Katalog

CUMHURİYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER hangı bır unıversıtenın bu volda onculuk etmesı soz konusu değıl Sayın Jale Candan'ın 3 Hazıran 1987 Çarşam ba gunu Cumhurı>et'te çıkan vazısında belırttıgı gıbı, yalnız ılk ve ortaokullarda değıl, demek unı versıtelerımızde de "TurkIslam sentezı"nın "Tur k"u sılınmış, sadece "Islam"lığı kalmış Bu nok tavı ~* hazıran pazar gunu çıkan >azımda bır baj ka vonden belırtmıştım Dunvanın neresınde bovıe garıp sentezlı bır ıdeolojıve raslanabılır9 "AlmanProtestan sentezı", "Fransız Katolık sentea", "Vunan Ortodoks sentezı" dıve bır şev duvulmuş mu dur hıç'1 "Arapİslara sentezı" dıye bır sentezden soz edılemez Çunku lslamhk Araplar ıçın valnız dınsel değıl, avnı zamanda ulusal bır kavramdır tıpkı Yahudılığın Israıloğulları ı y ın ulusal bır kav ram olduğu gıbı Herhangı bır duşunce veya ıdeolojıde "sentez"ın soz konusu olabılmesı ıçın, bılındığı gıbı orta da bır "lez" ve "karşıtez" yahut "antıtez"ın bu lunması gerekır Ovsa Turkluk ve lslamhk a\nı konuda bırbırıne karşıt tezler olarak ele alınamaz lar Turkluk ulusalcılığı belırten bır kavramdır Is lamlık ıse ummetvilığı uluslararası dın karde^h ğını temel ılke olarak kabul eder Ulusal değıl, evrensel nıtelıklıdır \e Turkluk, Islamlığın bır ' antı tez' ı değıldır Ataturk'un kurmuş olduğu Turkıve Cumhurı vetı ulusal bır kav ram olan Turkluğun uluslara rası bır kav ram olan lslamhk ıçınde erıyıp vok ol maması ıçın laıklık ılkesını kabul ederek bunu ana vasasına da verleştırmıştır Bovlece vıtdan ve ınançla ılgılı dın, dıvanet, ıbadet ışlerını maddı dunva ve toplum duzenı ıle ılgılı hukuk ve devlet ışlerınden a>ırmıştır Bu sıstem ıçınde Turk ulusu bır yandan mıllıyetçılığını korurken ote vandan da dınsel ınançlarını, herhangı bır engelle karşı laşmaksızın, muhafaza ederek Tanrıva ıbadet go revını her zaman yerıne getırmış ve getırmektedır Işte Turkıve'de dın ıle dunya ışlerının boylece av rılmış olması ıçımızdekı gerıcılerı çıldırtmakta ve Turklerın uyanışını goren dış duşmanlarımızı da urkutmektedır, Turkıve butun Islam âlemı ıçınde tek laık Musluman devletı olduğu îçin, otekı Mus luman halklara ornek olur, onları uvandınr, ışık landırır ve bılınçlendırır korkusuvla, o Musluman devletlerı vonetenlerı de tedırgın etmektedır Dunva ışlennde akıl egemendır, Turklerdekı akıl ve zekâ cevhen bır kez ışlenmeve ve tam olarak de ğerlendırılmeve başlavınca, Turkıye tıpkı Japon >a gıbı ılerleyeıek, ağır endustrısını kuracak, emek ve sermaye arasında denge sağlayarak demokrası >ı ra>ına oturtacaktır Kısacası ekonomık bakım dan somurulmeve elverışlı bır ulke olmaktan çı kıp tam bağımsız duruma geletektır Obur Mus luman ulkeler de, gun gelecek, ıster ıstemez uya nıp bu volu ızlevetektır Sanavı devrımını tamamlamış olan ulkelerden hıçbın bu gelışmevı ıstemez Ya ne ıster 7 