Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
TEMMUZ 1998 PAZARTESİ CUMHURİYET SAYFA
KULTUR 13
4armara Üniversitesi GSF öğrencilerinin sergisi Borusan Sanat Galerisi'nde yer alıyor
Gençlerden yeni önermeler
• 'Yeni Öneriler/ Yeni
>nermeler' başlıkh ve ilk
rubunda Canan Şenol,
îürdal Yücel, Simge
Jygur ve Ünsal Bahtiyar'ın
apıtlannın yer aldığı bu
ergi 15 Ağustos'a dek
ürecek. Bu dört sanatçının
Ttak kaygısı çalışmalannın
myargısız olarak
leğerlendirilmesi.
:SRA ALİÇAV UŞOĞLU
Yaz sezonunun başlamasıyla birlikte
dinlenmeye' çekilen galeriler şu günler-
e hayli sakin günler geçiriyor. Öte yan-
lan kapılarını genç yeteneklere açan ga-
:riler de var. Böylelikle yaz sezonunun
aşlamasıyla meydanın genç sanatçılara
.aldığı da söylenebilir.
Sezonu hayli iddialı Man Rav sergisiy-
e açan \ e izleyiciden olumlu tepkiler alan
îorusan Sanat Galerisi. Marmara Üni-
-ersitesi Gûzel Sanatlar Fakültesi öğren-
:ilerinin katıldığı 'Yeni Öneriler / Yeni
3nermeler' başlıkh sergi ileyazsezonun-
iada izleyıcilere ulaşmayı amaçlıyor. Ser-
gi, Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar
Fakültesi Dekanı ve öğretım görevlileri
le Borusan Sanat Galerisi yetkililerinden
jluşan bır kurulun belirlediği genç sanat-
çılann yapıtlanndan oluşuyor.
Iki grup olarak gerçekleştırilecek olan
sergi. 19 Eylül tarihine dek sürecek. Ca-
nan Şenol Gürdal YüceL Simge L'ygur ve
Ünsal Bahtiyar'ın >apıtlannın yer aldığı
ilk grup sergisi 15 Ağustos tarihine dek
izlenebilecek. 'Yeni Öneriler/ Yeni Öner-
meler' sergisiyle Borusan Sanat Galerisi
Türk sanat ortamında kendine yer edinme-
ye çalışan genç sanatçılara olanak ta-
nımayı ve onlan desteklemeyi amaç-
lıyor.
Cnsal Bahtiyar'ın 'Sınır' başlık-
lı v ideo enstalasyonu toplumsal ya-
şamda etkisini hissettiğımız ola\.
nesne ve kavramlar üzerine yoğun-
laşıyor. Bütün vücudunu sokakta
görmeye alıştığımız bantlarla saran
sanatçı, kişiyle dış dünya arasında-
ki smırlan iyıce belirginleştiriyor
bu işinde. Kendi vücudunu malze-
me olarak kullanan Ünsal Bahtiyar
tuval üzerine yaptığı çalışmayla da
video enstalasvonuna göndermeler
yapıyor. 'Düşündüğüm bana ait de-
ğD. Ben ona ait değiüm'. 'Bu yurt ba-
na ait degjl. Ben ona ait değilim" gi-
bı önermelerle de bireyin tüm dış-
lanmışlığını gözler önüne serıyor
genç sanatçı.
Kendi vücudunu malzeme olarak kul-
lanan bir diğer sanatçı da Canan Senol.
'Odabk' başiıkh işinde sanatçı. kadının yüz-
yıllardır süren cinsel kimliğini sorguluyor.
Saydam bir odanın içinde devinen kadın
figürleri olarak karştmıza çıkan çalışma
vüzvıllardır kadın üzerinde kurulan bas-
kınm bir yansıması olarak da nıtelendiri-
lebılir.
