Catalog

8 GİZLİ OTUHIIM TUTANAK1ARINDAN EGEMENLtK E C L t S Kulıbun sınırınm, dın gçrcklcrinden dııgduguııa jjııınnn Jttfritltar, Vtiikan'ın ç kardınntlcriylc. SenMiincrun sccjci uyclcrinin strykutüklcrtnc bir hukstııhır1. Dınscl tulkriıı ardından çerçcgi gtHcmıyurlarsa, Uaıı devıiınlcfînııı aldıklan ılk kfirarlarla, yanrıklan ılk uygulaınaları hir tumicn gcçjrainlcr. Dcvrim vcdcvnıiui siiMmlannın imiumının Kilisc habalannın kayıbız koşulsu/ cgcııieıılıkteri oldııjhı acıklır. bclirıncnıckur sonıına kadnr dîaknir. Tnberi'nın pck aynnulı vc |Hrk giı/cl aıılaıtı£ına ııîuv, knrkulan ıla ha*a gclınck ü/eredır. I Vygarnbcı öliîr ölmcA J;n.sar vc Mulıacirin, kondı anriarındıı inplananık cıvnıcıılîk kavgosına ha/ıriaıııı Öıik'r'ııı dchası, huıün ayrılıklan hir anda oriaıl.m kaldırır. llaurfll MabMinmvd'in ysfarken a>nftınıttnealdıftı, (arkuında nnnitt/ kıldıfiı) adatn, Klıulwkir loplanııyâ kaldanlann oybırligiy le I lalılc sccilir. Islam (*umhunyett kurulmu^. Mo\luktan dkıgaıı atlatı mı^lır. Hcrkci iki ydlık sürccıtuk ılrişiimik. lımalı bulmıt>1ur Ihlamiyelc cn bîiyıik hızı kıuandıran da galiba bu iilrıuujlur. O'mkü, çfirlcnm bu gunün Islam dünyıuıına açanlar. kendilcnnî I mîlyar 5üü mılyıından la/la bir kalabalıftın dcryasında bıılııncu. hcp nylc Skiinıııaktadırlar. t >>s;ı, o gıinun r.shabı, « da kcsin nlnuktan u/ak > olduPunu hchrtcıck, ya 105 ya da 112 ki*Hİcn ilvııcuır Vc bu xayının IVİIMIC nerdcysc hcheklcı Uc vardır Hunlunn anısırıda ktıı^abılccck bîr aytılık. cn a/ından Islaıııiycti dc Isı HonraM llıfisiiy»nlı{|ınınkarı>ii^Lsııia sürukkyccck, Hı/aıu'ııı RuııuVLın dcncyimlî valilcrinin clımfc hcrkcüin can dcrılinc ıtü^mcn kavuıılııuı/ nfacakiır Uunlan önicycıı. öttier Mn llanal». l<bulKakîr*dcn snnra scvticn Halilcdır. Bir yaııdan bcnvn hir Danı^ma Kurulıı olu^lurunık yönciım Minınlannı gö/cr Oanan vc Ati'niıı ilc ıvıııdc hulıındujtu Kunıl, bülıın ÇAK iMbklannı iççrnicklcdıı. Vcaldıgı ılk kaı.ırlınbn bın, Önurr'ııı aıdılını helırlcmek oluı. OnıcrV sava^larda bu >cy KIIIIIS.1, llalifc .Kİayı Osnıaırdır. Anık cllcn scibcst kaiaıı Halifc, ASI\ anıacına ytmclchilccckfır. Hır yaruiuıı Tann'mn cgeiiK.nliuini, ycryÜAİmkkı kullann biçımı lıaliııc ıİ>nü>ıiırmcye u^ıa^ır. liiı yamlan da, bunu yjynuk 4 dhadfa ginşır. Balıkesir Mebusu. Basri Beylslam alcminin gerilcmcsinin en öncmli nedeni, taklitviliktir. Nazarfirib nazariyeler, yaldızlı haplar gibi bu millele yutturulmak istenilmiş. Bu railletin ulusal kimliğiyle. gerçck niteliği unutularak, uluskendi benliğinden uzaklaşürılmışlır ve bu yüzden Islam âlemi geriliğe sürüklenmiştir. Efendiler, tarihin bclgesel birtakım olaylanndnn söz etmeyc gerek yoktur. Son yıllan dikkate alırsak, görürüz ki biz bir zaman Fransız olduk, bir zaman lngiliz olduk. Gencl savaş zamanında Almanlığa kalkıştık. Kâh sakallanmızı