Butun Vlusluman ulkelerde ve Turkıye'de dun >ava değıl ote dunvaya donuk bır toplumun >a şamasını ıster Gorunuşte dost, ama gerçekte duş man olan devletlerın Turkıve'de ulusalcılık du>gu sunu oldurmek ıçın ya para ıle ve turlu çıkarlarla \a da aldatmacalarla kendı ıçımızden elde ettıgı kışılerı kullanarak vahut da Osmanlı Imparator luğu ndan mıras kalan bazı etnık gruplan harekete geçırerek Turkıve'yı karıştınp venıden ortaçağ ka ranlığına dondurmek ıstemelerının nedenı budur Bıze bol bol borç vermelennın nedenı de budur Osmanlı devletı bogazına kadar borç batağında battı gıttı Bunu gormemek ıçın va kor, ya da ha ın olmak gerekır Bu sutunlarda yıllardan berı açık ya da gızlı teh dıtlerden yılmadan laıklık, ulusalcılık ve tam ba ğımsızlık ılkelerını savunmamızın ve bu uğurda bezgınlığe, bıkkınhğa ve umutsuzluğa duşmeden kalem ovnatmamızın nedenı, dınsızlık ya da dın duşmanlığı değıl, yurdumuzu ve ulusumuzu her şe vın ustunde sevmemızdır Kaldı kı dın duşmanı olacak kadar kıt akıllı değılız Çunku veryuzunde hıç kımsenın, hıçbır rejımın dınlerı ortadan kal dırmava gucu yetmemıştır Butun sorun dın 'taassubunda" kaba sofulukta odaklanmaktadır Kaba sofular, tıpkı Batıdakı bağnaz papazlar gı bı, Tanrı ıle kul arasında elçılık gorevı ve cennette ver satıcılığı yapmak ıstedıkçe, Ulusal Kurtuluş Sa \aşı sırasında bırçok orneklerı gorulduğu gıbı, so nunda duşmanların ekmeğıne terevağı surerler ve Tanrı esırgesın Turkiye ıle bırlıkte, kendılerı de batıp gıderler Dindarlık, Dinsizlik v e Dîn Düşnıanlığı Üzerine HIFZI VELDET VELİDEDEOĞLU 12 Eylul 1980'den berı dınsel konular toplum da ön plana geçtı ve bu yoldakı tartışmalar doruk noktasına ulaştı Bıhvorsunuz, geçen ramazanda, bır de genç unıversıteh, oruç tutmadığı ıçın, oldu ruldu Ben Osmanlı dönemını de bılır ve çok ıyı anımsarım Yaşamımın hıçbır evresınde dın bağnazlı ğının (taassubunun) bu kerteye ulaştığını ve dın ko nulannda hoşgoruden bu kertede uzaklaşıldığını anımsamıyorum Turkıyemız'de guva dın uğruna bır cadı kazanı kaynatılıvor Once, uzuntumu behrterek bır yanlışı duzeltmek ısterım Van Unıversıtesı'nde bır oğrencının, ramazda oruç tutmadığı ıçın, kendılerıne "Islamın Bekçılerı" adını takan bazı arkadaşları tarafından öldurulmesı uzerıne 10 mayıs tanhh Cumhurıyet te yayımlamış olduğum yazı dolayısıvla, ovucu eleş tırıcı, yerıcı, hatta hakaret ve tehdıt edıcı mektup lar aldım Tehdıt ıçerıklı olanları son bırkaç vıldan berı hep >aptığım gıbı, ılgılı makama teslım ettım Oburlerını dıkkatle okudum Ovucu mektuplarda dınsızlığın, ya da dın duş manlığının ızıne rastlamadım Onları yazanların laık du>unceh ve akıllı kışıler olduğu anlaşılı>or Yazımı övduklerı ıçın değıl, Turkıye'nın bu voldan nereye gıttığını, daha doğrusu nereye goturulmek ıstendığını duşunduklerı ıçın akıllı dıyorum onlara Eleştın sırurını aşıp terbıyesızlığe