Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
8 HAZÎRAN 1986 CUMHURÎYET/7 ParisHen KaraçVden Ortak yaşam^ farkh mantık Geçen hafîa içinde Türk ve Yunan siyasal bilimciler, gazeteeiler, tarihçiler, onların Fransız meslektaşlan, TürkYunan anlaşmazlığını tartıştılar. Iki halk arasındaki ortak yaşam tarzı anlayışına karşın, yaklaşımlardaki mantık farkhlıklannı hissetmek zor değildi SABETAY VAROL PARİS Türk ve Yunanlı siyasal bilimciler, gazeteeiler, tarihçiler, iktisatçılar, konuyla ilgilenen Fransız meslektaşlan geçen hafta içinde iki gün boyunca TürkYunan anlaşmazlığını enine boyuna tartıştılar. Limni'nin silahlandırılması, J60 hava koridorunun Atina tarafından tek yanlı olarak ilan edilmesinin yarattığı gerilimli ortamda yapüan bu tartışmalar, kırkelli kişilik bir dinleyici topluluğu tarafından ilgiyle izlendi. Yirmi yıldır Paris'te yaşayan Yunanb iktisat profesörü Vergopulos, böylesi bir tartışmanın Fransa başkentinde ilk kez yapıldığını söylüyordu. Türkiye ve Yunanistan'ın 50'li yıllardan beri izlediği ekonomik politikaların kıyaslamasını yapan Vergopulos, Yunanistan'ın bu süre içinde dışa açılımcı ve liberal yönü ağır basan bir model izlemesine karşın, Türkiye'nin liberal söylevlerle kanşık merkeziyetçi bir ekonomi geliştirdiğini mukayeseli rakamlarla öne sürdü. Açıkça. söylenmemekle birlikte, varılan sonuç, Türkiye'nin Avrupa Ekonomik Topluluğu'na entegre olacak yapıyı kuramadığı ve kendi kendini AET'den dışladığı şeklindeydi. tki gün boyunca en az otuz kişi söz alarak görüş bildirdi. Buraya gelenler ilke olarak görüşmeyitartışmayı kabul eden, dolayjsıyla belli bir diyaloğu benimseyen kimselerdi. Buna rağmen gerilim yaratmaktan kendilerini alamayanlar da yok değildi. Bir an için kendimizi konunun dışına çıkarmaya çalışarak dışardan bir gözlemci gibi konuşmalan izlemeye çalıştık. İki halk arasındaki ortak yaşam tara anlayışına karşın, yaklaşımlardaki mantık farkhlıklarım hissetmek zor değildi. Stefan Yerasimos bile Yunanlı bir tarihçi tarafından "kültürlii yeniçeri" damgası yemekten kendini kurtaramadı. Yuzeydeki centilmen ortam, tarihten gelen derin yaralann saklı kalmasına yetmiyordu. Bunlan düşünurken, uluslararası havacılık örgütü ICAO'nun Paris bürosunda yapılan "leknik" bir toplantı olayı biraz daha iyi kavramamıza yardımcı oldu. Benazir'in ikinci raundu Genç, yaşlı ve kadın, yüz binlerce insanı sokağa dökmeyi, halkı Ziya ül Hak'a karşı barışçı bir eyleme geçirmeyi başarmış görünen Benazir Butto, birinci raundu kazandı. ikinci rauntta ise seçim var. MÜMTAZ ARIKAN New Tfork kenti üzerîne ikileme York'un uğultulu hareketinin bir ve vazgeçilmez boyutu, insanlar. Dev ağaçlarla süslü ormarun kanncalan gibidirler, ama onlar gibi kişiliksiz değillerdir. Tersine, New York, bu insanlarla kişiliğini bulur. New York'ta, bu "ihtilalmekân"da birey, her şey ve hiçbir şey. Şehrin boyutlan insanı yoklaştırıyor gibi Ama bu içgüdüsel bir savunma mekazinması oluşturuyor. Birey, bütünde kendi mekân sınırlanm belirliyor ve savunuyor. CENGİZ ÇANDAR HADİ ULUENGİN ÇANDAR Kimi şehirler dişidir. Doğanın içinde nazlı nazlı sallanan lsıanbul misaii. New York adamakıllı