Katalog

15 HAZİRAN 2025 3 Ana babalık tarzları na babaların yeteneklerine ve isteklerine çocuklarıyla bakarlar, çocuklarını bir olan yandan özgür bırakırken bir etkileşimleri yandan da onlara rehberlik A çeşitli şekillerde ederler. sınıflanabilir. Örneğin bağımlı Maddi beklentili ana kılıcı tarz veya özgürlük babalar: Kağıtçıbaşı’nın 30 verici tarz şeklinde. Yaygın yıl süren “Çocuğun Değeri” sınıflamalardan birisi dört tür araştırmasında da ortaya ana babalık tarzı bulunduğu çıktığı üzere geleneksel şeklindedir.* Bunlar: kesimde aileye para veya Performans odaklı işgücü sağlayan çocuk anababalık, değerlidir, ders çalışan ve Haz odaklı ana babalık, ev işlerine yardım etmeyen Değerler odaklı ana babalık, kız çocukları kınanır. Harf Devrimi’nin Geliştiren ana babalıktır. Çocuklarının eline bir bez Bunlara beşinci verip kırmızı ışıkta olarak çocuktan araba camlarını Bir devrimin el yazısı: Atatürk’ün 1914’te TOLGA maddi beklentisi sildiren, onları okula AYDOĞAN Latin harfleriyle yazdığı mektup. olan ana babalar göndermeyip bir işte provası maddesini çalıştıran ana babalar atin harflerine geçiş, Osmanlı dayanır. Mustafa Kemal Paşa’nın 1913– “Zaferden sonra şekli hükümet cumhuriyet eklemek isterim. bu gruba girerler. döneminde de gündeme gelmiş 1917 arasında mektuplaştığı Madam olacaktır” dedikten sonra “Latin hurufu Performans Geliştiren ana 5 bir konudur. II. Bayezid, Uygur Corinne (Lütfü), Cenova’dan İstanbul’a [harfleri] kabul edilecek” demiştir. 10 odaklı ana babalar için çocuk harflerine geçmek istemişse göç etmiş Levanten bir aileye mensuptur. Ağustos 1928’de Gülhane Parkı’ndaki tarihi babalar: Bu gruba araç değil amaçtır. L de bu gerçekleşmemiştir. 19. Büyükbabası Gregoire sarayda tercümanlık konuşmasında “Arkadaşlar, güzel dilimizi giren anababalar Çocuktan maddi PROF. DR. yüzyılda çağdaş Azerbaycan edebiyatının yaptığı için aile, 1934’te çıkan soyadı ifade etmek için yeni Türk harflerini kabul çocuklarının beklentisi olan ana ÜSTÜN kurucusu Mirza Fethali Ahundzade, Arap kanunu ile “Tergiman” soyadını almıştır. ediyoruz” diyerek süreci başlatmış; 1 boylarıyla, babalar için çocuk harflerini ıslah ederek Türkçenin Latin Paşalığa kadar yükselen Madam Corinne’in Kasım 1928’de 1353 sayılı Türk harflerinin DÖKMEN kilolarıyla gelir sağlayan bir harfleriyle yazılabilmesi için bir çalışma babası Luigi Bey ise adını “İsmet” olarak kabul ve tatbiki hakkında kanun ile Latin övünerek işe araçtır. yapmış, 1857’de İstanbul’da Sadrazam Fuat değiştirmiş ve sarayda doktorluk yapmıştır. harflerine resmen geçilmiştir. başlarlar. Çoğunluğu Hâlâ süren bir bakış Paşa’ya bu uygulamayı önermiştir. Konu, 1910 yılında Yüzbaşı Ömer Lütfü Bey proteinle beslenmiş çocuklar tarzına göre geleneksel CORINNE İSTANBUL’U TERK Cemiyeti İlmiyei Osmaniye’de ile evlenen Madam Corinne, yerine karbonhidrat ağırlıklı kesimde bir karı-koca 1 EDİYOR görüşülse de kabul görmemiştir. 