varan bırtakım sozcuklerle duşuncelerıme sataşmak ıste>enler, dolaylı da olsa, Van'da oldurulen gencın katıllerını destekledıklen ıçın, unları Vlusluman savmıyorum Çunku Vlusluman ahlakında cebır olmadığı gıbı, oldurmek de >oktur 10 mavıs tarıhlı \azida, vılda ancak bır kez ge len ramazan ayında dınsel nedenlerle bo> le çatış malar, dahası, cınayetler olursa unıversıtelerde ca mıler, mescıtler açılınca, "Oruç tuttundu tutmadındı" turunden tartışma ve ı^tışmalar gıbı yılda bır kez degıl artık her gun bır unıversite de "Namaz kıldındı kılmadındı' tartışmaları gençlenmızı ıkıye bolup bırbırıne duşurecek ve bundan da ulkemız butunuvle zarar gorecek, korkunç tehlıkelere surukleneceğız, yollu kavgılar dı le getırmıştım Bu arada Samsun 19 Mavıs ve Dı yarbakır Dıcle unıversıtelennde tamı temellerı atı İarak bu unıversıtelerın camı yaptırma kampanva sında onculuk ettıklerını Cumhurıvet te vıkan bır habere davanarak belırtmıştım Ozellıkle *\ta turk'un yurdumuzu ıç ve dış duşmanlardan kur tarmak ıçın Samsun'a avak bastığı 19 Mavıs gunu '19 Mavıs" adını taşiyan bır unıversıtenın camı >aptırma kampanyasına onculuk etmış olmasın dan duyduğum uzuntuyu, acı sozlerle v urgulamış tım Bır gezı dolayısıvla Istanbul dışına gıderken her zaman olduğu gıbı, haftalık pazar vazımı on ceden hazırlayıp gazeteve gorderdığım ıçın 19 Ma >ıs Ljnıversıtesı'nde camı vaptırıldığı haberının doğru olmadığını belırten 5 Mavıs tarıhlı Cumhu nvet'ın kuçuk haberler sutunundakı bendı gorme dım Bovlece 19 Ma>ıs Uruversıtesı nı vıpratmak ısteyen karanhk bır kaynaktan verılmış olduğu an laşılan ılk habere davanmış oluyordum vazımda Gezı donuşu 19 Mayıs Unıversıtesı nın Rektoru Sa >ın Prof Mehmet Sağlam dan durumu oğrenınce gerçekten uzuldum ve bu uzuntumu de kendısıne bıldırdım Ancak bır başka uzuntu daha kapladı benı Me ğer Dıvarbakır Unıversıtesı'nden önce de Turkıve'nın 7 8 unıversıtesınde çoktan berı camı vapı mına geçılmış ve mescıtler açılmış Demek kı her PENCERE Başlık Parası 21 HAZİRAN 1987 EVET/HAYIR OKT4Y AKBAL "Bızden once gelen Osmanlt sultanları ve devlet adamlan bırer bırer duzen vermışler Bız onların duzenını yıkmaktayız Onlar da bızım gıbı ınsan değıl mıdır?' Uçuncu Selım tahta çıkmasından az sonra sadrazam vekılı Salıh Paşa ya gonderdığı hattı humayunda boyle der "Bız onların duzenını yıkmaktayız ' Her zaman yıkılacak eskı bır duzen vardır Kurulması gereken yenı bır duzen de Onemlı olan kurmak, otuşturmak gerçekleştırmek ıstenen yenı duzenın halkın yararına, çağa yakışan bır duzeyde olmasıdır Uçuncu Selım'ın buyrultusunu bıraz daha okuyalım "Durum nasıldır? Hazıneler ve zahıre bellı mı asker ve barut ve savaş araçlarının düzenı ve kalıtesı nıcedır? Tahta henuz yenı çıktığım ıçın ışlerın önunu ardını bılmıyorum Devletın durumu nıcedır? Saklamayıp doğruca goruşerek sonunda gerçeğı bana bıldırmekte