Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
3 2lye 023
8
Modayı düşünce dünyasından dışlama çabası hazza ilişkin diğer mecralarda pek görülmüyor
bana bakma, küserim sana
Ardından ebeveynin sürekli yön değiştiren
Adaletsiz üretim koşulları, ardında bıraktığı derin bir ilgiye layık bulunmamakta. Peki
arzusunun tek kaynağının kendisi
tonlarca atık, her sezon değişen akımlar… Moda tüm bunlar modanın yaratıcı disiplinler
olmadığıyla yüzleşir ve eksiğini kabul
ederek gerçek bir özne konumuna erişir.
diğer yaratıcı disiplinlere kıyasla entelektüel kesim arasında aşağılarda yer alan konumunu
Benliğin oluştuğu bu süreçte beden oldukça
arasında olumsuz özellikleriyle öne çıkmakta ve açıklamakta gerçekten yeterli mi?
önemli bir rol oynar. Ancak postmodern
kültür her geçen gün, özneleşme sürecinin
oda sektörü adaletsiz üretim gereksinim ve en büyük hazlarından
önemli bir basamağını oluşturan kayıp ve
TÜr k Ü
koşulları, çevreye verdiği zarar, biri ancak entelektüelin yemeye olan
eksiğin kabulüyle baş etmekte zorlanan
Şa Hi n
sınıf farklarını görünür kılması ilgisi yemek deneyiminin kendisiyle
tümgüçlü bir özne üretirken bedenimizle
ya da ürettiği akımların geçiciliği sınırlı değil. Aynı resim, müzik,
ilişkimiz ne kadar sağlıklı olabilir?
Mgibi yönleriyle entelektüel edebiyat ya da film gibi iyi yemekten
kesimin moda olgusuna olan ilgisini de olumsuz anlamak, bu konudan söz edebilmek entelektüel
Postmodern entelektüel
yönde şekillendirmekte. Peki moda ve giysiyi kesimi avam takımından ayıran konular arasında
Modaya geri dönecek olursak giysiye maddi
sinema, heykel, resim benzeri başka yaratıcı başı çekmekte. Ancak kaliteli yemek, buna
ya da düşünsel yatırım yapmayı küçümseyen
disiplinler gibi düşünsel bir inceleme alanı ilişkin bir ilginin yanı sıra ciddi bir maddi
postmodern entelektüel aslında bir yanıyla “Senin
olarak bile değerlendirmeye almamak sırf yatırım da gerektirmekte. Bu yüzden dünyadaki
bakışını ve arzunu kabul etmiyorum” demektedir
güçlü bir adalet duygusundan ve kapsamlı onca yoksulluğun, açlıktan ölen çocukların ve
karşısındakine. Ne kadar kaliteli doyduğundan,
bir bilgi birikiminin getirdiği bir yaşam sınıf farklarının burada bir endişe ya da üzüntü
hangi filmi izlediği ya
felsefesinden mi kökenlenmekte? konusu olduğundan söz
da okuduğundan söz
Aynı moda gibi estetik ve yaratıcılıkla etmek pek mümkün değil.
ederken ise denetimi
ilgisi olan öte yandan ilkel hazlara Üstelik yediklerimizin hazzı
elinde tutan kendi bakışı,
dayanması yüzünden hafife alınabilecek bir giydiklerimizinkinden de
yatırım yaptığı nokta kendi
disiplin olan gastronomi entelektüelin kısayken... Bu nedenle moda
bilgisi ve yorumudur.
ciddi yatırım yaptığı bir alan ile diğer yaratıcı disiplinler
Yaratıcı disiplinlere
olarak incelenmeyi hak ediyor ve keyif alanlarına olan ilgi
duyduğu ilgi böylelikle
bu bakış açısıyla. Yemek arasındaki farkın nedenleri
günün sonunda ona “dost
elbette insanın sorgulandığında vicdan,
meclisi”nde narsisistik
yaşamdaki en adalet duygusu ya da
bir doyum sağlar.
temel akımların geçiciliği savları
Oysa giysi -ne kadar
eleniyor.
