Katalog

İKÎ CUMHUBIYET 2Î MART 1979 oftohk boşVo devıml» bağnazlık n#dıf> Bertrand Russell ş o / e açklı^or softohğı «Bir odam bır konuya başka her f t y ! hlçe Myacak kodar aşırı bır ontm verirse o adomo •efta demek yerınde olur samyorum Bır orn«k vereyım Her aklı bcşında odom kopeklere ez> yet edılmesinden hoslanmaz Ama sız tutup ko p«klere ezıyet «tmenın ba»ka hıc bir ezıyetle öleulemeyecek kodar korkunc oldugunu «lerı surerseniz, bır softa olursunuz > Bır bayan doslum var keaı delısı nıce kedı kopek tavşan eşek delıs gıbı Kocas aoktor Hem de ıcı dışı ınscn (e/et INSANı sevg sı>,ie dolup taşar aydın oır dok'or Bu ba^an dostu mun ıçıne vuregıne oyies ne ışıemış kı hayvan <kedı) sevgibi snerraaa go duğu Jı mlerae ın eanıan parcalayan vohsı ha/vanlora se g yle ba kıyor yırtıcı rıayvon an («eı dfierını koruma n« denı,le de olsa) olduren ınsanıara k n beslı/or Bağnazca o.cusuz bır rıav^an se^gısının ın son duşmanlıgına donuşen aonuşeb len acık bır ornegı bu Hayvanları seven ınsan an ıster ıste mez sever dıye belleyegeld gımız b r ınanış p ıf lasını vurguluyor bugune kadar /akı idon uza* tan tanıdık tanımadık ınsanlorın vasam oyku lerınden algıladığım ornekler Ha/vanlara aş n v« oles /e se/gnın teme linde evlenmemış evlenemem ş e/lenmşse de karı koca ılışkılennde ha\al kırıkl gnıa ugam s kcdınlı erkeklı msorlann ruh djrum an yatrrak tcdır coğunlukla S SOFTAUK Vedat GUNYOL Turk toplumunı, sosyol odalet yo nunae uyarıp a/oın!atacagız I k yapı aca* Ş ns ol noı d r? Turk ınsomnı bagnazliKtan kurta' ma< Nasıl kurtaracağız Turk ınsoıını bognazıik tcn yan ^cnaliKtan 7 4o m vonluk Turk toplumjnun en az rdan 40 m yonu koyae Kertte lae ı cace noc a m hocalar n cagdışı cag oıesı nonçlar y a yoneı mects beslenmekte Kafasına SOTIK oarmış duTyaoan ccgdan habers z hocaların vaazlarında bu u/or cugun Turk ınscnı 'cogun ugu egıtm = ız kcylu top u lugui an r ete vcneliK dunya go uşunu Insanı ı c n i e /aşadıgı ge r cek aunyaaan et kemığ vle yaşadığı dun,adan Kopanp obur dunya mosalıarınm bomboş DJ/LSUTB kapt rc rak oyalıyan hacılar hocalar ^otc •'însma son ve r son verebı'ırssk eger Turk ınscnnı cen neı cehsnne™! yle b rlıkte bu dun/arla dun/a m zda msGn g bı yaşotabılır z oncak B j g j n bence Turkıye n n Ik son'niamdai b r so^o K bağnazıik sorunudur Yar kafas nı ışlstmedsn her tulu eleşt reı egıt mden uza* kalmısliK sorunu B j sorunu cozumlemeden Isr bıt Turk /e kurmanın yolu yoktur Çagdaş sosyaiıeşTie/ı TL k topiuTiunijn kac nılmaz scunu oıaraK goren b z er ıçın bu duzene sosyalzrre yaraş r /akıs r ınsanlar yaratmanın yo u softalir' t on orın'" s nsanlor vel st rme olmalıdır Scbahattın Evuboglu nıce oncelerı (1956 Turk toplun unun beliı başlı sorunlanndan bırı o crok eıe almıştı softalık sorunuiu Yem Ufuk lar' n Eyıul Ekım sayısında şunlan yozıyordu cSoftaiık butun ınsonlıgın baş belas dır B ' n ıc n ozeliık'e tehlıkelı olmosı Daşlıca ŞU ne dsnieıden ılerı gel'r Bız esk den kopmak deg s mek venıle^rnek ıstven bır u usuz softalonrrızın coguyso cok esk hortlak so\ılocck kcdor eskı (fotograf ce't' r Tieyı gunah sa,octjk KOCOT esm) bır