Simge Uygur'un İsimsiz' yapıtı ise
formları inceliyor. Sanatçı yapıtını şöyle
tanımlıyor:"Kare kutulann katı ve sert
yapılan. elips boşluklar içine yetieştirilen
reçineden, organik ve yan geçirgen form-
laria uyumlu bir vapı sergilerken tezat bir
biıiiktelik de oluşturur. Her bir re-
çineformu:biçim, hareket. ışık, de-
rinlik ve bıraknğı boşlukla içinde bu-
lunduğu kutuv la farklı bir birlikte-
lik kurar. Tekrarlanan her bir ku-
tunun statikliğine ve aynılığına bu,
farklüık,çeşitlilikgetirir; kutulann
rengu reçinenin organikliği ve for-
mu, karenjn yapısıyla gerilim yara-
ür."
Fotoğrafınbelgesel niteliğini ön
plana çıkararak ana malzeme ola-
rak kullanan Gürdal Yücel, bilim
ile sanat arasmdaki benzerliklerin
altmı çıziyor bu işinde.
Genç Etkinlik ve lstanbul Tri-
aneline de katılan Simge Uygur,
özellikle belli kavramlar üzerinde
çalışmıyor. Bu sergideki işınin ön-
ceki işlerinin birdevamı olduğunu
söyleyen sanatçı. çalışmalannı sisteme
sokmaya çalıştığıru ve modüler sistemi
ele almaya başladığını vurguluyor. Sergi-
ye katılan genç sanatçılann hepsi sanat
ortamındaki sınırlann kalkmasından ya-
na. Gençler, özgürlüğün onlann araştırma-
cı yanlannı daha ön plana çıkardığını dü-
şünüyorlar. Daha önceki işlerinde de şid-
det kavramını kullanan Canan Şenol. za-
mana, mekâna ve özellikle bedene uygu-
lanan şiddet üzerinde yoğunlaşıyor. "Bun-
dan önceki işlerimde de şiddet kavranunı
sıkça kullandım. Çünkü özellikle kadına
uygulanan şiddetdikkat çekici. OdalıkOs-
manlılardöneminde tele-kadınlara verilen
bir isim. Günümüze baknğımızda odalık
kavrarrunın çok değiştiğini düşünmüyo-
rum. Belki resmi bir şey yok aına. pek çok
kadın odalık kavramına yakın bir biçiııı-
de yaşıyor."
Sanatla bilimin benzeriiği
'Otopsi' adlı işinde objelerin yüzeyler
üzerinde yarattığı deformasyonlardan yo-
la çıkan Gürdal Yücel. insan vücudunda-
kı bu deformasyonların yapılan iş sonu-
cunda bırakılan izin objenin niteliğini be-
lirlediğıni söylüyor. "Adli üpgörevlisinin
yaptığı iş tam da bu... Burada bir biçim di-
li söz konusu ve o göreviinin yaptığı iş de
bu dili okumak. Bu benzerliği göstermek
istedim işimde. Sanatla bilimin benzerli-
ğini çok net görebilivoruz böylece. Fotoğ-
raflarda şiddet ön plana çıkıyor gibi görü-
nüyor. Ama amacım şiddeti ve gerilimi or-
taya çıkarmak değildi.''
Dört sanatçının da ortak kaygısı yaptık-
lan çalışmalann önyargısız bir biçimde
değerlendirilmesi. Gençlere tanınan ola-
naklann çok sınırlı olduğunu söyleyen sa-
natçılar yaptıklan işlen beğenen galeri sa-
hiplerinin dahi kendi pazarlannı tehlike-
ye atmak istemedıklerini ifade ediyorlar.
Hiçbiri çalışmalanndan ödün vermek is-
temiyor... İş para kazanmaya geldiğinde
en azından yeni çalışmalara olanak sağ-
layacak maddi imkânı kendi kendilerine
sağlamayı istiyorlar. Bundan sonra ne mi
yapacaklar? Canan Şenol ve Gürdal Yü-
cel in işleri Beral Madra'nm küratörlüğü-
nü yaptığı Almanya'dakı 'LabirenteYoku-
luk' adlı sergiye almdı bile.
