Katalog

CUMHURIYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER ruk" nılelemesını kullanıyorlar İsmail Fenni I925'ıe basılan "Fransızca'dan Turkçe'ye Lugatçeı Felsefe" adlı felsefe sozluğunun onsozunde şovle der "Bu veçhıle cem ettığım elfaz ve tabırat buyucek bır mecmua teşkıl etmış ıse de bunlar mantık ve felsefeı atıkaya aıt oldu ğundan, Istılahatı cedıdenın dahı mukabıllerını bulmak lâzım geldı Bu noksanı dahı kutuphaneı âuzanemde mevcut lugat kıtap larından Fransız ve lngılız ve Arabı ve Farısı lısanlarına an olan kamuslara muracaat ederek ve bunlarla temın'ı maksat mumkun olamadığı halde elfa zın manâyı ıştıkakılerıne nazaran bırer tabır bulmak suretıyle mumkun mertebe ıkmal etmek uzere bu lugatçenın tertıp ve tanzımıne başladım " Bu Osmanlıca alıntının oz Turkçe karşılığı şovledır "Bu yontemle topladıgım sozcuk ve tenmler buyucek bir derleme oluşturmuş ise de, bunlar eskı mantık ve felsefeve ılişkın oldugundan, venı tenmlerın de karşıiıklannı bulmak gerektı. Bu eksığı de kendı kılaplıgımda bulunan sozluklerden Fransız. İngilız, Arap ve Fars dıllenne ılişkın olan sozluklere başvurarak ve bunlarla da amaca ulaşmak olanagı bulunmadıgı durumlarda sozcuklenn anlamlarına gore Curetme voluyla bırer terım bularak olabıldıgınce (amamlayıp bu sozlugu duzenle>ıp hazırlamaya başladım." Yaptığım bu alıntı ıle ıkı amaç guduyorum Bırısı, 59 >ıl oncekı çetrefıl Osmanlıca ıle bugunku duru Turkçeyı karşılaştırıp aradakı ayrımı ve dılımızın bu 59 yıl ıçınde nasıl gelıştığını goster mek, ıkıncısı de Felsefe Sozlu ğu'nun yazarı Ismaıl Fenni'mn felsefede doğal olarak Arapça köklerden terım uvdurmak zo runda kaldığını goz onune ser mektedır * * * Dede ıle torun hep geometrı, askerlık >a da felsefeden konuşacak değıllerdır elbet Dahası, bu konulardan belkı de hıç konuşmayacaklar Şu halde hangı konularda anlaşma olanağı bulunmuvor 9 Ataturk'un dıl dev rımını alava alıp kuçultmek ıçın guya "hostes" karşılığı olarak "gokkonuksal avrat" denıldığını ılerı suren sevıyesızlerı bır vana bırakıyorum, gunluk konuşma ve soyleşı ortamında bugun de de ıle torunun anlaşamadıkları dılsel konularda acaba bır tek somut ornek verılebılır mC* Eğer dede Osmanlıca konuşmavı yeğlıyor ve torun bunu anlamıyorsa suç kımde 9 Devrımcı Ataturk Turkıve'sınde pırıl pınl Turkçe dururken torun, Osmanlıcayı nı çın anlamaya zorlansın 9 Bu gerçekler uzerınde durup duşunmeden guzel dılımızın gelışmesmı kosteklemeye çalışma nın anlamı nedır 9 Gerçek bır Turk mıllıyetçısı, her şeyden once ArapçaFarsça ve Turkçe kar ması yapay bır dıl olan Osman lıcayı değıl, kendı oz dılı olan an ve duru Turkçeyı sevmelıdır Boyle bır dıle sahıp olduğumuz ıçın övunmelıdır Eğer elı kalem tutuyorsa onun daha da gelışmesı ıçın çaba harcamalıdır Zıra, ne yazık kı, gunumuzde bıle devlet dılını yansıtan yasalarımız hâlâ Arapça'nın etkısı dltındadır Temel yasamıza "Anayasa" dıyoruz