duşuncen n soıtaliı dır DonmeK hatta durmak b z o ı cok ulusiardon da ia fazla so' sar Ka'aı kı eSKi dunyam zdon donmek ısıe sek d» donsTi^çcek k^ <cpTiubuz B r baş> ka neden bızde softolıga karşı en etkın s la h n OJ Yurdumuzda dln sömürusunOn ıcığını cıctöını yoKindan bılen Kılıc Hakkı gıbı D lınc'ı so vaşcıların yolundan gıden sayılı bılgınlerımu den Prof Tehmı Yavuz daha 1968 lerde gemı azı/a alan oncelerj alltan o'ta sınsı sıısı sonra ocık'on ccıga Turkıye de serıatı medrese kafasını gerı get r meve calışanlorın oyun'orın kamuoyunrj açık omayı kendne b r go^ev o I mısti Cumhur yet gozetesınde 4 mart 1963) rok partı 1 ' donemı eie alu'ak scvie yazıyord • tPyasaya hep toplumu aın adına kontroı eımpk ısîe,ene r ha f ı oldLgtnu go n oMeyı<. u bıot dışı gucle' kalkan ede ek k tleyı s o m y meye ve rıc b . urefmae b j m m a d c n yaşarıa ycı alışm s olan bır azınlık turlu ılıklara büru nere< karşımızo c Kmakta ^e kalkınmak ıcın cok rruhtac oldugumüz zamanın enerıının rraddı ve nane/ı deoer'enn k sır cek sreler karoeş kavaala ı ge'e"3iz yatır mlar ve ş er ıc n ısrafı sonucuru dogu'rraktaaır» Prof te^rrı YG vuz mc"i ha p' g n bır rres ek k lıgına soku ara1' devlet b j cesınden osTİakca gecınTieye ıtı sn ınsan ar ıcclulugu halme gefır Imes nde ı vckn yordu bu yozısırda Dın ve c/e let ı= erını b rb rınden ayıran A taturk an la/ık ıl yolundakı ınanclı ve d renclı coieTinde yer al'ınaa çız1 b r guc nalın'1*' pusuda bek eyen mec're^e kafası ve onun al'tan slta bes'cd ğı sa'tal k COK partılı aon» Te g mıen zle karsımızT Soıa ı N j r s ve be~ı zp^ler'nı c cararak Turk ve nın ayd n1 ga ıl° e Tieve o l m gec ktır rre\e gelmez aereksınım e nnı SUSLI!''' §L.PU ao gelemeye calışm ştır calı sı/o r da Bok n na'î'1'' Uau Mumcu nun oece°lerde ıc yuzunu or ta,a cıkorc gı bır aozete kcdaı^anının yuce co basıyla ku u'an bır daĞıtım ortaklığı sayıları mılyonlorı buloi gerıcı * taplar Anodolu ınson lcının kafasını rubuiu karartma/a yonelık p'anlı yayınlar ralıatın rahat b r yol^an yu^dui hanmıne soiTTicktadır Anado u hc'kının kpsesme el uzotan bu vo »lan ceb n> kupuiu do du'rrova calışon ıpe saDa gelme7 aıo'nsız sacvanın sacmas boyuk laf «alata'arınm krfalor tsndı k c a n l k larma ce^meyecek <or or zoval ı ccın^sı ol duMarını ccrn^ek qercef Tu'k aydmlannı n^ yc^ t kı he n JZ koyluve ulosarravar a/d ^ I c ı r se\ n'Vmelıa r b r b c ı m a Cagd sı zı f rı karonhk r1 ı^uncelerle Ibun loro dusunce dsmek bıle ayıp kocar yat Turk >"3ylusunun <afosnı bulond rmak bL.yül< q\bı aorjnen kucuk Ic n r c onları a/lomayı amacla van boyles' bT suru ama bır turu yaoıtla OPJ cah llığ nde ve de kor ınonclormda tutmayo ca lışmnk olası değ'ldır a r 'ık r Haçlı Seferleri opal Pıerre L'Ermite'ln okul kıtaplcrını susleyen re»mını hepım z cocuklugumuzdan anımsarız Papaz bır esege bınmıstır elınde kocarnan bır hac cevresınde koyluler Ne dıyor bu adam^ Tarıhın soyledlklerıne bakılırsa Muslumanıaın elınde bulunan Kudus u ve otekı kutscl toprokları kurtormak ıçın halkı savasa çagırmak tcdıı Gerceklen de bu savaslar bır bucuk yuzyıl sur r r ı t t u r Maçlı Seter