Catalog

14MAYIS 1995. SAYI 477 DAĞCILIK 19 dan sağlanır. Kozağacı anayoldan 6 km uzaklıktaküçükbirköydü. Küçükbirtepenin eteklerinde kurulu olan köy 110hanelive500nufuslu. Köy.tam karşısındaki "Karlık Dağf'na bakar. Kozağacı'ndan Bekir Yılmaz, "Yolumuz çok bozuk. Aslında gönlümüz tamamının düzenlenmesinden, fakat hiç değilse anayolla irtibatımız asfaltlansin" diyc yakınıyor. 53 yaşında ve Doğu Menteşeleri avucunun içi gibi bilıyor. Giderseniz ondan yardım isteyebilirsiniz...(Telefonu:2124103) Kozağacı'ndan itibaren Göktepe'yekadar 2025 km'likbozukbir yol var. Piknlk alanı Göktepe yolu üzerinde ilk uğrak yeri, adı "Soğuksu" olan ve Orman Işletmesi'ne ait bulunan kamp ve piknik alanı. Kozağacı'ndan itibaren Göktepe yolu üzerinde 79 km ilerleyince karşınıza çıkar. Ancak yurt genelinde çıkan orman yangınlarını gerckçe gösteren valilik bütün piknik alanlarına girmeyi yasaklamış. Soğuksu Piknik Alanı da bundan nasibini aldığı için etrafta kimseleryoktu.Çevreye.hattayolboyu belli yerlere "Piknik yasaktır" levhalanasılmıştı. Gelinlikle bezenmiş bu mezar 19 yaşmda ölen birgenç kızın. zeltilip şekle şemale sokulmuştu. eder. Tam orta yerinde ikizkenar üçgene Böylece darağacının sırn da çöbenzer ikinci bir tahta düzlem, züldü. Üzerinde üçgen düzlemin uzunlamasına kısmı güneye bakayer aldığı garipgörünümlütaşsatıh cak şekilde duruyordu. bugün bir tür ibadet yeri halini almıştı.Darağacına benzeyen tahta Ne zamanda, hangi devirlerde yaşamıştı bilinmez, çobanın biri bir yapı da kurban kesimleri için çatılmıştı. hastalığa yakalanır. Bir diğer söylence de, halen T V Ne yapsa, ne etse bir türlü iyileşekulesinin kurulu olduğu yerin altınmcz. Sonunda umuttur diyerek da bulunan ve halk arasında "yatır" Menteşeler'in bu en ulu noktasına diyeadlandınlan mezar benzeri bir gelir. Yere yatar ve başlar kavalını yereilişkin.Yatırolayınayurdumuçalmaya. Çaldığı her nağme dalga zun birçok dağının dorugunda rastdalga yayılarak aşağılara iner. lanır. Çocuğu olmayan kadınlar teUmutsuzluğun umuda dönüşme pelere çıkıp, yakararak dilekte buçabasıdır yaptığı şeyler. Sanki lunurlar. Aslında Anadolumitolouzaklardan gelecek bir ışığı beklemektedir. O ışık ki bilinmezlerden jisindeki "Olympos Tanrılan" inancının dumura uğramış şeklindoğup parlayacak, kendisini yeniden başka bir şey değıllerdir. den hayata döndürecektir. Sonunda uykusu gelir, serin haIşte bu yatır denilen yere eskiden vanın coşkun etkisiyle dalıp gider ve kendinden geçer. Rüyaları karmakanşıktır. Ne gördüğünü aslında hatırlamaz. Epcycc sonra uyandığında bir dc bakar ki dipdiri olmuştur. Şaşkınlığından ne yapacağını bilemez. Kalkıp oynamaya, dans etmeye başlar. Köyüne döner ve bütün yaşadıklarını bire bin katarak çevresine anlatır. Anlattıklan da çevresi tarafından çevrelerine bire bin katılarak anlatılınca çobanın uyuduğu ve uyumak surctiyle iyileştigine inanıldığı yer "Erenler Bölgesi" olarak kabul edilir. Bundan böyle benzeri rahatsızlıklan bedeninde hisseden herkes Göktepe'ye koşar ve aynı yerde yatmak surctiyle iyileşmeyi hayal Doğu Menteşeler'in üstündeki