Katalog

Biı Arpa Boyu/ Orhaıı I rım,/ (•£ / •$ \a\ııılaıı/ , / << / ( 22 i * " Bıı Arpa Boyu' 1982 yılmda ya Orhan Erlnç sımlanacaktı ama olmadı Oncc benım hıra/ clağılmıs olmanulan sonıa da konulaıı gunccllestıımek ııııı ulasabıldıgım bılgıluın yeter lılıgıne yonclık kuskulaıımdan kavnaklanan ncdenleıle bıı bekle me doncmıne gırdı Aslına bakar sanı/ yayımlanmaması lyı de ol mus Btı sayede 1982'den 19%'ya kadaı geçen 14 yılda olup bıtcnlc ıın eklcnmesını sağlama olanağını da buldum Kıtap içın benı yureklendırenlerın basında ycr alan ve bunu da 'Onso/'u yazaıak somutlastıtan Sayın Oktay Ak bal'a kaışı cluyduğum mahcubıyetın çalısmaları hu landıımamda bııyuk payı oldugunu ıtıraf etmelıyım Kcndı ar^ıvımın tıkandığı noktalaıda genç muhabır ve yazaı arkadaslarımın katkılaıının ımdadıma yetış tığını de te^ekkurlerımle behrtmck ısterım " dıyoı Oıhan Erınç kıtabı hakkında Acılı Kuşak/ MehnnJ Kımal/ (agdaş Yayınları/ Î51 \ "Bu kıtapta, 1940 1945 arasında acı çeken, anlasılamayan, dusun vc sanat uğrıına hapıslerde yatan, yıten, erıyen bır kusağın <,ılcsı var Bu kuşak, lkınu Dunya Sa vaşı'ndan sonra gelen yenı ve ılerı dusuncelcrın temsıltısıdıı Savaşın ınsanlık dısı, tasızmın sadece Tur kıye ıçın dc£ıl, dunya ıçin bır baş belası olduğunu soylcmıijtıı dıyoı Mehmed Kemal Zeliş/ Nccatı Ctımalı/ Çağda$ Yayınlart/ 255 s histeme bağımlı oldugu i(,ın ıkıncı cumhuııvet(,ılı^ın pıopaganıiaları nı yapmaktadırlaı Tuık Devıım Kurıımu, Ataturk ılkeleııne bağlı bıı kamıı kurulusu olaıak ba/ı ba sının gı/ledıgı bu o\ıınu elını/dckı kıtabı derleverek Turk kamuoyu nun bılgısıne sunmaktadıı I DK Araştırma Cîrubu, uzun suren bır basın taramasından sonıa elını/ dekı bu derlcmeyı ha/ıtlamış Konularım/ hr Dtırremnatl/ Çcvırcn (ji/r\d A\ta<s/ Guııdoğan Yayınları/ 24H s tsvıçte edebıyatının (.ağclas ya?at laıından Durıenmatt kendı hay.ıt hıkâyesını alısılmısın dısında kalc me almıs Eserletıyle ya^antıları arahindakı ılı^kıyı nesnel bır gozle kesfederek vc bu bağıntıyı on planda tutaıak anlatır hayatını Ya/dığı, ya/amadığı konuların hı kâyesıdır onca hayatı Bu nedenle otobıyografısıne "Konularım" başlığını vermıs Eserleıının çogu dılımıze çevrılmış bır ya/arın kendı hayatını değışık bır taızda anlattığı bu kıtap edebıyatın nıtelığı soru nu uzeııne de du^undurmesi bakımından degerlı Despina'nın Gözyaşları/ Ahmct Yıırdahul/ Bılgı Ya yınevı/ 1 İ9 s Yenı Tuık lomanının onde gelen ısımlerındı n Ahmet Yurdakul, kokleıı edebıyat tarıhımı/ın dcıın lıkleııne u/anan, toplumcu vc geı çekçı sanat gelene^ımı/ın, başanlı \ağclas' temsılcılerınden bırısı ol duğunu her \enı eserıvle bır ke/ daha kanıtlıyor Toplumcu ve ger <,ekc,ı hıkâye \e ıoman sanatının, estetık (jCr^evesını o/unu bozma dan gcnışlcten (,abalarıvla, 'Despı na'nın Cîozyasları'nda, fantezılerın oykulemede, ger çeğı daha ıyı anlatabılmek i(,m nasıl kullanılacağına daır çaıpıcı oınekler veııyoı Despınanın (rozyasla n'nda, Ahmet Yurdakul, gerçekle dusu, duyguyla du sunceyı, yaşananla yasanılmak ıstenenı, ustaca kay nastırarak, etkıleyıcı sente/ler gerçekleştırmis1 Çağ das hıkâye ve romanın mutlaka şızoıt olması gerek rnedığını onumuze seren, sahıcı oyku orneklerı kıtapta ver alan oykuler Gecenin Neresindeyiz/ M lsi'indcr Ozttıraıılı/ Umıt Yaymahk/ 256 \ Ataturk devrımlerıyle Tuık toplu rnu kaıanlıgın cemberını paı<,ala nıış, uygarlığm yoıungesıne gır mıstır Devrımm gucu bağna/lığı durdurmuş, Anadolu'yu aydınlat mava başlamistır Turk ınsanını kullukt.