Katalog

CUMHURÎYET 2 Temmuz 1974 Edebiyat Sohbetlen Rauf MUTLUAY ÎNCtLnerde adı geçUği içtn ansiklopedılerde de yer alır Barabbas. Oysa adi bir haydut olmaktan başka özelliği yoktur. Değışık değerlendirmelere konu olan vali Pontius Pilatus, kırbaçlattıktan sonra başına dikenden taç giydirdiği Isa'yı halkın karş.sma çıkartıp hamursuz bay ramı vesilesiyle iki ölüm mahkumundan birini salıvereceğini söylemiştir. Çok tann inancında bir Romalıdır Pilatus; yahudiler «Barabbas'ı bagışla, ötekini as!» dedikleri zaman günahsızlığmı belirten bir umursamazhkla ellerini yıkar, çekılir işin içinden. Kıtapların yazdığı bu. Günümüzde kader kurbanlan diye adi suç lulan salıverip düsünce ve inanç söz ve yazı işçilenni içerde tutanlar, temizlenmek için hangi suyla yıkanacaklar? Barabbas'ı bagışla, ötekini as! Bağışlanan Barabbas'm belki fümını seyrettmiz; romanmı da okuyabilirsiniz (1). Ama konumuz şüphesiz o değil şimdi. Barabbas'lan bağışlayip İsa'yı feda eden, kurban veren anlayışlan değerlendırmeliyiz. Karaköy'de bir kadm heykelınin varlığına dayanamayan, Tophane'deki işçinin kolunu ve çekicini kıran, ınsan dramlarını işleyen kitaplan müstehcenlikle suçlayan, kendi görüşünden başkasmda doğruluk bulunabileceğmi düşünemiyen hoşgörüsüz tutumlann karşısmdayız. «Şaşılacak bir durum: Ne dilersen yap, ama dört duvarla çevrili odanda dıyor yasa koyucu. Ama yaptîklanm yazma»; T ÖTEKİ, İSADIR. YERYÜZÜNE, HAKLARI VE SEVGÎYİ EŞİTÇE PAYLAŞTIRMAYA GELMİŞ OLAN İSA. ÇARMIHINI VE DIKENDEN TACINI KANAYARAK GOLGOTHA TEPESİNE TAŞIRKEN, İNSANLIĞIN ÇEKTİĞ1 ACILARLA İŞKENCELERÎN EN ANLAMLI KURBANI OLAN İSA. SONRAKİ ÇAĞLARDA DA HEP ONLAR SUÇLANIP YARGILANMIŞLAR; DURUK DÜZENİN HÜKÜM GİYDtRDÎĞÎ PEYGAIVIBER, FtLOZOF, DÜŞÜNÜR, SANATÇI OLAN ÖTEKİLER BULUNMUŞTUR HEP. ŞİMDt DE ÖYLE DEĞtL Ml? KAN DÖKENLER, IRZA GEÇENLER, ÖÇ ALANLAR, SOYANLAR, ÇALANLAR BARABBAS GlBİ BAĞIŞLANIRKEN, ŞAtRLER, YAZARLAR, DÜŞÜNENLER, SOYLEYENLER, KİTAP ÇEVÎRENLER... İÇERDE. Oysa, «tnsanoğlunun bazı gerçeklerini hasıraltı etmek sevdaSLnda olan ahlâkçılar kadar ahlâksiz kişi yoktur»; ve doğallıkla, «Mevcut ahlâk kurallannı savunan kişinin elinde görülse de görülmese de mutlak bir cop vardır.» (2). Kelime sınırlan KELİMELERDEN yola çıkalım: Farsça'dan alınmış orospu gibl hemen aynı anlamdaki kahbe, fâcire, fecere, füccar, fâhiş, fâhişe, fevâhiş, âlüfte, âşüfte, zâniye de hep yabancı dıllerden, hiçbiri Türkçe değil. Gene Arapça hücnet, İstihcan'dan gelen müstehcen'in sözlük tanımı şöyle: Açık saçık, edep ve hayâ duygulanna aykırı, ya kışıksız. Meydan Larousse'da kullanıma örnek olmak üzere Ahmet Rasim'den bir cümle verilmiş, şoyle: «Hikâyenin sadelığine dikkat edilecek olursa gorulur ki içinden fâhişe olmuş, orospu olmuş gibi müsteh 2: Istanbul Festivali cen bir isnacf yok.» Hemen altında hukukta müstehcenliği değerlendiren satırlar: «Kişinin ar ve hayâ duygularınl rencide eden her turlü yazı, resim, fotoğraf, hareket vb. müstehcen sayılır. Müstehcenlik, toplumun anlayışına gore değışen bir kavramdır. Belli bir toplumda, hatta aynı toplumun bir kesiminde müstehcen sayılan bir durum, başka toplumda veya aynı toplumun diğer bir kesimindeki kişiler yönünden