Katalog

SAYFA CUMHURIYET 27KASIM1992CUMA 12 DIZIYAZI Karl VVilligut Nasyonal Sosyalizm'înRasputin'i Hitler'den önce Hitler'den sonra AytunçALTINDAL -3- E n k.sa tanımıyla okul- tızm. gızlı' olduk-lan varsayılan ve yerleşık bılımsel dısıplınlerlc mutlakd ortuşmesı ge- rekmeyen >ontem ve aratlarla bılgılenme demekür Okul- tıstler kımselenn bılmedığı bırtakım gızlı sırlan bıldıklennı one sürerlcr >er>uzunu ve evrenı bu sırlann yonet- tıklerıne ınanırlar Yahudı Kabba- lası ndan csınlenen çağımızdakı okul- tızm harflerde bazı sozcuklerde sem- bollerde ımlerde gızlı guçler bulundu- ğunu. msdnlığın ve evrenın yonlendı- nlmcsının bunlara bağlı olduğuna one sürer, bırtakım sayısal, matematıksel çıkarsamalar yaparak kehanetlerde bulunur, ongoruler açıklar Okultızm, esas ıtıbanyla tek tannlı dıncılık an- layışına karşı bır akımdır Dın termı- nolojısinde 'batıl supertıtıo denılenı temMİ eder Sofu dıncıler ıçın, şeytana tapK-ilığın bır turudur Cahılıyye do- nemlenne aıt bır anlayıştır Gerçı kı- taplı dınlerde cın, buyu ve sıhır varlı- klan ıtıbanyla kabul edılmektedsr ama bunlarla uğra>mak kesınlıkle ya- saklanmıştır izotenzm ıse. okultızmden farklı olarak bılımsel nıtelıklı bır uğraştır Islam da'Batınılık olarak bılınır Her dının kendıne ozgu. bır ezotenk bırdc eksötcnk veçhesı \ardır Örneğın Is- lam'da 'cıhad' kavramının ezotenk anlamı. "Mumının kendı nefsıne- bedensel dürtulenne karşı cıhad'savaş ılan etmesı. nefsının tutsağı olmaması halı dır Cıhadıneksotenk anlamı ıse "Munkır ınançsız kabul edılen herke- se karşı her ne pahasına olursa olsun Islam ı savunmak"tır Cıhadın ezote- nk anlamını vaşamak ısteyen mumın bu uğurda olurse şehıtlık edınemez ama cksotenk anlamındakı ahadı ya- şayan mumın. bu uğurda olurse şehıı olur Yenı Alman dıncılığı açısından Tann Wotan'a bağlılık duyulması ek- sotenzm. armenızme yonelış ıseezote- nzmdır Dığer bırdeyışle. herhangı bır oğretının ıçsel olan bılgılenyle dışsal olan bılgılen demektır Dolayısıyladır kı. ezotenzm, bılımsel çahşmalarda da anlam taşır Özellıkle dc felsefede, epıstcrrolojıde ezotenk yaklaşımlar yapılabılır ve bunlar yadırganmazlar toplu bılgıler, bu kıtapta yer almakta- dır Buna göre, Guıdo Karl Anton Lıst. 5 Ekım 1848'de Vıyana'da doğ- muştur Tuccar bır aılenın çocuğu olan Lıst. tıpkı Hıtler gıbı, genç yaşla- nnda ressam olmak ıstemıştır Kendı- sınden aılesının geleneksel çızgısı olan tuccarlığa devam etmesı ıstenınce aıle- sıyle arası bozulmuştur Ilk fırsatta aı- lesınden ayrlan Lıst. kendısıru anıık dınlen araştınnaya ve doğayı ıncele- meye vermışu 1871'de Vıyana'da önemlı bır dernek olan kurekçıhk fe- derasyonuna uye olmuştu Kısa bır süre sonra da Avusturya Dağcılık Ku- lubu ne (Alpıne) sekreter seçılmıştı Lıst. tum yaşantısı boyunca doğaya ve spora gosterdığı romantık bağlılıkla tanınmışur. .Liıst'ın, Alman ırkının geçmışme duyduğu ozlem o boyutlardaydı kı, Hınstıyanlar