erkek gözüküyor. Kendisine geleni bendesi kılıveriyor. Bir Şark hareminde cariyelerini dizinin dibine dizen yakışıklı bir şehzade gibi. Onca görkemine, buyusüne karsüık insan, New York'ta ezilmez. Şehir öyle kurulmuştur ki, kişi, birkaç gün geçmeden New York'u hükmü altına aldığı hissini edinir. Bu yonüyle en buyurgan erkeği bile farkına vardırtmadan avuçlarının içine alan işveli bir yosma gibidir New York ve pek dişidir aslında. ULUENGtN İstanbul'un halihaardaki dişiliği konusundaki gözlemine katılmıyorsam da New York'un esas olarak erkek bir şehir olduğu bence de doğru. Masum bir şehir olmadığı için aynı zamanda, "Transseksüel" bir cinsiyete de sahip. Cariyeleri dizinin dibine dizen yakjşıkh şehzade kadın kılığında tebdili kıyafet dolaşmaya da bayılıyor. Yani New York için önemli olan, etkin ve edilgin bütün biçimlerde sonsuz bir orgazma ulaşmak. New York, en doyumsuz fantazmların bile tatmin edilebildiği bir "orgazm şehir.'1 ÇANDAR Bu şelur insanın küçülduğü, yok olduğu anonimleştiği bir mekân. Kimse kendisini bu şehre empoze edemez. New York, öylesine bir dinamik, görkemle gökyuzüne tırmanan yüzlerce binasıyla öylesine güçlü, öylesine ayaktadır ki, insanlar, dev ağaçlarla, süslu bir ormanın tabanmda gezinen karıncalar misaii anonimdirler. New York'ta her şey hareket halindedir. İspanyol yazar Goytisolo'nun dediği gibi, bu şehirde hayvani bir enerji var. Binalanndan, kaldınmlarından, estetik bır dinamizmin fışkırdığı New York'ta o uğultu halindeki hareketin bir ve vazgeçilmez boyutu insanlar. Nevv York'un insanları dev ağaçlarla, suslu bir ormanın dibinde gezinen karm New York'tan KARAÇİ Türk Hava Yollan'nın Airbus uçaklanndan biriyle Karaçi yolundayun. ön koltukta oturan bir yolcunun, Pakistan Hava Kuvvetleri'nde pilot olduğunu öğrenip az sonra tamşıyorum. Yanımdaki boş koltuğa sohbet için davet ettiğim subay, bana hiç ummadığım kadar açık bir ifadeyle Pakistan'ın son durumunu ve özellikle de General Ziya Benazir Butto mücadelesini anlatıyor. General Ziya'ya karşı olduğunu, onun bu yıl sonuna dek, bilemediniz gelecek yıl mutlaka iktidardan düşeceğinden emin bulunduğunu söylüyor. "Şimdi PmUstan'da demokraskkn söz edilemez " diyor. "Buna bal gibi diktatöriük denir. Güya 'tslami demokraük sistem'mJş, komşun açken sen rahat olamazmışsın. Bunlar bep aldatmaca. Ziya, din kamnflajı altında cebini dolduruyor. Kendine sarmy gibi evkr yaptınyor." '' Benazir Batto, Ziya'nın hakkından gelecek tek kişi şimdi.'' Ben şaşkınlıkla yüzüne bakıyonım. Elini gırtlağına götürerek, "Bu iş Luigi Colani adh bir Italyanm, otomobilin anavatanı sayüan Almanya'da tasartmım yaptığt bu canavcr göriinüşlü araç, otomobüin insan bitecek" diyor. yaşamma getirdiği yeni boyutu mu sbngeüyor? Ona, "Bir tsiam ülkesinde kadın lider nasıl karşüamr?" diye sorduğumda, Pakistan'da kadmlann ne denli güçlü olduğunu, ailenin reisinin adeta kadın olduğunu anlatıyor. Bu, Pakistan'a özgü bir durummuş. "Peki, Ziya ordnya karşı nasıl davranıyor? Ne de olsa askeri yönetime yaslanıyor" diye sonıyorum. "Bizî kullanıyor, bu da saygmhgunızı azaltıyor" diyor. "Onun halk gözttndeld durumuna düşmek