Katalog

Lozan CUMHURIYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLFR mışlerdı Bunu anlayan Ismet înonu'nun başarısı, konferansın daha ılk gununde bu eksenı kı rıp, Batılı devletlerle vapılan goruşmelerı "eşıtlik" eksenıne oturtmak, Yunanlılarla ılgılı olan noktalarda üe Turkıve'jı ">enen", ^unanıstan'ı ıse "jenılen" devlet olarak kabul ettır mek olmuştu Geru Osmanlı Imparatorluğu 1914 1918 Sava şı nda venılerek tarıhe karıstı ve Imparatorluk parçalandı Ama, Anadolu'da kurulan venı Turkı ye Devletı 19191922 Ulusai Kurtuluş Savaşı nda Batılı bu vuk devletler.e her vonden desteklenen saldırgan Yunanlıları venerek vaşama gucunu butun cıhana tanıttı Bovle bır devlete elbette "venık devlel" muamelesı yapılamazdı Batılı emperva lıstler bu gerçek karşısında dıze aelmek zorunda ıdıler ve geldıfer Boylece Lozan Banş \ntlaşması'nın hamuru Turkıve'nın "tam bagımsızlık" mavası ıle vogruldu. * * * Nasıl, Ankara'da 23 Nısan 1920'de Ataturk'un onderlığınde toplanan Bınncı Turkıve Bu yuk Mıllet Meclısı tarafından kabul oiunan Anayasal belgeler ve Ikınci Turkıve Buvuk Mıllet Vteclısınce kabul edılen 1924 tarıhlı Turkıve Cumhurıyetı Anayasası ulusai devletımızın ıçtekı kuruluş belgelerı ıse, " I ozan Antlaşması" da bu devletın bağımsızlığının uluslararası nıte l'ktekı en onemlı belgesıdır Turk vatanının bolunmez bu tunluğu bu belgevle perçınlenmış, sınırları bu belgeyle çızılmıştır Işte dış duşmanlarımız, ozellıkle Ermenı çetecılerı "Lozan Antlaşraası"na bu nedenle duşmandırlar Onlar bu antlaş manın bozulup adının tanhten sılınmesı ve yerıne haın Sultan Vahdettın'ın onaylam ; olduğu hıçbır zaman uvgulanmadığı ıçın olu dogmuş olan "Sevr Antlaşması"nın geçırılmesı ama cını gutmektedırler Bır noktavı daha belırteyım Anadolu'muzda ılk kez Turk butunluğu, Turk bırlığı "Lozan Antlaşması" ıle gerçekleştı Anadolu nun batısında, guzel Ege'de ovle ılçelerımız vardı kı, oralarda Turkler azınlıkta, Rumlar çoğunluktaydılar Osmanlı Imparatorluğu buralarda egemen olduğu 450 vıllık sure ıçınde bu kuçuk kasabalarda Turklerı çoğunluk dunımuna getırememış, getırmeyı de duşun memıştı Izmır kentınde bıle yoğun bır Rum ve levanten kıtlesı vaşıyordu Turkıye Cumhunyetı'nın kurucusu Ataturk ve Lozan kahra manı Ismet Inonu bu gerçeğı goz onune alarak, "Lozan Antlaşması" ıle oralardakı Rum nufu sunun tumuyle Yunanıstan'a gonderılmesını ve Yunanıstan' da bazı bolgelerde yaşayan Turklerın, Turkıye'ye getırılme sını Yunanlılara kabul ettırdıler Boylece Izmır'de ve Ege kasaba larında bır tek Rum kalmadı ve yurdumuzun bu guzel bolgesı tumuyle Turkleştırıldı Eğer Lo zan'da vapılan Barış Antlaşması'vla bu onlem alınmamış olsaydı, şımdı Kıbrıs'takı Rum çığırt kanlıklannın, çok abartılmış ol çulerde, Ege ıllerımızde oluşturulacak orneklerıne