Catalog

23 AĞUSTOS 2026 4 Haftanın etkinliği Türk gençleri Kore Uçurtma müzesi kültürüne neden hayran? oreliler ÇOCUKLARLA Türkleri BİR ÖMÜR seviyor, Türkler de K Korelileri... İki toplum arasında gelişen bağ Kore Savaşı’na dek uzanıyor. Güney Kore saflarında yer aldığımız savaştan sonra Türkiye’nin ilk ve tek Uçurtma Müzesi’nde ÖMÜR KURT iki toplum arasında tarihsel çocuklar uçurtmanın tarihinden uçurtma omur@ bir köprü oluşmuş ama cocuklarlabiromur. şekillerine kadar birçok eğlendirici bilgiyi com bu ilişkinin asıl dönüm öğrenecek. noktası Güney Kore’de Yer: Üsküdar Belediyesi Mehmet Naci Aköz gelişen kapitalist kültür yansımaları... Filmler, Uçurtma Müzesi Kwon müzik toplulukları, güzellik ürünleri, dansları, Eun-bi Tarih: Her gün açık video oyunları, Kore dili... Kore kültürü, sadece Yaş: 6+ Türkiye’de değil, dünyada büyük ilgi çekiyor. İletişim: (0216) 553 23 37 Türk gençleri, kendi kendine Korece öğreniyor, gelecekte Kore’ye gitme hayalleri kuruyor. Peki ama bu nasıl oluyor? çekik bir hava veren sürmeler çekmiş genç Kore müziğinden ibaret olmadığını anlıyoruz. Haftanın kitabı erkekler... Konser alanı hop oturdu, hop kalktı. Kostümler, ışık gösterileri, danslar, sesler, görsel K-POP KÜLTÜR DEVRİMİ bir büyüleyicilik insanları etkisi altına alıyor. Eğer gözlerimiz bizi yanıltmıyorsa, İstanbul Gülten Dayıoğlu Çocuk ve İstanbul Festivali tarafından düzenlenen Festivali’nde seyirci rekoru kırılmış olmalı. Gençlik Edebiyatı Vakfı Yenikapı’daki konserlere gittim. Geçen hafta ‘ONLARA HAYRANIM’ Öyle ki Ajda Pekkan, Hadise, Gülşen, Edis gibi tarafından “2024 yılının Kore Kurtuluş Günü nedeniyle K-Pop yıldızları Konser alanında konuştuğum farklı yaşlardan Türkiye’de çok sevilen birçok isim sahne almış, ilk gençlik romanı” seçilen Kwon Eun-bi ve ATEEZ sahne aldı. Binlerce gençler Koreli müzik topluluklarını çok sevdiğini ama “En kalabalık konser Korelilerinkiydi. Türk “Buradayım” işitme engelli bir genç konser alanını tıklım tıklım doldurmuştu. söylediler. İçlerinden biri, “Koreli gençler konserlerinde bile bu kadar çığlık atılmadı” ailenin duyabilen çocuğunun K-Pop yıldızları sahnede sevdikleri Türk çok özgür. Kimse onların dinlediği müziğe hikâyesini anlatıyor. diyor gelenler. Bir Kore çılgınlığı gerçekten lezzetlerini söyleyince devasa konser alanında karışmıyor, giyimine karışmıyor. Baskı yok” var. Gençler, Koreceyi iyi anlıyor. Koreli çığlıklar yükseldi. Baklavaya, lokuma, kebap ve dedi. Bir başkası, “İncecik sesleri, sevimli Yayınevi: Altın Çocuk Resimleyen: Hicabi müzik grupları bir cümle kurar kurmaz, daha Maraş dondurmasına bayılıyorlarmış. Sunucu yüzleri, hareketi danslarıyla çok sevimliler” dedi. Kitapları Demirci Türkçeye çevrilmeden kahkahalar ve çığlıklar kalabalığa dönüp, “Peki siz Kore yemeklerini Bazıları konsere anne ve babasıyla gelmişti. Yazan: Filiz Gündoğan Yaş: 10+ Sayfa: 160 yükseliyor. Konserin sonuna doğru ATEEZ seviyor musunuz” diye sorunca konsere gelen Manga karakterlerini andıran giyimleriyle birer üyeleri “Son iki şarkımız kaldı. Eğer çok ses binlerce genç çığlığı kopardı. Toplumun her masal kahramanı gibi dolanıyorlardı. 