşıyor unıversıte • Çoğu albenısı yuksek televızyon sanatçısı Bey- kent'te odullennı aldılar, olayın aynntılannı dunku Cumhunyet'te okudunuz, sıra bana gelınce soy- ledıklenmı, bu köşede pazar gunu bır kez daha yı- nelemek ıstenm Amenkalı bır pılot Ikıncı Dunya Savaşı'ndan son- ra doğduğu kente donmuş, hemen bır toren du- zenlemışler, kahramana ödul vermışler, sonra ko- nuşması ıçın elıne mıkrofonu tutuşturmuşlar Pılot demış kı - Papağan guzel bır kuştur, uçamaz, ama ko- nuşur, ben tyı bır pılotum, uçarım, ama konuşa- mam Sonra ekledım - Ben yazanm, ama konuşurum Pekı, çocuklara ne soyledım 9 • Anlattığım oykuyu Nadir Nadı'den dınlemıştım, unutamadım Yıl 1920 Istanbul ışgal altında Yunus Nadi 'Yenı Gun' gazetesmı çıkarıyor, In- gılız ışgal asken ıle Osmanlı polısının gozu bu go- zupek yazann ustundedır Bır gun evı basıyorlar Yunus Nadı Bey alelacele kocaman bır tahta sandığın ıçıne gınyor, eşı Nazime Hanım o telaş- la sandığın ustune oturuyor Hızmetçılergorevlılen ıçen alıyoıiar, adamlar her yanı arıyorlar, koşeye bucağa bakıyoriar, ama akıl- lanna sandığa bakmak gelmıyor Nadır Nadı o sırada 12 yaşında bır çocuktur Yunus Nadı sandıktan çıktıktan sonra karannı ver- mış - Hanım, demış, ben artık burada bannamam Anadolu'ya geçmek gerek, senCMttfıra yanıma al- dınnm 1 -**. Sevgılı Nadır Nadı anısını anlatttttan sonra ek- lemıştı ^-,- - Hep duşunurum, demıştı, acaba Turk polısı- nın etkısıyle mı sandığı aramadılar, yoksa akıllan- na mı gelmedû • Ne macera 1 Sen kalk masal kahramanlan gıbı ışlemelı tahta sandıktan çık/p Mustafa Kemal'e katıl Sonu bılınmeyen, başarı umudu çok kuşkulu bır olumcul seruvene gırmenın heyecanını goğuslemek, her kışıye nasıp olmayan bır efsaneyı yaşamaktır Beykent Unıversıtesı'nın coşkulu oğrencılenne bu oykuyu anlatıp ekledım - Hayat bır maceradır, tadı da buradadır, sız şımdı bu macerayı yaşamaya hazırlanın 1 ACI KAYBIMIZ Merhum Albay Cevat Gungor, memume Mesrure Gungor"un bncık oğlu, merhum Temel Tokmakçı ve Solmaz Karabekır'ın sevgılı damatlan, Özden-Fahn Fiolukbaşı ve Gulden Gungor'un sevgılı kardeşlen, Sıbel-Yusuf Şener, Serdar-Sema Bolukbaşı, Çığdem-Chıp Delano, Erd-Lady Çankır'ın dayıları, Mehmet-Ayme Tokmakçı'nın enıştesı, Seda-Murat Aksut ve Incı Bahar Gungor'un sevgılı babalan, Gulfem Gungor'un çok sevgılı eşı İTU Inş Fak. 69 Mezunu Bılgı Unıversrtesı Öğretım Gorevlısı Dr. MEHMET ÖNDER GÜNGÖR 10 Mayıs 2003 tarıhınde hayata veda etmıştır. Cenazesı 11 Mayıs 2003 Pazar gunu (bugun) Erenkoy Galıppaşa Camıı'nde kılınacak oğle namazını muteakıp Karacaahmet Mezarlığı'nda toprağa verılecektır. GÜNGÖR AİLESİ Çiçek gönderilmemesini, isteyenlerin T.E.V. yaranna bağışta bulunmalannı rica ederiz. 1) Bılgı Yayınevı Sait FaikAba- sı\ anık 90 Yaşında 2) Halık Rumca taş demektır GAZETECİ RAMAZAN ÖZTÜRK'UN HALEPÇE KATLİAMI'NDAN CEZAYİR'E, KÖRFEZ SAVAŞI'NDAN ÇEÇENİSTAN'A SAVAŞIN GERÇEK YUZUNU ANLATAN "FOTOĞRAFLAR SAVAŞI ANLATIYOR" 14 MAYIS'A KADAR PROFİLO ALIŞVERİŞ MERKEZİ'NDE SERGİLENİYOR