Katalog

SATFA tKt rCUMHTIRÎTET 7 Mayıs 1972 1 yılmdan beri erkek ve k». j m modasında göze çarpan hüyülc değişiklik, geçen yılın basında ve geçen haftanın içinde blzim parlamento üyelerimizi gene harekete jeçirdi. Kimisi devlet haysiyetinin bn bıyık ve favori ozatsnlara karsı kornnmasını, kimisi de böylesine nron saç ve favorinin ulnsal asalet vekanmıza aykın düştüğünü savnndn ve nzun saçlı, favorill ve mini eteklilerin para ve bapis cezalanna çarptırılmalannı öngören bir kannn teklifl Millet Meclisi Baskanlı&ına sunuldn. Blzlm knsaktan olanlar çocnklnk vıllarının anılanna do$m nzanırlarsa, devrimlerin birbtrini lılediği yakın taribimizde Atatürk'e üyarak npnrnn bıyıklannı kesenlerin yaslı ve totnea pek cok kişl tarafından nasıl kınandıklarını, giderek onlann kadınlıga özenmekle snelandmldıklannı hatırlayacaklardır. Doç. Dr. Bahriye ÜÇOK CUMHURÎYET SENATOSU ÜYESÎ dünyasınd» erkek ve kadın modasına kııaca göx gezdirmeği yararlı bnlmaktayıı. SAÇ ve FAVORİ lıjfı müşteriye temiz bir aynanın Srtüsü açıIır, o da sakalını taramak fırsatını bulnrdn. YOzyıla gelinceye kadar kadın ve * erkek «iyab ve beyaı renkten vaı feçmediler. aneak XIII. Tüzyılda berkes en çegitll renkleri giymeğe koynldn. Mn'tasım zamanında (833842) piysilerin kolları o derece nznndn ki, boylan birbnçnk metreyi bnlurdn. Bnnlar aynı zamanda çok geniş oldnklanndan geriye çevrilirler ve biçbir cebin nlasamadıgı bir derinliğe sahip bnlnndnklanndan, givenin meslefine göre pnsnla, cetvel, divlt kalem. arnn ve makasları. kiml kez terlikleri bile saklamaya yarardı. Basa jriyilen fStrden veya astraeandan, külâh biçimindeld bajlık. aslında Ortaasya kadınlarının baslıfı idi. Halifr Mansnr'un nyçnn görmesiyle bn moda oradan Takındo gnya felmiv ve erkekler özellikle, hnknkçn, tabib ve imam olanlarca benimsenmis, üzerine kocaman lâcivert bir de sarık sarılmıştı. Haçlı seferleri sırasında Avrnpa'ya yayılan bn külablar XIII. Tüıyılda tnçiltere kadınlarının itibarını kazandı ise de Doğn'da Halife Mansnr'nn adamlannın alay. lanna vesile olmaktan da ıteri kalmadı. Ortaçağda f t r t a c a g d a Mflslflmanlar fiyimlerlne ve trmizliklerine çok dikkat ederlerdl. Genel olarak Müslüman erkekler sakallı idiler, nkallan sosyal dnmmlan ile nygunlnk g6ıterecek biçimde, mavlve, sanva. vesile veya kinmzıya boyanmıs olnrdn. Kadı. müderris, imam jçibl bilimsel ufras sahibl Müslüman. lar kükürt bnhan ile ağartılmış çok nznn sakallar bırakırlardı. Askerlerinkl çatallı olnr, savasa giderken kırmızı veva sanva boyamalan dinsel bakımdan ealz rörülördü. «San boya Müslümanlann, kırmızı Ue müminlerin boyasıdır» HadisI Serifl ile Hz. Pevjamber bn Ikl renein sakallar için knlla. nılmanna izin vermisti. Amaç sehevf olmadıfı takdirde. sakalı siyaha bovamakta da bir sakınea cörmüyordn. Hatta kendisinin de sac ve «akalını kına kına ve çivit otn ile hovadığı ga£lam kaynaklarda belirtilmektedir(l). Aneak köleler bövle renk renk, bov boy oakal bırakmak hakkına «ahip dtgillerdi. bSvleee de toplnm Içlnde onları tanımak pek kolav olmaktaydı. UZUN SAÇLARA G^LÎNCE: Tağlanıp tarandıfı ve temiz tntnldntn takdirde nınn sar tasımakta hicbir sakınra oimadıfı Gazzalpnin thvan t'lnm üdDîn (Türkçesi. III. kitao. S. 38) adlı kitabında kavitlıdır. Hatta enseye kadar nzatıldıjh takdirde kimse sacını örmcnln diye tavsiveler de vardır(2). Bizzat Hz. Mnhammed. saçları omnzlartndan asafida