Katalog

SAYFA CUMHURİYET 4EYLÜL1992CUMA OLAYLAR VE GORUŞLER Kary&'lılaı* V1ELİH CEVDET ANDAY Aradan çok vıl geçtı, Bti^kırt şaın Ker Babayev stanbula eelmışti onunla So\>etler Bırlığı nde ken tunıynıştım Olgun çelebı bır adamdı. oldu uvallı Ker Baba>ev"ı esime vemeğe buvur et- ım İstanbul'un şabancısı olduğu ıçın de o ak- am otelınden aldım onu. bır taksıye atladık, bı- 3me\egıdı\oruz Yolda Mirucu sordu bana - Bu adam ne mılletten 0 Bende, - Turk, dedım Dcmemle Ker Babavev atıkJı - Hayir, Ba^kırt ım, dedı Açmışkensurdurevım E\deba$kadostlanm <tu vardı Sabahattın Eyuboğlu>u unutmuyo- aım Dılını zarzoraniadığımız Ker Babavev'den $ır okumabinı ıstedık Adamcağız başladı oku- naya, ama bız daha ılk dızelerdeduraladık yıne- kttık şıınnı Sok*emı>oruz Hıçunulmam, Saba- hattın E.\uboğlu oldu ılk anlayan Adam, Gozler hara hara Ga^lar hara hara dyordu, Sabahattın Eyuboğlu Turkçeye çevın- verdı Gozler kara kara Kaşlar kara kara Dı>eceksınız kı. HK, de Turkçemızden uzak de- ğl. ı\ı dınlersek bıraz da çabalarsak anlayabılı- ıv " Doğrudur arha butun bu Orta As>a ulkele- nnde konuşulan Turkçeyı bıam Turkçemıze yakın sayarsanız \anılın>ıruz Geneo volculuk sı- rasında Ozbekıstan'a atmıştık Akşam yemegın- de Ozbek $dirlen>le bırarava geldık Elbet şnrler okundu. ama ben hıçbınnı anlamadım Bır dılın. o dıle bağh bır ulkedekı değışık so\ le- yışlenne "ağız' denır Omeğınbızım vurdumuz- da Istanbul ağa. Adana ağa. Izmır ağa gtbı değ- şık soyleyışler vardır Bunun \anında c/dılın "şı- ve'len gelır elbet Gene bızden ornek vereyım Rumelı şıvesk Azen şıvesı gıbı Bunlar jakın ak- raba sayılır Ötekıler ıse aynı kokenden gelmış ol- makla bırhkte uzak akrabadırlar Batı dıllen ıçın de durum boyledır Dıyelım, İtafyanca. Fransızca, fspan>oka. Latınce"den çıkmış olduklan ıçın ayııı dıl aılesındendır. ama ItaKanlar Fransızlar Ispanyollar bırbırlen- nı anlayamazlar Nıtekım ulkemıze gelen. dıllen Turk dılı aıfeanden olan Orta Asya cumhunyet- lennın devlet adamlan burada çevıımen kullanı- yorlar Elbette oyle olacak. bız de oralarda çevir- men kullanacağız Dunjadıllen bellıaılelerebolunur Hınt-Avru- pa dıllen. Semıtık dıller, Turk dıllen gıbı Bu so nuncusu. Ural-Altay ve Fmo-Ugnen dı>e ıkı ku- meye aynlır Ama dılı Hınt-Âvrupa aılesın- den olan bır Iranlı, bır Fransız'a, bır Italyan'a, bır Ispanyol a, 'sen İranlı sın ' demez. dıyemez Bu- nun gıbı, bız de bır Orta Asjalı >a, bır Fınlan- dıvaiıya. bır Macar'a. "sen Turk'sun" dememelı- yız. Toplumlan (uluslan) oluşturan yalnızca dıl bağı değıldır bunun dışında toprağın tanhın kulturıın \apıa etkılen \ardır, gıderek bu etkıler dıl ogesınden daha da ağır basar Bakın Arapça ıle Yahudıce aynı dıl aılesındendır (Semıtık dıl- ler). fakat bu uluslar hıç de kendılennı a\"nı ulus- tan saymıvorlar Nedensavsınlar 1 Bız Turkler. dılı ırkla kanştırmakun bır turlu kurtulamamışızdır Bunun bcişlıca nedenlennden bın, ulubumuzun adı olan Turk sozeuğunun. bırdeırkadıolarak kullanılmasidır frk ıntanı- mını >apamıyoruz Be>az ırk, kara ırk, s*n ırk bolumlemesınm hıçbır bılımsel (ınsansal) anlamı >oktur Demek Orta Asya halklan ıle bo>le bır yakınlık kurmamız da olanaksızdır. çunku te- melsızdır Yahya Kemal. "Yenı bır vatan. venı bır mıllet demektır' dı>e>azmıştı Bu soz. Anadolu Turk- luğunun. Orta Asya Turkluğunden başka bır varlık olduğu goruşunu one >>uru>or Doğrudur. toprak bır toplumun kımlığını belırleven çok onemlı bır ogedır Ama Yahya Kemal, elı çabuk davranıp "vatan"ı Osmanlı yurduna ındırgeyıve- nr Elbetodurumdada••fethedılen"dı\arlar"va- tan" olup çıkar Bız ulus anlayışına da, yurt anlayı^ına da ol- dukça geç varmışızdır Osmanlı nın çağına a>ak u\duramaması ıdı bunun nedenı buyuk Fransız Devnmını anla\amaması ıdı Onun ıçn yenı ul- keler ele geçırmek, boylece >enı \ergi kaynaklan bulmaku onemlı olan Neresı bızımdı. neresı de- ğıldı' Bu soru hıç sorulmamıştır Çokuş done- mınde ortaya çılunış olan $11 marşın sozlenne bakın îlen ılen arş ılen Alalım duşmandan eskı >erlen Eskı \erter dedığı nerelendır 1 Mısir mı Ceza>ır mı Bulganstan mı' Turk sozcuğu yoktur ortada Zı>a Gokalp bıle Araplan bızden, Arap ulkelen- nı bıamsa>ar Ului>un adını Alaturk koymuştur Turkum dı- >en Turktur vurdumuzun sınınnı Ataturk çız- mıstır bu sınır Mısak-ı Mıllı sınındır Gen\e nekalıvordu' BıamOrta <\s>a dan gel- mış olduğumuz sa\ının ortava gkardığı buyuk sorun Işte Ataturk devnmının çozduğu sorun budur "V urdumuzun tanhı bzım tanhımızdır Boylece >urt ve ulus kavramlan aydınlığa ka- vu$ur Turk Tanh Kurumu. yurdun gelmış geç- mış uygarlıklannı ıncelemek odevını ustlenecek- tır Turk tanhçılennın. Turk arkeologlannın. dı- yelım Hıtıt uygarlıgına yaklaşımlan boyle bır ozellığj ıçenr Yurdu ozumse>erek ulusun tanhı- nı masaldan. belırsızlıkten, maceraalıktan kur- tannak H Cumhumet \andaşlanndan bır yazann Cumhunyet donemınde sadece Furk un tanhıne onem \enldığını Anadolu'dakıçeşıtlı u>garlıkla- nn boşlandığını sov lemesı, bu gerçekler karşısın- da, doğruluktan uzak duşmektedır Bız toprağı- mızın uygarlıklannı benımseverek ulus anla>ışı- mızı bulduk Şımdı oturmakta olduğum koyde. bu koy ko- kenlı bır hekım dostumla Oren halkmın kaynak- lannı konuşuyorduk. >er)eşmış voruklen adılar- dan gelmış olanlan sa> ıp doktuk Bu arada genv dostum. Karya'lılan da unutmavalım" dedı "Onlar bırden yok olmadılarya, yenı bıradla, yenı bır dılle ışte burada yaşı>orlar' Tanh