istemiyornz." Düşüş yolundaki her diktatör için halkm uyarladığı fıkralardan birini anlatıyor: "Genend Ziya, Küba'yg davet edilmiş. Uçagın merdivenierinden inerken, asağıda onn karşüamak Ancak otomobıle olan bu sevgı ve bağımlılıiçin bekteyen Fidel Castro, yanındakine fısdüyla sormos: 'Peki, arrazsız kabul edılen otomobilin 100. doğumgüğın iyi yanlannın yanı sıra kötü yanları da olAHMET ARPAD kasındaki o dev anası gibi yaratık kim?' Yanındaki yanıtlamış: 'Kanü bundan bir süre önce Stuttgart'ta çok büduğu son yıllarda oruya çıkmaya başladı. Bayük törenlerle kutlandı. Ülkelerarası ünlü otonsı...' Castro: 'Vay vay, adam bununla başa çıkabiliyorsa, milleSTUTTGART Gottlieb Daimler ve C«rl zı insanlann gözü açıldı. Otomobilin önü alımobil yapimcıları üç gün boyunca Stuttgan'ta tin anasım rahatça beller..." Benz, buluslan olan benan motoru ıle otomonamayan gelişmesiyle, "insan düşmanı" kentağırlandı. Kutlama törenleri Alman televızyoPakistanü dostumuz, uçak Karaçi'ye inene değin bira içmeye debil tarihi yazmış iki kişidir. Btrbirlenıu taıumaler ortaya çıktı, güniltıi ırttı. çevrt ve hava kirnunun canlı yayımladığı üç saatlik büyük bir Biliyorsunuz Türkiye ile yan Daimler ve Benz, Stuttgart ve Mannhejm'da vam ediyor. tçki yasağı olduğundan daha sonra içemeyec'ek çünkU. litigi alarm verici nokt«y» g«ldi, birçok bitki vc şovla sona erdi. Hiçbir giderden kaçınılmadan Yunanistan arasındaki tüm 188O'li yıllarda elde ettiklen başanlarla otomoRamazan ayında, gündüzleri yiyip icmek de yasak Pakistan'da. Gakuçuk hayvanın nesti tukrndi, yvraltı sulan içilyapılan bu törenler, Almanya ve Avrupa otosorunlar istisnasız butün bil denen aracın yeryüzüne bövlesıne dağılmazetelerde şöyle haberlere çok sık rastlanıyormuş: "Dün dokuz kişi meı, her yıl on binden fazla insan hayatını otomobil sanayünin önde gelen bütün ülkelerinde sma neden olmuşlanlr. Carl Benz'in eşi Beruluslararası arenalarda yemek yerken yakalandı ve derhal tutuklandı..." mobil kazalannda yitirir oldu. büyük ilgi çekti. Halk arasında yaygın bir söze ta, patenti 1886'da alınan motorlu araç ile gündeme gelmemezlik Dini uygulamanın pratik sonuçlarını, bir buçuk saatlik bir ülke Oıomobilli vaşamın kotu yanlannı gosteren göre otomobil "Alman'ın en çok sevdigi çocuMannheimPforzheim arasında, kocasından edemiyor. Rastlantı sonucu, ve belgeleyen buyuk bir sergi kısa sure önce içi uçak yolculuğunda görecektim. Pakistan HavayoUan'nın küçük gıT'dur. Altmış milyonluk ülkede her gun tam gizli bir yolculuğa çıkmışür. Benzini yollardaşimdiye dek bu çekişmeli Stuttgart'ta açıldı. Otomobilin 100. dogumgübir F27 uçağıyla Zülfıkar Ali Butto'nun kenti Larkana'ya doğTU yirmi beş milyon motorlu araç bir yerden bir ki eczanelerden tetnin etmiş ve tek viteslı aracı zeminde bulunma fırsatı nünun Alman Cnmhurbaşkanı'nın da katüdıyol alırken, yapılan kahvaltı servisini yolculann yüzde doksanı kabaska yere gitmektedir. "tnsanogluna kişisd öıile saatte 15 km hız yapmıştır. Stuttgartlı Dabulamamıştık. ICAO Avrupa gı buyuk şolenlerie kutlandıgi kentle. Bu scrgi, giiriıigünii otomobilden çok, başka ne verir?" imler ve Maybach da, kendilerini anarsistlik