tanık olacaktık Amenka'dakı Rum lobı sının her zaman bıze karşı oluşturduğu propagandanın çok daha genış ve zararlı boyutlardakı gınşımlerını onlemeye çaJışacaktık Kısacası oralar bır bela kaynağı olacaktı bızım ıçın • * • Izın verırsenız son bır noktayı vurgulamak ıstıyorum Bas1 bakan Turgut Ozal geçen ayın başında Irak donuşu verdığı delet oldugunu" ozellıkle belırttı Durum boyleyse kı boyledır ağırlığımızı Lozan Antlaşması'na borçlu değıl mıvız1' Ataturk hayatta ıken Turkıye'nın sozu valnız Ortadoğu'da değıl, Balkanlar'da ve Avrupa'da da geçerhvdı Balkan Paktı, Ataturk'un gırışımıyle kurulmuştu O tanhte butun Avrupa'ya meydan okuvan ve Akdenız ıçın eskı Romalılar gıbı "bızım denız" devımını kullanan Mussolını, Antalya'va goz koyduğu halde, Ataturk'un bır kaç sozu onu caydırmaya yetmış, savaş hazırlıklannı tamamlayınca Habeşıstan'a y uklenmıştı O tarıhte nu fusumuz yırmı mılvon bıle değıl dı, ama Ankara ve Istanbul, krallann, şahlann zıyaret merkezlerı olmuştu Bu saygınhğımız da Lozan.Antlaşması ıle muhurlenen tam bağımsız, başı dık bır devlet olmamızdan ılerı gelıyordu Bugun Ege Denızı'ndekı haklarımızı tanımak ıstemeyen Yunanıstan. o zamanlar Turkıye Cumhurıyetı ıle dost geçınmeyı yeğhvordu Lozan Antlaşması'nı tanımamakta dırenen ABD bıle 1930'larda bu antlaşmayı onaylamak zorunda kalmıştı O donemde "Batılı devletler ıç ışlerımize kanşıyor" dıye yakman demeçler soz konusu bıle olamazdı Çunku dışarıya karşı borçsuz, başı dık, Lozan Antlaşması'nın bıze tanıdığı haklara sıkı sıkıya sahıp çıkan bır devlet ıdık Lozan'ın 61 yılında bu vazının tamamlanmasmı da geçen haftakı yazımda olduğu gıbısevgılı ve yurtsever okurlanma bırakıyorum meçte "Turkı>e'mn Ortadogu da*sozu geçer, agırlıklı bır dev PENCERE 29 TEMMUZ 1984 HIFZI VELDET VELIDEDEOĞLU Beş gun once "Lozan Ant'aş ması"nın61 vıhnı kutladık Bu konuda, sırası duştakce hep \a zanz, ozellıkle Lozan'ın 50 yılında bır >azı dızısı yayınladık Anlaşılan gerek bızım tarafımız dan >azılanlar, gerek başkaların ca Lozan uzerıne vavınlanan \a zılar, en onemlısı, Lozan Ajulaşması konusunda çıkarılan kıtap lar ve rahmeth dostum Prof. Dr. Seha Meray tarafından Turkve ve çevnJıp Sıvasal Bılgıler Fakul tesı'nce dort buvuk ult ıçınde yavınlanan "Lozan Barış Konferansı Tulanaklan". bu Antlaş manın oneınını belırtmek ıçm yeterlı olmamış Mayıs ayının son gunlennde geçen bır olay, ne yazık kı, bu gozlemımızı kanıt ladı Kı>aca uzennde dura\ım Ankara Anakent Beledıve Mec hsı'nce "Lozan Alanı"' adının "Malazgırt Alanı" olarak değış tınlmesıne ov çokluğuvla karar verıldığinı ve ardından bu kara rın, Başbakan'ın bır telefonu uzerıne değıştırıldığını gazeteier yazdı Lozan Barış Antlaşması' nın ve Turkıve Cumhunvetı'nın kuruluşunun 62 yılına doğru ılerlerken, veşıtlı derecelerdekı