kusur etmeyesın Bu devlet bana emanettır Bıldırmenızı ısterım Herhangı bır duşunce ıle bıldırmezsenız, yarın Tanrı huzunında ıkı elım yakanızdadır Ben doğru soze gucenmem Devletımız ıçın hayırlı olan neyse gerçek olarak bana bıldıresın Bu kadarı yetmeyecektır genç padışaha Bır danışma kurulunun toplanmasını ıster Herkes serbestçe duşuncesını söyleyecek, devlet ışlerı ona gore yenıden duzenlenecektır Bu danışma kurulu 1789 da toplanır Aynı yıl ıçınde Fransa'da da Mıllet Meclısı açılmıştır Demek Fransa'da devrımın başlamasıyla Osmanlı ulkesınde de bır devrımcı atılım, çağdaşlığa yonelık bır duzen değışıklığı bırbırıne koşuttur Bu konuda Cevdet Paşa tarıhı şoyle yazar "O gun butun saltanat ılerı gelenlen ve devlet adamlan ve otekı danışmanlar oğ le namazını Babıalı'de kıldıktan sonra rutbelerıne gore sıraya gırerek hep bıriıkte saraya gıdıp Revan Odası denılen sultan koşkunde toplanarak goruşme ya^ılmıştır' Reısul Ulema Tevfık efendı ılk sozu alır, zulmun kaldırılmasını, hoşgöru ve merhametın yaygınlaştırılmasını, adaletın sağ lanmasını, halkın durumunun duzeltılmesını ıster Hamıdı Zade Mustafa Efendı okunan raporlarda belırtıldığı gıbı yoksul halkın zulumden ve bulunduğu durum yuzunden ezıldığını, yeteriı zahıre ve askerın bulunmadığını Rusların bırkaç gun ıçınde Kalas kasabasını yerle bır ettığını devlet ışlenndekı duzensızlığın dıkkat çekecek hale geldığını soyler Ama bu daha oncekı yönetımlerın zamanındakı ışlerdır, dıye bıtırır Kaleler Nazırı Hacı Numan Bey ıse şoyle konuşur "Ben kulunuz taşralıyım Gerçekte zavallı ve kımsesız halkın durumu şudur ve son karteye varmıştır" dıye kotu gıdışın orneklerını bır bır sayıp doker Eskı defterdar Hakkı Bey satınalma ışlenndekı baskı ve yolsuzluklar konusunu anlatır Asker temsılcıler de halka yapılan turlu zulum olaylannı sayarlar Butun bunları dıkkatle dınleyen padışah once Şeyhulıslama döner "Kadı ve naıpienn kıyıcıltklartna son venlecek" der sonra Sadrazam vekılı paşaya doner "Bak Paşa, yuksek valılenn zulmunun yok edılmesını ve obur ışlerı senden bılırım " Sonra "Bak sekbanbaşt askerlık ışlennı asker toplanmasını ve dısıplının sağlanmasını senden malıye ışlerını defter efendı senden ısterım" der Sonunda herkesı korkutan şu sozlerı soyler "Kaldı kı, ulu Tanrı ıçımı bılıyor Kendım ıçın ıstedığımden değıldır Kım dın ve devlete hıyanet ederse başını rcesenm ve yerıne adam bulurum, evladım olsa korumam " Bu toplantının sonuçları şunlar olur Kadı ve naıpienn yetkılerı engellenır, meyhaneler kapatılır rakı ve şarap alım satımı yasaklanır, gıysı ve süslemeler duzene konur Butun bunlar göstermelık yarım onlemlerdır Devlet ve ulke ışlerı yıne geleneksel bıçımde surdurulur Ahmet Rasım, bu konuda şoyle yazıyor "Oysa Fransa devnmının temelı olan buyuk ılke, Fransanın bılgı ve duşunce duzeyını yonlendırıp yukselten yetenek ıdı Bu yetenek