müstehcen sayılmayabilir.» Hukuk ve ahlâk alanındaki bu görecelik edebiyatta, sanatta, estetikte de geçerli değil mi? Ziya Gökalp bu değiskenliği açıklarken çok ileri gitmiş, «Bir milletin güzel saydığı bir şeyi başka bir millet çirkin bulur» bile demisti. Millet adına hüküm verme iddıasındaki çoğunluk kolla\ncılannda her zaman bir bağnazlık bulunagelmiştir. Onun için H. Ibsen şöyle söyler: «Azınlık haklı olabilir; çoğunluk her zaman haksızdır.» Toplum adına müstehcinlik yapanlar (ayıp sayan, çirkin, yakışıksız gören) önce Ziya Paşa'nın ünlü beytini hatırlamalı dırlar: «Anlar ki verir lâf ile dünyâya nizâmat / Bin türîü teseyj'üb bulunur hânelerinde.» Edebiyatın edebli olmasını ıstiyenlerin varlığını, eski yazarlann gerçekçilikle ilgüi olmadıkla rını bilirsiniz. Ben yerine bendeniz, siz yerine zâtı âliniz evim yerine fakirhane. eviniz yerine devlethane, veririm yerine takdim ve arz, verirsiniz yerine lutuf ve ihsan dıyen eski incelik anlayışmda belki bir güzellik vardır; hemen yanısıra da, harem hukukunu korumak için herhangi bir erkekle ilişki kuran kaduu recm eden insafsızlık Ve edebi kelâm denen anlayış da bu gerçek dışı haksızlıktan doğar. Bazı kelimeler çirkin sayılır, söylenmez; kaba bulunur, kullanılmaz. Oysa ne suçu vardır sözlerin, bütün iş nasıl kullanıldığında. Nabi, terledi dememek için şu beyti kurar: «Kat kat düşüp ol peri hicâba / Gark oldu gülâbı ıstıraba». Nedım soyun demenin en dolaşık abartmasma başvurur: «Güllü dibâ giydin ammâ korkarım âzâr eder / Nâzeninim sâyei harRüli dibâ senı». Bugünün edebiyatı da böyle mi olacak? Eskiler çiftleşme yerine cim'â yatağa alıp birlikte yatmaya istifraş, asıl anlamı vaty (ayak altmda çigneme, basma, çiftleşme) olan soz yenne de nikâh derlerdı. Horoz mantığıyla yapılmış harem hukukuna göre de kimse kımserun kümesine karışmazdı. Acaba onun için mi Ayhan HUnalp'in hatırladığı imam, şortlu gazetecileri ayıp diye adaya çıkartmaz da aynı gece komşusunun hanımıyla kümeste zina halinde yakalanır? (3). Herhalde bütün erdemleri gizlilikte yaşatabu n geçmişten kalma insanlar için bugünün gerçekçiliği «çıplak gezen hakikatı» tedirginlık vericidır. tır? a97198') Aslmda bu bölünv deki gerçekçilikle öteki parçalardaki cinsel görüşler aynı ölçüdedir. Sırma sırma mis kokulu dönerlerin, buzlu ajTanuı da biriktirilmesi olanağı yoktur ama tadl nı yoksun kalanlardan iyi kün bi ür. Her bakımdan hızlı bir kitaptır «Bir Avuç Gökyüzü». Yaşanan ger çek günlerin acılığıyla, ıstıraplar karşısında yalnız kalmanm hüzmiyle, kovalanan ve yakalanmak üzere olan insanın korku ve kuruntularıyla önündeki günlerin yoksunluklannı tanı>an bir bilia cın anüanyla, haksız yere ceza çekecek bir aydının isyanlanyla, genede yenilecegıni bildiği vü cudunun zaaflannı önceden güç lendirmeye çalı^an bir ülkücü nün çaresizliğiyle... dolu can lı bir eser. Hayat gibi güzel ve çirkin, doğru ve yanlış, günah ve sevap dolu.. Anasınm, eşinin, arkadaşlarınm yetişa miyeceği bir ıstırap yalnızlığına yazgılı önceden de acı çektirilmij olduğu yere yeniden sürüklenen insan tekinin özlemleri, iştahları, izlenimleri, anıları, hevesleri, tasa rıları. düşleri... Nasıl müstehcen olabilir? Olsa