Ahmet UysaVın, Ceyhun AtufKansu Ödüllü 'Suyla Sınanmış Şiirler'i kitaplaştı
'İmgeçok işlevlieriyikolmahdırşiirde
y
AHMET ÖZER
Ahmet Uysal, 1938 Balıkesir
doğumlu. Savaştepe-lUJöğıtefmen
Okulu'nu, Gazi Eğitim Enstitüsü
EğitimBölümü'nübitirdi(1968).
tlkokul \e liselerdeöğretmenlik,
Bursa Eğitim Enstitüsü'nde yöne-
ticilik, bazı illerde ilköğretim mü-
fettişliği yaptı.
İlk şiirİerini, 60'h yıllarda Şa-
irler Yaprağı. Demet, Imece, Var-
lık gibi dergilerde yayımlayan
Uysal. 1975'te Çocuklara Öykü
adlı bir dergiyi dört sayı çıkardı.
Türkiye Yazılan. Dönemeç, Dö-
nem, Türk Dili... gibi dergilerde
şiirler, değiniler, eleştiri ve öykü-
ler yayımlayan Uysal. çocuk ya-
zınında pek çok yapıtın sahibi.
12. Antalya Film Festivali Öy-
kü Yanşmasfnda mansiyon
(1975) Damar Edebiyat Dergisi /
Çankaya Belediyesi Cocuk Şiir-
leri Yanşması'nda ikincilik (1992),
Kırmızı Fare çocuk dergisinin öy-
kü yarışmasında başarı (1992)
ödülü bulunan Ahmet Uysal. Bur-
sa'da yayımlanan Düşlem dergi-
sinin kuruculanndan.
1994'te, ilk şiir kitabı'Sularla'
adıyla yayımlanan Ahmet Uysal.
saydam bır şiirden yana. Sözü,
imgeyle yeniden yaratırcasına di-
zelere nakışlayan uysal. insanın iç
coğrafyasıyla hayatın coğrafya-
sını bir potada eritmesini bilen
ustalıkla şiirler yazıyor.
"Suyla Sınanmış Şiirler" adlı
dosyasıyla 1998 Ceyhun Atuf
Kansu Şiir Ödülü'nü alan Uy-
sal'laödül alan yapıtı çerçevesin-
de konuştuk.
- Sevgili Uysal, 1998 Kansu Şi-
ir Ödülü'nü "Suyla Sınanmış Şi-
irler" dosyaıuzla kazandınız. Dos-
yanız " Uzak Yazlarda " adıyla ki-
taplaşn. Şiirinj Anadolu bozkınn-
dan, o toprağm insan ve doğasın-
dan danutan,yaşamının belirieyi-
ci etkeni yurtseverlik olan bir şa-
irle. o toprağın insanına eğitim ve
• Şiirimde imge bir eriyik olmahdır diye
düşünüyorum. Lirizmi, iç ahengi, dil tadını
' bozmaym Göse-batHîayan. İnce bir ya&~*m»
bürümcüğü. tnsanın o büyük yalnızlığına
kanşan şiirimi koruyan tılsımın parçalandır.
hep irkiltmişn'r beni. Şiire ara ver-
diğim yıllann üzüncü hiç azal-
madı. Yatağı değiştirilmiş bir in-
ydu da, ianlcta eski akışjmı
mayan. İnce bir yaz bürümcüğü.
Şimdi batıda zeytin dallan altın-
da. Ege'nin kıyılarında yaşıyo-
sanat alanında omuz veren bir şa-
irin kesişme noktası üzerine neler
söylemek istersiniz?
Sevgili Ahmet Özer. Ali Cen-
gizkanın ctv adına yaptığı söy-
leşide, Ceyhun Atuf Kansu Şiir
Ödülü'nün sanki Hititlerden be-
ri verildiği gibi bir sanıya kapıl-
dığımı söylemiştim. Oan, gözle-
rimin önünden uçsuz bucaksız
bozkırlar. bozkır geceleri geçi-
yordu. Kuruyan otlann sesini. ko-
kusunu duyuyordum. Kansu'dan
bana bozkır imgesi ve bir kınk
testi kalmış gibiydi. Bunlar Ana-
dolu'nun bin yıllık simgesiydi.