oldntnndan onlan dört örjfl halinde bnlnndnrnrda. Biz onnn bn Srenlerini minvatürlerinde de çizilmis eörmekteviz (3). Tüzyıllar bnvn erkeklerdeki bn nznn saç modası sürüp çitti: birTürk hükümdarı olan Gazne Snltanı Mahmnd'nn nzvn ör^uleri ve Malazlirt kahraraanı Selçnkla Snltanı Alpanlan'ın omnzlanna dSkülen çör saçlan bnnu bcl. felemektedir. Ortaçatin sık erkekieri Hz. Mnhammrd'in izinden siderek fSzIerini tsfahan sürmesi ile hovamava da büvük blr 8ten «österirler(4). Mnsevîlerinkine benzemerin diye bıyıklarının ortasını kesip vanlarını azatirlar ve nznn nznn aynaya bakmaktan cekinmeılerdi. Hatta bn ihtivacı karsılamak İçin «okaklard» ayinadarlar bnlnnnr, küçfik blr ücret karşı. n Nedense., 'flense çellsme çabalan içinde cırpınan ülkelerin parlamentolannda çok daba eiddl konnlar çözüm beklerken, giyim kuşam modan ulnsal bir dava konnsn halinde ele ahnıvor ve dünyamn her ySnfinde rnodamn BnciiIöfnnU yapan gençlere karsı eösterilen sert tepkiler bir parlamento sornnn biçimine soknlnyor. Oysa «rek minl etek, eerek nznn saç ve favoriler son vıllarda. bütön dönyada çogunlnkla çenç kntaihn Mrdifi bir modadan baska bir sev dejildir. Moda lse Syle bir toplnrrnal. eriderek ekonomik bir fenomendir ki. tedbirlerle veva emlrlerle Onlenemez; tntnnnrsa bir süre nna nvnlnr ve sonra ekonomik havatın oidnkça tenis alanlannda »aflartıfı hareket ve ranlılıktan ve kiml laman da rnhsal eereksinrnelerden Hiflrfl yerinl bir baska modava. çoîunlnkla da tam terslne bırakıo silinlp eider. övle ki. helll bir çağda moda olan Slrüler, renkler bir gonra acaip jSrfilüa. odanın toplnm haratında M bir fenomen oldnln. belll vaz ölcüde de bir olsa ona karfi tntnmda olanlarca dn Izlrn. diği. 1969:70 yıllannda rörülmflstür. OrellikIe Ankara'nm öfrenci ve memnr cevrelerinde sık sık rastlanan akla dnrrnnlnk vereeek dereeedekl kısa çlvsllerin «Iderek, haslannt sıkıes Brten ırenç hanımlan bile etkilediîl, onlann da hiç olmazsa dizlerini arıkta bırakaeak biçimde kısa mantolar giydikleri gSzden ktçmamıstır. TJlastırma ve haberleşme araçlan zamammızdakl kadar «lişip dünyayı küçültmeden 5nee moda daba cok. bölgesel idi. Simdi ariık dflnya modası hâline gelmistir. Bu sövlediklerünizln ışığı altında Ortaçağ Islâra . Hı. P«ycsmber'in SlUmünden sonra 5r tflnme ile ilgill âyetlere rağmen moda gen. bUkmünfl yürfltmeğe koyulmns, eski açı! vakalar ve geniş kollar öylesine vay?ın bı hale gelmişti ki,' Hz. Ayse «Efcer Tann Elçıs bnnların bn halinl görmüs olsaydı, onlar mescide sokmazdı» demek zorunda kalmıstı tslâm'm ilk çajında kadınlar hem mod ds yenilik yapmak. bem de dlne aykın düs memek için knbatî'yi yâni Mısır KıptiTerinir giysilerini benimsediler. Bn moda İle knma<vücndn fuzel eösteren kısımları sıkıca sa rardı. Aneak hnnunla da vetinilmedi. kadın lar bir süre fonra nznn elbiselerden bıktıla'r kısa ve dar jiysileri üstün tnttalar. Emev'< soynndan eelen v5neticiler, rakiplerinin ayat lanmasmı önlemekle ngrasadnrsunlar. ekono mik dnrnmn her uün biraz daha ivive gider> tslâm toplnmnndaki kadınlar. daha çekicı eSrıinmenin vollannı aramava kovnldnlir Araplann «nahire» dedikleri yüksek külâhlar bn çafda moda oldn. ÜNDEM Akılİanmanın zamanı Sonuç iderek Mmrli nanımların varattıkları oda çizgilerinde sivasal ve tarihsel olaylar belirtildi. XV. TOzvılda • Kahire'nin dofrnsunda bevaz mermerden vaoılmı# iki sütnn bnlnndn. Bn ikl «ötnn Esret Sâban