ıçın kutsal sayılan gunle- n değıl de Germen Cermen topluluk- lannın asken zaferlennı kutlamaya kadar vardırmıştı ışı Orneğın Cer- menler'ın Romalılar karşısında 1500 yıl once kazandıklan bır asken zafen, 1875'te yanına aldığı arkadaşlanyla bırlıkte "Pagan Geçıdı' denılen bır yer- de, toprağa bır Gamalı Haç gomerek kutlamıştı 1878 de cvlcnen Lıst. artık kendısını tamamen gazetealığe ve mı- tölojık araştırmalara vermıştı 1887'ye kadar Ltst'ın mıllıyetçı ve'şoverust ya- yın organlannda bırçok yazısı yayım- lanmıştı Lıst'e gore Alp Dağlan ve ne- hırlen, tüm Töton (Cermen) geçmışın "ruhu'nun dolaştığı alanlardı Alpıne Kulup. Avusturyalı Almanlann dığer Alman topluluklanyla gorûşmelennı yasaklayan yasayı delebılen tek kunı- luş olduğundan. Lıst ıçın Pan-Germe- nızm'ın kalesı savılmıştı 1888'de Lıst'- ın ılk romanı. "Carnuntum" yayı- mlandı Ikı cıltlık bu romanda Lıst. Germenlenn Romalılan nasıl yendık- lennı ve410yılmda Roma İmparator- luğu'nun nasıl sona erdınldığını, coş- kulu ve romantık bır dılle anlatmıştı Romanda Lıst'ın Hınstıyanlık oncesı değerlere donuş çağnsı ve Katolık dı- nınc duyduğu nefret ve ofke dıle getı- nlmıştı JLiıst'ın yarattığı bu düşsel hava ve "soylu Alman geçmışı" ovgülen, bır anda tum mıllıyeîçı vc mukaddesatçı çevreler tarafından benımsenmıştı Lıst'e ozenen bırçok mıllıyetçı yazar. benzer kıtaplar yazmaya, araşürmalar yayımlamaya başlamışlardı Lıst, ro- manı sayesınde, o gunlerde Pan-Ger- menıst hareketın ve antı-semıtızmın unlu kuramalan sayılan Georg von Schonerer ve Karl Wolf la aynı dûzey- de benımsenen yazarlardan bın ol- muştu lazızmın okultık temellennı araştıran bılım adamlanna gore, Hıt- ler ın en çok etkılendığı okultıstlerden bın Guıdo von Lıst. dığen de Karl Haushofer'dır İngılızaraştırmacı Dr NıcholasGo- odrıch ın bu vıl vayımlanan "Nazızm ve Gızlı Aryan Örgutlen ' adlı kıtabı. Pan Germanıst geleneğı ve onun uzantısı olan orgutlenn Hıtler \e çev- resıyle olan bağlannı belgelerle orlaya kovan çalışmalardan bındır Guıdo von Lıst hakkındakı en venı ve derlı Bundan sonra Lıst, mılletvekıh Karl VVoiria çalışmaya başladı 1891- de Alman mıtolojısıyle ılgıh araşürma- lan 1895'te antık Alman elsanatlan ve bunlann 'gızlı' bılgılennı ınceledığı makalelen yayımlandı Yıne aynı yıl- larda antı-semıtızmı ışleyen ılk cıddı çalışması, "Devlet ve Ulus Olarak Ya- hudıler" adlı kıtabı yayımlandı Lıst, 1885"te kurulan aşınşovenmıl- lıvetcı derneklerden Alman Cımnasnk Bırlığı nın de uyesıydı 1895'tc bu spor kulubunde verdığı ateşlı bır soylev. da- ha sonra Pan-Germen hareketın aylık organı "'Balyoz"da (Der Hammer) ya- yımldnmış ve ünune un katmıştı .Lrfıst. 