olsa gerçeğin, ger çekçiliğin, açık sozlülüğün o durumda doğru olan dengesizll ğin verdiği tedirginlik. Okuya na acı veren, onu düşündüren, kendini yoklamaya çağıran, insana insanı açıklayan en içten itiriflarla yaşamıyla hesaplaşan bir romana bütünüyla bakmayı bilmiyen okuyuculuk, esere lâyık düşrnez. Genellikle müstehcenlik, tarih boyunca hep müstehcinlerin; kendilerinde ayıp lar, çirkinlikler, açık saçıklıklar bulanlann konusu olduğu için. Savcıya BAKIN Yent Dergi'nin Düşünce özgürlüğü özel sayısına. Eflâtun'un gençler için zararlı, Caligula'nın Yunan özgürlük ülküsünü yansıttığı için Roma yönetimine tehlikeli olur gerekçesiyle tehlikeli saydığı Homeros'tan baslayan. Papalığın yasak kitaplar listesine alınan, Amerikan Haberler Merkezi ki taplıklanndan bütün eserleri kaldınlan Jean Paul Sartre'a kadar uzanan listeyi izleyin. Konfüçyüs'ün, Aristophanes'in, Ovidius'un, Dante'nin, Boccaccio'nun, Montaigne'in, Cervantes'in, Bacon'ın, Shakespeare'in, Descartes'ın, Milton'un, La Fontaine'in, Moliere'in, Daniel Defoe'nun, Voltaire'in, Rousseau'nun, Kant'ın, Casanova'nın, Stendhal'in. Shelley'in, Heine'nin Balzac'ın. Hugo'nun, Baudelaire.in. Flaubert'in, Tolstoy'un, Zola'nın, Gide'in, Dreiser'in, London'un, Joyce'un, Lavrence'in, Hemingway'in, Re marque'ın, H. Miller'ir», Faulkner'in .. (4) eserlerinin, polls, gumrükçü, faşıst, softa, din a» damı ölçClerıyle neler çektiğini görün. Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın mahkemeye verlldiğini, Fakir Baykurt'un suçlandığını, Sevgi Soysal'ın ilk roma. nının gereksiz yere toplatıldığını... hatırlayın. Yüzyıllann ta nıklığına ğüven'meyih, btınca büyük yazarla o eşsiı ese*lerin yaşamlarına dikkat etmeyin de bir iki yargıcı ile bir ikl siyasal suçlayıcının sözlerinin geçerliğine inamn. Barabbas'ı bağıslaym da İsa'yı çarmıha a»">. Söz Dağlarca'nın: Savcı, nedir düşündün tnüî Bıçaklan uçlu kılan? Bir eski hak alınmamış, bir dere kan sorulmamış, Şunun bunun alın teri, Alınlan taçlı kılan. Savcı, nedlr düşündün müT Yazılan suçlu kılan? Usla, yürekle büyümüş, gün> düîler geceye karşı, Ama nedir çağlar üzre, Beni senden güçlü kılan. (1) Par Lagerkvist'ten çevirenler Melih Cevdet ve Yaşar Anday, Cem Yayınlan, 1965 (2) Ferit Edffü, Soyut 71, haziran 1974, Müstehcen özel Sayısı (3) Da|lara Giden Yollar, Basın ve Sanat Anilan. 58 (4) Yeni Dergi 20, Mayıs 1968 BÜGÜNKÜ PROGRAM BALE # New York Harkness Balesl Açıkhava Tiyatrosu saat 2130 KONSER Talçın Çetin'in «Vatan. Millet, Sakarya» adlı karlkatur lritabından güncelle eskimezi, şiirle gülüncü bir arada veren bir karikatürü.. • TRT Klâsik Tfirk Müıiğl Koro Konseri (Dr. Nevzat At> hğ) İ.T.Ü. Maçka Maden Fak. saat 19.00 # Amerikan Koro ve Bandosn Rumelihisan saat 21^0 • Los Romeros Gitar Dörtlüsfi Konak sineması saat 21.30 Los Romeros Klasüc Gitar Dörtlüsü.. İKİ KARİKATÜR KİTABI Sennur SEZER KABİKATÜR bir tanıırJamayla beiirtılemeyen sanat dallanndan biridır. Geliştikçe, yeni anlamlar kazanmış, tammlamalan eskitmiştir. Karikatürün eskiyen tammlamalarından biri de «çızgiyle mizah»tı. Bugün genç sanatçıların çoğunun en çok gözden uzak tuttuklan bir nokta, karikatürün bir çizgi sanatı oldugu, Içeriğin