Katalog
                    Yayınlar
                
                - Anneler Günü
 - Atatürk Kitapları
 - Babalar Günü
 - Bilgisayar
 - Bilim Teknik
 - Cumhuriyet
 - Cumhuriyet 19 Mayıs
 - Cumhuriyet 23 Nisan
 - Cumhuriyet Akademi
 - Cumhuriyet Akdeniz
 - Cumhuriyet Alışveriş
 - Cumhuriyet Almanya
 - Cumhuriyet Anadolu
 - Cumhuriyet Ankara
 - Cumhuriyet Büyük Taaruz
 - Cumhuriyet Cumartesi
 - Cumhuriyet Çevre
 - Cumhuriyet Ege
 - Cumhuriyet Eğitim
 - Cumhuriyet Emlak
 - Cumhuriyet Enerji
 - Cumhuriyet Festival
 - Cumhuriyet Gezi
 - Cumhuriyet Gurme
 - Cumhuriyet Haftasonu
 - Cumhuriyet İzmir
 - Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
 - Cumhuriyet Marmara
 - Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
 - Cumhuriyet Oto
 - Cumhuriyet Özel Ekler
 - Cumhuriyet Pazar
 - Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
 - Cumhuriyet Sokak
 - Cumhuriyet Spor
 - Cumhuriyet Strateji
 - Cumhuriyet Tarım
 - Cumhuriyet Yılbaşı
 - Çerçeve Eki
 - Çocuk Kitap
 - Dergi Eki
 - Ekonomi Eki
 - Eskişehir
 - Evleniyoruz
 - Güney Dogu
 - Kitap Eki
 - Özel Ekler
 - Özel Okullar
 - Sevgililer Günü
 - Siyaset Eki
 - Sürdürülebilir yaşam
 - Turizm Eki
 - Yerel Yönetimler
 
                        Yıllar
                    
                    
                
                    Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
                    Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
                    Sayfayı Satın Almak İstiyorum
                
            
                13 KASIM 2022
2
Hızlı tüketilen değil, 10 yıl sonra da giyilebilecek giysiler tasarlamayı amaçlıyor
EditördEn
n çok nelerden kor-
karsınız? Duygusal 
Sürdürülebilir moda
bir durumdan mı? 
Yalnız bir gecenin 
E
sessizliğinin getirdi-
Gamze Saraçoğlu 
ği ürperti... Yoksa görsel bir bi-
linç kalıntısı mı? Bir sanrı... İz-
sürdürülebilir tasarım 
‘TiyATrod A 
be bir yer, karanlık bir sokak, 
anlayışını kurumsal ölçeğe 
tekinsiz bir ses. Tüm duyula-
öZGÜrcE 
rınız her duyguyla olduğu gibi taşıyarak iş dünyasına örnek 
korkuyla da rahatlıkla eşleşir.
TASArlıyorum’
olacak bir üretim ortaya 
HHH
Bireysel korkularımızın kay- çıkarıyor.
u Aynı zamanda birçok tiyatroda da sizin tasarlamış 
nağı olan tüm bu etkenler aslın-
olduğunuz giysileri görüyoruz. Karakterin dünyasına girmek, 
da bize şunu anlatır: Korkuları-
onu giydirmek derken öykülerle dolu bir süreç olsa gerek...
amansız ve sürdürülebilir 
mız, ortak bir bilincin dışa vu-
tasarım anlayışını üretimle-
rumudur. Çünkü korku da tıp-
rinin merkezine alan moda- Tiyatro kostümü tasarlamak benim için, tasarım ru-
kı diğer duygularımız gibi ki-
tinimin dışına çıktığım, sezon ve trendlerden bağımsız, 
cı Gamze Saraçoğlu, Ana-
şisel bilgilerimizin ortak hafı-
Zdolu Efes’le işbirliği için- tamamen yaratıcı olabileceğim özgür bir alan. Tasarım 
za ile işbirliğinden oluşan birer 
sürecime başlamadan önce ben de oyun metinlerini 
de yarattığı kurum-
yansıma niteliği taşır. Bilmedi-
sal tasarımlarıyla bu baştan sona okuyarak karakterlerin ruhunu özüm-
ğimiz bir şeyden korkmaz mı-
semeye, onları en iyi şekilde anlatacak kostümü 
alanda fark yaratan 
yız? Elbette korkarız; ama unut-
bir işbirliğine imza ortaya çıkarabilmeye çalışıyorum. Tüm bu ön 
mayın, tekinsizlik yaratan bilin-
hazırlık sürecinden sonra atölyemizde 
attı. Saraçoğlu, hem 
mezlik de bize miras kalan bir 
sürdürülebilir üretim çalışmaya başlıyoruz ve handcraft bü-
ürpertidir.