1912’de Balkan Savaşı’nda beslenmiş tombul yanaklı kızlarını üniversitede Mustafa Kemal, 16 Mayıs 1919’da II. Abdülhamit de Latin harflerine eşini kaybetmiştir. Cumartesi çocukları tercih ederler. Bu okutuyorlarsa komşuları, Samsun’a hareketinden birkaç gün önce geçmek istemişti. “Halkımızın günleri Beyoğlu’ndaki gruba giren ana babalar, hatta kızın babaannesi, Corinne ve ailesiyle vedalaşır. Anadolu’da büyük cehaletine sebep, evinde düzenlediği müzikli çoğunlukla babalar okula “Siz damada yatırım direnişi başlatmasının ardından İngilizler, okuma yazma öğrenimindeki toplantılara Mustafa Kemal de giden çocuklarıyla sıklıkla yapıyorsunuz, yarın bunun Paşa’nın İstanbul’a dönmesi için saraya güçlüktür. Bu güçlüğün nedeni Rauf (Orbay) ve Halide Edib şöyle övünürler: “Benim maaşını kocası yiyecek” baskı yapar. Baskıyı kabul etmeyen Mustafa ise harflerimizdir. Belki de bunu (Adıvar) ile birlikte katılmış, oğlan çok zeki, öğretmeni der. Bu kişiler sadece Kemal 8–9 Temmuz 1919’da askerlikten kolaylaştırmanın yolu Latin Corinne’den Fransızca dersler bir dinler hemen ezberler, kızın gelecekte kazanacağı istifa eder. harflerine geçmektir” demişti. almıştır. kitap okuması gerekmez.” Bu paraya odaklanmaktadırlar. Bu süreçte Paşa ile irtibatlı kişiler baskıya Saray erkânı bu yıllarda Latin 1913 Kasım’ında İstanbul’dan bakış tarzı çocuğa kötülük Kızın gelişmesi, statü uğrar. İngilizler, Corinne’in yaşadığı evi harflerini kullanmış, Hatice ayrılan Mustafa Kemal, etme anlamı taşır. Çocuk edinmesi, kendi ayakları basar ve duvardaki Mustafa Kemal imzalı Sultan ile ressam Melling Latin Sofya’da (1914), Çanakkale’de babasının bu övünmesini üzerinde durması, koca eline 2 fotoğraf üzerine aileyi Sansaryan Han’daki harfleriyle mektuplaşmıştır. (1915) ve sonrasında bakmaması onlar için önemli duyduğunda kitap okumaz Emniyet Müdürlüğü’ne götürerek 19 Enver Paşa, Arap harflerini Diyarbakır, Siirt, Silvan değildir. olur aptalların, bir dinleyişte gün gözaltında tutar. Mustafa Kemal bu ıslah eden bir yazı sistemini gibi yerlerde bulunduğu Eskiden yaygın olan, ezberleyemeyenlerin duruma çok üzülür, Muhlis (Erdener) Bey ordu içinde uygulamış ve bu dönemlerde Corinne ile bugün ise azalmış olmakla kitap okumaları gerektiği aracılığıyla aileye yiyecek gönderir. Artan alfabeye “Enveriye”, “Hattı Enveri” veya Fransızca mektuplaştı. 1917’ye kadar birlikte hâlâ süren bir sonucunu çıkarır. Üstelik baskılar sonucu Corinne ailesiyle İtalya’ya “Ordu Elifbası” gibi isimler verilmiştir. Corinne’e 15 mektup, beş kart ve iki telgraf görenek var: Çok çocuklu buradaki babanın zekâ tanımı taşınır. İtalya’da Roma Konservatuvarı’nda Son sadrazam Ahmet Tevfik Paşa’nın gönderdi. 13 Mayıs 1914 tarihli Fransızca bir aile kızlarından birisini ezberleme becerisinden müzik dersleri veren Corinne ile yazışmalar oğlu Ali Nuri Bey de Şubat 1917’de bir mektubunun son kısmında ise bu kez Latin evlatlık vereceği zaman ibarettir. Baba sorgulama, bu noktada son bulur. Atatürk, yıllar sonra alfabe tasarlamıştır. Bu alfabe günümüzde harfleriyle Türkçe olarak şunları yazmıştır: küçük bir miktar para ister. değerlendirme, düşünme Bursa’da yaptığı bir konuşmada Corinne’i kullandığımız Latin alfabesine benzemekte “Dünya insanlar için bir darı imtihandır. becerisinden habersizdir. İstenen tutar ilk duyanlarda “Fransızcayı ve Batı’nın müzik zevkini ancak “ç” yerine “c”, “ş” yerine “s”, “c” İmtihan edilen insanın her suale mutlaka Bu gruba giren ana şok etkisi uyandıran bir bu aileden öğrendim” sözleriyle saygıyla yerine “g”, “v” yerine “w” gibi farklı pek muvafık cevaplar vermesi mümkün babalar çocuklarını sürekli yöntemle belirlenir. Kız 3 anmıştır. harfler kullanılmıştır. olmayabilir. Fakat düşünmelidir ki hüküm arkadaşlarıyla kıyaslarlar, her çocuğu baskülde tartılır, kaç İkilinin yazışmaları yalnızca bir dostluğu cevapların heyeti umumiyesinden hasıl olan zaman onların yüksek notlar kilo gelirse kemikli koyun TÜRK TOPLULUKLARI LATİN değil, Latin harflerine geçiş fikrinin muhassalaya göre verilir. Bu nazariyeyi almalarını isterler. Bu yorucu eti fiyatıyla çarpılır, o kadar HARFLERİNE GEÇİYOR Mustafa Kemal’in zihninde 1913’te kabul ettikten sonra beni bazı noktalarda bir tavırdır. para istenir. Korkunç bir bakış Osmanlı’nın kabul etmediği şekillenmeye başladığını da gösteren tarihi zayıf ve noksan bulmakla beraber hemen Haz odaklı ana babalar: tarzı. Bu bakış tarzında kız 6 Ahundzade’nin projesi, 1917’de Sibirya’da belgeler oldu. menfi hüküm vermekte istical göstermez Yeni nesil ana babaların bir çocuğu bir mal, bir hayvan Yakutlar tarafından yaşama geçirilmiş ve ve Cevdet Bey’in mektubunda yer alan kısmı çocuğun haz duymasına, olarak algılanmaktadır. KAYNAKÇA Latin alfabesine geçen ilk Türk topluluğu satırlarınız başka manada kelimelerden keyfince davranmasına Atatürk bu bakış tarzının 1- Bilal Şimşir - Azerbaycan’da Türk Alfabesi olmuşlardır. Mayıs 1922’de Azerbaycan’da terekküb ederdi. M. Kemal: Validenize ve Tarihçe, TDK Yayınları, 1991, s. 2, 5. yönelik bir ana babalık tarzını hâkim olduğu bir toplumda Yeni Türk Elifba Komitesi kurulmuş ve 33 Matmazel Edith’e selam ederim.” 2- İlber Ortaylı - Gazi Mustafa Kemal Atatürk, benimser. Çocuklarına makul kızının, manevi kızının, harften oluşan bir alfabe kabul edilmiştir. 21 Kronik Kitap, 1. Baskı, 2018, s. 350–354. Bu mektupta “ü” yerine “u”, “ı” yerine sınırlar koymak istemezler, Ülkü’nün elinden tutup 3- Şefik Okday - Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Eylül 1922’de bu alfabe ile Türkçe içerikli “i”, “ö” yerine “eu”, “u” yerine “ou”, “k” onları tamamen özgür toplum içine çıkmıştır. Sadece Padişah Yaveri İki Sadrazam Oğlu Anlatıyor, Yeni Yol gazetesi ilk defa Latin harfleriyle yerine “q”, “c” yerine “dj” kullanılmıştır. bırakmaktan yanadırlar. erkek çocuklarının değil, 1988, s. 84–86. 1 yayımlanmıştır. 1924’te Karaçay-Balkar Örneğin “başka”yı “bachka”, “hüküm”ü 4- Melda Özverim - Mustafa Kemal ve Corinne Bu tarz ana babalık da bazı kız çocuklarının da gurur Türkleri, 1928’de Nogay Türkleri ve “heuqume”, “Cevdet”i “Djevdete” şeklinde Lütfü, Doğan Kitap, 3. Baskı, 2007, s. 69–70. sakıncalar taşır. duyulacak varlıklar olduğunu 4 Özbekler, 1929’da Kırım Türkleri, 1930’da 5- Mazhar Müfit Kansu - Erzurum’dan Ölümüne yazmıştır. Değer odaklı ana babalar: göstermek istemiştir. Kadar Atatürk’le Beraber, TTK Yayınları, Cilt 1, ise Kumuk Türkleri Latin harflerine geçen Mustafa Kemal, Milli Mücadele Bu ana babalar için birtakım Ana babalık tarzlarıyla, 3. Baskı, 1988, s. 131. 