okullardan dıploma almış ol dukları ıçın kendılennı "avdın" sanan kımı >etkılılerce bu yolda kararlar alınması ınsanı, tek bır an ıçın de olsa, koyu karanük bır zındana sokup çıkarıyor Bu gı bıler, İsvıçre'nın Zurıch, Basel, Cene\re gıbı Lozan'dan daha buvuk kentlen dururken. Turkı ye Cumhurıvetı Başkentı'nın göbeğındekı bır alana nıçın "LOZAN" adının verılmış olduğunu bılmıvorlar dıve duşunemezsınız BılmeMne bılırler ama, cinlaşılan son 3 4 v 1dan berı toplumsal ortam hep kendılerın den yana ıken 'Fırsat bu fır^at tır" dıverek Turkıve Cumhurı vetı'nın Ataturk ve Inonu ıle ıl gılı bır belgesinı daha goz onun den kaldırmak ıstegıne kapılmış lar Sankı Anadolu duşman salgınına ugramamış, saldırgan ordular sankı Ankara vakınlanna kadar gelmemiş, Ataturk'un onderlıgındekı uç buçuk ullık koca bır "kurtuluş Savaşı" sankı tanhımıze vazıimamış ve venı Turkıve Cumhumetı'nın uluslararası (am bagımsızlık belgesı olan Antlaşma, Balılı bu>uk doletlere sanki Lozan Konferansı'nda kabul ettınlmemış!.. Butun bu tarıhsel gerçeklerın, Ankara'da "Lozan Alanı" adı nın değıştınlmesıv le ortadan kaldırılabıleceğını sananlar ıçın kullanıiacak bır sozcuk bulamıyorum * * * Bılındığı gıbı, Lozan Barış Konferansı'nda Turkıve'yı Ulu sal Kurtuluş Savaşı'nda Batı Cephesı'nın komutanı Mudan va Ateşkes Antlaşması nın ımzacısı, daha sonra Rauf Orbay kabınesinde Dışışlerı Bakanı rahmeth tsmet İnonu temsıl edıyor du Osmanlı Imparatorluğu'nun çokuş nedenlennı çok ıyı bılen înonu'nun sıyasal pazarhk ko nusundakı ustun yeteneğı, da yatma gucu, her sorunun altından kıvrak zekâsıvla kolayca kalkma becensı, o tarıhtekı Ingılız Imparatorluğu'nun Dı$ışlen Bakanı, dene>ımlı Ingılız dıplomatı Lord Curzon (Kurzon)u şaşırtıp delıve dondurmuştu Tar ıışmaların kızı^tıgı bır gun "Bu onen Turkı>e'nın bagımsızlıgına Altın Madalyanın Tersi... Olımpıyat oyunlarında ıkı tur spor var Gureste ınsan ınsanla kapışıyor, kım ötekının sırtını yere vurursa kazanacaktır Boksta ınsan ınsanı yumruğuyla devırmeye calışıyor Boksor acığını yakaladığında hasmının canına okuyacaktır Ama 400 metre koşusu değışık değıl mı? Bu tur sporda ınsan ınsanla yarısır görünse de gerçekte zamana karş1 kosmaktadır, sınkla yjksek atlamada yerçekımıne meydan okumaktadır, yuzmede Arşımet yasasıyla al takke ver kulâh kulaç atmaktadır Gureste, boksta, judoda sporcu karşısındakını "yenmek ' atletızmde, yuzmede 'gecmek' ıçın uğraşır İnsanın tarıh boyunca uğraşı da ıkıye aynlmaz m ı ' İnsanın ınsanla kavgası yanında insanın doğayla savaşı da hep surmuştur Ta kolelık donemlenrden bu vana, ınsan ınsanı somürmus somuruye karşı dırenışler savasları turetmıştır Insan ınsanı sömurmekle kalmamış, doğayı da somurmuş, doğaya karşı savaşırnm da yurutmuştur Insanoğlu gezegenımızı sömurmekle de