da, obur vasalara, sozgelımı Ceza Kanunu, Orman Kanunu, Vergı Kanunu demeyı surduruyoruz Bır çoğumuz "yasal" dıvecek yerde "kanunî"sozcuğunu kullanıyoruz Oysa bu sozcuk "kanun çalanlar" ıçın kullanılır "Kanunî Hacı Mehmet Bey" gıbı • * • Sozu uzatmayalım Gerçek Turk mıllıyetçılen dıl devnmının tekerıne ^omak sokacak yerde, o tekerı vağlayarak daha da hızlandırıp devletın dılını Arapçanın boyunduruğundan kurtarmaiıdırlar Ataturk Devrımcısı bır dede, lıse veya unıversıte oğrencısı olan torununu anlar ama, ozel bır oğrenım gormemış olan torun, devlet babanın dılı demek olan yasa dılını anlayamaz Asıl uzerınde durulması gereken nok ta budur Çunku yasalar, toplumsal yaşamın turlu alanlarında duzenı sağlayan kurallardan Bunları her yurttaş az% oluşur çok anlayabılmelıdır Uzun yıllar önce bır kez daha yazmıştım Isvıçre'de Yurttaşlar Yasası (Medenı Kanun) kabul edıldığı zaman, devlet bundan yuz bınlerce bastırarak yurttaşlanna dagıtmıştır Evlerınde pansıyoner olarak kaldığım yaşlı kadın ara sıra bu yasayı açar, mıras konulan uzerınde benımle tartışmaya gırerdı Anayasamız resmı dılın Türkçe olduğunu yazar, hıç değılse bundan sonra çıkarılan yasalarımızı duru Turkçeyle kaleme alalım Dede ıle torun anlaşmazlığı gıbı varsayımlarla guzel Turkçemızın gelışme yolunu ve hızınt kesmeyelım1 Dedeler ve Torunlar HIFZI VELDET VELİDEDEOĞLU Dede ve torun arasında oluşa bılecek dıl anlaşmazlığı uzerınde soz soyleme konusunda en >etkılı kışılerden bırı olduğumu sanı>orum Çunku otuz ıkı vıldan berı " d e d e " , bır buçuk yıldan ben de "katmerlı dede">ım Bu nıtemı buyuk torunumun ıkızlen sayesınde kazandım Daha 80 yaşımı bıle doldurmadan, soyumun bu sevımlı fılızlennı gormek, hele onlarla kendı dıllerınce konuşup anlaşmak büyuk mutluluk verıvor bana Çevrelen ve kendılerıyle ılgılı sorularımın hepsını artık çok ıyı anlıyorlar Ben de onlann mımıklerınden, el kol ışaretlerıy le karışık tek sozcuklerden olu »an dıllerınden, nevı ısteyıp neyı ıstemedıklennı hemen sezıvo rum Kısacası, ıyı anlaşıyoruz bu tatlı kızlarla Torunlarımla olan eskı ve >enı ılışkılerımı de bu sutunlarda çıkan " T o r u n " başhklı yazımda anlatmıştım (1 Temmuz 1973) Aradan on buçuk yıl geçmış Atalarımızın " E r evlenen doi alır, erken kalkan >ol alır" sozunu anımsarım hep, torunlanmı bır arada gordukçe. Benım durumumda olanlara bır onerıde bulunmak ısterım Eğer torunları zaman zaman hırçınlık yaparlarsa "Yahu, bu yenı gençlere ne oldu boyle; bızı hıç anlamıjorlar, saymıvorlar" dıye yakınmasınlar Kendı kendıiennı ınceleyıp, "Acaba torunlanma karşı benım yaklaşım yöntemım n a s ı P " dıye duşunsunler Kendını saydırmanın tek koşulu, kuvuklerıne ıçten sevgı gostermek, eğer eleştırılecek >anları varsa, bunu sertlık, azarlama, bağırma ve hakaretle de ğıl, tatlılıkla yapmaktır Boyle olursa, er veya geç onları da tatlılık çızgısıne getırmek kolay olur Eskı ve yenı kuşaklar arasında