bılıncının duşunoemıze nasıl ışlemış ol- duğunu gosteren guzel bır omektır bu ARADABIR MEHMET GULER Yazın Öğretmeni, Yazar Şenlikler... Ulkemızde yerel yonetımler tarafından pek cok şenlıkle- rın (festıvallerın) yapıldığını bılıyoruz Su gunlerde yazla bırhkte sona erecek şenlikler Beledıyeferın başat sorunları kuşkusuz şenlikler değıl Ûncelıkle kentın ımarından temızlığıne suyundan kanalı- zasyonuna çarşı-pazar denetımınden cocuk bahçelerıne kadar uzanan fızıksel sorunları var Beledıyeler kendılen- nı kentın salt yapısal değışımlerıyle sınırlı gormuyor bu sorunlarının çozumunu duşunurken onun yanına kultur- sanat bıçımlenmelerını de alıyorsa o kentte beklenen de- ğışım daha uzak erımlı daha kalıcı daha çok yonlu do- nanımlarla bırhkte ele ahyor demektır Bılıyoruz cağdas ulkelerde yonetımler gıderek merkezı otontelerden yerel yonetımlere doğru kaydırılıyor Soruna bu açıdan da baktığımızda şenlikler, beledıyelerın gele- cekte kendılerıne duşecek kultur-sanat alanındakı gorev- lerın on hazırlığı olarak da kabul edılebılır Bugune dek halktan kopuk fıldışı kulede yaşayan yazar- lar bu şenlikler aracılığıyla halkla okuruyla yuzyuze gel- me olanagını da buluyor Daha sıcak ılışkıler dostluklar kuruluyor Ustu ortulu yaşayan yerel sanatlar sanatçıların kabuğunu kırması ıçın bırtakım olanaklar sağlanıyor Ye- rel kultur ulusal kulture ulusal kultur evrensel kulture açılıyor ya da açılmanın yollarını arıyor Ulkemtzın Istanbul dışı doğumlu yazarlarının sanat- çılarmınsayısıgıttıkçeartıyor Anadolu nunlehınegorulen bu değışımde şımdıkı yerel yonetımlerın duzenledıklerı şenlıklerın hıç yararı olmamış mıdır^ Elbette kı olmuştur Pek çok yerde genç yazarlar çızerler bu şenlikler aracılığıyla kendılennı tanttmışlar seslerını duyurmuş- lardır Yenı heyecanlarla dolup taşmışlardır Yukarıda çok genel hatlarıyla çızdığımız bu olumlu değı- şımlerı en çok Devrek şenlıklerının hazırladığını gorduk dersek umarım bır kayırmaca abartı olmaz Torenlerden oldum olası uzak durmayı severım Onların gorunmez bır ağırlığı bır baskısı çoker ustume Atılan nutuklar ıçtenlık- sız gıbı gelır bana Bırkaç yıldır bırçok şenlığın konuğu olu- yorum Beledıyeler bırer halk yonetımı olduğu, şenlikler halkla bırhkte duzenlendığı ıçın mı resmı torenlerde ustu- me çoken o ağırlıkları duymaz oluyorum Her şey doğal, ıcten ılışkılerle gelışıyor sankı Sevımlı bıle gelıyor bana Bu ıctenlığı ıkı yıldır katılma olanağı bulduğum Devrek te daha çok yasıyor duyuyorum Bu yılın şenlıklerı açılırken unlu baston ustası Munteka Celebı yı dınledık, "Işınızı se- vınız çalışma saatlerınızden bır saatını kendı hayallerını- zeayırınız Unutmayınız ekmek kavgasıyla sanat bır ara- da