yanmda sağlanı bir desen gerektirdiğidir. Bu gerek, nice görmezden gelinirse gelinsin, karikatürü görsel sanatların (plastik sanatlar) bir dalı haline getirmektedir. Bu giriş sergilerin yanısıra karikatür kitaplanna yer ayırmanın nedenini ve öneminl açıklar sanırım. Son günlerde yurdumuzda ve Fransada çıkan ikl kitaptan söz etmek istiyorum. Yurdumuzda yayimlanan Yalçm Çetin'in «Vatan, Millet, Sakarya» adlı karikatür albümü. Pran sada yayyımlansa Hıfzı Topuzun «Caricature et Societe» (Karikatür ve Toplum) adlı incelemesi. • VATAN, MİLLET, SAKARYA YALÇIN ÇETÎN, kusağınm öteki sanat dallarında çalışanları gibi erken yaşlarda ürün vermeye başlayanlardan. 1934 dogumlu. tlk yayimlanan karikatürü 1947 tarihini taşıyor. Ikin cı dünya savaşı çocuklannın çoğunda görülen bir özellik bu. «1950 kuşağı», «Varoluşcular» ya da «Bunaltıcüar» diye anilan hikâyeci kuşağı da aynı yaşlarda ilk yazalannı yayımlıyorlardı. Belki sanatçılan, yaşamalannı etkileyen büyük olaylarla adlandırmak gerekir. tkinci Dünya Savaşımn yurdumuzdaki etkileri, Yalçıiı Çetin'i «insannla bu kadar ilgilenmeye karikatürü bir etoplumsato, «toplumcu» sanat dalJ olarak görmeye itmiştir. Yalçın Çetin, «canlı resim» (deı:n animasyon) çahşmalan da yapan bir sanatçımizdır. Bu çalışmalar onu çizgide karagöz çizgilerinden yararlanmaya götürmüştür. «Vatan, Millet, Sakarya» Yalçın Çetin'in ilk karikatür kıtabı. Konuları yaşadığımiz günler. Yalnız 1900'le başlayanlan değil belki 1300'le 1200'le başlayanlan da kapsayan bir «yaşadığımıj günler». Olayları karikatürcünüa gözlüğünden denetlemenin gereksinmesini duymalıyız sık sık. Çünkü karikatür bir «güncel sanat» olarak yorumlansa bile; salt bir «güldürmece» sanatı olarak adlandınlamaz. O, şiirle gülüncü, güncelle eskimezi yanyana getiren ve güldürmekten çok düşündüren duygulandıran bir yapımdır. • KARİKATÜR VE TOPLUM HIFZI TOPUZ, Fransada yayimlanan bu fransızca incelemesinde, «haberleşme aracı olarak karikatürü, amaç, mesaj, form, konu olarak inceüyor. Ayrıca hazırlama tekniği, basmda sunuluşu, işlevi konuları üstünde de duruyor. Çeşitli grafik ve çizelgelerle açıkladığı bu konuların yanı sıra, bütün dünya sanatçılannı ilgilendiren sorunlar da yer alrruş kitapta: «Karikatürün etkisi artmakta mı?», «Toplumun karikatür mesajına tepkisi», «karikatürün eğitime etkisi», «karikatüriste baskılar: iş bulma güçlüğü, gazetelerin baskısı, kanunî baskılar, kendi kendinl sansür» v.'o. Los Romeros Gitar Dörtlüsü ISPANYA'da halka döniik mü£İği, ulusal bilinci titreştiren bağ dar Filipe Pedrell'dir kuşkusuz.. Pedrell, îspanyol ulusal müziğinin «arkeolog»u sayılır. Îspanyol gele neksel şarkılarmı derinlemesine Engin KARADENİZ taramıstır. Kilise müziğine eğilmistir. Lavta müziği ve çingene müziğini irdelemiş, incelemistir. GELENEKSEL Ortaoynnu Meddah Gülhane Parkı saat 18 00 İ ran minyatürleri sergisi ÎSLAM dini puta taparlıgı önlemek için «suret»i, yani insan yüzünü yasaklamıştır. Bu yasaklama sanatçıyı soyutlamaya ve yeni birleşimlere itmiş ama resmi kal dıramamıştır. Kökleri Orta Asya ve Çinden gelen resim sanatı, Iran ve Türkiye'de yeni bir birleşimle •minyatür ve tezhip»le çıkar karşımıza. Yalnız