ruhsal kopru ancak bovle kurulur • * * Gelelım dılsel kopruye Dede ıle torunlar arasında bu kopruvu kurmak gorevı de bız dedelere duşuyor Sanatçı vazar, sevgılı dostum Okta> Akbal Cumhurıyet'ın 4 ocak gunlu sayısında bunu ne guzel anlatıyordu Şu noktayı hıç unutmamak gerekır kı, bız Turkler valnız sultanlık ve halıfelığı yıkıp layık bır cumhunvet kurmakla kalmadık, çağdaş uygarhk duzevıpe ulaşmak ıçın köklu bır devrım gerçekleştırdık Buna " \ t a t u r k Devnmı" dıyoruz Temehnde tam bağımsızlık ve sıyasal ozgurluk yatan ve uç buçuk yıllık kanlı bır kurtuluş savaşının urunu olan bu devrımın yaşaması ıçın, başta dıl olmak uzere, Turk kuJtur hazınesının araştırılıp gelıştırılmesı zorunluydu Turkçenın otekı butun dıller karşısında bağımsızlığına kavuşturulması, gerçekleştırılecek ışlerın en başında gelıyordu \taturk Devnmı ıle bır " u m m e t " topluluğundan bır " u l u s " toplumuna geçmıştık Halkta ulusalcıhk bılıncını kökleştırıp perçınlemenın yolu, Turkçenın gucunu ve yucelığını somut olarak gostermekten geçıyordu Işte Buyuk Ata ve onun devrımıne yurekten ınanmış Turk aydınları, ozellıkle 1932'den ben bu yolun yolcusu oldular Yalnız yazında (edebı yatta) değıl, bılım ve teknığın ve guzel sanatlann butun dalların da ve felsefede guzel Turkçemızle anlatılamayacak hıçbır kavram kalmamalıydı Türkçe, kök, sözcuk ve hele eylem (ful)len yonunden turetılme, uretılme yoluyla gelıştırılıp, zengınleştırılmeye en elvenşlı dıllerden bırıdır Bu gelışmeyı ve Turkçenın en ılerı dıllerden bın olmasını ıstemeyenler, onu genye döndurup azıcık rötuş (') görmuş bır Osmanlıca bozması durumuna getırmek ısteyenler kendılen ıçın "mıllıyetçı" nıtemını kullana mazlar • * * Ben torunlarımla çok ıyı anlaşıyorum, çunku onların "ulk u " yenne Zı>a Gökalp'ın Arapça kökten uydurduğu "mefkure", "eşitkenar uçgen" yenne "muselles mutesavıyuladlâ"; "genelkurmay" yenne "erkânı harbıyeı umumıye", "subay" yenne "zabıt", "aşkın" yenne "muteâl" demelennı ıstemıyorum Onların öğrendıklerı bılım ve teknık tenmlennı ben de oğrenıyorum Böyle olunca dedetorun anlaşmazlığı dıye bır şey kalmıyor ortada Turkçe duşmanlarının kımısı, oz türkçe köklerden turetılen te rım ve sözcukler ıçın çok çırkın bır kavramı anımsatan "uydu PENCERE 8 OCAK 1984 İslam dünyasında değişen sıyasetler.. İslam Konferansı Örgutu 1971 yılında kuruldu Örgütun amacları soyle ozetlenebılır Uyeler arasında ısbırlığı ve dayanısmayı gelıstırmek, ırkcılığa ve somurgecılığe karşı savaşmak "kutsal toprakları" kurtarmak, Fılıstınlılerın ve bütün İslam halklarının haklarını savunmak Turkıye örgutun uyesıdır • Uiuslararası dınse) nıtelıkte bır örgute bız uye olabılır mıydık? Turk halkının çoğunluğu MuslumanrJır, ama devletın İslam olması bır başka ıştır 1924 Anayasasımn 2' ncı maddesı şöyle yazıyordu 'Turkıye Devletı'nın dını, dını Islamdrr" 1928'de bu madde değıstınlmış, devletın dınını belırleyen