Karlık Dağı 'nın Dağ yolu üstündeki Ahmet Kasım yöre halkı gelip koyunkeçi kesermiş. Günlerden bir gün sahibi olduğu keçi sürüsünü zirveye çıkaran bir çoban, adak olarak keçilerinden birini kesmeye karar verir. Besili bir tanesini seçip tam kesecekken sürü içerisinden fırlayan bir diğer keçi gidip yatırın tepesine çıkar ve melemeye başlar. Çoban keçiye kızar ve onu bulunduğu yerden kovalayarak sürüsüne geri gönderir. Tekrar besili olanı kesmek için boynuna bıçağı dayadığmda keçi canhıraş feryatlarlayeniden yatırın başına geliverir. Çoban iyice öfkelenir, eline taş vb ne geçerse keçiye savurur ve onu tekrar kovalayarak sürüsünün içine sokar. Sinirle gerisin geri kurbanının başına döner ve bıçağı salladığı gibi besili keçinin kafasını gövdesinden ayınr. Işte o an ne olduysa olur ve öteki keçi aniden düşüp ölüverir. Çoban şaşkındır. Olayın aslını, gerçekte kurban edilmesi gerekenin bu olması biçiminde yorumlar ve ondan sonra sürüsünden hangi keçi aynlıp yatınn üzerine çıkarsa o keçiyi kurban etmeye karar verir. Aynı adet yörc halkı tarafından yıllarca sürdürülmüş. Ama yatır kazmaküreklerlebozuluportadan kaldırılıp üzerine TV verici istasyonu kurulduğu için günümüzdc bitmiş. Ancak söylencesi devam ediyor. Buranın söylencelerinin hepsi hayal ürünüdeğil."Çakırcalı Mchmet Efe" diye bilinen ünlü Çakıcı Efc'nin Menteşe Dağlan'na gelmesi ve buralarda ha babam koşturmasıysa gerçeğin takendisi. Aslen Ödemişli olan Çakıcı Mehmet Efe, Mente^eler'de odun kesen Anadolu Rumlannı engellemek için kalkıp buralara gelmiş. Dağlarda öyle uzun dolaşmış ki ncredeyse adım atmadık yer, ayak basmadık nokta bırakmamış. Nikoları, Hristolan ya öldürmüş, ya da gözdağı vererck Menteşeler'den odun kesmelerini engellemiş. O yüzden köylülerce çok sevilmiş ve sevgileri halen de devam ediyor. Ama Rumların tüketecekleri sanılan Menteşe ormanları 30 yıl sonra, üstelik mübadele dolayısıyla cı varda tek bir Rum bile kalmamışken yakılarak yok olmuşlar? Bu da ne yazık ki gerçeğin ta kendisi.^ Zlrveler Menteşeler'in en yüksek noktası Göktepe'ye bozuk stabilize yolla ulaşılabiliyor. Doğu Menteşeler'de kuzeybatıgüneybatı arasında çok sayıdayükselti yeralıyor. Aralarında "Nanalık Tepesi", "KocakırBallıca Sırtı" denilen uzun bir sırt, "Kervançukuru Tepesi" ve "Kavacık Tepesi" en çok dikkatleri çekcnler. Kervançukuru 1663 metreye ulaşıyor, Kavacık Tepesi ise 1294 metre. Oöktepe efsanelerl Dağ olur da hıç efsanesi olmaz mı? Hem Bekir Ağa, hem de orman kulübesindeki görevlilcrdcn dinlediklerim, Menteşeler'in ayrılmaz birparçası. Birinci efsanemiz, TV verici istasyonunun güneyinde, doruğun hemen yakınında, tıpkı darağacını andınrdermeçatmabiragaç yapıyla, yapınm yanındaki taştan örmedörtgenbiralanlailgili.Darağacı diye adlandırılabilecek yapı yerden yaklaşık 2 m yükseklikte, çam tahtaları çakılarak oluşturulmuş. Ortasından ucu ilmek yapılmış ip sarkıyordu. Yanındaki dörtgen biçiminde taştan örme bölge de sanki diğerlerindcn tecrıt edilmiş gibiydi. Yerden yarım karış yüksekliğindcydi. lç kısmı özenle dü MuğlaKozağacı Köyü 'nden gö'rünümü.