kostümler hazırlıyoruz.
sürecini hem de mo- yük dün-
HHH
dadaki “zamansız” ya markası-
Bireysel korkuların ortak bir 
yaklaşımını bizimle nın üreticisi ko-
bellek yaratması aslında tersi-
paylaştı. numundayız ve ge-
AYÇA 
ne işleyen bir süreci de anımsa-
rekli özveri ve işbirliği ile çok daha iyi 
CEYLAN
u Zamansız diye 
tıyor. Özellikle korku filmi se-
aşamalar kaydedebileceğimize inanıyo-
rilerinde karşımıza çıkan asıl tanımlanabilecek 
rum. Bu açıdan üreticimiz Tekstar ve 
ürperti öğeleri (Jaws, Freedy, tasarım anlayışınız 
Aykut Tarakçıoğlu’na teşekkür etmek 
zombiler...) toplumun güncel 
ile başlamak isterim. Sizin için “za-
istiyorum. Üniformalarımızın üretimi-
korkularına eşlenmiş birer me-
mansız” kavramı, tasarımlarınızda ve 
ni yaparken 2 ton geri dönüştürülmüş 
tafor niteliği taşır. Hoş, bu söz 
yaşamınızda ne anlama geliyor?
elyaf malzeme kullanıldı ve Tekstar 
konusu metaforların illa terö-
Son 10 yılda dünya modasını fast-
sürdürülebilirlik konusunda örnek teş-
ristler veya yasadışı göçmenler 
fashion (hızlı moda) markalar domi-
kil edecek şekilde ürünleri BCI (Better 
gibi bir marjinal grubu temsil 
ne ediyor diyebiliriz. Şu anda lüks mar-
Cotton Initiative) sertifikalı sürdürüle-
etmesi gerekmez. Kimi zaman 
kalarda bile çok hızlı tükenen bir trend 
bilir pamuktan üretti. 
zombiler gibi toplumun ve bi-
hâkim... “Zamansız” kavramı, tam da bu 
reyin içinde olduğu dönüşümün 
anlayışa alternatif sunan yaklaşımlardan disiplin vE özvEri
de bizzat yansıması haline gelir 
biri. Zamansız tasarım, benim için sür-
u Güçlü, esin dolu ve enerjik bir 
korku öğesi.
dürülebilir ve uzun ömürlü, on sene son-
kadınsınız. Kariyerinizi inşa ederken 
HHH
ra da kullanabileceğimiz, raf ömrünü tü-
başınızdan geçen, canınızı sıkan süreç-
Bu yüzden korkuyu incele-
ketmemiş ürün demek. Ancak maalesef 
leri nasıl yönettiniz?
mek, -korkmadığınız sürece- 
uzun ömürlü ve sürdürülebilir tasarım-
Kriz yönetiminde en önemli noktanın 
iyidir. Tıpkı haz odakları gibi 
lar yaratan markaların sayısı, “sürdürü-
disiplin ve özveri olduğuna inanıyorum. 
korku odakları da size ve için-
lebilirlik” bir akım olmuş olsa bile azalı-
17 yıllık kariyerimde pek çok zorluk-
de yaşadığınız görünmez fanu-
yor. Sürdürülebilirlik benim için sadece 
la karşılaşmış ol-
sa ilişkin bir şey anlatır. Psiko-
bir tasarım anlayışı değil, bir yaşam sti-
sam da marka ola-
logların sık başvurduğu telkin-
li. Tüketim alışkanlıklarımı da bu yönde sarımlara başlamadan önce hep ilk adı- tim. Genelde, gi-
rak hiçbir zaman iş 
ler arasında yer alan “Korkunun 
mım üniformaları giyecek çalışanlarla, yenler üniforma-
şekillendiriyorum. 
ahlakımızdan ödün 
üzerine gidin” söylemi birey 
çalışma ortamlarında bir araya gelerek lardan bir yıl son-
iyi vE özEl hissEtmEk vermedik. Bunu 
için işlevsel olabilir. Öte yan-
üniformadan beklentileri hakkında bil- ra sıkılır. Bu kez 
sağlamanın bir di-
dan kimse topluma “Ortak kor-
gi almak oluyor. Tasarladığım herhangi öyle olmadı ve bu 
u Birçok markayla işbirlikleriniz 
ğer önemli noktası 
kularınızın üzerine gidin” de-
bir üründe birinci önceliğim, giyen kişi- durum beni çok 
mevcut. Bunlardan biri de geçtiğimiz 
ise arkanızda güçlü 
mez. Tersine, korku kimi zaman 
nin içinde kendisini iyi ve özel hissetme- motive etti. İkinci 
günlerde Anadolu Efes çalışanlarının 
ve güvenebileceği-
birleştirici bir unsur olarak kar-
si. Ayrıca üniforma tasarlamanın benim kez gerçekleştir-
üniformalarını tasarlamak ko-
niz bir ekip olması.