bolum kaldırılmıştır 1937de Kemalızmın artı ılkesı anayasaya geçınlmıştır " Turkıye Devletı, cumhunyetçı, mıllıyetçı, halkçı devletçı, layık ve devrımcıdır " Layık bır devletın dınsel uiuslararası örgute gırmesı anayasal hukuk acısından olanaksızdır Ne var kı bır yandan İslam dunyasındakı uyanışla bırlıkte buyuyen petrodolar gucu, bır yandan Türkıye'de son 35 yıldan ben uygulanan dınsel sıyaset yatırımları yenı bır durum yaratmtş, Ankara, İslam Konferansı'na uye olmuştur Çok partılı rejıme geçtığımız gunden bu yana, seçmenın dınsel duygularını somurerek sandıktan çıkma sıyasetı, partılere çekıcı gelmtştır Bu tur polıtıka o donemde Amerıkancı dunya goruşünu de butunluyordu Ne var kı artık değışım surecındeyız Bu degışımı anlayabılmek ıçın olayın tarıhsel kokenme ınmek gerekıyor 1920'lerın Turkıve'sınde İslam ıkıye aynlmıştı Osmanlı sarayına bağlı Şeyhulıslam Durrızade Istanbul'da emperyalızmın ısteklerı doğrultusunda fetva verıyordu Durrızade'ye bakılırsa duşman askeııne dırenen Musluman cehenneme gıdecek Kemalıstlerı olduren cennetlık olacaktı Eğer bır Musluman, Kemalıstlerle savaşırken ölürse şehıtlık mertebesıne ulaşacaktı Ankara Müftusu Rıfat Efendı ıse Durrızade'nın karşısına tersıne bır fetvayla çıktı, her Muslumanın emperyalızme ve ışbırlıkçılerıne karşı dırenmesı gerektığını vurguladı Hılafet, emperyalızmın uşakhğına sıvanırken, Anadolu başkaldınyordu • Bugün de İslam dünyasında çelışkı surüyor İslam devletlerınden kımı Batı emperyalızmının maşası olurken, kımısı Muslumanları dırenışe çağırıyor Iran'da Ayetullah Humeynı kestırıp atmıştır "Amenka, en buyuk şeytandır" Ne var kı kımı İslam devletı, el altından ya da açıkça "buyük şeytan"\a ışbırlığı ıçındedır Bununla bırlıkte butun İslam ulkelen sıyonızme karşı ıster ıstemez karşı durmak zorunda kalmaktadır 1950'lerden bugune Amenkan emperyalızmının Musluman dünyasında manevra olanaklarının daraldığı ızlenmektedır Emperyalızmle sıyonızmın ozdeşleşmesı, Vashıngtonun durumunu zorlaştırmaktadır • Ulkemızde 1950'ler ve 1960'lar suresınde İslam dını sandıktan Amerıkancı polıtıkayı cıkarmak ıçın kullanılıyordu 1970 lerde durum az buçuk değıştı Muslumanlığı Amerıkancı buyuk sermayenın gudumunde oy avcılığı ıçın kullananların partısı çatladı Dışa bağımlı buyuk sermayenın oy sandığında Islamı kullanması gun gectıkçe daha da zorlaşacaktır Bu zorluk, hem Islamın uyanışından, hem Muslumanlık dunyasındakı gelışmelerın Turkıye'ye yansımasından doğmaktadır Petrodolar gucunu Turkıye ıle ekonomık ılışkılerıne yansıtan İslam ülkelerı ıç ve dış polıtıkalarımızda yadsınamaz bır ağırlık yaratmışlardır EVET/HAYIR OKTAY AKBAL Savaşımı sürdürmek... Sıze ıkı lıste sunacağım Bırınde 35 oburunde 40 kışı var Türk Dıl Kurumu'nun 1982 Kurultayı nda seçımle ışbaşına gelen Yonetım Kurulu ıle AKDTYK'nın atanarak oluşturulan sımdıkı Yönetım Kuruiu 1982 temmuzunda yapılan son Kuruttay da 600 TDK