uzattık. kâh bıyıklanmızı burduk. Özcllc kendi ulusal kimliğimizi, kendi gerçek kişiliğimizi ayaklnr altına aldık. Üunnadan Buiryı taklil cttiic (22.1.1921) İSLAMİYET VE ECEMENLİK Zatcn HıriKtıyanlıkuki lm yu/İii^mn l;ıtn arıtatıııyla ke.sınk'.jır kcsınlc^mc/, tck Tannlı dınlcrin Hoıiuııtıısu olanık Islamıycl güıulcnur gdir Hüiüıı tck laııtıtı dınlcnn vanxidır. Yalıudı w I Inatıyuıı |K.vKaınbcrkn ()*nıııı da pcygumhcndirlcr Katokıklcrlc. (Hkidctkslann kavımsına atayla vaklu^ır Ya da cok kcsin kar^ı çıknrnk Cünkü, Isu O'ııa çcirc sade hır clçıdcıı ba^ka bir *ry dc^ıldir. 1 ıpkı kcndı peyjfanıtieri gihü. Nc vckiMir. nc kral. lnxaıılanı iyilik ve AtpsnAutşu, .scvflpln gtînnhı gAHlercn, lann'nın egemenlik vc huyrukliirıııa ııydııklan takdînflc ku/iinacaktan sımsu/ mııifulugıı nuı>fııl.ivJin. Hgvr uyınii/larsn çtfkcccklcn stnisu/ acılan habcr vcıcıı kcndilcri gıhi hir kul. l'ck ÎKîiininfHi, (.'cııııcl ııııı^lıısıınıı hcrkc.Hk*ıı öncc almi) ve ümmetını kuılaııııakla ^örcvicııdirilmcKi. Ortııdok* Bi/ans sinıri.in tçindc vc uncüU'ı icktannlı ılinlcrin alanında. \vpycm bir ınaııc alamk ortaya çıkmakludir. bt^u'tıtın |>clcncksel îıaıim ilîşkîienne, Cicıuvfîn kuram vc kurallannı cklcmekle ycCinır. Taıırfıım egcmctilıginc vckîl gihi gArunsclcr dc. kullann snhiplcnnıcsjnc keunlıklc kaı>ıdır. Ttigahun SurcHi: Kueuıenlik O'nundnr, dîye boyiar. Galiba, ha^ııuLın bcn niiclîklerini Kaymaya ugra$lı^imi7 C{*çmcn1i^ın cn iyi lanımlanndan bıri. Kunın'da v«r lurkan Suresi'ııin 12. A>cli'ndcdir f t'ttkliYiıı vp yenrO/ünUa kendlkmdc olan. evlat c^emrnlllıtc orlaKı bulunmayan. hcr Slvfiyc itörv yanılıp düzenk'jeıı. vr l l r m k r l a nyıırmflk Owrr Muhamncd'e Krr\ vti balıldnn gyırdcdrn rurtanı (Kuntn) bildiren lann'nın 9*111 nc yiicedir. Sanırun. cgcmcnlığı Iuıtı 1 adına da olna, kullumııaya kaikaniara bundaıı ıblıa agık yanıt f^lanm/. KsLımi)çt, Tann ılc kulun araMiıa. IVyf^ımbcrini bilc. anc;ık Ktır'anda hQküm huluııaırayan ycrlcrdç «.tkar llerhangi hir Monııı komiı&unda hadis bulunaıııadıysii. MHI bilfginkrdcdir Rcıı/er konutar hakkııubı verilmi^ hükümkı (.ıranacak. \in çuk uyanı uygulanacaklır. Uu kıyas yolııyla da"' VÜ/üınlennııeycn Muunlar I M , kullann ıiyuyla Minucu buglanıt Iftıı ncdcnlc. Hırisliyunlığın bir türiü .MagbyuıiKKİı^ı rf illiji» ıcünduıııgciirir Kımscnin \m;\w gcrık^cylc cgcıihrn ulaııiiKbgı hırduArndc, hcrkcsin «ynı «iibıcy vc olsaKcit.k, Hıristiyanhk HlıMin'dcn Roma'ya 1 yiı/ yıld.ı \arabddı£i halıic İhlaıııîyci, ellincı yılı tlolmudun, (ı72"de llı/ans'adayanır kul 11l111.1Mi11i.1n ddgal nc ı.ıuln" Uu İMAM VE SECİM Uunun bir ba^ka nrncgı, ncygomhcr öldükkn îumnı Körülür. k&lıab'ın riinin Nklüncbilccc^i sav vc kaygılanyla biiiün yalviirmalnnna kaı>ın Ha/rcti MulıanııiH.'d. .ııdılım Bağımsız ve agemon Türkiye Cumhuriyeti'nln kurucusu Mustafa Kemal Paşa.