13 yaşında çıkarırsanız, onları da söyleyeceğiz” deyince kesiminden genç konser alanını doldurmuştu. bir çocuk “Korece öğrenip Kore’ye gideceğim” Evde deneyin Başörtülü genç kızlar, Kore makyajı yapanlar, kulakları sağır edecek derecede çığlıklar atılıyor. dedi. Bir K-Pop topluluğunu Türkiye’de Kore maskotu takanlar, “cosplay”ler, gözlerine Müzik grupları sahnedeyken K-Pop’ın sadece görmenin mutluluğunu yaşıyorlardı. Plastik atık torbası Bu hafta çocuklarla birlikte plastik atıkları ayrıştırabileceğiniz bir atık torbası tasarlayın. Plastik atıkları bu torbada biriktirin, ‘Kore etkisi, Türk müzik sektörüne de yansıyor’ dolduğunda belediyelerin atık toplama araçlarına teslim edin. Böylece ileri dönüşüme Türk-Kore odaklı etkinlikler yapan White ülkemiz” diye bahsediyorlar. Kültürlerimizin yorumlarını da katıyor. K-pop dans cover katkı sağlamış olacaksınız. Entertainment’in kurucusu Gülin Tarhan’a, bazı noktalarda benzeşmesi ve tarihsel toplulukları bunun güzel bir örneği. Hatta “Korelilerin Türklere yaklaşımı nasıl” diye yakınlığımız nedeniyle burada kendilerini bu etki Türk müzik sektörüne de yansımaya sordum şöyle yanıtladı: “Türkiye’ye gelen rahat hissettiklerini söylüyorlar. Bence iki başladı. Son dönemde yeniden oluşan Haftanın şarkısı ekiplerden en çok duyduğumuz şeylerden biri, ülke arasında karşılıklı bir kültürel etkileşim ‘girlband’ ve ‘boyband’ kültüründe K-pop’ın Türk hayranların enerjisi ve misafirperverliği var. K-pop’ın Türk gençleri üzerinde özellikle etkisini görüyoruz. Bu etkileşimin artık Bu hafta çocuklarınızla ve torunlarınızla oluyor. Sadece şarkıları bilmekle kalmayıp müzik, dans, moda ve görsel kültür alanında Türkiye’den Kore’ye doğru da ilerleyeceğini birlikte Prokofiev’in “Peter ve Kurt” adlı Korece konuşmaları da sanatçıları oldukça ciddi bir etkisi bulunuyor. Ancak Türk düşünüyorum. Çünkü Kore’den de Türk klasik müzik senfonisini dinleyin ve bu beste etkiliyor. Türkiye’den her zaman “kardeş gençleri bu kültürü sadece tüketmiyor, kendi sanatçılar için teklifler alıyoruz.” hakkında sohbet edin. ‘Var mı?’dan ‘Yok mu?’ya arbaros, bir süredir l Şarkının enerjisi yüksek ve oldukça MELODİ YAPICI üzerinde çalıştığı yeni hareketli bir yapısı var. Klipte bu şarkısı “Yok mu?” şarkının ruhunu nasıl görselleştirmek ile müzikseverlerin istediniz? Bkarşısına çıktı. Şarkının ortaya çıkış hikâyesi Şarkının yapısına uygun olarak ironiyi, mizahi dili, ise tesadüflerin ve uzun yıllara dayanan bir dostluğun biraz da “yetti artık” hissini vermeye çalıştık. Gökhan izlerini taşıyor. Daha önce “Var mı?” ile birlikte çalıştığı Özdemir hem günümüze uygun teknikleri hem de Murat Güneş’le yeni bir şarkı üzerine konuşurken stüdyonun verdiği nostaljik havayı çok güzel birleştirdi. Güneş’in “Sana daha önce ‘Var mı?’yı yazdım, şimdi “Evde kimse yok mu?” derken, evde kimlerin olup neler de ‘Yok mu?’yu yazacağım” sözleriyle başlayan süreç, yaşadıklarını görüyoruz. kısa süre içinde yeni şarkının ortaya çıkmasına uzanıyor. ‘MODAYA UYMAYA ÇALIŞMIYORUM’ Şarkının yorumculuğundan müzikal geçmişine, opera eğitiminin pop müziğe etkisinden bundan sonraki l Şarkının söz ve bestesi Murat Güneş’e, düzenlemesi projelerine uzanan sohbetimizde Barbaros, müziğe ise Can Vatansever’e ait. Siz ise şarkının