ve bul ediyordu. Müslüman Pakistanblar "seferi" olmaya pek merakbölgesel planlama grubu tasıl aracı otomobilin "günah"larım acımasızkalpazanlıkla suçlayan yetkililere rağmen, gizdiye ünlü Alman yazan Martin W»lser soruyor. lıydılar anlaşılan... tndiğimizde, havaalanında yol sorarak tanıştıtoplantısmda cereyan edenlerle ca gözler önüne serdi. Stuttgart'ın gdbefinde li çahşmalar sonucu 1,5 beygirlik, saatte 16 km ğım aydın tavırlı bir Pakistanh da Islami kurallardan şikâyet etmis"OtomobUe gereksinimi olanlırdan biri de beiki başkent ve siyasilerinin kurulan büyük bir çadırda sergilenen fotoğrafhız yapabilen bir benzin motoru geliştirmiştir. ti. Otuz beş yaşlarındaki Rehan Zaidi, "Her şeyin asınsı gibi, dinin nim." Gerçekten de Almanya'da otomobilsiz bir larla, yeşil topraklarm ve sessiz kentlerin otoağzından yapılan 1889 Paris Dünya Fuan'na katılan Daimler, buasınsı da sılaa oluyor" demişti. GeTçekten de bu ülkede din ve devlet yaşam düşünülemez. "Vakit n*kittir!" sözünün mobil uğruna nasıl beton ve asfaltla örtuldüğu değerlendirmeler arasındaki rada büyük bir ilgi çekmiş ve artık önüne geçidoğruluğunu, yaşamının çoğunu otomobiliyle işleri birbirine karışmış durumda, ama bir şey insanı yine de şaşırtıbelgelendi. Sergı süresince düzenlenen toplanuçurumu görünce, ne kada saf lemeyecek basansında ilk adımlarıru atmıştır. geçıren işadamlan kanıtlar. Milyonlarca çalısanı yoı: Pakistan'da dualar, resmi dil Urduca yapüıyor. tılar ve açık otunımlarda konusmacılar "Biz Bu iki insan yıllar sonra, 1926 yılında, Stuttolduğumuzu daha iyi anladık. hafta sonlannda ormanlara, göl kenarlanna ve Rehan Zaidi de iktidar değişikliğinden yanaydı. "Degişiklik geotomobile linet etmiyoruz," dediler, "Ülkede gan'ta bir otomobil fabrikası kurmuştur. diğer dinlenme yerlerine götüren de yine otoAllah Atina ve Brüksel daha az otomobil kullanılmasını istiyonız. Yirrekli. Bunun genç bir insan tarafından yapîlması daha da iyi..." Somobilidir. Köşebaşındaki bakkal dükkânına gıtmuhabirlerimize sabır ihsan Otomobille yüz yıl... Toplum yaşamında ve mi beş milyon aracın azaltılması gereklidir." nıyorum: "Peki, Benazir, diger politikacılardan çok mu farklı senmek isteyen ev kadınını da! insanhğın ilerlemesinde oynamış olduğu rol ıtieylesin! Otomobil.. Bir kâbus mu? ce?" "BUmem, belki biraz daha demokrat olabilir. tnşaüah baba» gibi sonunda totaliter bir yönetim kunnaya yönelmez" diyor, "Şu anda Benazir'den başka seçenegimiz df yok." "Mitinglerine bakılırsa halkın büyük çogunlugu destekliyor" diyorum. Gütüyor: "O kalabalık insanı yandtabilir, Pakistanlüar bu tip toplaoüiarda pek eflenirler, bir cins festivai gibi düşünün." Benazir gerçekten de şaşırtıcı büyüklükte kalabalıklara karşı konuşuyor. Dans eden, şarkı söyleyen bir insan seli her gittiği yerde onu izliyor. "Benazir aai hai, inkılab lai hai" (Benazir geldi, devrim getirdi), "Benazir vezir azam", "Ziya Marcos bhai bhai" (Ziya ve Marcos kardeştir.) "Zilara direnmesi anlamını taşıyor. ya Javey, Ziya javey" (Ziya giüneli, Ziya gitmeli). Mitinglerde bunBirey, bütünde kendi mekân sı lara benzer birçok slogan söyleniyor. nırlanru belirliyor ve