bu resim biçimi, yazı sanatınm güzel örnekleri olan cyazma kitaplar»ı bezemiştir. Böylece özel kitaplıklarda ve bel li bir topluluğun tekelinde kalmıştır. Bu tekel taş baskısı re simlerle kırılarak halkm görebile ceği yerlere açılacaktır. Yıllarca kitaplarda saklı kalmış bu minyatürler, her sanatçıda >e ni bir görüş kazanacak, aldığı et kiler yeni bakış açısı getirecek, fakat hep bir kurala perspektifsiz liğe bağh kalacaktır. Yüzler hir çiçek gibi bir süs ögesi olarak çi zilecek, duygu belirtmeyecekür. îran minyatürleri 20. yüzyıl başla nnda, batı resmi etkisiyle portre yi benimseyecektir. Bu portrelerin en önemli özelliği, yüzyıllann getirdiği ayrmtı ustalığını yüzlere uygulamak olacak. Bir anlamda fotoğraf inceliği kazandıracaktır, Ulusal bilinci uyarma işleminde bu denli katkısı olan bir başka Is panyol î>ağdar, Francisco Barbieri Bir bakıma Federico Olma da da öyle.. Tilmizlerine yol gösteren kişiler hepsi.. Örneğin, bir Isaac Albeniz böyle kişilik kazan dı. Enrique Granados, Îspanyol halk müziğinden derinlemesine esinli bir piyano ustası.. Pedrell'in tilmizi, öğrencisi Manuel de Falla'nın ortaya çıkışında onun da katkısı olduğu noktasında tüm mü zikologlar birleşiyor. Îspanyol kökenli, Amerikan uy ruklu Los Romeros Gitar Dörtlüsü'nün 2. Istanbul Festivali konuları arasında oluşu nedeni fle ammsadık bunlan.. Bir Granados, bir M. de Falla, Andres Segovia gibi öylesine usta gitarist yaratmıştı. Los Romeros için, cAbartraasız dört Segovia» deniyor! İlk kez dinleyeceğiz.. Bir baba ve üç oğul.. Klasik müzik verimleri, Ba rok ürünler ve Flamencoiar suna caklar. Andres Segovia da Bach yorumcusu idi! Topluluğun üç üyesi Celin, Pe pe ve Angel'i klasik gitar ve oda müziği yorumunda eğiten, stil ve teknik kazandıran kişi «Baba» Ce ledonio.. Celedonio Romero, «An ne» Angelita ve oğullan ile 1958' lerde Amerika'ya göç etmiş.. California'ya yerleşmişler.. Kuartet ve solo dinletileri ile yücelen, çok sayıda plâk da yapan Los Romeros Gitar Dörtlüsü'nün Konak Si neması, Kadıköy Budak Sinema sı ve Büyükada'da olmak üzere festival boyunca üç dinletisi var Bir Avuç Gökyüzü ÇETİN ALTAN'm yeni romanı da, ilki gibi. tedirginlik vericidir Çünkü bütün doğal haklan elüıden alınmak Uzre olan kişinin dengesiz yaşamını konu edinmektedir. Yoksun kalacagı hazlan depo etmek istercesine yedi günlük son özgürlüğünü çırpınışlar içinde vaşayan insanın dramı vardır orda; düşmesin kimse, düşürülmesin bu duruma. Adalet Bakanımn işaret ettiği sayfalarda (26, 214), yalnızlığında düş kuran, geçmişteki heyecanları hatırlayan bir belleğin iz lenımleriyle haklan ellerinden alınmış baskı altındaki iştahların belki de asılsız övünmeleri vardır; kışkırtıcı bir betimleme değil, niteleyici, belirtici bir dikkat, o kadar. Yazar bunu bilerek yapar: Bir süre sonra istediği yemeği de yiye miyeceği düşüncesindedir. Onun için sevişmeyi istediği gibi yeme yi de aynı obur istahla değerlendirir roman kahramanı. Çetin Altan, kişisinin beğendili döner yiyi sini niye o kadar aynnüyla anla Yusuf ile Züleyha'nın dügününü tasvir eden eseri... bu portrelere. , İran minyatürlerinin 16 20. yüzyıl arasmdaki değişim ve geli şimini Resim Heykel Müzesinde Muin Musavvar'ın Istanbul Festivali onunına açılan sergide izlemek mümkün. 