Catalog

ONUR YAZARI bir gelişme çizgisi izleyen öykülerini paylaştı. Aristoteles’ten Heidegger ve çağdaş tarihçilere kadar bilim ve tarih yazıcılığı, küreselleşme ile gettolaşma arasındaki çelişkileri ve gerginlikleri günümüze uzanan bir çizgide açımladı. “Batı’da ırkçı ideoloji nasıl bir kültürel taban üzerinde gelişti ve son dönem Osmanlı aydınlarını doğrudan ya da dolaylı bir biçimde nasıl etkiledi? Batı’da Aydınlanma çağından itibaren egemen durumuna akılcı ve özgürlükçü felsefe ‘Doğu’yu ve ‘Türk’ü nasıl gördü ve bu konularda yarattığı imajın geçerliliği neydi?” soruları da Timur’un yapıtlarında inceleyip ortaya koyduğu sağlam yanıtlar eşliğinde yer aldı. 1915’te Doğu Anadolu’da neler yaşandı? Ermeni halkının başına gelenleri nasıl adlandıracağız? Tehcir mi? Kırım mı? Soykırım mı? Bu sorun neden hâlâ çözülemedi? Bu konuda olaylara tanık gözlemciler ne yazdı? Ermeni tarihçileri, Türk tarihçileri, Batılı tarihçiler hangi görüşleri öne sürdü? Bu konuda bir “resmi görüş”, bir “Türk tezi” olabilir mi? Yaşananların mimarı Talat Paşa’nın “facia” olarak niteliği dramı, bugün bizler nasıl niteleyebiliriz? Tüm bu sorular üzerinde nesnel bir şekilde düşünülebilmesi, çeşitli açılardan en güvenilir kaynaklarla temasa geçerek sorunun farklı boyutlarını bir arada sunulabilmesi adına “1915 ve Sonrası Türkler ve Ermeniler” kitabını kaleme aldı. KARŞI DEVRİM, KÜRESELLEŞME VE BOCALAMALAR... Üzerine gittiği, azimle irdelediği soru ve sorular bu kadarla sınırlı kesinlikle değildi. “Türkiye’de çok partili hayata geçiş süreci ‘46 Hareketi’ bir ‘karşıdevrim’ miydi? Rejimimizi neden ‘ara rejimsiz işletemiyoruz?” sorusunu ayrı bir eserde inceledi. “Özal Türkiye’yi hangi koşullarda, hangi güçlere dayanarak küreselleştirdi? Yıllardır sol politikaların ana temalarından olan ‘devletçilik’ programı pratikte nasıl uygulandı? ‘Sol liberalizm’in bu konudaki görüşleri neler? Yakın tarihimizde devrimci ve reformcu sol hangi fikir kümelerine ayrıldı? Bugün içinde bulunduğumuz çıkmazı nasıl okumalıyız? Türkiye diplomasisi Irak savaşı konusunda neden ve nasıl çelişkiler içinde bocaladı? Bugünün kriz baskısı altında yaşamak zorunda oluşumuzun ardında, Türk parasını hukuki olarak konvertibl kılan ve böylece ekonomiyi sermaye hareketlerine açan ve Özal felsefesinin, neoliberal uygulamaların sıradan bir önlemi olarak görülen ‘32 Sayılı Karar’ın etkisi neydi?” sorularının yanıtlarını kapitalizmi yazdığı eserlerinde gözler önüne serdi. Osmanlı’nın sosyo ekonomik gelişimini de Batı’da evrensel boyutlar kazanan kapitalistleşme süreci içinde değerlendirdi. “Küreselleşme”yi tutarlı bir siyasal çerçeve içinde eleştirel bir gözle tartıştı. Bağlamında, “demokrasi krizi”, yeni liberalizm, “sivil toplum”, “İkinci Cumhuriyet”, köktendincilik, Ermeni kıyımı, Kürt sorunu, Körfez Savaşı gibi güncel konulara da aynı sağlam perspektiften yaklaştı. Tarihsel süreçte bugün gelinen noktada Gezi Direnişi’nin, tarihimize demokratik devrimci bir atılım olarak geçeceğini yazdı. “Giderek kararan ufukta bir umut ışığı oldu. Erdoğan’ın olup bitenden hiçbir şey anlamadığını gösteren ilkel tepkisi de aslında hareketin ne kadar haklı ve yerinde olduğunu ortaya koydu” diye yazdı. Hakkında TÜYAP tarafından yaşamı ve çalışmalarından oluşan bir kitap da hazırlanan usta tarihçi, akademisyen, yazar Taner Timur ile tüm yapıtları üzerine kapsamlı bir söyleşi gerçekleştirdik. n “Batı’da Aydınlanma çağından itibaren egemen durumuna akılcı ve özgürlükçü felsefe ‘Doğu’yu ve ‘Türk’ü nasıl gördü ve bu konularda yarattığı imajın geçerliliği neydi?” soruları da Timur’un yapıtlarında inceleyip ortaya koyduğu sağlam yanıtlar...” S A Y F A 6 n 3 1 E K İ M 2 0 1 3 C U M H U R İ Y E T K İ T A P S A Y I 1237