kalmamış, uzaya el atmıs yıldızlara uzanmıştır İnsanın gıttıkçe genışleyen bıçımde doğayı somurmesı, tarıhı yapan onemlı etkenlerden bırısıdır Krıstof Kolomb'un Amerıka'yı keşfetmesı, okyanus otesı zengınlıklerın Avrupa'ya tasınması, sanayı devrımının ıtıcı gucünu oluşturmadı m ı ' Kapıtalızmın hızlanarak endustn duzenlerıne ulasması, yeryuzündekı doğal zengınlıklerın somurusuyle olanak kazanmadı m ı ' Bır yandan savaşlarla bırbırını kıran döken, dıze getıren ınsan ote yanda doğayla yarışa gırmıştır Olımpıyat sporları tarıhın bu oluşumunda göze çarpan ıkı cızgıyı de ıçerıyor Çunku spor da hayat demektır yaşamın bır uzantısıdır • Ama olımpıyat oyunlarının msanlığa ters gelen bır yanı da yok m u ' Sporun artık sporluktan soyutlandığını çok kışı soylemeye başladı Çocuğu kuçucuk yaşta seçıyorsun, sıkı bır dısıplın altında yetıştınyorsun, eskı cağın gladyatoru gıbıdır artık o, kendısını yarışa hazırlayanların kolesıdır, stadyumun geçıcı tanrısı olmak ıstıyorsa, esır gıbı çalışmak zorundadır 10 ıle 25 yaş arasındakı donemde her gun bır robot gıbı antrenmana gıdecek yıyeceğınden gıyeceğıne uykusundan beslenmesıne, dostluklarından aşklarına değın ozel hayatının kuytuları denetlenecektır Kafası şampıyon olmak ıçın şartlanacak duşuncesının ufku stadyumun elıpsıyle cevrelenecektır 20 yaş dolaylarmda bır madalya alırsa, omrunun gerıye kalan bolumunde anılarıyla yaşayan bır şampıyon eskısı olacaktır * Hayatının en güzel en venmlı en duyariı donemını olımpı>at yarışlarına donuk mahpushanede geçırmek guzel m ı ' Yaşamın en bılınclı bolumunü "eskı gureşcı eskı yuzücu, eskı boksor, eskı atlet' dıye anılarak yaşamak nasıl bır mutluluktur' Uzun bır sureçtır yaşam Kışı hayata doyamaz, yırmısınde doruğa tırmanıp 30'unda emeklıye ayrılınca ne yapacağını bılemez 15 yaşında olımpıyat yuzme şampıyonu olan kızın tuketıcı antrenmanlarla kazandığı pehlıvan ensesıyle ve genış omuzlarıyla hep su ıçınde yaşaması olanaksızdır Insanoğlunun omur surecı uzuyor, 50, 60 70 ve 80'ını aşarak pınl pırıl yaşayan nıce kışı vardır kı olımpıyatların yanından bıle geçmemıştır • Olımpıyatlarda dunya buyuk bır seyırlığe dönuşmekte, mılyarlarca ınsan bu buyuk sırkın tadına varmakta robot lar gıbı hazırlanmış ve kobaylar gıbı yaşatılmış dopınglı şampıyonları alkışlamaktadır, ama kazanılan altın gumuş, bronz madalyaların bır de tersı yok m u ' avkındır" dıven înonu'nun ar dından kursuve geien Lord Cur zon'un "Yalnız Turkıje degıl, bu konferansa katılan devletlerın hepsı bagımsızdır. Şu halde Turk delegesının her konuşmasında Turkıve'nın bagımsızlıgından soz elmesıne gerek \oktur" demesı uzerıne, Inonu hemen "Eger ben Turkı>e'nin bağımsızlığından sık sık soz edivorsam buna zorlandıgım ıçındır. Bagımsızlıgımızla bagdaşmayan her onerının bizce kabul