Catalog

fada söyler, Mustafa 296. saytada o budak parçasını ı,°almayı düşünmeye başlar, koyü kırlangı<,lann bastığı, bütün köyliilerin korkıı içinde camiin içini doltlurdugu gün, 488. >>ayiada Abbas Usta'nın "tasvir"i artik Mııstata'nın "koynunda'dır. Ama dayanamaz Mustafa'nın yüreği o kadar ç«k scvdiği Abbas Usta'nın acı çekmesine, 497. sayfada "tasvir"i neri verir: Salman'm lıançerine karşı kendisini koruyacağına inandığı "tasvir'i. Mustafa'nın Eminc'yc, bababinın bu eski sevdalısına tutkıısu, Salman korkusuna kar^ı "tabanca sıkmayı öğrenme" j>ibi "Hazreti Muhammed'in tasviri" ^ibi bilinçli bir önlem dcğildir, ama sonu(,ları bakııııından o önlemlerden de önemlidir. Ya^ar Kemal bu ilk (,x)cukluk aşkmı pek güzel anlatır: Bir çocukluk aşkı yaşamış herkesi, bir ara romanı bırakıp, çocukluk ^ünlerini yeniden vaşamaya sürükleyecek kadar. Bu ;işk, bu tutku babasının acısmı bile ıınutturur Mustala'ya ("Mustafa'nın içinden ilk olarak, sütlcjjcnin yanındaki çukurda babasının köpüren kanına bakmak gelmcdi. (...) ... Emine'yebcnzerbir kadın görmüştü."), Salman korkusuna aldırınaz, tabancasmı eve bırakır. Ve Zero Matun uıı Lnıiııe ye süyledikleıi: "Sen benim oğlumıı kıırtardın. Korkudan, oliimden, zulümden, lıer şeyden kurtardın. Allah senden razıolsun." sun yenilmeyecek. " ("emşit, 546. saytada, romanın bitmesine yedi sayla kala, Çobanbaşı nın göndeulıği Salman'm kesik başını köye getirir, Zero Hatun'un önünc yuvarlar: "Zero Hatun gittikçe sararıyor, sağa sola sallanıyor, gözleri de gittikçe büyüyordu. Usulca, yanına düşmüş elleri kalktı, boğazına giti. Boğazındaki altııı bir zincire takılı beşibiryerdeyi aldı. Cemşide uzattı." Ya Mustafa'nın tepkisi, dişeceksi niz, Yokl Yaşar Kemal. Salman m kesik başı kaı>' sında Mustata'nın duygularını, ıliışuncelerini beliıımt'k gereksinimini duymamış! ^'a öbiir çocııklarr1 Roman içinde roman: Düldül dağına doğru Salman ııı kesik başı köye getirildikien sonnı be> kez "çocuklar" sözcüğü geçiyor kesik basla iliutili olarak, alııncı "çocuklar" şu cünılede. "Çocuklar gene kale bonuna geldiler, yerlerine oturdular, Düldül dağına gözlerini diktiler, aralarında bir tek sözciik bile konuşnıadılar, karanlık kavuşup da Düldül gözlerden silinincc eve döndülcr. " İlk kez romanın 9, saytasmda nkuru/ "Düldül dağının arkasında" sözünü. "Ncrcdeymiş o cin padişa Salman'm sonu Y.isar Kemal (Fototy Jf Cengı? Cıva) anlavabılecegı biçinıde anlaımak ister, çocuğıın korkıısunu çok ivı bildiği için "Bıık Mustnla, bu sureti clincalıpda kurşun sanagcçmez, lıancer işlemez. Yaaa, hançer işlemcz." Abbas Usta. bunlaıı290. say V A Ş A R K E M A L ' İ N Y A P I T L A R I Roman İııcc Memed I (1955), Teneke (1955), OrıncJirek (Oağın ()tc Vü/ü 1) (1960), Vtr Demir Gök Bakır (Dağın ö t c Yu/ıi 2) (1963), Üç Anadolu F.tsanesi (1967), Ölme/ Otıı (Dagın Öte Yii/ii î) (1968), İncc Memed 2 (1969), Ağrıclağı Fisanesi (1970), Binboğalar F.lsanesi (1971), Çakırcalı l.k ( 1972), Oemııvileı Çarşısı Onavetı ( 197i), Yusutçuk Yusu ( 1975), Yılanı Öklürsder (1976), Al Go/üm Seyreyle Salilı (1976), l'illeı Sulıanı (1977), Kııslar da Cîitti (Ü/un Hıkâyıt (1978), Denız Küstü (1978), Kıııısecik 1 (1980), Hiiyükteki Naı Ağacı (1982), İııcf Mcıneıl * ( 1984), Kimsecık 2 (1985). HJkaye Hütün I likâydcr (Sarı Sıcak > (1967). Röpoptaj kltapları Bu Dıvaı Ma^tan Kaşa (1971), Bır Bulut Kaynıyor (1974), /\IlahıııAskcTİeri( 1978). Mahale kltapları 'I'aiÇatlasa (1961), Haklaki lıı/ (1974), Agacın Çiirüğü (1980). Halk adeblyatı derlemelerl Ağıtlar (1943) (Kemal Sadık G6k<,vli adıyla), Clökyü/ü Mavi KAklı (1978) (Sahalıatıin F.yubı>«lu i k ) . ' //ı/n/ ı/r1 ]ora\ YüMiıLırı ,ını\ıihlıi çdvmıtır Ali Çavuj, Zero Hatun'a orıaklık (yarıcılık) öncr diktcn sonra araba, pulluk, at almak için Zero Haiıın bir köşeye sakladıj^ı parayı ortaya çıkarınca, tıpkı Kale Kapısı'ndaki gilıi, ama bu def a dalıa az sayıda, eve bir eskıya akınıılır başlar. Bıınlarm içinde cn ilginci Çobanbaşı Lyüp'tür: Salman, Hyüp'ün onurunıı kırmıştır; Eyüp şöyle der Zero Hatun'a: "Sen bana ycrd.'m etsen de etmescn de ben onıı öldürmeyc mecburum." Yaşar Kemal'i okuyanlar, Çobanbaşı'nın bu işin üstesinden geleceğini anlamışlardır; İnce Memed 5'te Battal Ağa, tnce Memed'e, "Ben seni azıcık tanıyorsam, senin içindeki bu kurt var iken, böyle de dcpreşip durur iken, sen mecbursun. Köroğlu da mecburdu" deyince İnce Memed "Biliyorum mecburum, biliyorum duramam..." der; Battal Ağa a(,ıklamasını şöyle sürdürür: "Her insanın içinde bir mecbur kurdu (...) var (...) tnsanoğlıinun içinde bu kurt oldukça insanoğlu ne olursa ol Yasar Kemal'ın yenı kıtabı Kanın Sesı'nın kaoağında Abıdın Dıno nun desenı yer alıvor CUMHURIYET K İ T A P S AY I 6 3 S A Y F A 13