medresesine eetirildi. Halk bn iki sütnnnn taşınmasım bir senlik havası içmde nevrettl; kadınlar o rünü eivsilerfnde vansıtlılar: mendillere traz halinde islendi. Avnı viizyılda cok rafbet eören nznn etekli sivsilerden bahseden tarihçi Ayni, ipekten vamlmıs kadın çivsilerinin knvrnklannın birkaç knlaç reriden gurüklendjtini ve bövle bir rvsiden iiçdört kadın tivsisi çıkabileceSini vazmaktadır. Aneak, bn nznn etfkler ve eenis venli fivimler hic ekonomik dejildi: "cok knmas ridivor ve hir rob bin dirheme malolnvordn. Sonnndî» hiîkümet M ele aldı. eteklerin kesilmesini emretti. fidrrek devlet Vkonomisini zarara sokan bn modavı izlevenlerin idam edileceü (ISn edildi. Kadınlar bir süre hn emre nvdnlar. Emri veren Memlflk veziri nlünce vine eski modavı canlandırdılar. Mem. luk Snltanı Ketbuea da kadınlann nznn venli fivimlerini yasakiamıs idivse de. onlar buna karsılık kol boynnn kısaltıp tenisliğini arttırarak eevap vermislerdi. Görülfivor kl, moda XX. Yüzyılda oldafn eibi hızlı dejilse de vava.i bir tetnpo İle deüsen ve kendicmi her çaida belli bir ölçüde mntlaka ka. bnl ettiren toplnmsal bir knrnmdnr. (1) (2) (3) (4) Taberi, II. C, S. 910: Taberi, C. II, 2. S. 825; Taberi, II. C. S. 910; Gazzalî, İhya, III, S. 41. Kadınlara gelince larda kadınlann fiysileri fenis yenler ve açık cöîüslerle bnrünkü modavı vadır?atmayaeak dereeede dekolte bir eöröniiste idi. Hz. Peyjramber bn acıklıfı vasakladı: çünkfi Knr'an'ın elAhzâb snresinin 59. âvetinde so. kafa çıkarken kadınlann cilbab ile örtünmeleri tavsive ediliyordu. Çilbab. tepeden to. pn|a kadar insanı örten pek bol. çuval eibi bir Rİysidir. Bn giysiyi tasıyanların, öteki kadmlardan ayırd edilecekleri ve bnnnn sonncn olarak da erkeklerin onlara sataşmalannın önlrnecegi belirtilmisti. tslim'a iröre kadının yüzü aneak namazda ve hae sırasında açıktır. BUtün bn örtfinme tavsiyelerinin ta. sıdıjı anlam, erkeğin dikkatinl kadımn üzerine cekmemek amacına vöneliktir. Yoksa 1968'den bn vana tslâm'ın emirlerine före fdyinmis oldn^nnn sanan bazı hammların yaptıfi jribi takma topnzlann üzer'y; çiçekli ipek esırplarla 5zel bir biçimde örtüp dikkati ken dine çekmek için değil. ADINLARA Hz. Mnfaam. K med'in tsl&m'ıGELtN'CE: basladıjı sırayaymağa • Sentsiyeli ip canbazını bilirsiniz... Dengesini temin Mg(n nğ: raşır. araj o'da bilir ki bu denge bozulursa, yerçekimi kanunn canbaz mar.baz dinlemez adamı aşağı alıverir. Savm bavlar Türkiye ipin üzerînde doliBivor. elinde şemm siye vok. üşielik canbazlık maharetinden d» yoksnıı Bu sözüme iyi dikkat edin.. Yerçekimi bizi bir kere alasaçı edejs* kolumu» kanadımız kırılır^ bir daha da bir Atatjjrk imdadımıza zor vetişir. Artık besbelli, knvvetinin ne oiduğunu bilmedijimiz, fakat kararlıhâının sonsuz OlUuçıına, olaylarıri tanıklık ettiti bir zümre Türkiye'de İç savaş yaratmak için tıazırlık .halindedir. D»şardaki dostlarımız da. Türkiye bir ' iç harbe. sürükTensin de, biz de sülen çehremizi asrk bir hale'getirip. onlardan bif, seyler koparalım diye beklivorlar.'Kıbns'ta Makarins ile tirivas ittifak akietti..