1893te Vıyana'da bır ede£>ı- yatçılar bırlığı kurdu 1894'teıseıkıncı romanı olan ' Genç Dıether'ın Yurda Donuşu"nuyayımladı Buromanında da yıne antık Germen ulusunun soylu değerlen ışlenmıştı 5 yuzyılda genç bır Toton zorla Hınstıyanlaştınlıyor, sonra da buyuk acılar çekıyordu Ro- man, bu genç Toton'un yenıden eskı dınıne. paganızme ve onun tanmına donmekten duyduğu mutluluğu ışle- yerek sona enyordu Nedır kı Lıst'ın bu kıtabındakı Aryan Tannsı. ' Gu- neş"'tı Genç Cermen yenıden "Gu- neş'e tapıcılık"a donmuştu Gunej ve ona tapıcılık. böylelıkle yuzyıllar son- ra yenıden Avrupa'da gundeme gel- TferbatMCugen tittari*«,3ena IQJ8 fzlanda Tarihi. Thule yavını, 1928, Jena (özgün baskı) mış oluyordu Lıst, bu yıllannda. dılde ve duşuncede güneşın oynadığı rolu ve ona tapıcıhğı ışlemıştı Bu bakış açısı, Lıst'ın en ozgün yanlanndan bınsıdır -Liıst. 1897 ye gelındığınde artık tartışmasız en unlü Pan-Germanıstler- den bınvdı Schonerer m daha once sozunu ettığımız "Roma'dan Kurtul" hareketıyle ıçıçeydı Lıst'ın bu hareke- te sağladığı destek sonucunda, en az lü bın Katolık. dmınden çıkmak ıçın başvunıda bulunmuştu Alman top- lumlannda "Dın den çık, soyuna dön ' tezı olarak bılınen bu akım, ılk kez romanttk-faşıst Lıst ve taraftarla- nnca oluşturulmuştu Hıtler, ışte bu faşızan romantızmle buyûmuştu "von'zade" sozcuğunu aldı Bu yıllar- da yazılanna Guıdo von Lıst dıve ım- za atmeya başladı Böylelıkle kendısı- nı, gerçekte olmadığı halde, geçmış bır Germen soylu sulalesının son temsılcı- sı ılan etmıştı Nedır kı bu basıt bır ad ve unvan değışımı değıldı Lıst'ın ans- lokraiık b- r geçmışının olup olamaya- cağı Mechs'e getınldı 'uvuk tartışmalar çıktı Lıst kendı aılegeçmışını, 12 yüzyıtdayaşa- mış olan bır şövalyeye bağlamıştı Bu soylunun armalannı kullanarak ken- dısını bu şövalyenın tek varısı olarak gostermıştı 1904 te Lıst ın soyluluk ıddıası Kultur ve Eğıtım Bakanı'nın yennı sarsacak boyutlara geldı So- Guido von List, 1910 yılında. "Zade'Miği kendinden menkul... 1894te Lısl ıkına evhhğını yaptı Tıyatro oyuncusu Anne Wıt- tek le ev lendı Bu nedenle de uç pıyes yazdı Sahneyı vesanatı, kendıduşun-* celennı yayinak ıçın propaganda alanı olarak gorme fıkn de Lıst'e aıttır Lıst, üyatronun sadece sanat olamayacağı- nı ve mutlaka duşuncelen yaymas,ı ge- rektığını 1901'de ve 1903'te oynanan ıkı esennde orta; a koydu Lıst 1903 ten ıtıbaren teosofıye ve okultızme ağırlık vermeye başladı Bu konularda makaleler yazdı Bunlar. Vıyana da' Dıe Gnossıs" adlı dergıde yayımlandılar 1903-1907 arasında kendısıne anstokratık bır takı olan nuçta, donemın en tanınmış mıllıyetçı- len, şovenıstlen ve okultıstlen bır ara- ya gelerek, daha sonra çok onemlı ışler yapacak olan "Lıst Topluluğu' nu kurdular Bu şahıslann amaa Lıst ı korumak ve onun yayımlayacağı eser- len yaygınlaştırmaktı Sonrakı vıllar- da Berlın'de ve dığer kentlerde açılan Lıst Topluluğu şubelenne uye olan o yıllann unlulennden baalan şunlar- dır Antı-semıt olarak tanınan Vıyana Beledıye Başkanı Karl Lueger Kamu Sağlığı Örgutlen Başkanı Ludvvıg von Bernuth, Alman Dıl Kurumu uyesı Ferdınand Khull dılbılımcı Hermann