yaratıcı bir çalışmanın
Oysa ki Öteki’nin bakışına atfedilen değer
ürünü olduğundan bağımsız- giyilmek üzere
önemli bir kapı aralıyor burada. Psikoanalitik
tasarlanmaktadır. Bu yönüyle resim gibi duvara
(spesifik olarak Lacanyen) kuramda çocuğun
asılmaktan ya da kitap gibi okunmaktan hatta
özneleşme süreci ayna evresini, dil ile
yemek gibi bedenin içine alınmaktan ayrılır. Ona
karşılaşmayı ve Öteki’nin arzusunu
diğer nesneler gibi hükmedilemez çünkü kişinin
tanımayı gerektirmekte. Çocuk aynada
bedenini ister istemez karşısındakinin bakışına
gördüğü görüntüsü sayesinde ilk
maruz bırakır. Bedenin görünürlüğüne önem
kez kendine ilişkin bütüncül
atfeden bir konuda konuşmak bile Öteki’nin
bir benlik algısı edinirken
bakışını önemsediğini açık etmektedir. Onun
Öteki’ne tabi oluşuyla
karşısına bu yolla çıkmak ise beğenilmeme ve
kendisi hakkında
reddedilme risklerini beraberinde getirmekte ve
konuşulan
kişiyi Öteki’nin nezdinde zayıf düşürmektedir.
bir özne
Öteki’nin bakışıyla karşılaşmaya yönelik bu tür
olarak
kaçınmalar günümüzün insan ilişkilerine de yön
dile
vermekte. Ancak moda ile olan ilişkimizi tamir
girer.
etmek diğerlerinden çok daha kolay, öyleyse iş
başına!
i knrb adzi
Eğlence yaşamıyla gençlerin tatil adreslerinden yörenin antik çağdan günümüze öyküsü...
berrin.karadeniz@cumhuriyet.com.tr
Kültür rotası
Doğa ve
v 33.
Akbank
tarih iç içe:
Caz
Festivali
Olimpos
arklı müzik türlerini bir araya getirdiği programıyla
em tarih hem yeşil hem
F33. kez kapılarını açacak olan Akbank Caz
de deniz olsun derseniz
Festivali, 23 Eylül-8 Ekim arasında İstanbul’un farklı
Olimpos’a gelmelisiniz. Biz
mekânlarından müzikseverlerle buluşacak. Sub-Rehavi,
Antalya’da yaşayanlar için
Yarkın Tuncer, Cem Tuncer ve Neşet Ruacan, Lakecia
HÇıralı, Olimpos ve Adrasan
Benjamin, Wayne Shorter Tribute Band, İlhan Erşahin &
hafta sonu minik tatiller için olmazsa
Olimpos, eski Yunancada “uludağ” rastlanıyor. Bu tarihte Sicilya valisi
Friends, Erik Truffaz gibi caz dünyasının saygın isimlerini
olmaz yerlerimizdir. Hatta bana göre
anlamına geliyor. Dünyada bu adı Servilius Vatia, zamanın en büyük
ağırlayacak olan festivalin biletleri Biletix’te.
gençler Olimpos’u,
taşıyan 20’den fazla dağ ve kent adı korsanı Zenicetes’i deniz savaşında
çalışanlar Adrasan’ı,
Flan bulunuyor. Döneminin en önemli yenmiş. Zenicetes, gemilerini Olimpos
v Cırcır Böcekleri İtler ve Biz
daha maneviyatçı
liman yerleşimlerinden olan antik kent, Limanı’nda saklamakta ve burayı kalesi
ve doğal yaşamayı
ert Öner’in yönettiği, Buğra
yerleşim yerinin içinden geçen çayla diğer olarak kullanmaktaymış. Kentin kesin
sevenler Çıralı’yı
MGülsoy ve Serhat Teoman’ın
limanlardan ayrılıyor. Bu sayede gemiler kuruluş tarihi bilinmiyor. Bununla birlikte
sever.