olmaz dıyordu Bu çelebı ınsanıdınledıktensonrager- çekten de hayallerıme ayırdığım sureyı daha da çoğalttım Hayal kurmanın başlı başına bır ış olduğunu duşundum Bu sureyı boş olu bır zaman gıbı gormemeye başladım Öğrendığımıze gore Devrek te bastonun tanhı eskılere dayanıyor Ama bastonun Devrek le bılınçlı olarak butun- leşmesı gıderek onun sımgesı durumuna gelmesı çok yenı Burada gorulen şu, bır kultur ve sanat urunu sahıp pıkıldığı zaman yaygınlaşıyor bızımoluyor Gıtmesekde, varmasak da / O koy bızım koyumuzdur dıyemıyoruz artık Ancak vardığımız yer bızım, sahıp cıkabıldığımız de- ğerler bızden oluyor Devrek Zonguldak ın şırın ılcelerınden bırı Insanları geçımını komur ocaklarından ormandan bır de yurtdışı- ndan sağlıyor Orada emek daha yoğun, daha anlamlı Emeğe sanata olan saygısı da buradan kaynaklanıyor belkı Sıyah akar Zonguldak ın deresı / Yuz karası değıl komur karası / Boyle kazanılır ekmek parası dıyen Orhan Velı yle yıne aynı kusaktan olup da yırmı ıkı yasında olen, ama yasama sevıncını ınsanı ızleklerı şnrlerınde olum- suzleştıren hemserılerı Rustu Onur u bağırlarına basmı- şlar Herşeye bu şaırlerın sıcaklığından guzellıklerınden ı/armaya çalışmıslar Devreklı ustalann Devreklı sanatçıların çabalarıyla artık baston ıtıcı bır araç değıl Aracla sanatın bırleştığı bır gereksınım guzellık Buınsanlarağaclarıyontupnakıslar- xen kendı ruhlannı da yontup nakışlıyorlar Duşlerını umutlarını sevgılerını sevınçlerını ışlıyorlar ona Emekle sevgının sevgıyle yaratıcılığın bırleştığı her sey gıbı bas- ton da başlı basına bır kultur urunune donusuyor Devrek orneğınde olduğu gıbı pek cok yerel yonetım- lerın kultur değerlerıne sahıp cıkmalarını onu ulusal- evrensel kulturun parcası yapmak ıçın caba gostermelerı- nı dılıyorum Demokrasınm sanatın guzellestıreceğı top- lumu bıraz da bu yollarla kuracakmışız gıbı gelıyor bana İLAN BtSMtL KADASTRO MAHKEMESİ'NDEN Esas No 1977/265, Bısmıl ılçesı, Uçtepe köyunde kaın 145 nolu parsele davacılar Ha- zıne, Behıye Kazancıyan ve muşterek^erı tarafından davalılar Sadık Kaya ve Sebıle Kaya aleyhlerıne mahkememıze açılan tespıte ıtıraz davasının yapılan açık yargılaması sonunda, Davalılar Sadık Kaya ve Sebıle Kaya adına yapılan tespıtın ıptalı ıle nıza konusu laşınmazın Kerem Kaya adına tapuya tescılıne daır mahkememızce 1 3 1988 tarıh ve 1988/14 sayı ıle karar verıldığı, an cak aleyhıne karar venlen davalı Sebıle Kaya'nın teblıgata yarar açık adresı tesbıt edılemedığınden 7201 sayılı Tebhgat Kanunu'nun 28 ve devamı maddelen uyarınca mahkeme hukmunun ılan tanhınden ıtıbaren 15 gunluk yasal sure ıçerısınde temyız hakkını kullanması, aksı takdırde hukmun bu şahıs hakkında kesmleşecegı