Pfıster. gazetea Adolf Harpf. antı- semıt Baron von Wıtkenberg, anstok- rat subay Ammand Freıherr von Schvveıger. Alman Mıllıyetçı Çalışan- lar Bırlığı Başkanı Fnednch NVıegers- haus ıle okultıstlerden Hugo Gönng Heıdelberg Ünıversıtesı'nden Harald Arjuna. filozof Max Seılıng ve Paul Zıllmarn Bu arada, açık ya da gızlı bırçok cırgal de LısC Topluluğu'nun uyelen arasına gırmışlerdı B'unlardanenılgıncı, 1900yılında Amenka'da kurulan \e Zerduştluğu yayan Mazdaznan orgutudür Günıı- muzde eskısınden çok daha guçlu ola- rak varlığını surduren Mazdaznan ın halen Avrupa'da 19 şubesı vardır Mazdaznan ılk yeşıla" orguttür Et yemeyen. yoga ve çevrecılık yapan Mazdaznan 20 yuzyılın başlannda çevrecılık hareketını ılk orgütleyen ta- nkattır Orgutun kuruculanndan Franz Hartmann ve Karl Heıse An- ırkın Mazdakçılık'la olan bağlantısını benımsemış ve üsîun ırk tezınf bağlan- mış olduklan ıçın Lıst Töpluluğu'na uye yapılmışlardı A-iıst Topluluğu. başta Lıst'ın eser- len olmak uzere voğun bır yayıncılık kampanyası yuruttu 1908-11 arasın- da Guıdo Lıst Kutuphdnesfra kurdu Okultızm Rune yaaflan ve armalan arasındakı bağlantılan yenıden tartış- ma alanına getırdı Hıtler tarafından deformeedılerekşıfrekavramıyapılan dunva goruşu kavramı. ışte ılk kez bu topluluğun vavınlannda gundeme ge- tınlmıştı p- Lıst. Hırıstıyanlar ıçın kutsal suy ılan gunler değıl de Gennen topluluklarının asken zaferlennı dıle getırerek Alman ırkının geçmıs.ıne duyduğu ozlemı agğaçıkarı>ordu. • Lıst'ın bu harekete sağladığı destek sonucunda. enaz 10 bın Katolık, dmınden çıkmak ıçın baş.\ uruda bulunmuştu. Alman toplumlannda "Dın'dençık.sovunadon* tezı olarak bılınen bu akım. ılk kez romantık-faşist Lıst vetaraftarlarınca oluşturulmuştu i 920 de Lıst ın elkısı tum Alman mıllıyetçı akımlannı sarmıştı Onun öngurduğu dın, Armanızm, artık on- bınlerce Hınstıyan'ın düşu olmuştu Pan-Germenızm e dönuş özlemı, top- lumdavarolan ınanç boşluğu nedenıy- le genış kıtlelenn ındınde bır kurtuluş gıbı gorülmeye başlanmıştı Alman- ya'nın yetıştırdığı ılk ve tek Armanıst peygamber Lıst ardında bıne yakın yazı. makale, konferans. kıtap vb yayın bırakarak 17 Mayıs 1919'da oldu Olumu uzenne 1920'de Nazı Partısı'nın yayın organı yapılan "Mü- nıh Gozlemcısı" adlı gazetede. Phılıpp StaufT ımzasıyla bır anma yazısı ya- yımlandı Bu gazete. 1945'e kadar Nazı Partısı nın resmı yayın organı olarak kaldı Gazetenın kurucusu ve ılk sorumlusu olan Baron Rudolf von Sebottendorf. Thule nın de kurucu- suydu ve gazeteyı Alman İşçı Partısı ıçın çıkartmaktaydı 1930'"lar Türkıyesı'nde yay- gınlaşan Almancılık akımının bâşını çekenveunlu 'Guneş Dıl' teonsınıve Alman Cımnastığı nıTurkıye yeakta- ran da bu adamdır Baron von Sebot- tendorf daha sonra Hıtler le takışın- ca. Pan-Germanızm'ın. okultızmın ve An-ırk tezının yaratıcısının kendısı ol- duğunu kanıtlamak ıçın "Hıtler Gel- meden Once dıve bır