15 tem muza kadar açık olan sergide 75 minyatür yer abyor. tlginç bir tnceleme olan «Karikatür ve Toplum» da konuları Trez, Mose, Chaval, Tetsu, Boso gibi Fransanın ünlü imzalan yanı sıra Macaristan'dan Tibor Kajan, Türkiye'den Ferruh Doğan ve Ali Ulvi, tran'dansa Ardeşir Monases örnekliyor. Dileğimiz «Karikatür ve Toplum»u yurdumuzda Türkçe basılmış görmek. Tekel Genel Müdürlüğünden Genel Müdürlüğümüz merkezi ile Genel MüdürlüğCmüze bağh bazı kuruluşlanmızdaki personel ihtiyacını karşılamak için kadro imkânlarımıza göre sınavla aşağıda nitelikleri yazılı elemanlardan memur alınacaktır. I Kayseri teşkilâtımızda çalıştınlmak üzere (1) Maden Yüksek Mühendisi veya Maden Mühendisi, II a) Genel Müdürlüğümüz Sağlık Merkezi ve Revirinde çalıştırılmak üzere (1) Dahiliye Mütehassısı ile (1) Kulak Burun • Boğaz Mütehassısı, b) Büyükdere Kibrit Fabrikasmda çalıştırılmak üzere (1) Çocuk Hastalıklan Mütehassısı, c) Büyükdere Kibrit Fabrikasmda çalıştırılmak üzere (1) Dahiliye Mütehassısı (Koruyucu hekim), d) Istanbul teşkilâtımızo*aki Çocuk Yuvalannda çalıştmlmak üzere (5) Pedagog, e) Izmir Yaprak Tütün Bakım ve Işletme Atelyeleri Merkez Müdürlüğü Çocuk Yuvasında çalıştırılmak üzere (1) Pedagog, f) Adana Tütün Fabrikası Çocuk Yuvasında çalıştırılmak üzere (1) Pedagog, g) Trabzon Yaprak Tütün Bakım ve îşletme Atelyeleri Merkez Müdürlüğü Çocuk Yuvasında çalıştırılmak üzere (1) Pedagog, h) Malatya Tütün Fabrikası Çocuk Yuvasında çalıştınlmak üzere (1) Pedagog, ı) Genel Müdürlüğümüz Sağlık Merkezi ve Revirinde çalıştırılmak üzere Hemşire Okulu mezunu (1) eleman, III a) Genel Müdürlüğümüz Merkezinde çalıştırılmak üzere (3) Avukat, b) Malatya Başmüdürlüğümüzde çalıştırılmak üzere (1) Avukat, c) Izmir BaşmüdürlüğümüzcTe çalıştırılmak üzere (2) Avukat, IV Genel Müdürlüğümüz merkezi ile Istanbul teşkilâtımızda Genel Idare Hizmetleri Sımfında boş bulunan ve ilerde boşalacak Büro hizmetlerinde çalıştırılmak Üzere yeteri sayıda yüksek okul mezunu elemanlar, V) Genel Müdürlüğümüz merkezi ile Istanbul teşkilâtımızda Genel İdare Hizmetleri Sımfında boş bulunan ve ilerde boşalacak Anbar, Vezrvedar. Muhasip Veznedar gibi mükeffel memuriyetlerde çalıştınlmak üzere yeteri sayıda Lıse ve dengi, Ortaokul ve dengi okul mezunu erkek elemanlar, VI Genel Müdürlüğümüz merkezi ile Istanbul teşkilâtımızda Yardımcı Hizmetler bınıfında bcş bulunan ve ilerde boşalacak Hademe Bekçilik gibi görevlerde çalıştırılmak üzere yeteri sayıda Ortaokul mezunu veya llkokul mezunu elemanlar, Bunlardan sınavsız olarak atanabilecek I, II ve III. paragraflarda yazılı elemanlardan başvuranlar, belirtilen ihtiyaçtan fazla olduğu takdirde yarışma sınavına tabi tutulacaklardır. Sınavda başan gösterenlerden başan sırasma göre göreve alınacaklara, 657/1327 Sayılı Kanunun değişik 36. maddesindeki esaslar uyannca aylık ödenecektir. A SINAVA GtRECEKLERDE ARANACAK ŞARTLAR: 1 657/1327 Sayılı Kanunun 48. maddesindeki şartlan haiz olmak, 2 V. fıkrada belirtiler» mükeffel memuriyetlere atanacak erkek elemanlarda askerlik hizmetini yapmış olmak. B BAŞVURACAKLARDAN İSTENECEK