edilmezligıni burada belirtmek ıçındır" vanıtını verıp, o kıbırlı Ingılız delegesını susturmuştu Osmanlı Imparatorluğu sa vaş ortakları Almanya, Avustur>a Macarıstan ve Bulgarıstan ıle bırlıkte Bınncı Dunva Sava şı'ndan 1918'de venık çıkmıştı Yenenler Ingıltere, Fransa, Italva ve Amerıka Bırleşık Devlet leri ıdı Ama. Ataturk'un onder lığınde 23 Nısan 1920'de Anadolu topraklannda kurulan venı Turkıve devletı 1918'dekı yenılgıyı belgeleyen ve haın padışah Vahdettın tarafından onavlanan Sevr Antlaşması'nı kesınlıkle reddetmış, Ingılızlenn uzerımıze saldırttığı Yunanlıları, yıllarca suren Kurtuluş Savaşı sonunda yenılgıye uğratarak Izmır'de de nıze dokmuştu Batı'nın bu buyuk devletlerı, Lozan Konferansı'ndakı goruş melerın ruhunu, kendılerının "jenen" Turklerın de ">enılen" taraf olduğu eksenıne oturtmak ve goruşmelerı de bu eksen yoresınde yurutmek ıste ARADA BIR RtFAT VERDİGİL Avukat GİYİM SANAYİCİLERİ DERNEGİ Içtenliksiz Bir Çelişki Bütun dınler guçsüzü korumayı amaçlar Hukukun da ahlakın da ereğı budur Kutsal krtaplar, kıyıcı ve acımasızların öte dünyada uğrayacakları tamusal (cehennemı) cezalann yüreklere ürku salan öykulerıyle dotudur Goksel Inakların (Semavı Nâsların) en ovdüğu ve cennetle ödullendırdığı şey, acıma duygusu, sevgı ve ozverıdır Hele Islam ahlakı bu ınsancı duyguların en ınce, en alımlı örgelerını (motıflerını) sergıler Ama gelın görun kı, açhk, sefalet, sosyal adalet, emek memek dedınız mı ılk karşınıza çıkanlar Muslumanlığı kımseye kaptırmayanlardır Anamalı (sermayeyı) kralın sadık şovalyelen gıbı Tanrı adına bır savunuriar kı Pekıyı bunlar "Doğrusu insanın emeğınden başkasi kendının değıldır" dıyen "Necm Suresı"nın 39 âyetını hıç mı okumamışlardır? Hazretı Muhammed'ın "Komşusu açken uyuyan kışı btzden değıldır" sözunü hıç mı duymamışlardır' Ben söylemıyorum, ışte açsın okusunlar Elmalılı Hamdı Yazır'ın "Hak Dını Kur'an Dılı" adlı yorumunda anamal ve emek hakkında bakın neler yazıyor Dılı sadeteştırerek anlamını hıç bozmadan aktarıyorum 909'uncu sayfadan okuyorum "Kendısı çalışmadan başkalannın emeğınden zahmetsızce yararlanmak ısteyen çok anamalcılar, paraya öncel değer tanır, her kazancı onun urunu sayarlar Emeğı ıle geçınenlerı hor görerek varlıkian ıle ovunur, çalışanları zora koşmak, anamallarının karşılığı olmayan urununden yararlanmak, daha doğrusu gasp eylemek suretıyle emeksız yaşamak ısterler Düşunmezler kı kasalardakı paralar kendı kendıne hıç kımsenın karnını doyurmaz Onun bır dıüm ekmek sağlaması emeğın becensıdır Düşunmezler kı parayı emek doğurur Anamal, emeğı kolaylaştırıp, uretkenleştırmeye yarayan bır maya olsa bıle, aslında kendtsı de emeğın urunudur Bunların, emekçıyı sıkıştınp, zoıiaması, bındıklen rJalı kesmek, dayandıkları temelı yıkmaktır Bır toplumda para