erı neden yle dalga • dalga dogu/a ckan şovalyeler cskerler, Ortadogu da bıkmadon dovuş muslercır Pekı bu dınsel savaşların kokenınde hangı ekono mık gerekçe yatıyordu'' Kıtaplar bu soruya da yanıt ve rırler 11 yuzyılda Avrupa dokuluyordu Islam dunyası ıse ıpek ve bcharat yollarını elınde tuttugu ıçın zengın d Kudus e Hac ıçın gelıp g r*on sojalyelern ve popaz ların bu zeng nlıge agızları stlaiı/crdu Haciı Seferle rının temel nedenı ışte bu celışkıdır î Insandan umudunu ».esen derıze dLsmuş Inson ornegı yııano scrı' 'casına tu'unacok o r çey arayan umutsuzların ba ıııagıdır cogu kez tiayvon yo da b Uı tutkuniugu Cok goraum gormeK evım de bo.lesı m j t 8uz ınsanlann ho^var sevgısnden yo a c kara* mutluiuk peşınde kostuklar nı sonundo ın^onca bır doyuma vorma yolunda yaya kola klarırı Ne/se konuTuza öoie ım Bağnaz! K softolık dı/e gır^ K kor uya Bag noz?ık koru korune ınamlon as'ı astarı olrrayan inanışların dogrj uguna başko/ma bu uğurda canını konın hıce sa/ma gunmuz koşjüori" oo geçer akcs olma^tadr 16 17 nad hodı 18 19 yaşlor ıcak ş sız gjcsuz cy ak mete! ğe s j r ş m ctan cea delık yuregı bombos eylem eylemc IIK yolun da vur k r vur oldur kaç kurtul yako arm son da arkondo bız var z guvencesıvie ortol ö kona trulama ozgurlugjne adonmış sag so eyleTvc er a m ş Durumuş oria 1 gı O>^o Turk top'umunj tler ye go'u men ılk ved koşullarındon b rı Tu'k ınscnını b:g naz ıkton kor ınanclorın basKısmda'ı kur.ar maktır bence yazma bılmıven bir yerde softa her dıledığmı yop ırabıhr ı eıe part er yo Sıer sten ez ya ş le r 16 ge ere* soıtoloro goz yurrarlarsa Bz sof talordan çok cek nışız Yakın tarıh nız bır sof lalorlo sovaş cok defa da softalora boyun egrre tar hıd r Çok eskıden hıc olrrazsa sava<=!ar do ışe yara,an scfto son tar hım zde ordunun bat lılaşması gerekınce dusTicnm ekmeg.ne yag surmLŞ Batılı'arın bızden og'end gın /eıı r den og'srmeye bı e ga.u lık dsm s Buoun yenı ' ıi\o/o aya* uvdurmak cn /apt g TIIZ her se/ b zım softamızın fırsat bulur butmaz yıkocagı s*1,:1 r Ye^ı B" dcn gplır B^'ı g a v j i j r o r\a de yenı gâvurdur » Yenılık sorruru duzenın»» btr avuc hınoğ* lu nmoen oluşan azınlıgın kor ıncnclarlo beslı ccgun ugu scmurme du^.3r ne vo k y u l u du zene ters duşmustur yakın uzak tanh mızde ı& geo kalmı$ b^ş<o J uslor n tanhınde K''edre<î9 kafası her yerde bır bld ct goruştyle lerıerre y Kend t K a ı ı jogrLl us n i o onlen eye cal $ mışt r Muharrmed den çonra dinde r eydano C'kon her şey bıd cttır cnı.n ıc n Ak a montıoo u r gun ınson rnutiuluguno voreMk he r yenı ık ko'şıs ida cephe alarrcıyan Medrese kofası Bıd'otı hosrn* b:ti'ati seyyıe vonı lyı yenılıkter kotu yenınkler ayrımt yapmak zorundo kal mıssa r'o so r J^da her turlu yerı ıof> ^o u damqasını vu"nus vuo^ mısiır ZorDa <ğa dnvonan butun somuru d j ' e ^ l e r cr.fahğı bes'emekie oyokta durabılmıstır d j rab Irrektedır de a n oz c U»L I CÖ^JU'I ı yu c u o Son gunlerde Batı kaoı'alızmı neredeyse yenı b r Hoçlı Seferlnın davulunıı ça acak ABD nın ye'kılı kısılerı Ortadogj dakı vsnı Amerıkan po ıtİKasından soz açı yorlar ve dıyorlar kı Gerekırse