* Avrupa, Birliğinl on devlet kuruyor... Biı istikrarsızlık ciddhetsizlih vüzunden bu te^ebbüse sokulamı\oruzl Açıkta kalıyoruz. Üstelik böyle bir za'man'da.Tttrkİ!fe hükünıetsiz... .Böyte bir milletin başına her türlü felâkcf ı^lirse, «BD neden bovle oldu?..» diye şaşmak gerelsrr nai?' , Evet, sayın bavlar... Türkive'nfn başına bir felâket gellr veya Türkiye'nin başındaki felâketleYe yenileri eklenirse, şaşraamak lâzımdır. Çünkü bunun sornmlusu ne'Makarios'tur, ne. Dnju tlmanya'daki çizli komünist teşkilâtıdır. Bunun s'orumlusn biziz... Siz. < ben. milletvekili, senatör. gazeteci. parti Ikleri. kurultay deleeesi. vani hepimiz.. Bir memleket ki, kendi teKnesinin su Aİdığın' çörür ve kıpıfdayamaz: bir toplum ki,' yükü kaldırmak için ise sanlacagına kacar. o memleket ve o toplum avakta duramaz... \ğn 'vazdıjımıznbi? de biliyonız... Ama orriunun generaV len snkaklarda vunılurken, 69 yolcu ile uçaklar kaçırılırkeo, hükümeti olmavan bir dev)etiı\ vurttaşı başka türlü mü konuşsun istiyorsumız? Sıkıvörietim kalksuı, ordu hırpalanıyor^ . .' ' ' Efendim idam cezası kalksın. Meclisle tvedüik istememişler de. falan.. Hükiimete girerim ama... O hükümeti ben dışardan lstediçim fibi idare edeceçim... Bu son söz AP'ye aittir. Eğer çazetecilerin vazdıği sekilde savm Oemirel koşııllar ileri «ürdü ise. vani istediklerimi B» k'an olarak veririm istprsem Bakanlanmı çekenm hfrkümette benim Bakanlarım coğunlukta olsun ama hükümet *P hükü. metl nimaain, demisse bunun lek ar.lamı devletin snrumlulusıınıı üzerine almadan hükümeti arkadan diledifi eibi idare etmek istemektir. Hayır bu mümkün değildir. Bo niyet ve bu istek hiçbir partîye, hiçbir lidere böyle bir zamanda vakışmaz. Kimse darılmasın. cücenmesm Bövl^ bir zamarjrta bu cins' ten pazarlıklar vapılmafcta ısrar edilirse. uçaklar da kaçar, generaller ile öldürülür vatandaslar da birbirlerinf firer. memleket ıvrisan «lur Bu, şn demektir: Atatürk eeldi bu memleketi binbir mib.net. binbir fedakârlık pahasına sefaletle pençeleşerek, silâhsız mücadele ederek kurtardı Fakat aradan yanm vüzyıl çeçmeden onun arkasından (telenler bu vatanı tekrar eöz göre söre çökerttiler.. Sonunda hu hükroii vemek istemivorsanız. aklınızı başınıza almız.. ., Aklınızı başınıza almız. çünkü Turk miUetını böyle bir kadere müstahak kılacak ortada hiçbir haklı sebep mevcut rteğildir ve Türk milleti bö>le bir kadere teslim olmak niyetinde değUdir. Gayrimenkulun açık arttırma ilânı Istanbul Dokuzuncu lcra Memurluğundan Dosya No: 971/363 Beşiktaş Mecidiye mahallesinln Muvahlt sokagında (Ortaköy Muvakit sokagında) 31"paXta 186 ada 7 parsel sayıb 127 M21 miktarh aitında iki dükkâru olan kârglr apartımanın tamamı blrincl dereeede ipotek borcundan dolayı açık Mtırma suretile satılacaktır. G. Menkulün imar dununu: îmar Müdürlütünün 16/10/ 971 tarih ve 8236 No. lu İmar krokisinde 1/500 mikyasU 11/12/ 1970 tastik tarihli Ortaköy tadilât pl&nında bitişik nizam 12.50 metre bina yüksekliğinde ve tamamı Uzerine krokide taranan şeldlde mşaat yapılacağı bildirilmektedlr. Hali hanr evsatı: Gayrimenkul Ortaköy'de çarşı lçersindeki Muvakit caddesinde aitında iki dukkânı bulunan 52 A. kapı No. lu kârgir apartımandır. Bina 1 zemin, 3 normal kat ve bir de çekme katlıdır. Cephesi tarak sıvadır. Dükkftnlann cephelerl istor demır kepenklı zeminleri karo döşelidir. Binaya sokaktan çift kanatlı camekânlı demir kapı ile girilraekte antrede merdiven altı ve arkadan demir kapı ile bahçe aralığına çıkılmaktadır. Antreden mozaik basamaklı ve demir parmaklık korkııluklu merdivenle birinci kata çıkılmaktadır. Birinci katta, zemıni çıni döşeli sahanlıktan daireye girilmektedır. Bir antre, önde bir ara camekânlı diğeri arkada önü