şımıza çıkar. 
açımdan tatmin edici bir diğer yanı diğimiz bu işbir-
nusunda oldu. Bir moda 
HHH
ise tek bir tasarımdan binlerce liğinde sürdürü-
u Son olarak, 
tasarımcısı olarak 
Peki toplum hep korkularının 
kişinin ekmek yiyor olma- lebilir ve dinamik 
gündelik yaşa-
üniforma tasarla-
içinde mi kalacak? Bizi anlam-
sı, bu da benim için ayrı bir koleksiyon 
mınızda ne gibi 
mak nasıl bir his?
lı kılan değerlerimizi var etmek 
bir mutluluk. hazırladık. Ha-
sürdürülebilir yak-
17 yıllık ka-
için irademizden ödün verme-
zırlık aşamasında 
laşımlarınız var?
u Üniformaların 
riyerimde ge-
miz mi gerekecek? Birey, kendi 
birinci önceliğim 
Markamda oldu-
tasarım sürecini 
nel olarak “co-
korkularına savaş açarken kit-
elbette ki çalışan-
ğu gibi kendi sti-
uture” tasa- biraz anlatabilir 
lenin korkularla tasarlanmış bir 
ların konforu ol-
limde de “basic” ve zamansız tercihler-
rımcısı olarak misiniz?
evrene hapsolması belki bir çe-
du. Ancak bunların yanında sokak mo-
de bulunuyorum. Bilinçli bir dünya va-
ön plana çık- Anadolu Efes 
şit ikili benlik oluşmasına neden 
dası ve grafik sanatlar da koleksiyonda 
tandaşı olarak hem evimde hem de stüd-
mış olsam da ile yollarımız altı 
olur. Oysa özgürlük herkes için 
ilham aldığım unsurlardı. Markanın ku-
yomda geri dönüştürebileceğimiz atık-
Türkiye’de en yıl önce yine mar-
var. Sorsanız hepimiz özgürlük 
rumsal yapısına uygun geliştirdiğimiz 
ları dönüştürüyoruz. Stoklarımızda ka-
çok kurum- kanın o dönemki 
isteriz ama iş kadim korkuları-
baskılar ve kumaşlar kullandık. Projeye 
lan ürünleri yeniden yorumlayıp, ufak 
sal kıyafet da- kurumsal kıyafet-
mızla baş etmeye gelince... He-
başlarken sloganımız “Sürdürülebilirlik 
tadilatlarla tekrar hayata kazandırıyoruz. 
nışmanlığı ya- lerini tasarladığım 
pinize iyi pazarlar...
tasarımda başlar”dı. Gerçekten de sür-
Ben sürdürülebilirlik adına gösterilebile-
pan tasarımcılar- dönemde kesişmiş-
dürülebilir bir ürün ortaya çıkarmak isti-
cek ufak eforların bile büyük fark yara-
dan biriyim. Ku- ti. O dönem saha eki-
yorsak bunu tasarım aşamasından planlı 
tabileceğine inanıyorum.
dEniz ÜlkÜtEkin
rumsal kıyafet tasar- binin çalışma ortamında 
ve disiplinli bir şekilde kurgulamalıyız. 
deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr lama süreci benim için bulunmuş, ürünleri giye-
Türkiye’de bu konuda özellikle üretici 
ayca_ceylan
her zaman çok keyifli. Ta- cek kişileri epey gözlemlemiş-
firmalara çok büyük iş düşüyor. Pek çok 
PATİ 
aldı, kısırlaştırdı, çipledi, pansiyon-
Hayvanseverler hedefte ancak bir soralım...
lara aldı? Yine hayvanseverler. An-
GÜNLÜKLERİ
cak sokak köpeği nüfusu onlar yü-
zünden artıyormuş! Hatta kısırlaş-
Galeati Yayıncılık
tırma diye yalvaran ama haykırışları 
yetkililer tarafından bir türlü duyul-
Sorumlu kim?