subjektif Genç, yaşlı ve kadın, yüz binlerce insan saatlerce onu bekleyebibir tecrit halkası oluşturuyor. Senin dediğin ormanda, hayvan liyor. Bu bekleyiş, bazen 15 saati buluyor. Benazir'in çalışmalarınların av sahalarını belirlemeleri da gençlere önemli görevler düşüyor. Pakistan Halk Partisi'nin esgibi bir şey. Ama birey Nevv ki üyeleri, biraz da babasımn devrilmesmden sorumlu tutularak, York'ta olağanustu de gözlem uzaklaştınhyor. Yeni liderler, genellikle orta sınıftan gençler araci. Güneş gozlüklerinin, maske smdan çıkıyor. Ancak parti dışında kalan yaşh üyeler, Pakistan Halk lerin arkasından "öbiirii" teşhis Partisi'nin kişisel popülerlik veya karizmayla yönlendirilemeyeceediliyor. "Öbüninün" teşhis ğini, açık bir program ve ideolojiye önem veren yönetimin önkoedilebilmesi için de, şul olduğunu söyleyerek eleştiriyorlar. Şimdi ki durumda Benazir Butto, birinci raundu başarıyla bitir"öbürünün" anonimlikten çıkması, teşhirci olması gerekiyor. miş görünüyor. Halkı, Ziya'ya karşı barışçı bir eyleme geçirmeyi beceTdi. Ikinci rauntta ise erken seçim var. ÇANDAR Nevv York, dünyanın en azgın şehri olmalı. Hareket, Nevv York'ta şehirleşmiş, ifadesini bulmuş. Manhattan adındaki adaya Brooklyn'den baktığında, onu gökdelenler raksının sahnesi gibi görüyorsun. Manhattan sokaklarında yürüdüğün her an ise bir gökdelenler "cangıfanda" yol açmanın muzaffer coşkusunu ediniyorsun. Gökdelenlerin raksettiği bu NEW YORK VE İNSAN Her ifik noktasıyla onlarca insanı, yükselen her yapısıyla küçuk bir kasaSavaş sonrası yıllann yoksulluk ve yoksunluğunu geride şehirde insanlar, limuzinler, büba nüfusunu simgeleyen New York'ta gece. Ormanda karınca misaii kalan insanlann üstüne, buyüklüyük otomobiller, "cangılın" zebırakan ttalya, bu hafta cumhuriyetin kuruluşunun 40. ğü, karmaşıklığı, şirretliğiyle ıslak bir tropik gecesi gibi çöken New York, her seye karşın, yine de o minini örten papatyalar gibi yayılını kutladı. Bugün ttalya, dünyanın en çok sanayileşmiş insanlarla var. Kendi dünyasını olusturup, o dünyanm sınırlanm savunarak kendi bireyliğini dayatan yılan san taksiler durmak bilon ülkesinden biri. Ve düşgücü, yaratıaltk, kıvraklık ve insanlarla. meksizin suren bir devinim hasiyasi hoşgönt îtalyan mucizesinin malzemesi işte bunlar. calar misalidirler, ama karınca çoğunluk Nevv York'ta eşıtlenır. bolünmesinden doğan diyalektik ri, ihtilalci bir estetik yaratıyor. lindeler. Nevv York, yazılamayacak, lar gibi kişiliksiz değildirler. Ter New York'ta insanlık, Nevv bir ihtilal. Nevv York'un beni en Nevv York dünyanm en estetik NİLGÜN CERRAHOĞLU sine, New York bu insanlarla eş Yorklu olur. çok buyüleyen özelliği de şehrin şehri. "NormatU" değerlerin ol yaşanacak şehırlerden. Belki de ROMA Romalılar'ın kendi aralarında birbirlerine "Conzon"; siz kişiliğini bulur. Nevv Yorklu Amerikalıdır ve butun ihtilaller gıbı teşhirci ve dı madığı, teşhirci, dışavurumcu ve yazılamayacak tek şehir. Buradiye takıldıklan yıllardı. Referandumla krallığa son verilmiş, savaş; şavurumcu olması. Zaten demin ihtilalci bir estetik. New York. da yaşanır ve yaşadıkça yazıladeğildır. Nevv Yorklu insanhktır