halkın hepsınde eşıt duzeyde olmamakla bıhıkte, yıne Fransız toplumu ıçınde bır uygulama ortamı bulabılme aşamasına gelmıştı" Uçuncu Selım uygartaşmaya çağdaşlaşmaya bır başlangıç adımı atmak ıstemış amasonunu getırememış dınbaskısıve Tanrı korkusuyla yenı bır duzen' kurulacağını sanarak aldanmış, oysa aynı donemın Fransız devrımı ınsanoğluna gerçekten yenı bır duzen, yenı haklar, ozgurlukler getırmış Çağdaş Yayınlardan yenı çıkan Ahmet Rasım'ın "Osmanlı Imparatorluğu'nun Reform Çabaları Içınde Batış Evrelen" adlı çok ılgınç bu kıtabı tum okurlarımın okumasını ısterım Sayın Vblıdedeoğlu tarafından bugunun Turkçesıne gore yenıden yazılmış bu değerlı yapıt 1789'dan bugune kadar uzanan ıkı yuzyıllık arayışlarımızın, çabalarımızın bır turlu yararlı sonuçlara ulaşamamasının nedenlerını gosterıyor Koktencı bır atılım yapılamamış olması gerçek devrımcı' bır duzene geçılememesı Turk ulusunu Batı uluslarından bır ıkı yuz yıl gerıde bırakmıştır Bır Ataturk devrımıdır, halkımızı ve ülkemızı çağdaşlığa yakıştıran, yaklaştıran, bu alanda buyuk mesafeler almamızı sağlayan Ama sonraları? Yenıden uyuşturma aldatma, ozel 1 çıkarlar sağlama, gerıcı goruşlerın tuzağına duşme Sonunda da bugunku duruma gelmemız1 Ahmet Rasım'ın bu değerlı kıtabını okurken, ınsan duşunuyor, ne zaman, evet ne zaman çağımıza yakışan bır duzen değışıklığı, bır devrımcı atılım gerçekleştırılecek bu ulkede, dıye1 Evet, ne zaman' Oşmanlı'da Yeni Düzen Arayışı... BANQUE INDOSUEZ ISTANBUL BRANCH ili Nadir Nadi In order to keep pace with its rapid expansion is looking for the follovving staff: CONTROLLER OF OPERATIONS wıth a mınımum of fıve years vvıdespread bankıng experıence The ıdeal candıdate ıs a very senıor bank offıcer wıth excellent knovvledge of ımport and export transactıons wıth obvıous managerıal capacıty MÂRKETING OFFICERS wıth at least two years expenence ın a local or foreıgn bank A good abılıty to assess the fınancıal strength of clıent companıes and successfully conduct commercıal negotıatıons are prerequısıtes for thıs post CREDIT ANALYST wıth a mınımum of two years experıence ın bankıng or ın audıt The prıme qualıty requıred ıs the abılıty to study clıents' fınancıal statements and to assess the strengthor weaknessof theır fınancıal structure and profıtabılıty Fluency ın Englısh ıs a must Male appltcants should have completed theır mılıtary servıce Please send your CVın Englısh along wıth an ID pıcture to BANÛUE INDOSUEZ Istanbul Branch P K 952 KARAKOY ISTANBUL Ben Atatürkcü Değilim 8 basısı • cıktı Âşık Ihsanı 1960'ların burcu burcu devrım kokan ortamında, sosyalıstlerın, devrımcı sendıkaların, unıversite gençlığının yıldızıydı Toplantılarda sahneye çıktığı zaman ortam elektrıklenır, alkıştan yer gök ınler, kıyamet kopardı Omuzlanna dökülen saçları, göğsünu döven sakalı köy ışı