mayan bu insanlar mama sektörüne 
çalışıyormuş! Kısırlaştırma ve aşıla-
okak köpekleriyle ilgili sorun ol- köpeklerin üremesine kat-
ma yapmayan yerel yönetimler, ca-
duğunda tepkiler hayvanseverlere 
kı sunduğu teorisi de ko-
nı sıkılınca köpeğini sokağa atan so-
yöneliyor. Bu, bir süredir ısrarla mik. İstisnalar hariç baskın 
rumsuzlar, ev içi kedi-köpek üreti-
yaratılan algının sonucu. Sanırsı-
çoğunluğu, besleme yaptığı 
minin, merdivenaltı üretimin önü-
Snız ülkede hayvanseverler olma- bölgedeki köpekleri ya bele-
DENİz 
ne geçmeyen, kedi-köpek yetiştiri-
sa sokakta köpek olmazdı. Oysa işin sahaya 
diyede ya da özel klinikte kı-
YAvAşoğu LLARı
ciliği için en azından kısıtlama, ko-
yansıyan kısmı tam tersi. Özellikle hayvan- sırlaştırıyor. Sorumsuz in-
ta, lisans zorunluluğu gibi önlem-
severliği ile bilinen bölgelere bakalım. Bu-
sanların canları sıkılınca so-
ler almayan, köpek terk etmeye ade-
KARGO DAHİL 25 ¨ KARGO DAHİL 25 ¨
ralarda köpek sayısı daha az oluyor. Bu du- kağa attıkları hayvanlara da 
ta sembolik bir para cezası getiren yetkililer 
rum “Siz tabii rahat 
yine onlar sahip çıkıyor, kısırlaştırıp yuva-
sütten çıkmış ak kaşık! Peki. 
Sosyal medyada 
muhitlerinizden konu- landırıyor. Yuva bulamayan terk edilmiş-
şuyorsunuz” denile-
lere, sokağında istenmeyen sayısız köpe-
katliam çözÜm olamaz
sistematik 
rek manipüle ediliyor. ğe pansiyon parası ödüyorlar. Hatırlarsınız 
Hayvanseverlerin ruh sağlığı bozukmuş, 
bir kara 
Oysa yıllardır insanla-
kısırlaşmamış, çiplenmemiş yasaklı ırk sa-
bunu söyleyenler de “Tek çözüm itlaf” di-
ra yasanın uygulanma- hiplerine ceza kesileceği duyurulmuştu. O 
propaganda yen, yani toplu katliam çağrısı yapan sev-
sı gerektiğini anlatıyor 
olayda sayısız Pitbull benzeri ırk sokakla-
gi pıtırcıkları. Ayrıca bir anne olarak katli-
ile karşı 
hayvanseverler. Onun- ra terk edildi. Onları kimler sokaktan çekti 
am çağrılarına çocukları öne sürmelerinden 
la da kalmayıp hakla-
karşıya olan 
çok rahatsızım. Elbette gerçek bir köpek nü-
rında şikâyet olan be-
fusu sorunu var, bu sebeple canı yanan yurt-
hayvanseverler, 
lediyelere bizzat ken-
taşlar da var ama bunun çözümü it-
KARGO DAHİL 25 ¨ KARGO DAHİL 25 ¨
dileri görevlerini yeri-
sokaktaki 
laf olamaz. 1910’daki Hayırsızada 
ne getirmeleri için hu-
4 KİTAP, KARGO DAHİL 100 ¨ YERİNE
olayından Milenyum başlarına ka-
hayvan 
kuki ikazda bulunu-
dar düzenli aralıklarda itlaf yapıldı, 
yorlar. İyi durumda 
nüfusunun 
sonuç sıfır. Ksırırlaştırmayla, kısırlaş-
¨
olan semtler sistematik 
90
tırmanın da kurtarmayacağı bölgeler 
artması değil, 
kısırlaştırmanın talep 
için başka projeler düşünülür ve insani 
edildiği, yapıldığı ve 
tam tersine 
bir çözüm bulunur. Sanal ortamdaki 
+90 539 669 60 69
sonuç alındığı yerler.
sahte hesaplara karşın halkın sağ 
azalması için 
www.galeatiyayinevi.com galeatiyayincilik gletiyayincilik galeati2017
Hayvanseverlerin 
duyusuna güveniyorum ve uma-
mama verdikleri için  
çalışıyor.  
rım haklı çıkarım. İyi pazarlar.
            
    