Ortodogu ya asker ındırınz ve çıkarla rııtıızı savıınmcK ıçın savasırız Fransız bc^ınında Islam dunyas.nm baskaldır>şı ın ceden ınc2\e elaei geçırılıyor Mus'umanlar yeryuzund» 600 nıilyon c^ i/ı.ico fnsan bıtıumı olusturmuslar Mu hammet ın um"nctı hız'a uruyorn'uş Gney Avrupa dan Afrıka ıçlerıne Otadogu dan Sıbırya ya deçm yaygın bır Is'cm dunyasındo tehlıkelı egıhmlsr bslırıyormuş Sov yeJeı dekı Mtsluman'ar yırmı yıl ıçınde 100 mılyona dog ru tırmanacak ve nufusun uç'e bınnı olusturacaklar mıs Dunyo pelrol uretımının yaııs Mjslumanlann yasa dıgı topraklardan çıkı.ormuş Iran devrımı buyuk tehl kenın canlarını ça lyormuş Gerçı Musluınanlar uretım teknoloıı, kadro ba<ımından yoi / si' i r,ıus l ar ama ellenn dekı petro dc'arlarla hem Batı ıçn şcsı'ası bır alıcıy mıs'ar hem Londra ve New York borsalarında ıstedikle rı g bı oynuyorlamıs Dunya petrol fıyatlarını denetım gucu Amerıka nın e'lnden kay,"ormus Şım^ılık zengın Mus'uman ulkelerın lırronlarınHakı Avrupa bandıralı ge mıier Bc'ının mallarını bosal'n a* ıçın sıra bekl yorlar mıs Ne var kı Islamın kaynaKİarına ınen ve Kur an ın emırlerıni çcga aore yorum'amaya calısan yenı egllımm Hırıstıyan duiyasına ba<<kaldırışı tum Is'amı sarabılır mıs Bu «gerıcı» ve <Batıya karsı» ve 'çagdaslığa ters dusen» akımın gelecekte nelere gebe kalacagı belll de gı'mış Hırıstiyan Batı koruyacak 7 çagdaş dunya duzenıni acaba naııl Hesaplasma 4 "Yaşarnlan Dolavısıvla j Şehirler., Burhan .\RPAD ur|u«»azının Bo'ı dunyasındo kı gucunu gorup değe'len dırmede bu/uk yararlo' var dır Ozefl kie «ozel teşebbus cu» er ıcm B 'inc Dunva Savaşı ndan bu yana kendı ontıtezı o'on guç lere kcrşı muccclelesınde kendı cephesınde hıc bır ged k octır madan agır agır hasmını yıp rGia yıprata gerı cekılmesını b I m ş ve her an pe*ıtı mış b r bu tun oıarok a^akto durmuştur Bunlam yomsıro buyume hı zında bır yovasiamo da go'ul merııştır B r zcmarların uzlas moz komun zmn torpulenm s mıllıyetcı porlemanter dıyolog ve ( atta koalısyon kurulab I r bır Avrupa komunızmı hol ne getırmeyı başardı Etrofm da bır sağlık kuşağı ıle cevırdı Sosyalıst Enternasyonolı kuşagı ıle Artık tmıkrobun» sıcrarra olosılığı lyıce azo'dı Ayrıca ku rumlar konusunda buyuk b.lgısı sayesınde sol cephede «KU ramsal temele» doyanan fraksıyonların yaratılması durumu da onun aktıfıne vazılabılır Bu burıuvazı duşunce evrenın de cıddı yerı olan Fran^ız ıh tılalını gerçekleştırmış Par s Komunu gıbı kendısı ıcın knıan lık gunler yaşamış daha cnce de 11830 1848) ceş tiı kjvvet denemelerınden gecmış bır sı nıftır Korkmadan yılmtjda" mı 1 cadele vere vere gelıştı buvudu bu sınıf Bunun ıcın gere'lı gu cu bılım n sanatın taMio OMnın butun dallarına va oat*a r u manıst horeketlere b le sanıp cı karak buldu O ınsanog'unu ı doğaya egemenlıgının sımçesı oidu duzenl lık toreiere bnÇlı lık k şısel ve ış ahlâkı pıte t g larının kuvvetı malı dıravet u lım uretım organ zasynn kibı lıyetının sembolu olduğu g bı Butun bunlaro bakarok burluvazmın yak n b r gelecekte co kecegını sanmak yanngının ote sınde bır tutum " ' u ' ş rıJıLk Gunumuzde gcrımen o kı so devr mlerın 