ve anamal bu duaıma duşer, para sahıplerı egemenlık kurarlarsa, tepkı olarak karşıt yanılgı (yanı emeğın üstunluğunde aşırılık) yuz gostenr, anamal ıle emek çatışır, toplum düzenı bozulur" Şımdı 947'ncı sayfaya geçıyorum Ustten 7'den sonrakı satırlar "Başkalannın açhk ve hastalığı, tok ve sağlıklı olanların da varlığında gedıkler açar Yoksulun gözu önunde gostenşlı ve gurüttulu şölenlerle, varlıklarını şımarıkça savuran aymazlar, fazladan yedıklerı her lokmanın, bınlerce kımsenın yaşam hakkından sıyırılmış bır emek urunu olabıleceğını hıç düşunmezler Düşunmezler kı attıkları her kahkaha, bırçok yoksulun ruhunda kın duyguları kaynatacak, doğruların dayanma gücunü yıkarak namuslu ınsanları yasadışı kazanca ozendırecek coşkuların bır mızrabı olabılır Başkalannın edınım ılışkısı karışmamış hıçbır bıreysel kazanç yoktur Tok, karnını doyururken, lokmalarında, karşısından geçen bır açın henüz odenmemış hakları bulunmadığını kımse bılemez Yolsuz kazançlar bır yana, yasalara en uygun edınımlerde bıle bu denge sağlanamayacağı ıçın, mal dağılımında bu hak bırıkımı kaçınılmaz hale gelır. Seçkın kımı emeğın eşdeğer bedelı yoktur Bunu duşununce her yenen lokmada başkalannın hakkı olduğu daha ıyı anlaşılır" Bu sosyal ve ekonomık göruşun, üretılen her malda, ışgücu malıyetını aşan bır değer artışı bulunduğu ve aşırı servetın, bu farkın haksız bırıkımı ıle oluştuğu esasına dayanan çağdaş göruşten ne ayırdı vardır' "Manevı değerler" sözünu dılınden varsılın kılıcını eiınden düşürmeyen bağnazlar, Hazretı Muhammed'ın, "Muksırier (aşın 1 servet toplayıcılar) alçaküriar ' sözüne acaba ne buyururlar' (Aynı yapıtın bınncı cıldı 944'üncu sayfasının ılk ıkı satırı) Butun bunları, sosyoekonomık sorunlara dınsel çözümler arama eğılımınde olduğum ıçın değıl, sadece, bu savda olanların kendı mısyonları ıle ne denlı ıçtenliksiz bır çelışkı ıçınde bulunduklarını göz önune sermek ıçın aktarıyorum MODA KONSEYİ "ISTANBUL MODA GÖSTEBİSİ" İÇİN GENÇ KIZ ve ERKEK MANKEN ADAYLABINA ÇAGrRI... Tum giyim sektörumüzün gucünü ve olanaklannı uluslararası standartlarda bır sergıde ıç ve dış pazarlara sunmak amacıyla, 2İ526 A^ustos gunlerı arasında Iştaribul Hüton Otelı'nde yapüacak "İstanbul Moda Oösterlsi" süresınce gerçekleştınlecek defileler ıçın genç kız ve erkek mankeıı adayları araıımaktadır Seçüen adaylar 3 8 Agtıstos tarınlerı arasında dünyaca ünlü koreograf Norbert Schmıtt ve Bemard Trux yönetımrndekı kursa katılacaklar ve yerlı, yabancı profesyonel mankenlerle bırlıkte "Istanbul Moda Gösterısı" süresınce defilelerde görev alacaklardır Böylesı önemll bır gösterıyle, mazücenlik alanına ük adunlarını atmak ısteyen genç kız ve erkek manken adaylarının 1 Agustos Çarşamba günü, saat 14.0018.00 arasında, bır fotoğrafLanyla bırlikte Hılton