Her şey bana "Uzak Y'azlarda"n
sızarak eelivordu sanki. Cevhun
babaylabirıssızlıkta,saklıbirsu-
da buluşmuştuk. Bu bir kesişme
değil. bir eriyik olma halidir. Su-
yun ve şiirin hallenni yaşamadır.
"Kırgın Günler GöçebesP
- Yıllardır vazmanın dayanıl-
maz coşkusu içinde, değişik tür-
lerde pek çok ürün yayımlamanı-
za karşın. şiir alanında iki kitabı-
ıuzm oiduğunu bühoruz.(İlki 1994
tarihini taşıyor) Bir verde gerçek
şüri bulmak için bunca yıl bekle-
mek mi gerekivor? \oksa sanatın
çekim merkezi oiarak bilintn alan-
lardan uzakta yaşamanın olumsuz
etkisi mi söz konusu?
Şıirlerimi bir kitapta toplamak
anyordum. "KırgmGünlerGöce-
besi" adlı şiirimde şöyle söyle-
mem boşuna değildi: "Islakbirçiz-
givdin / Kuşlann geceye çizdiği /
Acı sulannda çığlıklar / Kırk yıl
eğirdin ipliğini/ Kırkıncı Şürinin."
Ne var ki hep genç ve yeni şiirin
yanında görüyorum kendimi. Siz-
İerin Ahmet abisi olsam da...
- Şiirinizde dizelere emiştirilen
yoğun bir imge bov utu, lirizmi yii-
reğe nakışlayan bir büyü, olağa-
nüstü yalınhk ve kendi coğrafya-
nızta bütünkşmeyetanıkohıyoruz.
Bu noktada "Ahmet Uysal Şi-
iri" nin izleği ve bu izieğin iç doku-
su üzerine neler söylemek istersi-
niz?
Şiirimde imge bir eriyik olma-
hdır diye düşünüyorum. Cok iş-
levli bir eriyik. Lirizmi, iç ahen-
gi, dil tadını bozmavan. Göze bat-
Sinema yazan Mehmet Açar'ın 'Anarşik Rehavet' adlı öykü kitabı yayımlandı
Rüya üzerine bir düşünce egzersizi...
FECİRALPTEKtN
Sinema yazan Mehmet Açar'ın ilk kita-
bı yayımlandı. 'AnarşikRehavet', Açar'ın
'uyku' ve 'rüya' ana izlekleri üzerine kur-
duğu öykülennden oluşuyor.
Fantastik edebiyat, polisiye ve bilimkur-
gu arasında gidip gelen kitapta Açar, fal-
cılanyla ünlü bir Hüsran kentinden dalgın
yağmurlar mevsimine. Gaip'te işlenen ci-
nayetlerden kristal çağının ışıklanna uza-
"nan dûşlerihe ortak ediyor okuru. Sadece
düşlerinden yola çıkarak oluşturduğu öy-
külerinin en önemli ortak noktası ise 'rii-
yalar' Kitabı 'rüya üzerine bir düşüneeeg-
zersizi' olarak da değerlendirebileceğimi-
zi belirtiyor Açar.
- İngiliz Dili ve Edebiyan bölümünü bi-
tirdikten sonra sinema üzerine master yap-
tınız. Aldığınız eğitim, yazın sürecinizde na-
sıl bir rol oynadı?
Daha önceleri de ilerki bir tarihte yaz-
maya başlayacagımı biliyordum. O zaman-
lar Shakespeare, James Joyce ve Vlrginia
VVootf'a hayrandım. Üniversiteye girip İn-
giliz edebiyatının kaynaklarına indiğimde
ise, düşündüğümden çok farklı bir âlemle
karşılaştım. Edebiyat eğitimi beni umdu-
ğumdan çok etkiledi. Öte yandan. sinema-
nın yazdıklanm üzerinde hemen hemen
hiçbir etkisi olmadığını söyleyebilirim. Si-
nema ve edebiyat. birbirinden kesin çizgi-
lerle ayırmak istediğim iki ayn sanat. Be-
nim öykülerimde sadece taşıdığım sinema
sevgisinin bir yansıması var. Ömeğin sine-
mase\er kahramanlar yaratıyorum.