BELGELER : Başvuranlar Genel Müdürlüğümüz özlük tşleri Müdürluğunden alacakları İş îsteme Dilekçesini, köşesine yeni bir vesikalık fotoğraflannı yapıştırıp, doldurduktan sonra bu ilânm yayınlandığı tarihten itibaren (15) gün içinde Özlilk Işleri Müdürlüğümüze aşağıda yazılı belgelerle birlikte teslim edeceklerdir. a Nüfus hüviyet cüzdanı veya onaylı örneği, b Öğrenim durumunu gösteren diploma veya onaylı örneği, c Savcılıktan almacak suçsuzluk belgesi, d Mükeffel memuriyetlere atanacak erkek elemanlarda terhis belgesi, e 1 fotoğraf. Adaylar sınava yukarıdaki belgelerin tamam olarak verilmesinden sonra idaremizden alacaklan sınav giriş kartı ile gireceklerdir. C SINAV TARİHLERİ VE YERİ : 1 Büro hizmetlerine atanacak Yüksek Okul mezunları ile sınavsız olarak atanabilecek I, II ve III. nolu fıkralarda yazılı olan elemanların ihtiyaçtan fazla olmalan halinde bunlar arasındaki yanşma sınavı, 25/7/1974 Perşembe günü saat: 14.00 16.30 arasında Genel Müdürlüğümüz merkez binasında, 2 Lise ve dengi okul mezunları ile Hemşire Okulu mezunları arasında yanşma sınavı 26/7/1974 Cuma günü saat: 14.00 16.30 arasında Genel Müdürlüğümüz merkez binasında, 3 Ortaokul ve dengi okul mezunları arasındaki yarışma sınavı 29/7/1974 Pazartesi günü saat: 14.00 • 16.30 arasında Genel Müdürlüğümüz merkez binasında, 4 Yardımcı Hizmetler Sımfında çah$tırılmak üzere alınacak Ortaokul ve llkokul mezunlan arasındaki yanşma sınavı 30/7/1974 Salı günü saat: 14.00 16.30 arasında Genel Müdürlüğümüz merkez binasında, Yapılacaktır. D îdare dilediği takdirde kazananlan, mülâkata tabi tutacaktır. E Sınavda başan gösterenlerin atamalan, ihtiyaca göre uygun görülecek yer ve görevlere kadro imkânlanmız elverdikçe yapılacaktır. Idaremiz smavda başan gösterenleri atamada serbesttir. Basın 17672 5352 Gayrimenkul Satış Ilânı Zeytinburnu İcra Memurluğundan 1973/2623 Zeytinburnu Merkezefendi Mahallesi camii ve Londra Asfalb sokağmda 2924 ada, 4 parsel numarada kayıtlı 66^7 metre kare mesahah, gayrimenkul ipoteğin paraya tahvili yoluyla satışa çıkarümıçnr. HALİHAZIR DURUMU: Taşmmaz 2 bodrum, 1 zemin ve 2 normal kattan ibarettir. Binanın Londra ysfaltınrfan girilen zemin kat ve diğer katlar lokanta olarak kullanılmaktadır. Girişte sağda yemek teşhir tezgâhı arka tarafta ise arkaya bakan 2^0X3.00 m2 ebadmda ofis yer alır. Sol taraftan 16 basamakla bodruma inilir. Bodrumda 3.50X4.00 ebadında mutfak ve mutfaktan V.C ve duşa aynca 3.50X5.00 ebadında depoya geçilir. Antreden 12 basamak merdivenle 3.00X3.00 ebadmda kalorifer dairesine inilir. Zemin kattan 17 basamakla 7.00X9^0 ebadında birinci kat yemek salonuna çıkılır bu katta 1.00X1.00 ebadmda V.C vardır. Bu kata arka cephedeki camii sokağından da beş basamak çıkılarak girilmektedir. Yine bu kattan 17 basamak çıkılarak birinci katın aynı ikinci kata ve oradan 17 basamakla da terasa çıkümaktadır. Binanm döşemeleri karo mozayik su elektrik ve kaloriferi mevcuttur. Betonarme karkas çeklinde inşaa edilmiştir. Ve toplam inşaat sahası 243^1 metrekaredir. Bu evsafla tamamı 623.932 lira muhammen değerindedir. İ!MAR DURUMÜ: Bitişik zıizam 6.50 metre irtifalıdır. SATIŞ ŞARTLAR1: Satış peşin para