Otelı'nde Moda Konseyı Sekreterligı'ne başvurmalan rica olunur (Genç kızlarda 1 70 cm, erkeklerde 180 cm 'den dana kısa olmamak önkoşuldur ) Seçıcı Kurul Norbert Schmıtt, Bernard Trux , Vıtali HaJsko, Vural Gökçaylı Aykut Hamzagıl, Kenm Kerimol, Yüdırım Mayruk., Mustafa Tavüoglu Oİ3Tİm Sanaylcilerl Derneğl Moda Konseyi Hilton Oteli İstanlral SEMA SÖNMEZTÜRK NECDET DOĞAN nışanlandılar İSTANBUL ' 27 7 1984 ıle yARATIM • Orıjınal pıkajında tıtız ve deneyımlı, ârafîkcn İÇİI1 • Erkek ıse, askerlık gorevını tamamlamış adayların aşağıdakı adrese ozgeçmıslerını ıçeren bır mektupla başvTarmaları. . REKLAM HIZMETLERI VE TIC A Ş Pıverlotı Cad Dostluk Yurdu Sok No 2 Azım Han Kat 34 Cağaloğlu, Istanbul Satılık Santral Crosbar sıstem 10 harıcı 100 dahılı abone kapasıtelı Turk teleton marka santral komple satılıktır Muracaal: 528 64 56 GALERILER RESIM ONARIM MERKEZİ Eski ve yıpranmış tablolannız onanlır. değerlendirilir. MaçkaCad 73/1 Teşvıkıye / Istanbul Tel 148 22 35 GAltR 5 528 66 29 REFİK DURBAŞ BİR UMUTTAN BtR SEVİNÇTEN 1979 Veditepe Şiir Armaganı 1983 Behçet Necatıgil Şıir Odulu CAN VAYINLARI EVLER Şaraf Ak«k M«hiMl AkMl Avnı Arto*$ Namık Baytfc Fahrerttn Baykal Vecth B«r«lceto4l Muzatfer Bekem Huuyln Bılıj.k Cthat Burak Gurdal Duyar M«4ın Edremıt Leyla Gamsız N«cdet Kalay Fıkret Kolverdj (Jılgun Ongan Ortıan Poker Rasın Gunay Sağun Burhan Uygur Mesut UI<J«î Ya»a' VenıceU Numı Vılmaz Hus«yın Vucc Kemal Husre» Gerede Caö 1 2 6 T e ş « k y Meydare *el 141 21 11 I M I I I K I Gurbay DESTEK SANAT GALERİSİ Tanınmış yazarlarımızın 'en yeni" yapıtları: Şiirier, öyküler. Mermer Adatn Monsieur Verdoux Charhe Chaplın Germencık Sok Bebek Tel 165 62 31 No 4 Andrzej Wajda Karma/Reşim/ Sergisi 331 temmuz AD* Ipekcı Caö 75 Macka 1460354 Tiirk romanının 10 klasiâi 7 "Bulamadım" demek istemiyorsanız Milliyet Sanat Dergisi'nin 1 Ağustos sayısını onceden ayırtın SAHİBİNDEN SATILIK ARSA KARTAL DOLAYOBA son durakta (Meydanda) raustakıl ta pu 751 m TEL 5780639 5830236 ZEYNEP OGUTÇU ıie SLHA PENBE evlendıler 29 7 1984 TAV ŞANLI/KLTAH Y A • Guvenlık Komutanlıgından al dığım Apron kartımı yıtırdım Hukumsuzdur AHMETAK1N OKTAV AKBAL Çagdaş Yavınlanndakı kıtapları Heykeltraşlar "Yumuşak ağaç ve benzerı malzemede hayvan fıgurlerı, av sahnelerı, mıtolojı ve tanhten sahnelerı devamlı olarak verıien malzemeden yaptınlacaktır. Yaptığınız çalışmaların olçulerı gostenr fotoğrafları P.K 542 Karakoy adresıne gondermenız rıca olunur." DÜNYAYA AÇILMAK (Dencmeler» Orhan Coguplugıl KARIKATUR SERGİSİ 28 Temmuz 11 Aaustos 1984 Y4ŞAYIP GORMEK (Denemeler) BILIM KITABEVI ad ko^ AH yol Ek$ıo<|lu Ifhanı (Vakko yant) • 18 3 1980 tarıh ve 68019 561 no lu ıthalat belgesı kaybolmuştur Yenısı alınacağından hukumsuzdur İBRAHİM SEFEROĞLU VE ORTAKLARI KOLL ŞTİ