balkonlu 4 oda, antreden camekânlı kapı ile girilen aralıkta fayans kaplı duvarlı termosifon, duş bateryeli ve alairanga küvetli gomme banyo dairesi ve aynca da alaturka hela ve yanında fayans tezgah evyelı mutfak vardır. Üst kat dalrelerde aynı plânlıclır. Çekrne kat bnU taras bir bol 3 oda, mutfak ve banyo dairelidir. Odalann zeminleri ahşap diğer kısımlar ıse karo döşelidir. Doğrama kısımları demir aksamı yaglı boyalı kapılan buzlu camlıdır. Elektrik, su ve havagazı tesisatları vardır. Muhammen kıymeti: Bulunduğu mevki, vaziyeti hazırası, inşa tarzı ve imar durumu ve emlâk alım satım rayiçleri göz önünde bulundurularak tamamma 600.000 TL. taymet takdır olunmuştur. Müzayedeye iştirak etmek isteyenlerin muhammen kıymetin °o 10 nispetinde nakti teminat akçesi yatır/ malan veya milll bir bankanın teminat mektubunu ibraz etmelerl icap eder. Dellâliye resmi, ihale damga pulu bedeli tapu harç ve masraflan ve tahliye masraflan alıcıya aittir. îlk açık arttırması 9'6/1972 Cuma günü saat 11 den 12 ye kadar îstanbul Sultanahmet Adliye Sarayında 9 uncu lcra Memurluğunda yapılacaktır. Bu arttırmada muhammen kıymetin "i 75 şlni ve varsa rüçhanlı alacaklılann alacaklan mecmuunu ve satış masraflannı geçmesi şartiyle ihale olunur. Böyle bir bedelle ahcı çıkmazsa en çok arttıranın taahhüdü bâki kalmak şartiyle arttırma on gün daha uzatılarak onuncu 19/6/1972 Pazartesi günü saat 11 den 12 ye kadar aynı yerde ikincl açık arttırması yapılacak ve rüçhanlı alacaklılaım alacakları mecmuunu ve satış masraflarmı geçmesi şartiyle en çok arttırana ihale edilecektir. Şartname herkesın görebılmesi İçin 9'5/1972 tarihinden itibaren dairede açıktır. Satış pesin para iledir. tsteyen alıcıya ylrmi günü geçmemek üzere mehil verilebilir. Satıs bedeli derhal veya verilen mehil içinde ödenmezse ihale feshedilir. Bu takd:rde iki ihale arasır.daki farktan ve •• 10 (aizden alıcı ve kefilleri / mesul tutulacak ve hiçbir hükme hacet kalmaksızm kendilerinden tahsil edilecektir. îpotek sahibl alacaklüarla diğer ilgHilerin ve irtifak hakkı sahiplerinin faiz ve masra'a dair olan lddialarını vesair haklarını dayanağı belgelerle onbeş gün içinde îcra Dairesme bildirmeleri icap eder. Aksı halde haklan tapu sicili ile sabit olmadıkça paylastırılmadan hariç kalırlar. Talep edildiğinde ve 200 kuruş posta ücreti gönderildiğinde şartnamerıin bir örneği gönderilebilir. Daha fazla bilgi almak isteyenlerin 971/363 sayılı dos< a numarası :1e memuriyetimize başvurmaları Uân olunur. eçen Pazar yazdığım, ufak fanteziyi okuyan bir takım keyif ehli arkadaşlar: «Şişman Balıkpazan ru yazmış ama Çiçekpazan'nı atlamış, zâten o, o işden anlamaz» demişler. Doğru da söylemişler. Ben o işden anlamam. Hangi işden? Çiçekpazan den diğine göre çiçek işinden mi? S PAZAR SOHBITİ INŞAAT MUHEKDfSLERİ ODASI İSTANSUL ŞÜBESİNDEN v. 17 Mayıs Carşamba 9.15 de Şubemizden hareketle Çevreyolu Koprü ve 26 Mayıs Cuma 9.15 de Kadık.