hususu ılanen teblığ olunur Basın 49798 TARTIŞMA Park Otel'de Yüpütmeyi Dupdurmamn Anlamı Park Otel'de salt dıke> değıl. mevcut >ata\ yoğunluk bıle tek başına tuyler urpertıcıdır Buyuk bır ımar \e çevre yanhşıdır. Yaklaşık bır yıl once Park Otel ınşaaü- na ılışkın ıdan ışlemlenn ıptalı ve once- lıkle vurutmenın durdurulması amaavla çevre sakınlen ve Avazpaşa Çevre Guzel- leştırmc ve Yaşatma Derneğı adına açılan davada Danıştav.6 Daıresı nın 10 7 1992 eun ve 1992 1728 Esassavılı karan>la YL- RLTMENİS DURDURULMASINA kara venlmıştır Karar ve gerekçesı a>nen şojle "" mahallınde yaptınlan keşıfve bılırkışı ıncelcmesı sonucunda duzenlenen rapor- da I 500 olçeklı planın şehırcılık ılkelen planlama esaslan ve kamu \aranna u>gun olmadığı belırtıldığınden bu halıyle dava konusu plan ve bu plana dayanılarak du- zenlenen >apı ızın belgesınde hukuka aykı- rılık bulunmadığı sonueuna vanlmış olup ışlemlenn uygulanması halınde de gıdenl- mesı guç zararlar doğabıleceğınden, 2577 sa>ıh vasanın 27 maddesı uyannca 90 gun surevle >urutmenm durdurulması ıstemı- nın kabulune, 30 7 1992 gununde o> çok- luğuyla karar venldı " Danıştav karanna dayanak oluşturan ve ITL Mımarlık Fakultesı oğretım uyelen Prof Dr HandeSÜHER,Prof Dr Ayten ÇETlNERveDoç Dr A Sema KUBAT taratından hazırlanan 19 savfalık bılırkışı raporunda ozetle, Park Otel ınşaatına ze- mın oluşturan ımar uygulama planı ve vapı ruhsatının şehırcılık ve planlama ılkelen ıle kamu yaranna kesınlıkle aykın bulundu- ğuna mşaatın bulunduğu yamaçtan denız >onune venlen nadır kent sıluetıne olum- suz etkı getınldığıne ve ınşaatla getınlen aşın vapı voğunluğunun butuncul planla- ma anlayışla ve şerurcılıkle bağdaşmadığına değınılmıştır Yuksek Mahkeme, kendısıne sunulan bılırkışı raporunun ışığında Istanbul'a kar- şı ışlenmekte olan çevresel ve kentsel cına- yetı gormuş ve Park Otel ınşaatına ılışkın ımar planı ve vapı ruhsatının vurutulmesı- nın durdurulmasına karar vermıştır Yu- rutmenın durdurulması karannın doğal sonucu, Park Otel ınşaatının muhurlene- rek durdurulmasmı da kapsamaktadır Gerçı Park Otel ınşaatı, Yuksek Mahke- me karanndan yaklaşık bır ay once ıdan bır kararla Beyoğlu Beledıyesı tarafından muhurlenmış ve durdurulmuştu Bunun nedenı ıse kısa bır sure onceyetkılı ıdan or- ganlar tarafından dava dışında yapılan ve mşaatın yukseklık duzeyının bıraz ındınl- mesını amaçla>an nazım ımar planı değı- şıklığıydı Gerçekte bu değışıkhk, Park Otel'ın bulunduğu arsalara 1954 Nazım İmar Planı ıle getınlen yatay ve dıkey ınşa- at voğunluğunun onemlı oranda fazlalaştı- nlmasına yonehktı. Zıra Park Otel ınşaatı- na ızın venlırken 1954 tanhlı nazım ımar planı hıçbır bıçımde dıkkate