gıysılerıyle, sazı, sesı, turkulerı, şıırlerıyle Ihsanı ortalığı bırbırıne katıyor, gırdığı yerde coşku yaratıyordu Yoksulluğun kuyusundan hayatın çıkrığıyla çekılmış acı suya benzıyordu Ihsanı, köyden fışkırmıştı, ama kentte şaşıracak mıydı' llerıcı aydınlardan kımılerı, halk ozanını öylesıne şımartıyorlardı kı ışın sonu ne olacaktı' • 12 Mart, mapushanelerde herkesın saçını kesıp elıne verdı, ak mı kara mı gorsun dıye Ve görduk 1960'ların "cıcım yıllan"nda aynaya bakarken kışılığınde Karl Marks'ı duşleyen çöğu hanımevlâdı, 1970'lerde Karl Popper'ın suretınde tesellı buldu "Dönenler" köku dışarıda sermayenın şemsıyesı altına stğınarak, dönmemış olanlara hınçlarını bılemekle yıllannı geçırmeye başladılar Bır de ustune 12 Eylul gekjı m ı ' Yer mısın yemez mısın' Turkıve'de ınsan manzaraları leş kokan kışılıklerın pıyasada yuzen cesetlenne dönuştu Ya Ihsanı' O ne yapıyordu' Alkışlarıyla, övgulerıyle, kendısını yere göğe koyamayanlar suyu çekılmış kuyuya dönunce boşlukta kalmamış mıydı' Hayır Ihsanı, ayaklarını bastığı yerde duruyordu Koyden gelmış, kentte kendısını bulmuştu Ihsanı, olan bıtenler karşısında dengesını bozmamış, fırıldaklaşmamış, eskı tanrılar yıkılınca yenı putlar aramaya çıkmamıştı * 12 Eylul'den sonra sazını ele alıp Anadolu'yu dolaşmaya çıkmıştı Ihsanı, halkla beraberdı Onun ışı buydu Ve soylüyordu Nerden çıktı zalım başlık parası On beş altın bır de beşşıbıyerde Her bırı bır ayrı hançer yarası On beş altın hele beşşıbıyerde Beşşıbıyerde oy döne döne Beşşıbıyerdenın ocağı söne Ustumuzde bellı yokluğun ızı Hangısını desek dert dızı dızı Soyha, zümyetsız koyacak bızı On beş altın, hele beşşıbıyerde Beşşıbıyerde oy döne döne Beşşıbıyerdenın ocağı söne Ahmedın başında Mahmudun fesı Kımse çıkıp demez bu neyın nesı Çağımızın yağlıkara lekesı On beş altın hele beşşıbıyerde Beşşıbıyerde oy döne döne Beşşıbıyerdenın ocağı söne * Sen mısın söyleyen' Yuru karakola1 Neden' Dönem 12 Eylul! Mıllı Güvenlık Konseyı beş generalden oluşmuyor m u ' Ne demek beşıbıryerde9 Komıser soruyor Lan ne demek beşıbıryerde? Erenler bılmez mısın? Beşıbıryerde kadınlanmızın süs olarak boyunlarına taktıkları beş altın lıra değerınde bır altındır, köyde herkes bılır Yok yok benı kandıramazsın* Ben kırk yıllık komıserım beşıbıryerdenın ne olduğunu senden ıyı bılınm, bılınm ama ben soylemem sen soyle1 Yaşananlar ne çabuk anı, ne buyuk hızla tarıh oluyor, değıl mı erenler' 1200 lira (KDV içinde) Çağdaş Yayınları, * Türkocağı Cad. 39/41 Cağaloğlulstanbul B. TRAVEN GECE ZiYARETCiS' Gece Ziyaretçisi B. TRAVEN Turkçesv Okay Gonensın Oda Vayınları DIŞfŞLERİ BAKANLIĞI'NA SINAVLA BİLGİSAYAR GÖREVLİLERİ ALINACAKTIR Bakanhğımızın Merkez Teşkılatında ve gerektığınde yundışı bı nmlerınde bılgı ışlem hızmetlerınde sozleşmelı olarak çalıştırılmak üzere, çözumleyıcı, programcı ve programcı yardımcısı aJınacaktır