'Şt,ı s i ı f r ı n « o balK oldugu 'jlkelo'i'î o.ep I burıuvazının bulunmadığı ya aa zayif o'duğu yerlîrde ba'î&n scg ladıkları bır j S ' v > ' r Batı burıuvozısının gerı kalmış ulkelere ıhrac 9"ıgı t osrıeler arasında bır ie cazel tö'j'>k/t)us« metaı vardır Onu burıuvazı ıle bır tutmoK. ge'cekıe a teıs duşmek demektır O burıuvolaş masını ıstemedıgı ulkelere ozel ola0K gonde 'en b seydır Bır kaç ornek ve eım Uzun yıllardan berı sobun Imal eden fırmolanmiz vardır Bunlar hamnfiaddo bo'.mındon dışa bağlıdırlar ve ou yuzdpn de yakınır dururlar Oyso rremeket ıcn dagıtım sorunjn bııe cozebılmış değıllerdır Ote yan dan Unılever'iri Ikıncı Djnya Sovası ndan önce Moncjrya £0 B Burjuvazi ve Ozel Tesebbüs BURJIAAYLA OZEL GîRIŞLMCIYI AYIRIVIAK GEREK. OZEL GIEIŞIMCI HER ŞEYI DEVLETTEN BEKLER. OLÂNAKLARIN KENDÎSINE SUNUL!\L\SIM ISTER: BATIL1 BUR JUVA İSE DEVLETE, «CEKIL YOLUMDAN ENGEL OLMA BÜYUMEME» DER. juzvı/ tonlan aaltur ciunyasmaa top lurrların \ojama öuzenı Buyuk şehır olgusuaur S"<'em lıapıtalıst \a da sosyalısl ınsanlann topluca yasa>!>ı gıttınçe artan bır hızla 'Bu\uk şe \ır*de yogunlaşmahtaaır /v# var kı bu yogunlaşma kapıiahil auzende soghlısız ve kanşıkıır Sosyalıst topLuinıia saglıhlı \e planlıdır Zıra bınncı duzen belırh çıkar çevrelertnden jana ışler Polıtıkacılar o behrlı çıkar çevrelennın aravidır Ikıncı topıiım duzenınde herse' toplumdan yana dusujıulur plan laııır ve uygulanır Istanbulun ozellıkie ıkıncı sa\aş ydlcrı sonıa sı alabıtdıgme yağma edılmesı planlarımn ıkıde bır aegıştırıhp uyaurma nüfus yogunlugu gerek çesı\le \azboz tahtasma çevrılmesı bunu göstenr 1950 c en sonra IstanbuL Beledıyesı ve şehır meclısı ıkı bu\uk oartı arasında el degıştırmış fakat voz laştırrra ve yagtna surup gıtmı± sonunda gunumu zun korhunç vofe etme boyutlanna varmıştır Kat mulkı\etı kanunu da ^ıfevap satçüann ehnde o\lesine koıu\e kullanılmıştır kı Istanbulun Ana dolu \akası Bogazın butun feıyı ve vamaçlan şeh rm tanh ve anıt hoşelerı hatta Aaalar acımasız ca >ote edılmıştf ıVe \ar kı Batı kultur dun\ası n n buruva toplumu bıle olamamış gunumüz Turfeıjesı çıkocı'arı mı'j,arlarla vurgun saglamış'ır Ozet Gunumuz Istanbui u «> aşanılır şehır degıldır • 'Yaşa^ılır şehır nedıı"> Bunun cevabını Sovvetler Bırhgı nın unlu mımarı Mıkhaıl V assıevıch Posokhın \erı\or Mosıova şenn başmımarı olan Posok bm Lenın ve Devlet odullen kazarımıştır *Yaşam lır Şehırler* aa<\la Tukçeye aktanlan eserı ITU ODTU DCSA ogretım u\elenmn başanh bır takım çaiışması sonucu Turk okurlarının vararına sunulmuştur Bu çok d*gerlı kıtaptan kısa parçalar aktarv orum •Çagımuın ınsanı ıçın çevre gen ş anlamda dofavı ve raımarıyı birhkte ıçenr Bu ıkısı arasmda bırlık ve u\um olmahdır U\gua çevre guzel ve akühca planlanm ş şehirler gjzel mımarı tensemb le) butunler 1 onut \e tarım bınalarının ve dogal manzaralann aJalcı yeıleşımı anlamına gelır Şehır planlaması dogal ç e v e de insRtı ehvle yapılmış çevre arasında denge ve uyum saglamayı amacjavan bi' ;abadıt > «So\\et şehi1 planl^masının ılkelennden bın, konut bolgelerıjle sanavı bo'geler aıasında saglık kuraılarına