alınmamıştı Nedense Park OtePe karşı cıkan >onetıcı- ler Park Otel somnunuçozmek (') amacıyla, Park Otel heyulesının yukselmesınde hıç- bır kusuru olmayan ve bılırkışı raporu ıle hukuka ve bılıme u>gun olduğu kanıtla- nan 1954 tanhlı nazım ımar planında değı- şıkhk yaparak bu plandakı yoğunluklan arttırmak ve mevcut ınşaatı nazım plan ba- zında meşrulaştırmak yoluna gıtmışlerdır Kısacası "yanlışı düzeltıyoruz" dene dene bır onemlı yanlış daha yapılmıştır Jnşaatın oturduğu alan ıtıbanyla mevcut aşın kutle- sel yoğunluk dıkkate alınmamış, bu dev betonun bırkaç katınjn tıraş edılmesı ıle çevre dokusunun ve Istanbul sıluetının onanlacağı yanılgısına duşulmuştur Oysa Park Otel'de salt dıkev değıl. mevcut yatay yoğunluk bıle tek başına tuvler urpertıcı- dır Buyuk bır ımar ve çevre yanhşıdır Bu bağlamda ılgılı yonetıcıle'nn, Danış- tay karan ıle Danıştay'a sunulan bılırkışı raporunda açıklanan bılımsel gereklere uy- gun olarak ve de Park Otel'ın değıl, tanhıy- le, doğasıyla, kulturuyle bır butun olarak ulusumuzun ve ınsanlığın malı olan İstan- bul kentınjn bır "'mıllı servet" olduğunu gozeterek Pak Otel'ı nazım plan bazında kabul etmeye yonelık plan değışıklığı ış- lemlennı gen almalan daha doğru ve hu- kuksal bır davranış olacaktır Yönetıcıler tarafmdan yapılacak tercıhlerde. korun- masında kamu >aran bulunan Istanbul kentıne oncelık vermek bugunun vegelece- ğın kuşaklanna duyurulan savgının da bır ıfadesı olacaktır Bunu beklemek her yurt- taşın. her kenthnın, her ınsanın hakkıdır A>.DERVİŞPARLAK Istanbul Barosu A vukatlarından Galeri • Atölye 232 64 26 • 23O 21 87 ÜNİVERSİTEYİ KAZANAMADIM DİYE ÜZÜLMEYİN "»I stilist çmımar graflkerOLMAK BTEYENLER, DUNYA STANDARTLARINDA 2 YILLIK ÜNTVERSITE DUZEYINDE ÖZEL EĞITIM IÇIN UCRETSIZ RESIM KURSU VE SINAVLA ÖĞRENa AUNAOAKTIR ÖOETSİZ tVt& 18 - 30 EYLUL 1932 SNAV TAtiHL 1 - 5 EKJM 1992 istasyon sanat evi OV 1 11 M! ll.NDI ( AI) M> SAN.VI KO^Kl SSî *1 M - 32 33 I I ŞVIKIVI- MACKA < AI). MAÇKA P,\I,\S 2^) 56 50 23» 66 1~ DIALOI Anlotım llettşim DOĞRU, GUZEL, ETKILEYICI TURKÇE VE INSAN ILIŞKILERI SEMINERLERI SESLENDIRME, SPIKERLIK VE SUNUCULUK SEMINERLERI Mım Kend Ûke Cad DarmanApt No 21/3 Nısantası / ISTANBUL Tef 232 36 78 248 30 91 Fax 230 47 66 15 EYLUL 1992 den sonra 1 Td 225 37 24 225 46 90 Fax 22536 94 KAYITLARIMIZ BAŞLAMIŞTIR. Sabahattın Tuncer Desen Sergısı 4 Eylül 1992 Cunıa Saat: 19.00 SEFAHATHANE'de Ktıklal Cad No 209 Atlas P.ıs.ıu Beyoğlu Tel 2S1 22 4S Kiiltür • Sanat 232 64 26 • 230 21 87 I \ BEYOĞLU SINEMASI (25132 40) HV FİLM IIAYATIMZI DEĞtşTİRE» TK deyenlrri' jıt\wiffo hılt lı ıırımı^ııııı BeyoçluDUHYİ KalkoyAS C.te SAFAX 3 ,E(.