Adaylarda aranan nıtelıkler 1 657 sayılı Devlet Memurları Kanunu'nun 48'ıncı maddesınde belırtılen sanları haız bulunmak 2 a) Çözumleyıcı ıçın Orta Doğu Teknık Unıversıtesı veya Boğazıçı Unıversıtesı'nın Bılgısayar Bölümlennden mezun olmak, tngıhzce dılını çok ıyı derecede bılmek, COBOL, PL/1, PASCAL dıllennden en az ılusını etkın olarak kullanabılmek (ek olarak C dılını bılmek tercıh sebebıdır), b) Programcı ıçın Orta Doğu Teknık Unıversıtesı veya Boğazıçı Ünıversıtesf nın Bü gısayar Bölümlennden mezun olmak, lngılızce dılını ıyı derecede bılmek, COBOL PL/1, PASCAL dıllerınden bınnı etkın olarak kullanabılmek c) Programcı ıçın Fakülte veya yüksekokullardan veya bunlara denkbğı Mıllı Eğıtım, Gençhk ve Spor Bakanlığı'nca tasdık olunan yabancı fakülte veya Yüksek Okutlardan mezun bulunmak, lngılızce dıhnı ıyı derecede bılmek, COBOL, PL/1, PASCAL dıllennden bınnı etkın olarak kullanabılmek, d) Programcı Yardımcısı ıçın En az lıse veya denklığı Mdlı Egıum, Gençbk ve Spor Bakanlığı'nca onaylanmış öğretım kurumlarından mezun olmak, lngılızce dılını bılmek, program yazma, kullanma, talımat hazırlama, sıstem dönüşümü çalışmalan yapma gıbı hususlarda eğıtım görmüş ve en az 5 yıl tecrübelı olmak ve COBOL PL/1, PASCAL dıllennden bı rını etkın olarak kullanabılmek, 3 Erkek adaylar ıçın, muvazzaf askerlık hızmetı yapmış veya en az 1 yıl erteletmış bulunmak, 20 Temmuz 1987 pazartesı günü saat 10 00 ve 14 OO'te Bakanlık Merkez bınasında yapılacak olan Yazılı Sınav, a) lngılızce dıl sınav ı (Ingılızce'den Türkçe'ye Türkçeden Ingıuzceye çevın), b) Teknık bılgı sınavı * olmak üzere ıkı asamada gerçekleştınlecektır Yazılı sınavda başanlı olan adaylar bılahare sozlü sınava tabı tutulacaklardır Sınava katılmak ısteyen adaylann, Bakanlığımız Personel Daıresı Başkanlığılç Hızmetlıler Şubesı'nden temın edeceklen ış talep formunu doldurarak 2 adet vesıkalık fotoğraflan üe bırbkte en geç 14 Temmuz 1987 salı günü saat 18 00 e kadar muracaat etmelen gerekmektedır club 921 TK. KIŞLIK MEMUR ELBİSESİ 244 TK. KIŞLIK TAYYÖR ETEK SATIN ALINACAKTIR Şartnamesı bedelsız olarak aşağıdakı adreslerden alınabılır 1 Iskenderun da Müessesenuz Tıcaret Müdürlüğü, 2 Ankara'da Zıya Gökalp Cad No 80 Kurtuluş Ankara adresındekı genel raüdürlügümuz, Isteklılerın şartnamemız esaslarına göre hazırlayacakları 8794011391226 nolu dosyayla ügıhdır Meşruhatlı kapab teklıf mektuplanıun geçıcı temınatları ıle bırbkte en geç 9 7 1987 günü saat 14 30'a kadar Türkıye I>emır ve Çelık Işletmelen Oenel Müdürlüğü tskenderun Demır ve Çelık Fabnkalan Müessese Müdürlüğü Iskenderun Haberleşrae ve Arşıv Müdürlüğü'nde bulundurmaları ılan olunur Basın 23328 SATILIK, KIRALIK KOTRALAR 356 53 55 .ALAIMYA İncekum'da tatil ayrıcalıktır. hotel incekum ANKARA ONBIRİNCİ ASLIYE HUKUK MAHKEMESİ\DEIN İLAN Dosya No 986 143 Davacı Oya Eren \e Melıh