kıtap yazmıştı \ arın: İstanbul Bildirgesi Kanuni: Aclil ve cömert Sııltaıı ü -13- S uleyman. Selım'ın ya- şayan bu tek oğlu. yır- mı beş \aşlanndaydı o sıralar Manısa'da va- hlık yapmıştı ve kımı zaman dd. babasi uzakiara sefere gıttığındc. bır tur onursal vekıllıkte bulunmuştu Pek az bılınen bır kışıydı Babıâh'de ve ordu- da Selım ın serthkle bastırdığı hızıp- ler denevımsız ve kararsız sandıklan bu genç şehzadenın tahta çıkışına bakıp umutlandılar Nevarkı Suley- man bırkaçyılıçınde. babasınınesen- nı sağlamlaştıracak, ımparatorlukta ıç banşi sağlayacak ve smırlannı. ordu- lannın etkınlık alanının en son smı- rlanna değın yayacaktı O s m a n I ı İmparatorluğu T a r i h i • Ji'un LtHiıs Baı que-Gramnumı • Lom\ Bazuı^Irene Beldıceanu^ \ıcoara Belıhceamı • Paul Dumont • Fraaçots Georgton^ Rııberl Manlrun • Anâre Raymond^Jeun PaulRuux^ \KOİOS Vatm^Gıtles Vemsıem Çeviren: ServerTANİLLİ KLestınp atan tek bır ırade vardı Selım tn zamanında Sulunın ırade- sıydı bu Sıradan uygulayıcılar olan vezınazamlar. bır parça mınldan- dıklannda kellelen uçurulmuştu Sü- leyman'ın vezınazamldn ıse tersıne çoğu kez haylı buyuk bır gınşım ve maııevrd serbestiığınden vararlandı- ldr kararlannda, hukumdann payı nedır ne değıldır belırlemek guç Su- leyman'm saltanatının ılk uçte bın. her ne olursa olsun. sultanın yakın (,ev resı ıle vczınazamın sıkı ışbırİığını scrıyor gozlcr onunc ve seçeneklerle oncelıkle- nn belırlenmesınde gozalıcı bır tu- tarlılık gostenyor Öuleyman, vezınazam Pıri Meh- met Paşa'yı goreyınde bırakmak akıllılığını gosterdı İhtıyatlılığı ve de- neyımıyle saygı uyandırmış bır kışıydı bu vc I518"den ben de, korkunç ga- zabma uğramadan. Selım e hızmet edebılıp. yardivtlokunmuştu Bu sağ- duyulu ınsan. yenı sultan uzerınde et- kıde bulunup. babasının aldığı en se-1 ır.isız önlemlen daha bdştan düzelt- lırdı ona Selım Bursj ve Halep pa- zarıannın baglı olduğıı Sdfevı ckono- mısını boğmaya kalkmış, Doğu sını- rlanna. uvgulamada yolsuzluklara ne- den olan sert bır abluka dayatmıştı Dahası, Doğu'yla buyük tıcaretm ke- sıntıye uğraması. Osmanlı uretıa ve tacırlennın kendılen ıçın de. felâket ge- tırmıştı Suleyman. çeşıllı sınırlamalan saklı tutarak tıcaret ozgurluğunu yenı- den tanıdı ve mallan ellennden alınan- lara haklannı verdı Tahta çıktığında. yenıçenlere alabıldığıne cömerthkte bulunduveaf önlemlen aldı Kısacası. bırkaç haftada. adıl ve gönlu yuce bır hükumdar şöhretını lyıden ıyıye ka- zanmıştı Oelım'ın ölum habennı aldığında. Sunye ve Fılıstın'ın guçlu beylerbeyı. kendısıru hükumdar ılan etmek ıçın, uygun fırsatın doğduğunu sandı Hıç vakıt yıtırmeden, bır Osmanlı ordusu gondenldı ayaklanmanın ustune Onun 1521 yılı başlannda ıfğradığı ye- nılgı. sultanın, otontesını ımparator- luğunun butununde saydıracak yete- nekte ve guçte olduğunu koydu orta- ya Belgrad \e Rodos'un fethi Suleyman ındışpolıtıkası, ılkaylar- dan