ulaşım ımkânlarına uygun aralar bırakılmttsı bu bolgelerın rasvonel bır şekılde yerle»tırıımesıdır Doğav ın=anlara vaklaştırmak ıçın gerek şehır ıçınde gerek banlıyolennde parklar, goller vapılmalı orman aJanlan gemsletümeü ha va \e su kavnavlanrun i j raunu gehştırmek ıçın sagıık onlemleı alınrnaldır» «Kapraljst toplumlarda mırnar \e muşten ılış MSI onem't hatta belırleyıcı bır rol o^nar Inşaat nanse eden ı rmalar sık sık mımara kendı ısteklenn' onun varatma ikelenne ters duşecek biçımde kabul ettınrier > • Bır şehır ıkı yolla b'amlenır Ya doga' çevreyle butunlesır va da dogal çevrenm ıçınde genışIeyıp onu vok eder Ilk volu eskı Rus şehırlerının gehşmes nde gorebılınz Dıgeı >o! xapıtahzmde Aendıhgmden bu»u\en şeh *lett.p lenebılır» «Bır şehrtn gu/aüıgı bırçok ozelHgının bır bur tun me\dana getırmesıdı Bır outun mevdana getırmesı çereken orellıklerın basında şehrm kişıhgı. karavtensnk \e «iaglıklı çevresf ge jr > Bo\lesıne ılgmç ve sag am goruşlerın daha ço öunu bura\a * azıh kı alama\acag^m Bu onemlı eserı Turk aydınlarına ve •Yofr edüen kultür mır rosı* T\ rk şehı len ıçın yakınmahtan öteye geçmeyeilere du\urwum Süjufe şenırlerden ve htanbuldan söz açınca Savın Prot \ecatı Irceoglu'nun geçerlerde Cumhunyettt çıkin •Kent Sorunlarının Yarını* \azısı nın son btılumunu de yazıma ekhyorum •Sun ıs 20 M! bu yânuv'e ka'knma planlannı uygulama sorumlulugunu vükl^nenler mım^rlar ve ügılı ögıetıtı kunjrnlanmız ıçm kotu geçen bır sınav dönem oldu • Yazık kı bo\ le . Burhan OĞUZ ya p antasyonlannı Afrıka rın polm p antasyonlannı kontro' e:t gını bı lyoruz Dunyan n I er lavcbosunaa sabunlar yan ya tar arkasında kımyosıyia ag ronomısıyle sosyo eKonomiK tum bılım dallo r ıyla lı<ı oze. teşebbJS berıkısı burıuvadır Yuzyılurı /t Ti •> ı l ' j E^'far cılenm z de <ar ] r A ı a H b m ı n akıde^ı ı r lç»ec tofrr.s r<n mutot mısotırı oeg iıiır, orney n Nestlenın o l d j j j g bı Neden bugune kodar bunlann mev»/e plantasyonları r^ey/e ı;san= ar r ı cıkartan r rn\ahtın9 er' ma mullerı dunya p a z c ar nda sergıleyecek ıktısatjı o'\ clmaTi s ° Olmamış cunku buninr o 1 rc malar gıbı bur|uva degıl, r d e ce ozel teşebbus erbobıdırlar da ondon Dış uretımcının Vom syonculugu da ozel teşebbj'snn ışıd r Bunun ıcn fazla D Ig.ya ge'e< yoktur Bır telefon ve bır de gu zel sekreter yeterlıd r bına ıt hal edılen demırlen sa*maK ıçın de bır kontor bır kâtıp, ıkı de hamola gerek vardır ak borsa çın de karaborsa ıcin de elve nr bu kadro Ithal olonakları kısıtlantnca haylı ılkel ıiaddehalerde cekılır bu demlrler ve yıne aynı kadro ak borsada ka raborsado satar bu hıç bır stnn dardo uymoyan profılle'ı Bu s lerırt sahıplerı ozel teşebbus er bobıdırlor Oyso k Krupp üc bır demırc dukkânından ışe basla mıştı Ama onun yozgısında bıır |uvo Olnak vardı Burıuvonın tuccarı da ıkt »Jt kı'aplarında rrerkantılızm n v« ao'cndırılan b r horeketı yaroı r ı çtı BLrıuvanın gozu pektır cun ku guclulugunun bılmcınvjeoır kendıne guvenı vardır Bız n ozel teşebbuste ıse korkmaK meslek hal ne gelmıştır Korn tugu ıcın bır şey yapmoz yap rradıgı ıc n de toplum |ve onun çınde