iledir. kabında alıcıya yirmi günü geçmemek üzere mehil verüebilir. Birinci arürma 13.8.1974 tarihinde sah günü Zeytinburnu İcra Dairesinde saat 11 ile 12 arasında açık artırma suretiyle yapılacaktır. Şartname herkesin görebilmesi için ilân tarihinden itibaren dairede açık bulundurulacaktır. Ük açık artırmada teklif edilen bedel. muhammen kıymetm % 75'ini bulmadığı veya talip zuhur et. mediği takdirde en çok artıranm teahhüdü baki kalmak şartıyla artırma 10 gür erteler^rek onuncu 23.8.1974 tarihinde cuma günü aynı yerde ve aynı saatlerde icra olunacaktır. Gayrimenkul ikinci artırmada en çok artırana ihale edilecektir. Ipotek sahibi alacaklüar diğer ilgililerin ve irtifak hakkı sahiplerinin haklannı ve iddialarmı dayanağı belgeleriyle 15 gün içinde İcra Dairesine bildirmeleri, aksi halde haklan tapu sicilli ile sabit olmadıkça satış bedelinin paylaşmasından hariç kalular. Artırmaya iştirak edeceklerin muhammen kıymetin % 10'u nisbetinde teminat akçesi veya o miktarda MilK Bankalardan birinin teminat mektubunu tevdii mecburidir. Satış bedeli verilen müddette yatınlmaz ise 1.İX. 133'üncü maddesi gereğince ihale feshedilir. İki ihale arasmdaki fark % 10 faiziyle birlikte ilk alıcıdan hükme hacet kalmaksızın tahsil edilir. Damga tellaliye. tapu barcı alıcıya aittir. Satışa iştirak edecekler şartname ahkâmmı kabul etmig addolunurlar. Fazla malumat almak isteyenlerin 1973/2633 sayılı dosyamıza müracaatlan ilân olunur. 20.6.1974 Basm: 4651 5350| ••••••••••••••••••••Pl ••••••••••••••••••••) Hava Harp Okuluna Öğrenci Alınacaktır Hava Harp Okulu eğitlm lüresl 4 yıl olup okuldan mühendis subay olarak mezun olunur. Öğrencilerin aşağıda belirtilen şartlan haiz olmalan gereklidir. 1 T.C. vatandaşı ve erkek olmak. 2 En çok 20 yaşında olmak ve her ne suretle olursa olsun yaş tashihi yaptırmıs olanlann okula giri? için esas alınan yaşlan, tashihden önceki yaşlan kabul edilir. 3 Yabancı dil İle öğretim yapan ve hazırlık sınıfı bulunan okullardan gelen öğrenciler için azaml yaj haddine bir yıl eklenir. 4 Boyu 1.65 cm. den kısa, 1.90 cm. Oen uzun olmamak. 5 Devlet lisesl ve muadeleO MÜT! Eğirtm Bakanlığınca tasdikli okullann fen kolundan mezun olmak. 6 Askeri ve sivil okullardan her ne suretle olursa olsun çıkarılmış bulunmamak 7 Kusursuz bir ahlâk ve karaktere sahip olmak. 8 KendisinİD veya ailesi fertlerinin (ana, baba, öz kardeş) herhangi blrinin veya resmen velisi olacak şahsm kötü hal ve şöhretl bulunmamak. 9 Hiç evlenmemiş olmak, herhangi bir kadınla nlkâhsız yaşamakta bulunmamak. 10 Hava Harp Okuluna girmek isteyen Sğrencüer İçin Hv. Harp Okulunda yapılacak uçus sağlık muayenelerini kazanarak «paraşütle atlar ve pllotaja elverişlidir» raporunu Hava Sağlık (Uçuş) Muayene Komisyonundan almak. 11 Müracaat belgelerl bütün askerlik »ubeleri lise müdürlükleriyle Hava Birlik ve Kurumlarında mev cuttur. 12 Yukanda yazılı makamlardan temln edilecek müracaat belgelerl ile 1 mayıs • 10 temmu2 1974 tarihleri arasında Hava Harp Okulu Komutanlığı Kayıt Kabul Komisyonu Başkanhğı / Yeşilyurt • Istanbul adresine PTT veya şahsen müraeaatlannı yapmaları duyurulur. HAVA EĞİTİM KOMUTANLlGl £ • i • Basın: 17250 5358