uyesının katıldığı seçımler sonunda aşağıda adları yazılı kışıler Yönetım Kurulu'na seçılmıştı Prof Dr AkşıtGokturk Prof Dr MustafaCanpolat Prof Dr BerkeVardar, Oktay Akbal, Prof Dr Şerafettın Turan Prof Dr Doğan Aksan Omer Asım Aksoy, Samı Karaoren, Prof Dr Tahsın Yucel Emın Ozdemır, Cahıt Kulebı, Prof Dr Atalay Yörukoğlu Prof Dr Sadettın Buluç, Prof Dr Aydın Koksal, Prof Dr Hasıbe Mazıoğlu, Kemal Demıray, Prof Dr Ruşen Keleş, Doç Dr Turker Alkan, Prof Dr Erdem Aksoy, Sabahattın Kudret Aksal, As Dr Kâmıle Imer, Prof Dr Ahmet Kocaman, Necatı Cumalı, Prof Dr Bedıa Akarsu Emel Vardarlı Prof Dr Ozcan Baskan, Prof Dr Ozer Soysal Doç Dr Tuğrullnal Fazıl Husnu Dağlarca, Prof Dr Vecıhe Hatıpoğlu, Hıkmet llaydın, Prof Dr Ozdemır Nutku, Prof Bahrı Savcı, Necdet Uğur, Doç Dr Semıh Tezcan AKDTYK'ya bağlı Turk Dıl Kurumu uyelıklenne de atama yoluyla asağıda adları yazılı kışıler Prof Dr Alı Alpaslan, Prof Dr Melıha Ambarcıoğlu, Doç Mehmet Akalın, Prof Omer Faruk Akun, Prof Beynun Akyavaş Prof Kaya Bılgegıl Necat Bırıncı, Prof Sadettın Buluç (TDK son yonetım kurulundan AKDTYK'nın atadığı TDK'ye seçılen tek uye), Prof Nıhat Çetın, Prof Kemal Eraslan, Doç Ahmet Bıcan Ercılasun, Doç İncı Engınun, Yrd Doç Ismaıl Erunsal, Yrd Doç Nevzat Gozaydın, Doç Tuncer Gulensoy, Prof Fahır Iz, Yrd Doc Gunay Karaağaç, Doç Zeynep Korman, Prof Dr Zeynep Korkmaz, Turan Oflazoğlu, Doç Orhan Okay, emeklı albay Emın Orkut, Prof Yaşar Onen, Doç Ismaıl Parlatır, Şevket Rado, Doç Saım Sakaoglu, Yrd Doç Osman Fıkrı Sertkaya, Feyzıye Abdullah Tansel, Prof Talât Tekın, Prof Ahmet Temır, Prof Sencer Tonguç, Doç Mertol Tutum, Yrd Doç Osman NedımTuna Doç FıkretTürkmen, Doç Hımmet Emunç, Doç Kâzım Yetış, Doç. Çığdem Yıldınm, Doç Nurı Yüce, Doç Hamza Zülfıkâr Işte Turk Dıl Kurumu'nun 600 üyesının oylarıyla seçılen 35 kışı ıle yenı atanan 40 kışı Aydın kamuoyu ıkı lısteyı kıyaslasın Şımdıkıler arasında mı, öncekıler arasında mı daha cok dılbılımcı yazar, sanatçı var'' Atatürk devrımcısı var? Tarıh ve ulus onunde herşey ortadadır Bugunler gelıp geçer, yarın bu konular çok daha açık, cok daha belırgın bıçımde tartışılacak, sergılenecektır Yenı atanan 40 uyenın çoğunu tanımıyorum Adlarını ılk kez duyduklarım da var lclerınde gerçek dıl uzmanları Ataturk'e bağlı aydınlar da vardır belkı Ama ozellıkle Tercuman' gazetesınde ve 'tutucu' Ataturk devrımıne ters duşen kışıler de oldukça cok Bunları tek tek gözler onune sermek yazılarından omekler sunmak bır gorevdır Onun da sırası gelecektır Şımdılık TDK'nun 1982 Kurultay'ında seçılmıs ve temmuz 1984 Kurultayı na dek gorevde kalması beklenen Yonetım Kurulunda yer alanlarla bugunkü atanmış uyelerı tek tek ele alıp ıncelemek yeterlı bır kanı verebılır Dağlarca Cumalı Aksal, Kulebı gıbı çağımızın dort onemlı 1 şaırı bır yanda Şevket Rado ıle Turan Oflazoğlu ote yanda Rado ıle Oflazoğlu nun bu kurulda ışı ne dıye duşundum