başlayarak. babasınınkınden hay- lı farklı yonlere çevnldı Selım, Şah'a karşı -amansız- mücadeleye bağ- Idmıştj herşeyı. ordusu da, bu konuda kendısını ızlcmckte hoşnutsuz dav- ranıyordu Suleyman ve vezınazamı. orduyu kendısıne daha doğal gelebıle- cek başka hasımlara doğru çcvırmenın yennde olacağına hukmettıler Avru- pa'nın kâfırlenydı bunlar1 Bununla be- raber, Şahı da sulta durdurmak gere- kıyordu ve gızlıce bır aracı gondenldı Tebnz'e. o da, ılışkılenn normalleştı- nlmesı umudunu allayıp pullayaTak, bır yıldan fazla uğraşıp. Şah'ı. Os- manlı uikesıne karşı olur-olmaz her turlu hareketten caydırmayı başardı Bunlar olurken, sultan, buyukba- basının babasi Fatıh Sultan Mehmet ı vazgeçmek zorunda bırakan ıkı konu- da parlak ıkı başan kazandı l^elım'ın saltanatı boyunca. Ma- canstan sınırlannda ufak çapta olay- lar olmuştu Tahta çıktığını haber ver- mek uzere Budd'ya yollanmış Os- manlı elçısını Kral II Lajoş'un kaba- ca karşıladığını oğrendığınde. tam za- manında bu olaylan hatırladı Suley- man Aslında ordusunu, kendıne gu- venını tazelevebılecek ve yüklü bır ga- nımet sayesınde de. savaş zevkını ta- dacak bır gerçek kutsal savaşa soka- bılmesı ıçın savaş nedenlenne gerek- sınmesı vardı sultanın Hedef-Macar sının-. Suleyman, 18 Mayıs 1521 *de İstanbul'u terketuğınde açıklandı Bırkaç haftalık bır hdrekâttan sonra Belgrad ve dolayındakı brçok kale OsmanJılann elıne geçtı, bu, Tuna'nın sağ kıvısı ıızennde durumlannı sağ- lamlaştırdı onlann ve ılerdekı seferler ıçın. ırmağın orta bolumunu ve Sava vadısını açtı onlenne E,ırtesı vıl Rodos'a karşı karadan vedenızdenortaklaşabırharekâtyuru- tuldu Sultanlar Frank varlığının bu kalesme. ımparatorluğun çıkarlan bı- ıışık denızlenn tek bır sahıbı olmasını dayatmadığı surece hoşgoruyle bakmışlardı Ne var kı Mısır'ın feıhı yenı koşullar yaratmıştı Başkent. Or- tadoğu ve Iskendenye arasındakı ıletı- şım. Osmanlıların bır ıç sorunu olu- yordu Ege'dekı Hınstıyan ve Muslu- man korsanlar bır yand bırakılırsa o donemdekı -sadece kıy ısal olan- denız yolculuğuna son engel hep Saınt-Jean Şovalyelen'nın elınde bulunan On Ikı Ada(Dodekanısos)ıdı Başlan ımpa- ratorluğun duşmanlan, sapkın Şah la Memlûksultanlanylaanlaşmışbırtan- kat karşısında sultanın duydbıleceğı ydkınmalan da eklemelı bu stratejık nedene Kuşatmanın beşıncı dyında 20Aralık 1522'de Rodos. uygun ko- şullarla teslım oldu Ubtad-ı azam Vıl- lıers de ITsle-Adam vc bcrdbenndekı- ler. Av rupa'yd doğru denız y olculuğu- nagkabıldılcr Venedık ın kendısı ıçın vergı odedığı Kıbns bır yana bırakılı- rsa, Doğu Akdenız bır Osmanlı golu olmuştu Sultanın bırlıklen, daha uzakta bır yen. Y emen'ı ele geçınnış- lerdı bır yıldan bcrt SÜRECEK ANKARA...ANKA MUSERREF HEKIMOGLU Dazlakların Soluğu Lubeck ı guzel anılarla duşunurum yıllardır Gençlı- gımde gordugum bır Alman kentı, kulağımda bır koro konserı cınlar ınsan sesınden renklı dalgalar