Eren \ekılı \\ Hakkı Suha Okav tarafından Davalılar Ah met Akbal ve arkadaşlan ale\hı ne açılan Men'ı Mudahale ve Ec nmsıl davasının vapılan vargıla ması sırasında A^ık \evsel Mahallesı Kına lıel Sok 22 n Ankara adresınde mukım Da\alı Ahmet Akbal adı na gonderılen davetrçenın tanın madığından bahısle bıla teblığ ıa de edıldığı >apılan tum zabıta tahkıkatında da teblıgata yarar adresı tesbıt edılemedığınden adı na dava ozetı \e davetnerun ılâ nen teblığıne karar 7venlmış olup duruşma 9 9 198 gunu saal 9 30 a bırakılmıştır Belırıılen gun ve saatte adı geçen duruşmaya katılmadığı veya kendısını bır vekılle de temsıl et tırmedığı takdırde >argılamaya voklugunda de\am edıleteğı ve gerektığınde hukum verıleı.eğı ılanen teblığ olunur 12 6 1987 Basın 23228 lngılızce ders verüır Tel 521 69 08 Nazlı 20 0021 30 arası HAVA TEKNİK OKULLAR KOMUTANLIĞI'NDAN DUYURU HAVA ASTSUBAY SINIF OKULLAR1 ÖSS TABAN PUANLARI 1 Hava Astsubay Sımf Okullanna gınş ıçın ılan edılen süre ıçensınde başvuruda bulunmuş ve başvurulan kabul edılmış olan ögrencüerden ÖSS 1 Basamak Sınavı sonunda değerlendırmeye tabı tutulan lıse, öğretmen hsesı, tıcaret lısesı, teknık lıse, endüstn meslek lısesı, motor meslek usesının aşağıda behrtılen ögretrm kollan ıçın tespıt edılen taban puanlar ve üzennde puan tutturan öğrencıler mülakat safhası sınavlanna gırme hakkını elde etmışlerdır ÖĞRENİM KOLU TABAN PUAN ÖÖRENİM KOLU TABAN PUAN 106 000 115 000 Motor Fen 112 000 Torna Tesvıye 117000 Edebıyat 106 000 Metal lş 117 000 Tıcaret Lısesı 110000 113 000 Sıhhı Tesısat Elektrık 109 000 Kımya 73 809 Elektronık 106 000 Metalurji 99 760 Makıne Tekstıl 83 712 2 Mülakat sınavlan 6 Temmuz 1987 ıle 24 Temmuz 1987 tanhlen arasında Hava Teknık Okullar Komu tanlığı (Cazıemır IZMlR) sınav merkezınde yapılacaktır 3 Bu sınavlara kaulmaya hak kazanan öğrencılere mülakat sınavı tanhlen mektupla bıldınlecek ve aday kımlık kartlan tanzım edılerek Hazıran 1987 ayı ıçensınde adreslenne göndenlecekur 4 Belırtılen taban pcanlann altında puan tutturan öğrencılere aynca "KAZANAMADINIZ" duyurusu yapılmayacaktır Bu duyuru kazanamadın duyurusu yerıne gececekür 5 Mülakat sınav lanna mazeretlen nedenıyle tahsıs edılen tanhlerde kaulamayan öğrenoler, mazeretlen nı resmı bır belgeyle kanıtlamak suretıyle sınav süresı ıçınde müteakıp tanhlerde geldıklen takdırde sınavla rı o gün çağnlan öğrencılerın smavlanndan sonra yapılabılecektır tlgıhlere ve kamuoyuna duyurulur HAVA TEKNİK OKULLAR KOMUTANLIĞI . INGILÎZCE ÖĞRETİM YAPACAK TECRÜBELİ MATEMATİK ÖĞRETMENÎNE IHTÎYAÇ VARDIR. ÖZEL MODA LtSESİ TEL: 338 64 39 MFRKEZ BÜRO Zıya GöÜlp Blv. Soysal Sıtea l^hanı, Kat 4, N a 4O44O9, KCırılayANKARA, Tel I3II8I91316969, Tlx 46945 tıa tr. Istanbul Inıbat Burosu İREMTUR 143 30 90 141 30 91 İŞLFTME Club Hotel tncekum. Avsallar KöyüALANYA Tel 3237/II49IOO7 Tlx 566O5 ınkm tr