öy İskele Meydarundan hareket edılerek Ömerl) Barajı ve Tuzla Boru İmalâtı Şantiyelerinde birer teknik gezınti yapüacaktır. Katılmak isteyen sayın üyelerimizin istek mektuplarını beşer gün önce Şubemızde bulundurmalan rica olunur. ' (Heriş: 187/3221) 1 i ÇiLiNGiR SOFRASI c« birkaç au yıkadıktan sonra, üzerine bir aıra buz döşeyeceknniz. Ben yandan körpe, ıncecik dişlı, kesiürken kuturtüsuyle bıçağa isyan eden, gergin, asabi bir salatalığı toyup dorde sark ederek başka bir tabağın kenarma usuletle yatıracaksınız. Aynı tabağın ortasına o*a, gene bir mezecinin keskin bıçağı ile, ustaca ve incitip örselenmeden bir çırpıda dilimlenivermlş, kır. mızı yanakh, alıkça sırıtışlı bir domates yatıracaksınız. Bunların yanında, ufak uzunca bir kayık tabağı yavrusunun içinde. kenarında lımonları uzerınde maydanozlarıyla bir natürmort manzarası arzeden kuru fasulya pilâkisiyle, baska bir tabakta, insana her an sıkıştırılmaya âmade, pembe yanakh canfes bir besîeme hissı veren bir kayık . dihm kavun hazır bulunacak. Eğer bütçeniz müsaitse, bula da bilirsenlz, (sımdi lüks oldu çünkü) üzeri bir lngiliz çayırlığı gibi dereotuyla örtulmuş çiroz salatası da bu cümbüşe katılabilir. Atatürk. nur ıçmde yatsın, leblebiyle içermış, rakı sofrası kurup onun baş mezesini atla. mak çiğlik olur, onu da koyalım. Evet. Işte rakı sofrası budur efendim: Ufak, mütevazı. muhtasar, ve mufıt. öyle binbir çeşıt mezeyle do!durulmuş rakı sofrasına ben itıbar etmem. Daha doğrusu ben Hayır (Hoş ondan da anlamam yaa!.) onlann kastettigı Balık $ ler. Eakı içrnenin zevlri • onlar içrn, rakının kolroıu , buruna, lezzeti damağa vurürken başlar, ertesi günkü mahmur uyanmada sona erer. u köylunün hikâyesinl de bılmeyenler için nakledıverehm: Kaymakam, Jandarma Kumand'am, Müddeiumumî gibi kasabanın üeri gelenleri (Basın: 30303227) SATIN VATANDASLAR! Trafik Haftasına girmiş buhınuyoruz. Trafik kazalanna karşı korunun'jr. Kaideleri öğreniniz ve yaKınla rınıza da öğretmiz. Bız, sizin yaşamamzı istiyoruz. TÜRKİTE TRAFİK DERNEG1 pazan'nın yanındsM küçük mey haneler sitesi Çiçekpazan içinden, içki işinden, kafayı çekme işinden. özellikle gidip meyhanede kafayı çekme işinden. Daha doğrusu anlamasına anlarım da, kafayı çekmekten hoşlanmam. Yani kendîm çekmem; \oksa çekenlere, şoyle bir çılıngir sofrası başına lenger . endaz olup sefâyı hatır ve usuUÜ erkân ile içenlere, bir eski deyimle «ağzına içenlere» bayılınm. Rakı sofrasının kadrini kıy metinl bilmeyecek kadar d» hamervâh mıyız yaahuu!.. Hele şöyle Reşat Nuri merhumun dediği gibi âbu havâsı lâtif, manzarası ferahfezâ bir yere kurulmuş olursa. Haa bir de rakı sofrasının kurulduğu mevsim yaz olmalı. Ben içmem ama biürim: yazın açık havada içilen rakmın keyfi baska olur. Gelelim rakı sofrasında neler bulunacağı kev"fiyetine: Bir kere diinya peynirlerinin taç^ız kralı beyaz peynir olacak. On«uz olmaz. Fransa'da ikiyüz kü^ur cins pej'nir varmış. Acaba hangisi. hangi blrisi o blzim, Haliç der.izinin kirli suyundan Lâz bıçağı gibi pml pırıl çıkan lüfer balığı misali, paslı tenekecfeki bulanık tuzlu sudan çıkan sırsıklam beyaz peynirimİ7İn avağına su dökebilir? tste rak' «ofrasının en ba«;ta gelen avrılmaz parçası o akça pakça tombalakça dilberdir. Ondan kalıbı bovunca bir büyük dilim kesereksiniz. man dikkat edin. kalınhğı ;akın bir santımı geçmesin Bıraz eksik olabilir, fakat fazla olamaz. Bu peynirl güzel. A ederim de ağız tadı ve erkanı ile içmesinı bilen çekiciler etmez. Bunlar, keyif ehli, gönül ehli, oturakh, babacan kimselerdır. Yavas yavaş ıçerler, az yerler, rakı sofrasını ağır ağır ettikleri tatlı sohbetle revnaklandırır, zenginleştlrirler Cıvımazlar, birbirlerinin ağzından lâkırdı kapmazlar. öyle sek mek diye de alafranga ukalâlıklara sapmadan rakıyı güzelce sulandınp ağartarak. içinde beliren kristalleri yaldızlata yaldızlata yudumlarlar