gozumde kırmızı tuğla kuleler Molln de yaşanan olaylardan son- ra o Lubeck belleğımde sılındı bırden? Ölum şarkıları duyuyorum urpererek dazlaklar korosu soyluyor Alev- ler sarıyor evlerı kuçuk bebekler oluyor1 Utançla tıtrıyor ınsan dazlaklar bukısrhğe nasıl varıyordıyeduşunuyor, kısılıklerı nasıl olusuyor, sevgıden yana çok aç ve susuz Tcalmıslar besbellı1 Almanya da ya da kuzey Fransa'da gordugum savas anıtlarını hatırlıyorum genç olulerle dolu mezarlıkları Taslarmda savaşın kımlerle, hangı ulusla yapıldığı yazmıyor Imzalı bc sozleşme yok, barış ozlemıyle varılan bır anlasma uygulanıyor Genç kuşak- lar savas cağnşımıyla kın ve ofke duymasın barış umu- duyla yasasınlar dıye Oysa şımdı vaktıyle savaştıkları- nı değıl bırlıkte yasadıkları. çalıştıkları yabancıları, Turklerı olduruyor dazlaklar' Nazızm boyverıyor yenı- den Şasılasıolay amasıksıkyaşanıyordunyamızda Kımi ulkede neo-Nazı dazlaklar kımı ulkede başka dazlaklar Haçlı savasları canlandırır gıbı1 Dazlakiığın sımgesı çıp- lak kafalar ama takkelı, sakal11 dazlaklar da yok mu9 Dın kokenlılenn laıklığe bakısı Ataturk e yonelen saldırılar, devrımlerın cumhurıyetımızın duşmanlan da haylı daz- lakdegıl mP ••• Kımı dostlanm uyarıyor benı Refah Partısı Genel Başkanı Erbakan ın sozlerıne neden tepkı gosterme- dım7 Anıtkabır ın yıkılmasını ısteyen Mezarcı yı neden kınamadım^ lctenlıkle soyluyorum Sayın Erbakan ın sozlerını de Sayın Mezarcı nın onerısını de onemseme- dım Erbakan Ataturk sağ olsaydı Refah Partısfne oy verırdı dıyor değıl mı'' Sayın Erbakan ın cumhurıyetımı- zın 69 yıldonumunde Anıtkabır e saygı duruşuna gıtme- sı olumlu bır gelışme kuşkusuz Daha oncekı cumhurı- yet bayramlarında, 10 Kasımlarda bu gorevı yerıne getırmedı hıç Rahmetlı Koruturk un bırtepkısını saygıy- la anımsarım her zaman MSP Başkanı m Anıtkabır de goremıyor bır torende ılk karşılaşmada soruyor sızı Ataturk e saygı durusunda gormedım nıcın? Erbakan, annesının elını opmeye gıttığı ıçın Ankara da olmadığını soyluyor Koruturk'un yuzu gerılıyor el opmeyı erteleyebı- lırdınız ben annemın cenazesıne gıtmedım gorevım- den gerı kalmamak ıçın dıyor Dıyelım şımdı protokol gorevlerını yerıne getirıyor, Anıtkabır'e gıtmekten gerı kalmıyor ama Sayın Erba- kan ın Ataturk ıle ılgılı sozlerı ınandırıcı mı"> Refah Par- tısı nın programı yonetıcılerının polıtıkaları sozlerı, davranışları ortada değıl mı"? Onlann davranışı ortada, ama bır de başkalarının dav- ranışı yok mu 1 ? Refah a yonelen oyların tohumunu kım attı, kım yeserttıi Hangı polıtıkalar, hangı odunler sağla- dı bu gelışmelerı? Imam-hatıp okulları kızlar manastırı, Kuran kursları unıversıtede turbanlı genç kızlar başor- tululer ılkokul oğrencılerım dersı yarıda bırakıp cuma namazına goturen oğretmenler, kadın oğretmenlerın elını sıkmayan mufettışler fakır ama calışkan oğrencıle- re el koyup lıse unıversıte hatta yurtdışında oğrenım