atmosferini yaklaşımını ve Pasion Turca etiketiyle çıkan “Yok ve hissettirmek istediğiniz duyguyu Can Vatansever’le mu?”nun ardındaki hikâyeyi anlattı. paylaşmışsınız. Bir şarkının size ait olduğunu Deneyimler hissettiğiniz nokta neresi? l “Var mı?”nın ardından bu kez “Yok mu?” İlk nasıl Şarkıyı duyduğumda kendimde nasıl ortaya çıktı, şarkının hikâyesi nasıl gelişti? durabileceğini hissedebiliyorum. Şarkının Uzunca bir süre olmuştu şarkı besliyor hikâyesinde kendime ait bir şeyler çıkarmayalı. Önce ben bir şeyler l Opera, caz ve pop gibi birbi- bulabiliyorsam o şarkıyı söylüyorum. Zaten yazdım, çizdim ama onları pek rinden farklı alanlarda üretimler herkes için böyle değil midir? Kendimize sevmedim. Sonra bestecilerle yaptınız. Bu kadar farklı müzikal veya yaşanmışlıklara ait olduğunu görüştüm. Murat da elbette ilk disiplinin içinden geçmek, bugün hissettiğimiz şarkıları benimsemez miyiz? görüştüğüm isimdi. Hem de eski bir pop şarkıcısı olarak yorumcu- Yorumlarken vurgularla, nefesle, kendi ses arkadaşım. Nasıl bir şey yapsak diye luğunuzu nasıl biçimlendiriyor? tınımızla, yaptığınız nüanslarla şarkının konuşurken bir anda benim sözümü Tüm görmüş ve denemiş oldu- içine giriyorsunuz. Tam olarak o şarkının kesti ve çok net bir tavırla, “Sana daha ğum stillerin birbirini beslediği- içindeyseniz dinleyen de bunu alıyor. önce ‘Var mı?’yı yazdım, şimdi de ni düşünüyorum. Teknikleri çok ‘Yok mu?’yu yazacağım” dedi. Şaka farklı olsa da bakış açısını zen- l 2020’den bu yana “Derbeder”, yapıyor sandım, güldüm. Gerçekten de ginleştiriyor. Hiçbir zaman bir “Evelallah”, “Takmamak Lazım”, opera şarkıcısı olmadım ama kısa bir zaman sonra bana “Yok mu?” “Sorma Boşver”, “Gel”, “Ne Günler”, şan eğitimi aldım. Bu disip- ile geri döndü. Dinlediğim anda hem “Var mı?” ve şimdi “Yok mu?” ile lin, diğer çalışma stillerime de ilginç olduğunu hem de güzel bir esprisi üretmeye devam ediyorsunuz. Müzikal yansıdı elbette. “Yok mu?” bir olduğunu düşündüm şarkının. yolculuğunuzda geriye dönüp baktığınızda kendinizi pop şarkısı. Teknik olarak ne- nerede görüyorsunuz? l “Var mı?” ve “Yok mu?” isimleri ister istemez bir fes, ses kontrolü gibi bir elek- Günümüz müziğini kendi karakteri ve yapısına ten geçirince her şeyi, daha devamlılık ve karşılıklı bir hikâye duygusu yaratıyor. İki ruhsuz ve duygusuz bir şey şarkı arasında sizin kurduğunuz özel bir bağ var mı? sırıtmadan oturtmaya çalışan ama sırf modaya uymak çıkabilir ortaya. Ama pop “Var mı?” aslında bana bir sorgulama gibi gelmiyor. için kendini gerektiğinden de fazla esnetmeyen birini şarkılarında bu teknikler Daha çok netlik, kesinlik ve meydan okuma ifadesi görüyorum açıkçası. Kimisi “Eski moda bu” diyebilir, daha farklı düşünülüyor. gibi geçiyor şarkıda. “Yok mu?” ise biraz sorgulama, kimisi “Bunlar dinlenmez” de diyebilir. Olduğum insanı Elbette pop şarkısı söy- biraz ironi, biraz da sanki “bıkmışlığa, yeter” diyen bir güne direkt olarak başkalaştırmanın sağlıklı olacağını lerken de bunlara dik- anlatım içeriyor. Üst üste koyunca şarkılar arasında düşünmüyorum. Önümüzdeki günlerde de kendimce kat etmeye çalışıyorum. elbette mizahi bir durum var. sürprizli işler yapacağımı düşünüyorum.