Tamamen koptuk rüyalanmızdan
- Kcndinizi ifade etme biçimi olarak öy-
küvü seçmenizin nedeni neydi?
Roman benim hayalımdeki tür, ama öy-
küyü çok seviyorum. Öyküde yoğunlaşma
kurabiliyorum. Okuduğum romanlarda -
büyük ustalann yapıtlannın dışında-, özel-
likle de Amerikan bilimkurgu romanlann-
da fark ettiğim bir şey var. Konu. sadece ro-
man olsun diye genişletilebiliyor. Oysa ben
bir romana konu olabilecek yoğunluktaki
malzemeyi bir öyküye sıkıştırmak istiyo-
rum. Fazla vakit kaybetmeyi sevmiyorum.
Amacım, doğrudan hedefe yönelmek.
- Bir öyküyü yazmaya başlarken neler-
den yola çıkryorsunuz?
Masa başı benim için ikinci planda ka-
lıyor. Önce hayalini kuruyorum, kafamda
dolaştınyorum öykülerimi. Örneğin 'İZ
Oteö' adlı öyküm kafamda birbuçuk yıl do-
laşmıştırsamnm. Birde'Cresville','Anar-
şik Rehavet' gibi kendimi dile kaptınp gi-
derek yazdığım öyküler var.
- Kahramanlann rüyalan, öykülerinizin
oel kemiğini oluşturuyor. Sizce rüyalann
yaşamımızdaki ve bilincimizdeki yeri ne-
dir?
Eski toplumlarda rüyalardaha çok önem-
seniyordu. Biz tamamen koptuk rüyalan-
mızdan. Örneğin ben gündelik hayatımda
önemli bir işim olduğu zaman, yoğun ya-
izi
anlatan şeyler.
Zihnin kişi
için
hazırladığı bir
film gibi. Hiç
beklenmedik-
bir anda
insana kendi
hayatıyla ilgili
resimler
sunabiliyorlar.
şadığım dönemlerde değil detatile çıktığım,
rahatlayıp kendimle baş başa kaldığım gün-
lerde riiyalanmı hatırlanm. Unutup gidiyo-
ruz rüyalanmızı. Oysa ki ortalama sekiz sa-
atlik uyku sürecimizinbirkaç saatini alan
rüyalanmız. kendimizle ilgili çok önemli
ipuçları sunuyorbize.
Dünyaya atılmışlık hali...
- İnsanın bütün hayatı hafızasından iba-
rettir" diyorsunuz kitapta. O halde rüyalar
da gerçekliğin sınırlan içinde yer almıyor
mu?
Rüyalar bizi anlatan şeyler. Zihnin kişi
için hazırladığı bir film gibi. Hiç beklen-
medik bır anda insana kendi hayatıyla il-
gili resimler sunabiliyorlar. Insan bilinçli
olarak da dolaşabiliyor hafızasında. ama bu
gezinti aklın rehberliğinde gerçekleşiyor.
Oysa rüyalarda kişinin hiçbir rehberi yok.
- Kitapta sizinde dilegetirdiğinizgibi, tüm
kahramanlannızda varoluşçuların insan
için söyledikleri bir 'dünyaya aülmışlık' du-
runıu var. Kişiyi rüyalannı bu denli önem-
semeve iten. bilinç sınuian dahilindeki ya-
şamından bıkmışhk hali mi?
E\et öyle. Ömeğin ben de kahramanla-
nm gibi Türkiye ve dünya gündemini izle-
yen. gazete okuyan, etrafımda olup biten-
İerin farkında olan bir insanım. Türkiye ya
da dünya gündeminde de insanı çok ferah-
latacak'şeyler yok açıkçası. Bu nedenle
kahramanlarımda bir dünyaya atılmışlık
hali var. Pek inanarak. hırsla. ihtirasla ha-
yata bağlanan. dünyayla çok iyi uyum sağ-
lamış. rasyonel, nerde ne yapacağmı bilen
ve kazanan insanlar değiller. 90'lara uy-
muyorlar kısacası.
- Sizi bilimkurgu, polisiye ve fantastik
edebiyat türünde üriinler vermeye iten ne-
den neydi acaba?