once, sonra koskoca ınsanlar bunlar, herhalde bıldıklerı bırşey vardır dıye avundum Toplantılarda yapacakları olumlu konuşmalarla Ataturk'e ters duşen uyelerı doğru yola çekerler dıye bır umut beslemelı mı? En çok uzulduğum nokta Sayın Iz'le Buluç'un boyle bır kurulda uye olmaları1 Buluç, en azından otuz yıldır TDK Yonetım Kurullarında gorev yapmış, dıl atılımlarında katkıları bulunmuş bır bılım adamıdır Fahır Iz de ılerıcı bır kısılıkle tanınır Bu ıkı bılım adamının dıl devrımını yuzde yuz ters yone cevırmek amacıyla kurulmuş, oluşturulmuş bır kurulda, bır kurumda ıslerı ne 9 Herşey eskı durumuna donecektır Buna kesınlıkle ınanıyorum Herşey bır yasa konusudur Ataturk'un vasıyetı ortadadır Şımdıkı uygulama hem Anayasa'ya hem Ataturk'un vasıyetıne aykırıdır Ataturk'un vasıyetı hıç bır bıcımde değıştırılemez, bozulamaz Bunu belırttıkten sonra başka bır konuya değınmek ıstıyorum AKDTYK Başkanı emeklı general llhan, TDK yayınlarının yakılmasını ısteyen kışılerden söz edıyor Herhalde yenı atanan uyeler olacak bu yakma' meraklılarıi Altmış yıllık bılımsel bırıkımı yakarak ortadan kaldırmayı duşunenler Ataturk Devrımının duşmanlarmdan baskaları olamaz Ama kımlerdır bunlar'' Sayın llhan'dan bu adları acıklamasım ıstemek butun Ataturkculerın gorevıdır Kımdır, kımlerdır bu kışıler' Bu konu oyle sanıyorum kı bır türlu kapanmayacak yanılgılar, yanhslar, aykırı tutumlar, davranışlar surdukce bızler, Ataturk'e ve devrımıne bağlı yazarlar, aydınlar, yurttaşlar olarak duşuncemızı yazacağız soyleyeceğız, gerekırse bır Turk Dıl Derneğı'nde bır araya gelerek Atatürk'çü savasımda dıreneceğız 16 SINAVA Abone olun... 30 sayı için / 2.250 TL. yerine 1.800 TL. ödeyin Bir kitap armağanı kazanın DOĞRVva Yarın Bayinizde! Okul kooperatifleri, kantinleri ya da 25'in üstündeki toplu abonelere bir özel indirim daha: 30 sayı 1.700 TL. SINAVA DOĞRU aboneleri Üniversite giriş sınavını kazanınca kartınızın fotokopisini yollayın: VEFAT ve BAŞSAĞUĞI Kulubumuzun, Ereğlı Demır ve Çehk Fabrıkalan ve Ereğlımızın mumtaz sıması, değerlı ınsan, Yuk. Mim. Müh. ERİNÇ ÖZDAMAR'ı anı bır kalp knzı sonucu genç yaşta kaybetmenın uzuntusu ıçındeyız. Merhuma Tann'dan rahmet, kederlı aılesıne, yakınlanna ve camıamıza başsağlığı dılenz 25 başanlı abonemize 20 biner TL eğitim yardımı EREĞLÎ ERDEMİRSPOR KULÜBU VEFAT ve BAŞSAĞUĞI SIMAVA DOGKL \ (Bu bolumır \ doldurun, / kesın, / yollayın) SINAVA DOGRU Turkocağı Cad. 39/41 Cağaloğluİstanbul Adı, soyadı Adres 1 800 TL yı sayılı posta havalesıyle/pul olarak gonderdım Makbuzu ektedır 30 sayibinı adresıme gondermenızı rıca ederım . Mesaı arkadaşlarımızdan Ereğlı Demır ve Çehk Fabrıkalan ve Ereğlımızın mumtaz sıması, değerlı ınsan, Yük. Mim. Müh. ERİNÇ ÖZDAMAR'ı anı bir kalp krizı sonucu genç yaşta kaybetmenın uzuntusu ıçındeyız. Merhuma Tann'dan rahmet, kederlı aılesıne, yakınlanna ve camıamıza başsağlığı dılenz ERDEMIR YAP1 