yeni bitmişti. "Johnson"lar ise îtalya'dan daha ayrılmamışlardı. Nevv York'un anonim insarr ve bu şehre bir sonsuzluk boyu sözünü ettiğim, ''transseksüel" her turlu subjektivizmin ozgur cak her şeyin bu şehrin hak ettiğinin altında kalacağı korkusu PallMall, Luckystrike içiyorlar; etrafa simit şeklindeki "Life Saver", ları, I25'inci sokaktan Harlem ,tu katar. New Yorklu Nevv cinsiyet de bu teşhircilığini ta lüğunde bir "ihtilal mekân." insanı sarar. karamelaları, vitamin, çikolata ve naylon çorap dağıtıyorlardı. Kıve Bronx'a doğru beyazlan sey York'u bir şehir olmaktan çıkar mamlıyor. Yanı saat beşte ULUENGİN Nevv York' sa süre sonra o ünlu Îtalyan neorealist fümlerine konu olacak esrekleşen metronun siyahlan ve tır ve bir dünya yapar. Hep ce Grand Central Station'da trenBu "ihtilal mekânda", birey mer güzeli Îtalyan kızlarıyla flört ediyor, bazı bazı, hali vakti yePorto Rikolulandır. China v abı bulunmayacak o soru New lere hucum eden kalabalık, 6'cı her şey ve hiçbir şey, şehrin bo un yazılamazlığı doğru. Bu hem rinde olmayan aileleri kalkındırıyorlardı. Arkalannda sanşın, ma; town'da Çinliler, hemen yanı York'ta kafama takıhr: Şehirlen sokaktaki "New Wave"ler, sa yutlan insanı yokmuş kılıyor. sıfatlann şeyleri tanımlayabilmevi gözlu çocuklar, utandıncı durumlarda simsiyah kıvırak saçlı zenci! başında Little Italy'de Italyan mi insanlar yaratır, şehirler mi n taksiler, metro jetonları, pa Ağırlık çekilemez gibi. Bu içgu sindeki yetersizliğinden, hem de yavrular bıraktıkları da oluyordu. j lar. l'nci ve 2'inci caddenin ara insanları? tates kızartmalarının boyu ilk dusel bir savunma mekanizma hareketi durağan kılabilmekteki Savaş öncesi yılların dansları yapılıyordu, ama yepyeni bir dans • sında 6,'cı sokakta Hintliler, bakışta son derece anonim. Fa sı oluşturuyor. Hemen herkesin imkânsızlıktan kaynaklanıyor. furyası da ulkeyi kasıp k'avuruyordu: Boogiewoogie idi bu. Roma'da \ Brooklyn'de Yahudiler, şehrin ULLENGİN Nevv York, kat aynı zamanda sınırsız deği kulaklarında, "Walkman"le do Fotoğraf makinesinin deklanşoDolcevita'mn belirtileri göze çarpıyor, savaşı daha uzun yaşamış Mi • orasına burasına yayümış Guney yeryüAinün en ihtilalci şehri. şik. Her şey bir ve başka tekil ve laşması, geceleyin bile guneş rune basıldığı an, sözünü ettigin lano ise bu yıllann yukünu, asık surathhğıyla ile daha bir belli \ Amerikalılardır. Dünyada ne Devrim kelimesi çok mülayim çoğul. Nevv York, bütün görün gozlüklerinin taİcılması, otomo devinimi sabitleştirmek mumidiyordu. * kadar azınlık varsa New York' kalıyor. Bu zıtların birleşip, bu tuleri çarpıtan ve sonsuz değişik billerde radyoların, sokaklarda kün, ama bu gerçeğin çok eksik Nostaljik Îtalyan muziği yaygınlaşıyor, anılar siyahbeyaz resimtadır. Ne kadar çoğunluk varsa tunü oluşturmasından sonra ay imajlar veren çok bükey bir ay teyplerin sonuna kadar açılma bir parçası. New York, esas olada Nevv York'tadır. Azınlık ve nı bütünün tekrar tekrar zıtlara na gibi. Bu aynanın göruntüle sı, insanın şehire ve diğer insan rak, birbirini zincirleme tamam lerde saklanıyordu. Televizyon ve buzdolabı îtalyan aüelerin evine