Beni bu türde yazmaya iten tek neden.
çağdaş bilimkurgu edebiyatına duyduğum
ilgi değildi. Çocukluğumdan bu yana po-
lisiye ve bilimkurgu türünde kitaplar okur-
dum zaten. Romanın primitif aşamalann-
daki destanlar. efsaneler. serüven roman-
lan, İngiliz edebiyatının ilk dönemleri, Don
Kişot'un, Güliver'in etkileri de hayal kur-
mayı seven yanımla birleşince ortaya bu öy-
küler çıktı. Ne anlatmak istediğimi zaten
biliyordum. sözünü ettiğim birikimler ba-
na kurgu aşamasında yardımcı oldu.
- Öykülerinizde Borges'in etkisi de his-
sediüyor..
Büyük bir zevkle klasikleri okuyup mo-
dernist edebiyatla tanıştıktan sonra kitlenip
kaldım. Modem roman başyapıtlannı ver-
mişti ve kendime başka bir çıkış yolu bul-
mam gerekiyordu. Borges'i okuduktan son-
ra tüm metinlerin eşdeğer olduğu fikri uyan-
dı kafamda. Tüm edebiyat tarihine farklı bir
gözle bakmaya başladım. Ben Borges okur-
ken sadece Borges'den değil. onun edebi-
yat tarihini okuyuşundan da etkilendim.
Borges'i okuduktan sonra Kafka'dan yarar-
lanmayı öğrendim. Borges kafamı açtı be-
nim.
g
rinde duruyor. Hüzünlü kadınlar,
kırgın çocuklar, suları elinden
alınmış turaçlar... insanın o büyük
yalnızlığına kanşan gece, rüzgâr,
yıldızlar, yağmurlar, benim şiiri-
mi koruyan tılsımın parçalandır.
- Kimi sözcükleri, kimi tamla-
malan, kimi çağnşımlan ısrarla
kullanıvorsunuz. Ot kokusu, ku-
ru otlar, rüzgâr, su, ipek, ay ışığı...
şiir kiliminLrin argaç ve erişinde
motifler oluşturuyor. Anlamı açık
bu kavramlann sizde oluşturdu-
ğu yaşamsal boyut ne olsa gerek?
lşte o tılsım yüzünden bütün
bunlar. Şiirimden ot kokusunu,
sulan kuruyan otlann sesini, ay ışı-
ğını...çekipalırsanız tılsım bozu-
lur. Ben artık insanlara şu söz-
lerle esenlik dilemeliyim: Kaz-
dağı'nda oğul otu olacağım gün-
lerin güzelliği üzerinize olsun!
- "Uzak Yazlarda"nın 39.
~ sayfasında yer alan " Yanm
Kaldı Son Serüven" adhşi-
irinizin bestelenmesini hiç
düşündünuz mü? Buradan
hareket ederek, şiirin beste-
lenmesi şaire katkı mı yok-
saşiirin du> arlık boyutunun
erivip gitmesi midir?
Bu şiirimi Metin Ahıok'un
ölümünden etkilenerek yaz-
mıştım. Bestelense. bir çal-
gının tellerinde aksa gitse,
sevgili şairimize ulaşırmı?
Sanınm benim gibi Metin
de sevinirdi buna.
- Kimi şfirlerinizeşairdost-
lannızı konuk ediyorsunuz.
Bu şairlerin yaşam karşısın-
daki tavnnı şiire döküyor-
sunuz. Bunun > anında şiiri-
nûzin kimi ustalann»"Evvel
Zaman Şairleri" olarak ni-
teleyip onlann damarına
bağlanmayı önemsiyorsu-
nuz. Şairin şaire olan gönül
bağını, düşüncenizin, düşle-
rinizin neresine oturtuyor-
sunuz?
Şiirimin şairlerle var oldu-
ğunun bilincindeyim. O ev-
vel zaman şairleri olmasay-
dı benim şiirim de olmazdı.
Karacaoğlan'ın. Yunus'un,
Nedim'in, Cahit Külebi'nin
aktığı sulara kanşmak, on-
lann kan akışını duyaımsa-
mak çok önemli benim için.