de kendısı) her gun da ha buyuk huzursuzluğo ıtılır Zayıf ve cahıi kışı her koşe başında malına ve canına kasteden hayaletler gorur ve s la hını rosge e ateşler Parıs Komunu burıuvayı ıırkutebı'nış ol saydı bız bugun Mırage'lordan eo nmek cın Dassault nun pe şmaen koşmak durumunda olmazdık Cumhurıyet'ın ılk yıllarının de mıryo u ınşa furyasmdan bır takım paralar kazanmış kışıler ucak yapiTiipa Kalkışmış'ardır. Ama on arın Dassoult kar'îeslerde oldugu g bı arkalarındo Pol/tecnnıaue Eoole Supe t J re d Aeronautıque yoktu B ,qı ciuzeylerı cok yetersızdt bu çe Sonunda Turkıye de sanayı kurulamayacağını ıspatlamış olcivJıcr bu Deyleri Gercektaı tTuık ye de sanoyı olmaz, buraaa bır şey olmaz» sloganı sakız gıb yıllarca c gnendı durdu ozeı teşebbus erbabının agzında Mu mess Her komısyoncular ısieiiı r yo lardı bu ulken n sanay 's«me sını Batılı patronları da ısterrı yordu bunu Mumessılın cebıne bırl^ac kuruş atorak onun bur juvc aşmosını onlema gayetı Içınde/d bu potronlor Onıar ıc n mumessıMer nın kendıler gı b gıyınmesı veterlıydt Fazlasına gerek yoktu Ozel teşebbu& her şeyı aev e( "n bekler kazanc olonaklomm ^nsı ıcmde kena sıne uzatı ma • m ısîer Batılı bur.uva ıss a°vete rcekıl yoiumdan engel ol ia buyjneme1» der 8ur|uvozı <uıturei degDnsre buyjk cıoriıyel cınde sohıp ç. kar<er> ozel tşebbus b u i . a r n tatınp ve deıenere edı'^o^ noa sa<ınca gormez llkı geneı cr lomıyla Tanrı kavromı elrof nna odoklanmış (theocentnc) O r to cng top m j L.O^ ' p *u ııel degerlerın j j g j ı i K ' j ccsıtııgırı ortaya cıkain e^a5 »tkoi o nıuştur O l y ı c a Kuısel clı'â kın ve ış 3hlö<ınn / d ^ cjnvevı ıdeallenn bayraktarıdır Ontıfi esas karaKîerıs ıg .., .>=! 'cp'ck agalığı ıle g e i ş e i tuc / o r ve zanaatkâr sınıfnr j'i.ndakı ucuruma atılan '«oorjnjn s>eklı belırler Kucük KOV'U vsyo za naatkârın kucuk «apı'al'Ste oo nuşumundekı ozeı'ıkısr K c u k vatırımcının ya'i Tısfokra IK <sanayı babasıına dortu^nıesın dekılerden ÇOK farklıdır Ilk ozel teşebbuse otekı burjuvalaşma /a goturur Yanlış anloşılmasın amacım burıuvalara ovgu degıl ulkernızı ılgılendıren bır gerçegı ortaya koymak Batı yı çıleden cıkorms pohasına uretımı rasyonel yoılorla komcılayarok kendını bu toprakiorın sahıbı b.iecek bır mtllı fcurıuvazı bugunku koşullar altın da bıle çok şey değlştırır ulkede Elvertr kı korkmaktan vaz gscıp kendıne bır cekı duzen versın ış sahıplerı Butun talıhs zhk o smıfın ozel teşebbus csa mcsmdT kalmış ya da bırak I mış o nasındadır Her donemın Pıerre LE.mıteleH vordır Cajımız dunyasında emperyaiızme karşı başkaldıran yoksul ulkelerdekı tum ckımları kotulemek «gerıcı Batı»nın poiıtı kacıla'i yazcr'an gazetelen devlet ccamları ıçın dogal dır 1920 lerde Kemolıstler ı dumadan kotuleysn Botı ış te bu «gerıcı Batı deçıl mıydı 9 Emperyaiızme karşı dır»nen yoksul ınsanlann tepkılerı ıster dınsel kaynoklor dan beslensin, ıs'er mıllıyetcı'ık bıçıminde gorunsun is tpr sosyalıst kurama dayansın Batı kap talızmının eleş tırılerınde kotulenır Oysa çogu zaman, yoksul halklorın emperyahzme karşı başkaldırışı ceşıtli eğılimlerı bırden Içerıyor Mus tafa