layan imajlann, yani sinemamn, yeni yeni giriyor, sütler şişelerde satıhyor ve boş şişeler her defasınteîevizyonun, videonun şehri, da iade ediliyordu. Topolino (küçük Fiat 500 arabalan) henüz bir Nevv York esas itibariyle görsel lukstu. Ailelerin yuzde 38'i hiç et yiyemiyor, yuzde 27,5'u bu deve duygusal bir şehir. ğerli gıda maddesine ancak haftada bir yanaşabüiyor, yuzde 15'i Nevv York ihtilalinin öteki bo de hiç şeker kulianamıyordu. Az beslenmişlerdi, yoksul ve kısa boyyutu da dönüşumün sonsuz luydular. Koca Italya'da 580 bin telefon abonesi, 146 bin günlük enerjisi. Sıcakta ayakkabıyı emuçak yolcusu, 300 kilometreyi geçmeyen otoyol vardı. Tatile ise, anziren asfalt, sokak mazgallarıncak 10 îtalyan'dan biri çıkabiliyordu. dan fışkıran buhar, metro girişİtalyan Cumhuriyeti'nin kurulduğu 1946 yılmın Italyası'ydı bu. lerinden yayılan sidik kokusu, Ve 40 yıl sonra sosyalist Cnud'nm Italyası dönüp geriye baktığınyeraltı enerjisinin orgazmı. Hiç da, goze çarpan manzaralar ve veriler bunlardı. durmadan yıkılan, yenilenen, Bu hafta cumhuriyetinin 40. yılını kutlayan İtalya, dünyanm en uzayan ve ancak yukarıya bakısanayileşmiş on ülkesi arasında yer alan bir ülke. "Az gelişmis labildiği zaman fark edilen inşagüney" sorununa rağmen, İtalya, vatandaşlanmn yansının tatil yapatlar, 42'inci sokak trafiğini tığı, ortalama Italyan'ın yılda 60 kilo et yediği, 117 kilo sebze tüaratmayacak yoğunluktaki uçak kettiği bir ülke artık. Ekspres yollarını 300 kilometreden 6bin kilove helikopter gitgeli gökyuzu metreye çıkanruş, telefon abonelerinin sayısım 580 binden 16 milenerjisinin orgazmı. Binalara giyona yukseltmiş bir ülke. rip çıkan, şeyler alan, şeyler sa® Fakat bugünku ttalya'mn başarısını, sadece kişi başına düsen milli tan, ölen, cinayet işleyen, sevigelirin 40 yılda 10 misli arttığını söyleyerek özetlemeye imkân yok. şen, eroin batıran, resim yapan, alto çalan, hamburger >iyen in Topraklan Türkiye'nin uçte biri kadar olan ve Türkiye'den 1,5 misli fazla nüfusa sahip olan, doğal kaynaklardan yoksun bu ülkenin en sanlarda satıh enerjisinin orgazgüçlu dayanağı işgucü, yaratıcılık ve gunümuzün zevklerine uyummı. Benim korkum sadecene bu da çabukluk. Fiat'ın Avrupa'da en çok satan araba olmasının Olibuyulu şehri yazamamak değil. Korkum, "orgazm şehirde" ik vett'nin Avrupa'da en iyi ekonomik sonuçlar alan şirket olmasının ve yine kuçuk işletmelerin Venedik yoresinde uzmanlaşmış işgucunde tidarsız kalmak ve "ihtilal Markezi Beyazıt, Mıthat Paşa Cad . 14/1 Tel. 527 55 25 527 49 03 522 21 06 îbsızliği ortadan kaldırmasının da nedenı bu. şehirde" karşıdevrımci gelenekBeyoglu Şubesi İstıkial Cad , Yonca Han, 87/7 Tel: 149 79 93 149 81 06 144 90 11 E\et, duşgucu, yaratıcıbk, merak, çabukluk, siyasi hoşgöıu... Ital " Kadıköy Şubesi Altıyol. Kuşdılı Cadöesı. 6/3 Tel: 338 08 42 336 11 50 İerimi butunuyle üstumden yan mucizesinin malzemeleri bunlar. atamamak. Stutteart'tan Otomobil bir kâbus mu? Roma'dan îtalyan mucizesi 40 yaşına bastı Mezunlanmızı tercih eden Sayın işadamlan ve yetkililerin, Mezunlanmızın ve dostlanmızın Bayramını kuîlar, Mutluluk ve başarılar dileriz. AMPIYON