Bir de günümüzde şiirini
sevdiğim şairlerim var. On-
lardan rüzgâr alıyorum, yağ-
murlar gönderiyorum onla-
ra.
- "Aşk" "ödül", "şiir",
"antoloji"', "Ahmet Uysal"
sözcüklerine nasıl karşılık
vermek istersiniz?
Aşk: Uçurumda kum ol-
mak sevgilimle. Ödül: Ke-
kik kokusuna bürünmek şi-
iristanda. Antoloji: Gecele-
ri sulamak gülleri. Ahmet
Uysal: Şiir sapağını arayan
derviş...
BUAŞAMADA
ŞÜKRAN KURDAKUL
Umarsızlıklarımızdan
Biri: Beklemek
Beklemeyi insanoğlunun umarsızlıklanndan biri
olarak tanımlamak, gerçeğe aykırı görünmüyor ba-
na.
Dünyayı algılama bütünselliği kazanmadan ana-
mızın göğüslerinde açlığımızın giderilmesini bekle-
meye alışıyoruz. Analar bile o mutlu ana ağlama-
dan kavuşturmuyor bizi.
Sonra yaşam boyu beklemenin görünür görün-
mez gereklerine boyun egmeler...
Ders sonu zilinin çalmasını beklemekle başlayan
bu zorunluluklar yumağında alışkanlık kazandıkça
toplumsal araç durumuna geliyor insan.
Askere "terhis tezkeresi"n\, hamile kadına doğu-
racağı anı, memura ay başında alacağı maaşı, ha-
pisteki adama "tahliye" gününü bekleme sabrı ve-
ren bir dünya bu.
Aksi gibi doğa yasalanyla toplumsal yasalann, ço-
ğun, birbirini tamamladığını görüyoruz bu dünya-
da.
(Doğa yasalannın başında ölüm geliyor, ölümü bek-
lemek geliyor.)
Biri bir yanından alıp götürmüş insanı, öteki bir
yanından.
Yaşımız ne olursa olsun, anımsadığımız nice bek-
leyiş var yaşam serüvenimizde.
Yalnızca buluşma yerine geç gelen sevgıliler mi
yordu bizi beklemekten. Yalnız sınav sonuçlarını
beklerken mi içimiz içimize sığmadı.
Yetiştiğim yıllar beklentilerim arasında ilk sırayı alan
düşün ve edebiyat dergilerine bakıyorum, yaşam
tanığı gibi geliyor bugün de bana.
Ulusal Kurtuluş Savaşımıza ilışkin belgeler, yazı-
laria tarih bilinci kazandıran lstanbul... Her on beş
gün Nâzım Hikmet'in şıirlerini kcrkusuzca okuma
olanağı bulduğum Yığın... Sabahattin Eyuboğlu,
Abidin Dino, Melih Cevdet Anday, Orhan Veli, Ok-
tay Rrfat gibi öncülenn dergisi Yaprak.
Dogrusu yıpratıcı bir yanı yoktu o dergileri bek-.
lemenin.
Hangi genç şair içine düşmedi kı bu yol verici. ye-
ni ufuklar açıcı merakın.
Bir de merakı "meraklanmalara" dönüştüren zo-
runlu beklemeler var. Dayanması güç korkulan be-
raberinde getiren. :
Olasılıklan düşündükçe içini titretir insanın.
Kardeşinizi, evladınızı, eşinizi alıp götürmüşlerse
saatler nasıl geçer beklemenin yarattığı zindanda.
Şakaklardaki hangi işkence aracından çıktığı bilin-
meyen sorularla nasıl sabahı bulur o geceler.
- Söyledikleri gün gelince bırakırlar mı ki?
- Başka şeyler gelir mi başına?
- İşkence mi görür, yargısız infaza mı götürürier?
Ya her soluk alıp verişte ateşi ve kanı iliklerinde
duyarak savaşın bitmesini bekleyen Türkiyeli yüz-
binlerce ananın soruları...
Hangimiz payımıza düşeni alabiliyoruz o sorular-
dan.