Kemal ın, Ulusal Kurtuluş Savaşında, hem Islam hem sosyalıst, hem millıyetçilık akımlarının harmanını yaparak ve Sovyetler'e dayanarak bağımsız bır devlet •#> . f Ue sın ^ menlerının ortaklıgında bırleştırdı Ortadogu da Israıl rampasını kurdu, «kutsal Kudus»u ele geçirdı Gerçek te kapltallzmın asıl amacı, Ortadogu dakl petrol kaynak larını denetlemekttr Islam dlnı bu amaca hlzmet ettlğı zaman (Suudı Arablstan dakl gıbı) Batı kapıtalızminın keyflne dlyecek yoktur ama Islam dlnı antiemperyalıst egllıme donuştu mu (Iran'daki glbı) Batının parababa ları Haclı Seferlerinın canlarını çalmaya başlarlar Şimdl somuruye karşı uyanan Islam halklarma karşı bakalım ne yapacak Batı kapıtalızmP Ve dalgalanan Islam denızı ortasında Tjrkıye oda gıbı Amerıkan uslennın sıgınagı mı olacak7 bir HEDEF, DEV BtR DENIZ GÜCÜ! TÜRK DONANMA VAKFINA YAPACAĞINIZ YARDIMLARLA BU HFDEFE ULASAB1LIRIZ. 1423 Nisan 1979 57 ozel salonuyla bütün yıl faaliyet gösteren uluslararası bir ilkbahar sergisı 20 U üS O'oros s t n c k tmatızasyon sogutmo s h h t»s sot ban/o aksesuvorlar serom ( ^0'0 ar sergı Je konc •esı 1 7 Mort MIAS HIVER 79 Llualorarcsı SDOr ve kompnfl molzerelen serg sı 4 7 Mort SICOF 73 8 oİLSororosı s nerro '3 tograf optık ve oudıo vısuel setg sı 14 19 Mart MODlT Kadın rıaz • oıy n serg sı 24 28 Mart 15 COMIS PEL U jslo'orası kurk ser gjs 23 Mort 1 Nisan C9 MIFED ÖTjiT'oras fı m TV t m ve dokUTionler iıln serg sı 16 23 Nisan S VAC ""9 Modatia ltal,Qa on secırnı U jsla orosı ovakobı <îonaıiı vs toook lomo mok noıor "^aionu Denle ak^e suvorJcr STteî'K r a zemp e' ve rro de f r 3 6 Moyıs MIDÛ 79 L uslcrarcsı optık a^a^lcr uptomfttr ve oftalmoioıı s^rg sı 5 8 Moyıs C EXPO ITA 7 U'uslororosı t»rrr K I'O l i j y o r 6*s ve su gecırmenç konı ı S»'S 8 12 Mayıs 57. AAİIANO FUARI MilanoFuarını ziyaret edin ve sizi özellıkle ilgılerdıren ıhtısas sergıierini prog ramınıza lütfen kaydedinız R PLAS "° K etfna T s p c « U s~rg e k i r g r ^ 9 12 Ma/iî INTERNATION^ EXPODENTAL "9 a U uMa oras dıs he* nisgı ma r~*p v° teçh zatı sergıs 9 13 Moyıs f STAR ^9 U hclı ve n e r^ 3rr 3t kumoş a'i 13 22 Moyıs GE^ /9 UluS a c a c ı gra ık bask i'a q t ve kcg tlan yrjpılan mamuller ser gs 19 27 Moyıs 3o M PEL Itaiyan mcrok°n es o sa o r fUlı^slarcros °erg ) 7 12 Hazıran ESMA EURO R COT Avrupa 1 ko c = va S'rg sı 12 15 Hazıran VITRJM 79 Daz ve Sf k Ile ıdınln ş camlar ıç n rrak natar oleîtpr aksesu varlar VP tcsı p soıCu Cam ve sa na\ ç n dpa ? t 'mış n c zemf>ler 21 24 Hatırar Tofsılatlı bılgjı ıcın muracaat Fıera dı Milano Largo Dornodossola 1 20145 Mılanc (Itolıe) tele> 331360 EAFM I ve yaboncı ulkelerdekı butun Italvan kortsolosiukları v» tlcaret atasel klerı rolına» MART HAZİRAN 1979 FAALİYET TAKVİMİ ÇAĞDAŞ YAYINLARI ÇIKTI FUSUN ONAT ILE ALPER TOPÇUOĞLU EVLENOILER Kadıkoy 26 3 1979 PROF. AKŞİT GÖKTÜRK OKUMA UĞRAŞI Yazm dunyamız ıçin buyuk bır gereksınımı karşılayacak bıhmsel yapıt. EDERİ: 35 LIRA Isterıe odresı Turkocağı Cod 39 41 Caöologlu İSTANBUL rMono fLO' Ida p<; bu 'aöl yet !aK/rrrde bel t len to ıhle a rj^g şn e» Ç b r T<Vu*r k (dumhurıyet 2592 ı ıBcısn 2597