MONTAJ BAŞMUDURLUĞU PERSONELI KARAPINAR İCRA MEMURLUĞUNDAN GAYRİMENKUL SATIŞ İLANI Dosya No 1983/1199 Bır borçtan ıpoteklı bulunan Karapınar Apak mahallesınde (bo lünme suretıyle halen Sandıklı mahallesınde) tapunun cıll 114 sahı fe 76, sıra 7'de kayıtlı 472 metrekare arsa uzerıne ınşa edılmış bır ek mek fabnkası, bır ev ve bu depodan ıbaret bahçe duvarı ıle çevrılı muştemılat boş olarak (fırındakı aksesuar harıv) açık arttırma ıle k.a rapınar İcra Oaıresı onunde satılacaktır 1 Muhammen bedelı 3 845 185 lıra olup %\0 temınat 384 S20 lıra nakıt veya mıllı bır bankadan alınmış temınal mektubu kabul edılır 2 Bınncı salış 10 2 1984 Cuma gunu saat 14'den 14 30'a kadar Karapınar İcra Daıresı önünde yapılacaktır 3 Bınncı satış gunü muhammen bedelın <Co75'ıne alıcı çıkmadığı takdırde en fazla arttıranın hakkı mahfu/ kalmak kaydı ıle ıkınıı açık arttırma 20 2 1984 Pazartesı gunu aynı yerde ve a>nı saatlerde yapılacaktır 4 Satış şartnamesı mesaı saatlerınde Karapmar kra Memurlu ğu'nun 1983/1199 sayılı dosvasında görulebılır Talep halınde masra fı verılmek sartı ıle şartnamenın bır suren ısteyenlere gonderılebılır 5 Gaynmenkul uzerınde ıpolekten başka takyıdat yoktur Ilan olunur 3 1 1984 Basın 10132 İLAN ' KONKORDATO kOMİSERLÎĞİNDEN Dosva No 983/2039 2341 Ibtanbul Sırket.1 Altınhan Kaı 6 No 14*>*de bulunan Zakır l>aşı oğlu na Islanbul Uçuncu kra Tetkık Mercıı Hakımlığı'njn 21 12 1983 gun 983/2039 2341 savılı karan ıle 21 12 1983 tarıhınden ılıbaren ıkı a\lık konkordato mehıh venlıp avukaliar Mazhar Budak Hacı Alı Şenel ve \azıışlerı Muduru Nazmı Yuksek konkordato komserlerı olarak tavın edılmıştır Ala^aklıların bu ılan tarıhınden ıtıbaren 20 gun ıı,ınde belgelerıy le bırlıkte %eya folokopılerı ıle bırlıkte ve ış gunlerı saat 13 00 1* 00 arasında komserlık merkezı olan lslanbul Dıvanyolu Klodfarer Cad desı Işık Sokak No 5/B Ragıp Uluca apartmanındakı avukal Mus tafa Akıman ın burosuna baş^urarak >azdırmaları, Hılafına harekeı edenlerın konkordato muzakeresıne kabul edılmeyeceklerı, Alacaklılar loplantısının P 2 1984 luma gunu saat 16 00 da Is lanbul 3 İcra Tetkık Mercıı Hakımhğı duruşma salonunda yapılacağı, Toplanlıya tekaddum eden on gun ıçınde ve ış gunlerı saal 13 0015 00 arasında komserlık merkezındt vesıkaların ıncelenebı lecegı IKK 292 maddesıne gore ılan olunur Basın 176 SÜREN MİNNET BORCUM Fanıye bahşedılmış olan canı temdıt eden, muhterem ınsan, hazık ellı terrah Prof. Dr. BEDRETTİN GÖRGÜN başta olmak uzere ve bu vesıleyle ısımlerını zıkredemedığımız hekım ve hemşırelere daım olacak mınnet borcumu, vakıf olarak bır tedavı kurumu olmanın guzel orneğını veren Alman Hastanesı yonetımıne teşekkurumu ıfade edıvorum MUSTAFA EZER ÇAĞDAŞ YAYINLARI OKTAY AKBAL DÜNYAYA AÇILMAK îstemeAdresı Çağdaş Yayınları, Turkocağı Cad No 39/41 CAĞALOGLU/ISTANBUL SEVİM SARI (ÖZKAN) ıle Fderi: 200 lira YILMAZ OZKAN evlendıler 7 OCAK 1984 AFYON