Bulduğumuzu sandığımız yanıtlar ne verebiliyor
sormak zorunda kalanlara.
Onlargibi mi bekliyoruz doğan günü. Akşam sa-
bah haberlerini...
Çeviri Bülteni
• Kültür Servisi - Bir
uzmanlık alanı olarak
çevirmenlik mesleği ve
çev iri% i özendirmek.
mesleğin saygınlığınm
vaygınlaşmasına ortam
hazırlamak ve
ünnersitelerin çeviri.
mütercim tercümanlık
bölümü öğrencilerine
profesyonel ipuçlan
\ermek amacıyla Çe\ iri
Bülteni adlı yeni bir dergi
yayımlanıyor. Ticaret ve Sanayi Odalanna.
üniversitelere. kurum ve kuruluşlara ücretsiz olarak
ulaştınlacak olan Çev iri Bülteni iki ayda bir
yayımlanacak.
Uluslararası İnsan Hakları Film
Festivali Ankara'da
I Kültür Servisi - İnsan Haklan E\ rensel
Beyannamesi'nin kabul edilişinin 50. yılı olan 1998'de.
insan haklan kavTamının çağdaş demokrasilerdeki
önemini vurgulamak ve sinema aracılığıyla konunun
evrensel boyutlannı gündeme getirmek. toplumun tüm
kesimlerinde insan haklan bilincini yaratmak amacıyla
10-17 Aralık tarihleri arasında tnsan Haklan Film
Festivali düzenleniyor. Bu yıl Ankara'da düzenlenecek
olan festivalin her yıl aynı tarihlerde ülkemizin farklı
kentlerinde gerçekleştirilmesi planlanıyor. Festival
kapsamında kısa ve uzun metrajlı film gösterimlerinin
yanı sıra İnsan Haklan ve Kadın". İnsan Haklan ve
Sinema' konulu paneller gerçekleştirilecek. Festival
boyunca İnsan Haklan' konulu fotoğraf sergisi de
izleyicilerin beğenisine sunulacak.
İnönü ailesinin anıları yok satıyop
• Kültür Servisi-Erdal İnönü'nün anılannı kaleme
aldığı ve Idea Yayınlan'ndan pivasaya sürülen
"'Anılar ve Düşünceler II" kitap listelerinde birinci
sırada yer alırken. İnönü'nün yeğeni Gülsün
Bilgehan'ın anneannesini anlattığı "Mevhibe II-
Çankaya'nın Hanımefendisı" 6.5 milyon satışa !
ulaştı. Bilgi Yayınlan'ndan kitapseverlerle buluşan '
kitap, en çok satanlar listesinde Erdal İnönü'nün
kitabının ardından ikinci sırada bulunuyor.
Orteon Oda Korosu'nun başarısı
• Kültür Servisi - Orfeon Oda Korosu.
Macaristan'ın Debrecen kentinde düzenlenen 18.
Bela Bartok Uluslararası Koro Yanşması'nda
Macaristan Kültür Bakanlığı'nın "Yabancı Şef En
İyi Yorum Ödülü"nü aldı. Yanşmada aynca oda p
korolan kategorisinde de altıncılığı elde eden |
Orfeon Oda Korosu, 1999 yılında Avustralya. ;
Belçika ve Güney Afrika Cumhuriyeti'nde
düzenlenecek koro festivalleri için de da\et aldı.
Henry Bauchau, Türkçede
• Kültür Servisi - Belçikalı yazar Henry
Bauchau'nun 'Oıdipus Yollarda' adlı kitabı Metis
Yayınlan tarafından Türkçeye kazandınldı.
Edebiyatın yanı sıra psikanalizle de yakından !
ilgilenen, psikanaliz ve sanat üzerine seminerler
düzenleyen Bauchau, "Oidipus Yollarda' adlı
romanında, çağdaş kültürün en çok başvurulan, en
sık gönderme yapılan temalanndan biri olan
Oidipus'un trajedisi üzerine eğiliyor. Kitapta,
Oidipus'un kendi kendini kör etmesinden sonra
başına gelenler anlatılıyor.