\LL» 2. HAFTA (2476947) 11 00 1330-1600 1845 21 45 (2520)62) 1200)4 15-1630 1845-21 15 (3360050) II 00 1300-1500 I7OO-I9OO 21 00 (51426 60) 11001330-16001830-2100 8 HAFTA BeyogkıSIKEPOP (2511176) 1200-14 15-1630-1845 21 00 CtaSAfAK-4 (5İ6266O) 1100-1330-16 »18302100 DEMIR KARTALLAR - 3 3. HAFTA IMJW69) 1300 KJO-17152] jO SEFAHATHANE'DE "Yeşil Üzümler" Dans Tiyatrosu (Yjvuzer Çetınkjya nın anısııu) Saat:23.59'dd Getıcl ı\1ek uzcıırıe tckıclı tstıkljl CJII NO 209 AtUs PJSJJI Beyoğlu YAZ ŞENÜGİ 6 MET UST 'UN SEÇTİKLERI JEAN-MARC BARR • BARBARA SUKOWA AV R U PA LARS V0N TRIER 12 1 5 - U 30-16 45-19 00-21 15 MISSISSIPPI MASALA Mıra Naır Denzel VVashıngton O K M Ortakoy Kultur Merkezı 258 69 87 1 3 00 15 30 18 00-20 30 REKLAM FİLMİDAĞITIMINDA 249 50 33 Sinema Tiyatro Gösteri 232 64 26 -,, 23O 21 «7 i 2/9 1992 tanhlı 72140 nolu Valılık ıznıyle ÖZEL ORKESTRA EŞÜĞİNDE AHMET KAYA KONSERİ 8 EYLÜL SALI Saat 20.30 HARBİYE AÇIK HAVA TİYATROSU Bılet Satış Vakkorama Taksım 251 15 71 Vakkorama Suadıye 350 87 42 Bakııkoy Karya Sıneması 54211 72 Kartal H Alı Yucel K M 353 37 78 Bılgı ıçın IMGE 0R6ANIZASY0N 354 92 44 B LETLER NİJMARAL C R PENCERE HEPIn Bölûcülüğe Bakışı... Saydım 18 mılletvekıh HEP (Halkın Emek Partısı) adına bır açıklama yapmışfar, Mahmut Alınak Orhan Doğan Selım Sadak, Mahmut Kı- lınç, Nızamettm Toğuc, Sedat Yurttaş, Muzaffer Demır, Remzı Kartal, Mehmet Sıncar, Hatıp Dıcle, Naıf Guneş, Mahmut Uyanık Zubeyyır Aydar, Ahmet Turk, Alı Yığıt, Leyla Zana, Sırrı Sakık, Emın Sever, kamuoyuna bırşeyler duyurmak ıstıyorlar ama ne basında yeterınce yer bula- bılıyorlar, ne de televızyonda seslerı ışıtılebılıyor, herkes bu polıtıkacılara kızıyor HEP kuçuk bır partı Dıslanmış Horlanıyor • 1960 ları anımsadım Turkıye Işçı Partısı yenı kurulmuş- tu, ama oyle bır hava vardı kı, yasal yasak yokken, gazete- ler sozleşmışler gıbı TIP'ı aforoz etmışlerdı Partı ne soylese boş Damgayı yemışlerdı - Komunıstler 1 Toplum TİP e yavaş yavaş alıştı Solculuk bulaşıcı hastalık gıbıydı Babıâlı'de çok satışlı gazetelerden hıçbırı, başlangıçta TİP ın haberlerıne yer vermezdı Parlamenter demokrasınm sol ıle sağ arasında sermaye ve emek çelışkısı ustune yukseldığını anlayınca- ya kadar ış ışten geçtı, Turkıye 20'ncı yuzyılı bıtırdı 21 ıncı yuzyıla 8 var Şımdı HEP e nasıl bakılıyor '- Aman uzak durun, yaklaşmayın, ulkeyı bolecekler, Kurtcu partıye yasam hakkı yok' ' • Masamın ustunde HEP'ın açıklaması duruyor, yukarıda adlarını saydığım mılletvekıllerı dıyorlar kı Şırnak olaylarım goruşmek uzere 28 Ağustos 1992de toplanan Meclıs calışmalan sonuçları ıtıbanyla beklenenı verememıştır Olaylann sonuc ve sebeplen aydınlığa ka- vuşturulamamıştır Olayları yerınde ıncelemek uzere