Rakıyı sırf sonra. dan verdiği kevif için, yüzlerinı buruşturarak köylunün dediği gibi cHükumat zoruyla» içmez bir av partisi sırasında, dağda oturmuş.rakı içerlerken, onlann bu keyfine katılmayan köylunün biri, yüzlfrini buruştura. rak yuvarladıkları kadehleri bir süre seyrettıkten sonra: Kuzum bey, demis,' bu zıkkımı keyfî mı içıysiniz yohsam hokümat zoruyla mı? Buna benzer bir de ecnebl f.krası var: Kadımn bın meyhaneye girmiş, kimbilir kaç saattir orada kafayı çeke çeke fitil gibi olmuş olan kocasının yanına yaklaşmış: Aaaah meyhant kütüğii, uslanmaz ayyas papaz !.. diyeemek kl, ne din, ne canT ne rek kocasının içki bardağını »1de kan dınltısı korkusu bumış, önce burnuna, sonra dunun önüne geçecek kudrette daklarına götürüp bir ufak yudeğil. Onun için ne yapmalı? dum içmiş: öööööüü !. demis. Ne ber Azıh bir vahşi hayvan muamelesl yaptığımrz eskilerin cişret. bat şey bu böyle ! Bu zıkkımın bu ka<îar îdisini tatmamıştım. dedikleri «u isi ( ehlilestinneli. Bu lâfı işiten çakır keyif ko/ Bu da onu eve lokmak, çlllngir ca, ağzı dolaşarak, acıklı bir su sofrasını lile matasma kurmakla plur. ratla: Zevk için lçmedigimi görö . Anlıyorsunuz değil mi zarif, yorsun işte hayatım, demis. Bak taflı, müsük, değerli hanımefen. nelere katlanıyoruz !.. dilerlmiz Kocalanmzm rakı Evet, içkinin, Szellikle ağza sofrasını p güzel ellerinizle, ölçilmeyen içkinin sıhhate dokun zene bezene hazırlaym ve hatta duğu, aile saadetini baltaladığı onu bu keyfinde yalnız bırakmuhakkak. Dünyadaki dinlerin mayın. Birüd kadehcik de siz önderleri olan peygamberler de parlatarak tatlı sohbetiniz, cıhiç şiîphesiz bunun için yasakvıltınızla bu soHayı senlendirin lamışlar içkiyi. Yasaklamıslar O zaman göreceksiniz bak lsler ama ortadan kaldırabllmişler nasıl da başka bir veçhe altcak. mi? Ne mümkün ! Dördüncü her şey güneşli bir biiıar labaMurad'ın yasağtnrfan tutun, A hı gibi ısıldayacak. merika'daki, galiba 14 yıl güren Sofranız bereketü, Pazannız içki yasağına kadar, birçok kur mutlu olsun »evgili okurlanm. ban vermeden başka ışe yaramayan içki yasaklan, peşlerinde âcı hâtıralar bırakarak geçıp gıtmislerdır Bektaşinin hikâyesı meşhurdur. Mahallenin imamı gece gündüz ,zU. zurna gezen Bektaşiye: îç iç, demiş, yarın hesap • gunünde Sırat Köprüsünü geçerken bütün bu îçtiğin şiselerı boynuna asacaklar.. Bektasi elini önüne kavuşturup boyun bükeceğine, kanlı gözlerini kırpıştırarak: Şişeler dolu mu olacak boş mu hocam? diye sormaz mı ! Hoca duşSrrmü?, bakmıs «bos» dese hafif olacak, dolu diyeyim bari de herifiri gözü korksun diye:* 4 Boş. olur' mu hiçj' demiş, a2ızbe>.agız; dolu*olacak.. Bektasi keyifli keyifii gülmuş, dihr.i ağzmda zorla döndürerekten: Oooohh 1 demis. Desene o. rada da yâ hey I. i GAYRİMENKUL SATlŞl • ' * • Istanbul 10 ncu lcra '" Memurluğundan * ; : \ . . N o : «67/275 Şişli, Abîdei HÜrrlyet' caddesinde kâin 148 pafts, 1010 ada, 128 parsel sayüı 263.50 M2. sahalı kârgır apartmanın ıpotekli olan 6/66 arsa paylı 1 mci bodrum kat 1 A No. lu mes/ kenin tamamı satılarak parava çevnlecektr. tmar durumu: 23/5'197ü gün ve 3677 sayıü imar durumundan: Bu yerın 15/8/961 tanhınde tasdiklı, 1/500 olçekiı, 1010 ada tadilâtı imar plânına tâbi olarak program dışında ve isk&n sahasında bulunduğu ve 18^0 metre yukseklikte, krokide çızili oldugu gibi derinlikte, bitişık nizamda' inşaata müsait olduğu anlaşılmıştır. Tetkikat: Bu parselde mevcut Nil ısımll apartman betonarme karkas olup bir bodrum, bir zemin, dört tam ve bir de çekme kattan ibaret ve her Katında bırer daıre bulunmaktadır. Zemin kat cephesi mermer kaplı, Ust katlan çimento tarak sıvalı ve Ust katlan sokağa çıkmaü ve ıkj vanlarda balkonu olan bu apartmanda elektrik terkos havagazı ve kalorlfer vardır. Çatısı beton Uzerine Marsilya tıpı Siremıt örtülüdür. Binaya sokaktan bır basamak çıkılarak çıft kanatlı camlı bir demir konstrüksiyon kapıdan zemıru mermer bir sahanlık ve oradan da 5 merraer basamaklaikJ yan duvan mermer lâmbri kaplı, zemıni çıni döşeli saiıanlığa gelinmektedir. Bu sahanlıktan mozaik basamaklı demır parmaklık korkuluklu bir menüvenle 15 basamak inilerek bpdrum kata gelinmektedir. Bu katta merdiven karşısına gelen 1/A No. lu daire içinde Nikola Zellıç kıracı olarak oturrcaktadır. Zemini karo döşeli bu katta bu daire ile kapıcı dairesi, tolorifer mazot depo yeri ve kalorıfer dairesi üe nüıayette bır oda ve buradan da ıkinci bodruma lnen bir merdiven vardır. tkincı bodrunıdan da arkadald bahçeye çıkılmaktadır. Satışa çıkanlan daire 1 hol, sokak tarafında caddeden düşük bir salon ve hole camekânlı bır kapı ile baglı kondorda aydmlığa bakan fayans tezgâh eviyeli mutfak ve karşısında aydmlığa bakan iki oda ve yanında duvan fayans kaplı. lâvabolu, alafranga küvetli, sofbenli gömme banyo dairesi ve arkada bır yatak odasından ibaretür. Bu taraf zemin kat durumundadır. Hol, salon ve odaıann zemınlen ahşap ve diğer kısımlar ise karo mozaik döşelidir. Doğrama kısımlar yağlı boyalı, kapılan buslu camİJdır. Bilirkişi tarafından I bodrum kat l'A No. lu daire tamamına 75.000. llra kıymet takdir edilmiştir. îlk açık arttırması 9/6/1972 Cuma gUntl saat 11.00 den 11.45 e kadar tstanbul Sultanahmet'te Adliye Sarayında 10 uncu îcra Memurluğunda yapılacaktır. Arttırma şartnamesı herkesın görebilmesl İçin 8/5/1972 tarihinden itibaren dairede açıktır. İlk açık arttırmada teklif edilen bedel muhammen kıymetin 'A 75 şlni bulmadığı takdirde en çok arttıranın taahhüdü bâkl kalmak üzere arttırma on gün daha uza tılarak onuncu 19/6/1972 Pazartesi günü ayni saatlerde ve ayni yerde yapılacak iklncı arttırmada en çok arttırana üıale edilecektir. îpotek sahibl alacaklılarla diğer llgililerın ve irttfak hakkj sahiplerinin haklanm. faiz ve masrafa daır olan iddialannı dayanağı belgelerle 15 gün ıçlnde îcra Dairesine bildirmeleri İcap eder. Aksi halde haklan tapu , sicilli Ue sabit olmadıkça satış bedelinin pavlaşmasından hariç kalırlar. Talep edildiği ve Ikl iiralık posta pulu çönderildiğinde şartnamerıin bir Çrnegi gönderilebilir. Arttırmava tştirak etmek isteyenlerin muhaınmen kıymetin • 10'u nispetinde / » pey akçesi veya mill! bir bankanm teminat mektubumın tevdii mecburidir. Pazla bilgl edinmek İsteyenlerin 1967/275 dosya No. su ile 'memuriyetimize müracaatlan il&n olunur. * (Basın: 302613226' D NİMBÜS İ L N Büya ve Silpeps Satın Alınacaktır OIUD idarî ve teknik şartnameler Genel MOdürlüğflmüz Çlmento Fabrikalan içto deglşlk fllçulerde Bilya ve Silpeossatın almacaktır. Teklif verme süresi 23/5/1972 Salı gflnfl saat 15 Ticaret Müdürlöğunden ve îstanbul Ahm Satım Müdürlüğünden temin edilebilir. TÜRKtYE ÇDİENTO SANAYİÎ T.A.Ş. ı ATATÜRK FÎLOTİLLASI TÜRK MÎLLETÎNİN DENİZ KUVVETLERÎNE ARMAĞANI OLACAKTIR. TÜRK DONANMA VAKFINA TARDnVI EDİNİZ. (Basın: A. 851014804/3243)