2 Türk toplulukları olmuştur. döneminde de Harf Devrimi üzerine dini, siyasi değerler, çocuklara yönelik tutumlarla 6- Peyami Safa - Milliyet Gazetesi, Atatürk’ün Bir Atatürk’ün Latin harflerine geçiş düşünmüş; 7–8 Temmuz 1919 gecesi Kadına Mektupları, 25 Kasım 1954; SALT Arşiv gelenekler, terbiyeli çocuk ilgili olarak Atalay konusundaki düşünceleri çok daha eskiye Erzurum’da Mazhar Müfit (Kansu) Bey’e, FFTO74001. yetiştirmek gayreti çocuğun Yörükoğlu’nun, Haluk özünden daha değerlidir. Yavuzer’in ve Süleyman BERRIN KARADENZI Bu durumda sessiz, sakin, Hecebil’in kitaplarını v AIR, ‘Moon Safari’ v ‘Hafızayı baskılanmış çocuklar ortaya okuyabilirsiniz. berrin.karadeniz@cumhuriyet.com.tr ile İstanbul’da işlemek’ çıkar. Geliştiren ana babalar: konik elektronik KAYNAKÇA eykoz Bu gruba giren ana babalar Kültür rotası İmüzik ikilisi * Hecebil, S. (2019). Çocuk BKundura, kendi isteklerine veya çevreye AIR, efsanevi Psikolojisi. İstanbul: Remzi Konserden tiyatroya, sinemadan hafıza, mekân Kitabevi. odaklanmazlar, çocuklarının albümleri “Moon ve gündelik sergiye, kültür sanat dünyasında öne Safari” ile ilk kez yaşama ilişkin çıkan etkinlikler... İstanbul sahnesine düşünmeye çıkıyor. Fransız odaklanan v Breathe geliyor müzisyenler, çok sevilen “Hafızayı albümlerinin 25. yılı kutlamaları oul ve elektronik müziği İşlemek: Fotoğraf Nakış Atölyesi”ne kapsamında, +1 Sunar: Gezgin Sharmanlayan Avustralyalı Galeati Yayıncılık ev sahipliği yapıyor. 29 Haziran’daki Salon Festivali ile 28 Haziran’da minimal soul ikilisi “breathe”, etkinliğe katılım kontenjanla sınırlı. YENİ YENİ Bonus Parkorman’da olacak. İstanbul’a geliyor. Topluluk, PSM Loves Summer kapsamında v Arter’den çocuk 18 Haziran’da %100 Studio’da v Meşher’de sinema hayranlarıyla buluşacak. atölyeleri gösterimi rter’in çocuk eşher, “Hikâye v Materialists beyaz perdede Aatölyeleri, Mİstanbul’da güncel düllü film “Past Geçiyor” sergisi sergilerinden ÖLives”ın yönetmeni kapsamında Batı hareketle farklı Celine Song’un yazıp edebiyatındaki yaş gruplarından yönettiği Dakota kurmaca eserlerden katılımcıları yaratıcı süreçleri KARGO DAHİL 250 ¨ YERİNE 175 ¨ KARGO DAHİL 350 ¨ YERİNE 250 ¨ Johnson, Chris Evans uyarlanmış deneyimlemeye ve çağdaş sanatı 2 KİTAP KARGO DAHİL 600 ¨, 425 ¨ YERİNE ve Pedro Pascal’ın film seçkisinin keşfetmeye davet ediyor. 21 başrolünde olduğu gösterimine devam Haziran’da “Resimli Günlüğüm”, ¨ 400 romantik komedi ediyor. 27 Haziran Cuma günü 28 Haziran’da ise “Kabuğun Hayat “Materialists”, beyaz Josef von Báky imzalı 1943 yapımı +90 539 669 60 69 Verdiği Heykel” başlıklarıyla perdede izleyiciyle fantastik film “Münchhausen” www.galeatiyayinevi.com galeatiyayincilik gletiyayincilik galeati2017 düzenlenecek çocuk atölyelerinin buluşuyor. sinemaseverlerle buluşacak. biletleri satışta, kontenjan sınırlı.