bol- geye Meclıs adına bırheyetgonderme karan ahnamamış- tır Koalısyon partılerı, halktan kopuk, sadece ıldekı yetkılı- lerden aldıklan bılgılere gore olayları ızaha çalışmışlardır Muhalefet partılen olayları ınceleterek Meclıs'e sunum gorevlerını yerıne getırememışlerdır Sonuc olarak bu olağanustu toplantıdan sadece bır bıldırı sunulabılmıştır , Turkıye nın butunluğunu vurgulayan ve terore karşı or- tak mucadele ısteyen bıldınyı HEP dışındakı dığer partıler ımzaladılar Bu olay basına 'HEP'lıler ulke butunluğu bıldh rısını ımzalamadılar' dıye geçtı Bır manada HEP lılenn ulke butunluğune karşı olduklan ımajı verılmek ıstendı Bu kesınlıkle doğru değıldır HEP (Halkın Emek Partısı) ulkemızın butunluğu konu- sunda herkesten daha cok duyarlıdır Bu konuda yapılan butun spekulasyonları reddedıyor ve maksatlı buluyoruz " • Açıklamanın tumunu yayımlamak ıçın bu koşe elverışlı değıl, ama, bu kadarı da yeter HEP ozetle Guneydogu sorununun demokrasıyle çozuleceğını vurguluyor, asken çozumun çozumsuzluk getıreceğı ınancını savunuyor Doğrudur HEP'ın çozum olarak ortaya koyduğu koşulların ne oldu- ğunu kamuoyu yeterınce bılmıyor Ancak bu partının mıl- letvekıllerı "Bız ulkenın butunluğune karşı değılız. tersln& ulkemızjn butunluğu konusunda herkesten daha çok du- yarlıyız" dıye açıklama yaptıkları zaman altını çızmek ge- rekır Gerıye şu soru kalıyor HEP ıçtenlıklı mP Partının Şırnak Raporu' nu okuyan bu konuda kuşkuya duşebılır Ancak kuşku, kanıtlanmadığı surece bır değer taşımaz Guneydoğu'da yaşayan Kurtlere, sorunlarını Meclıs'e yansıtmak ıçın olanak sağlamalı HEP bu davayı taşıyabılecek guçte çapta ve donanım- da mıdır'? Bılemem Ancak durup dınlemeden, ne olduğu- nu anlamadan, HEPIı mılletvekıllerını 'vatan haını' ılan etmek de ozgurlukçu demokrası anlayışına sığamaz VEFAT İki ayda bize bin yıllık dostluk yaşatan ÇANAN ÖZEN'e geçen sarı yıldan kalan O sarı mı bu ormanlardaki Ve tekrarlanır mı siyah kanat çırpışları O yılmayan deniz kuşunun Ve olum ya da sonsuzluk mudur Uzayın bittiği yerin adı da? Neler daha ağırdır sırtımızda Acılarımız ya da anılarımız mı? P.NERUOA MUSTAFA NEVZAT'TAN ARKADAŞLARI 2.400.000+KD\ Tam pansıvon + \ol + gezıler - (( -ksı> harca>acağınız fılmler DQĞU KARADENİZ'e YEŞIL YOLCULUK Inebolu dan Hopa va Karadenız Sarp kapısından Kaçkarlar a L 2ungol den Çamlıhemşın e •U der den Kumbet e dağların domkJannda ycşıl otesı vok'iluk \rrusya da tek Turk mumyaM, Hatruşaşta Hıtıt Lygarhğı, Anadolu Lygarlıkları Muzesı Ankara Kalesı nde veda \emeğı ve bura\ a sığdıramadıklarımız PAMUKBANK'LA 12 AYA KAOAR VADE BAVBASÛS TURİZM İ İSTANBLT. 6 61 338 16 51 V\ jhjt Accnı i ANKARA 425 90 82 41^54 67 îslttme H<.lj;e no 2H9