oynadığı, Sam Shepard’ın “True
Olimpos’un içine kadar girebiliyormuş. MÖ 168-167 yıllarındaki Likya birlik
Olimpos
West” oyununa yepyeni bir
sikkelerinde kentin adı geçiyor. Olimpos,
Antalya’ya 88 km
Antik ç Ağın cAzibe merkezi
bakış: Cırcır Böcekleri, İtler ve
Likya Birliği’nde üç oy hakkına sahip 6
uzaklıkta, Antalya-
Biz. Yıldırım Türker çevirisi ile
Olimpos Antik Kenti’nin adı, Patara’da
kentten biri olarak önemli bir yere sahip
Kumluca yolu
sahnelenen oyun, “Hangisi daha zor, kalmak mı gitmek
bulunan Likya yol kılavuz anıtında
ve birlik içinde Likya’nın doğusunu temsil
üzerinde Olimpos
mi” diye soruyor. Oyun, 18 ve 19 Eylül’de Zorlu PSM’de.
“Korykos” olarak anılıyor. Strabon’a
a y lian az y
ediyormuş.
kavşağından
göre Likya bölgesinin en büyük yerleşim
y ımlaz
gidebileceğiniz,
Yıkılış, diriliş ve Yok oluş
v Gılgamış
yerlerinden biri olan kenti. Çiçero da,
gündüz deniz ve
zenginlikler ve sanat eserleriyle dolu bir Olimpos, Roma hâkimiyetine geçince
önetmenliğini Mesut Arslan’ın
güneşin tadını
yer olarak betimlemiş. “ager publicus” (satılık/kiralık Roma
Yüstlendiği ve Gılgamış Destanı’nın
çıkarıp gece doyasıya eğlenebileceğiniz
Olimpos’un temelleri eski Helenistik mülkü) olarak ilana çıkarılmış. 3. yüzyılda
iki kadın oyuncu ve farklı sahne
mükemmel bir yer.
döneminde MÖ 300’lü yıllarda atılmış. korsanların saldırıları sonucunda önemini
tasarımı ve estetiği ile aktarıldığı
Yörenin en büyüleyici özelliklerinden
Olimpos ismine tarihi yitirmiş ve halk da kenti terk etmeye
“Gılgamış” oyunu, IO Uluslararası
biri tarihi kalıntıları ve antik dönemden
kayıtlarda MÖ başlamış.
Tiyatro Festivali kapsamında 15 ve 16
günümüze uzanan anıtları
78 yılında 11. ve 12. yüzyıllarda Cenevizliler,
Eylül’de DasDas’ta.
barındıran Olimpos Antik Kenti
Venedikliler ve Rodos şövalyeleri
içinden sahile inmek. Kent,
tarafından yeniden inşa edilmiş. Haçlı
v Kau Wela
Likya Birliği döneminde
seferleri sırasında ticaret limanı olarak
ralarında Devrim
kurulmuş ardından Roma
kullanılmış. 15. yüzyılda Osmanlı
AErbil’in de bulunduğu
İmparatorluğu’nun etkisi
donanmasının Doğu Akdeniz’i hâkimiyeti
farklı akımları temsil eden
altına girmiş. Yürüyüş
altına almasıyla da boşaltılmış.
15 sanatçının resim, dijital
parkurları boyunca
Olimpos, sırf tarihî kalıntıları değil aynı
sanat ve karışık medya
antik tiyatro, hamamlar,
zamanda gece eğlenceleri ile de ünlü.
tekniklerinden oluşan 45 farklı
bazilikalar ve daha birçok
Canlı müzik dinleyebileceğiniz yerler çok.
çalışmasının sergilendiği Kau
yapıyı görebilirsiniz.
Gündüz otelinizden tarihi bir yolculuk
Wela Karma Sergisi 20 Eylül’e kadar The Stay Boulevard
Antik kentin romantik
yaparak sahile ulaşabileceğiniz deniz
Nişantaşı’nda görülebilir.
ortamı ve doğal güzelliklerle
ve güneşin tadını çıkarıp gece doyasıya
iç içe olması, olağanüstü.
eğlenebileceğiniz bir yer.
öz
raen er
lü