olanağı sağlayan kuruluşlar bu koşede az yer almadı 1 Kusura bakmasınlar tum sıyasal kuruluşlar yan çızıyor bu konuda Oy kaygısı ağır basıyor konuşacak yerde susuyorlar, kımı tarıhsel yanılgıdan, kımı eştabandan soz edıyor kursulerde Imam-hatıp lıselerını bıtırenler ılahıyat fakultesıne gıder derken, tum fakultelerın kapısı açıldı dahası o lıselere çok lyı oğretmenler atanarak unıversıteye gırıs sınavlarında başarılı olmaları sağlan- dı değıl mı'' Kamu gorevı ıçın açılan sınavları da onlar kazandı Yakınmaya kımın hakkı var bu durumda? ABD'- de master yapanlarm bılgısayar ağlarıyla dınsel orgut- ler oluşturdukları soylenıyor TUBITAK burslarmı da onlar kazandı geçmıs donemlerde 1 Cağı atlamaktan çok soz edıldı, ama çağdışı olaylara, eylemlere tepkı goste- rılmedı hıç 1 Halkın ınancını somurmek en geçerlı polıtıka oldu kımı çevreler ıçın Hâlâ da oyle değıl mı? Demokra- tıklesme yolundakı gelışmelerın tedırgınlığı yok mu bellı çevrelerde 9 Olumlu gelışmelere çelme takılrmyordu durmadan her dalda her alanda ne ılgınç çabalar ve oyunlar var' ••• Tum oyunlar bozulacak bır gun Umutla guvenle bek- lıyorum ben Toplumdakı beklentıler doğrultusunda umudumu yıtırmıyorum hıç Demokratık hak ve ozgur- luklerle genıs bır soluk alacak, alaca karanlığı aşacak, gerçeklerı açık seçık gorecek halkımız Ataturk de dev- rımlerde cumhurıyetımızın ılkelerı de daha çok guçle- necekozaman Cağdaşlık doğrultusunda Hıçbırtoplum ç*ağın gerısıne gıtmez değıl mr? Dazlakların soluğu yet- mez buna Ancak onlara soluk vermemek de bır gorev değıl nı? Ataturk lafla sevılmez kesın davranış, eylem ıster BULMACA SOLDAN SAĞA: 1/ Duşunceler, anı- lar aras.nda benzer- hkJen, karşıtlıklan, zaman ıçınde bır arada olmalan dcla- yısıyla kurulan bağ- lantılar 2/ Sahıp Sac ustünde pışen yufkayı çevırmeye yarayan tahta aygıt 3/ Bır şeyın kendı- sı.. Boru sesı. A/ Herhangı bır neden dolayısıyla değennı kaybetmiş mal. 5/ Pokerde bır oyuncu- nun önündekı paranın tümü. Do- gaİ£a7in önemlı bır bıleşeru olan gaz. 6/ Tahıl Urünlennm alımıyla ilgüi kuruluşumuzun kısa yazılışı.. On- gün. 7/ tslamlıktan önce Kâbe*de du- ran uç puttan bın.. Şöhret 8/ Utan- ma.. Yemışınden turşu yapılan geb- reotunun bır adı 9/ Aynı ahır adı- na koşan yarış atlarına verılen ad.. Bır renk YUKARIDAN AŞAGlYA: 1/ Kartalın kanat kemığınden yapılan üflemeb bır halk çalgısı. 2/ Iskambüde bır kâğıt Istenılen sonuç, venm. 3/ Sinir hüc- relerınm uzantılanndan en belırb ve uzun olanı 4/ Gök cısını- lennı gözetleme. Motorlu taşıtların elektrığını sağlayan aygıt. 5/ Güzel koku Zerduşt dınınde ateş tannsı 6/ Elektnk akı- mını açıp kapamaya yarayan araç. Matematıkte kullanılan sa- bıt bır sayı. 7/ Şarkı, türku Avrupa'da bır başkent. 8/ Donuk renklı. Harman yenndekı tahılın taş ve toprakla kanşık kalın- tısı. 9/ Ağızda çığnenıp çıkanlan yemek. SAHIBINDEN 7^ model temız FORD-GRANADA 31 000 000-TL Tel: 3453115