ın kuıtarıp vatandaslık ka tına çıkaımış, ona aklını kullan nıa>ı oğretmıştır Ne var kı daha sonrakı sıyasal ıktıdarlar devrınıın hı/ını kesmısleı ulusun avdınlığa clogıu vuıuvuşunu duıckımuşlatdıı Yıllar \ılı Ata tuık ılkcleıındcn odunİLi veıılmıs vapıtları yıkılmıs, ulkcmı/de gecenin kaıanlıgı yenıden ba^lamıştır Llı nı/dckı kıtapta (,agdaslık, uvgarlık, laıklık, cumhuıı vct, demokrası, hukuk de\letı gıbı kavramlar ele alın makta ve "(lecenın Ncıesinılevı/" dı>e sorulmakta du Heı ne kadar geceıkn so/ cılılmekte ıse de, hiı, bıı /.ım.ın kaıanlıgın sıııeklı ol.ıcağı dusunulmemis tıı Cıccenın basl.ıngıcinda mı, oııasında nıı, yoksa so nunda mı oldugumu/ sorunu getırılmıştır gundeme dei(,egı konuşmaktan korkmavalım " Yasadığımı/ bunalınidan bılmısd kuşkuvla cıkmava (,alısalım dc cenın kaıanlıgmdan kuıtulmanın baijka yolıı yoktur Bunun 1 , 1 de duımadan, vılmadan, usanmadan kar11 1 sıdevnmcılerle, toplumu gerıye goturmek ısteyen gucleıle havaijmamı/ gerck Boylesı vapıtlarl.ı bılgılen memı/ geıek Domingo Garcia'dan Geriye Kalan Oyku/ ( tıınhıır Ora/uı/ Jc/os Yayıınılıh/ 12i t "Oldugumu/u anlamak ı«,in yıllarca denı/leıde su luklcndık madam, akıntı bı/ı clunvanın doıt bır tara fında dolastırdı, hatta bazı yerletde karaya bıle ciktık, ama kımse bı/ı gormuyordu, kını se sovledıklerımızı ışıtmıyordu, so nunda vaıın vaıacağımı/ adava vardık daha dogıusu adamn kı>ı sııulan gec,tık gc\cıken gcmımı/ın vanına sandallaı yanaştı, sandalla rın ıçınde zencıler vardı ve kendı lerının cennetın bekçıleıı oldu^u nu soyledıleı bıze, vc ılk kcv yeı yu/unde va ı\d yasamın otesındc bıııleııyle ıletıijim kurabılmıstık bı/ı cennet dedıkleıı adalarına çıkardılar, yaıın sız de goreceksını/, burası bıı lunapark mezarlıgıvdı madam, dunyanın dort bır yanındakı lunaparklaıdan sokulnuış buiun dev oyun caklar bu adada ust uste tepelcnmıstı ve adadakılciın tamamı, gemıye adım attıgımı/da goıdugumu/ olu bakıslı adamlaıdı, sonıa buranın sadece denı/de olen ınsanlaı ıçın yapılmıs bır cennet oldugunu ogrendık ama lunapark mezarlıgı ıle gemicilığın arasındakı ba gıntıyı bır turlu anlayamadık " C umhur Orancı, dun yanın butun denı/lerınde dolanan dunyanın butun denı/cılerının 'tevatuı' gucleıını kanıtlamayı surclu ruyor Tiirk tşadamı ve tşletmesi/ Dı Oğıız Aktan/ GK/HIO ğaıı Yayınları/ 296 i Sanayı ve tıcaret yaşamı vc gcnel ola rak ekonomıvle toplumun buvuk ço gunluğunu olustuıan tuketıcı kesınıııı ılgısı genellıklc kenclısıne dokundugu yonlerıyle sınırlıdır Ya eve son alınan dektııklı aletın bastan savma yapıldı ;;ından yakınılıı, ya da halen mutevazı kazancm bır bolumıındcn tasaıruf amacıvla, en prım getıncı ve para de ğer kaybının onune geçıcı şekılcle tah vıl altın, dovı/ vb alımıvla sınırlıdıı (telgelelım, ekonomıylc bu dıı/eyde uğraşan yalın bıı bııcy ıçın Amcrıkan fılmlerınden hılaınıs ıstısn.ıı bıı vuppıe ol madıkça, fdı tarıfe kalkan bır korden hı/la basaıı ^ansı yok tuı DuruiTi, karşıt uç gıbı gorulen sanayıcı, tuccar ya da sade dukkânci cephesınden dc pck farklı dej>ıldıı (îenelde ıılkenın halı nevse, sanayıcınınkı de oduı seklııule ılatle eclılen kaba hukum, bır olçude doğmduı A/ gelı^ınıslıkten kuıtulma çabası ıçcrisındekı ımalat sektoıleıınde vol almak ıçın altyapı, hukuksal du/enlcnıcleı ve benzerı on kosulla rın yokluğu, gırı^ımcıyı sanavılcşmış bır Batı toplumundakı sağlıklı buyume lırsatlarından nıahıum bırakınaktadır Ay ııca kulturel sosval etkenler, ışc uvgun cğıtun gonnemışlık, alaylılık, 'kaçak gureşme', bılcn bıbııeycnle dolmuş pıyasa da kaynaklann hak edene gıtmcsuu engelleyen ortam, bı Iuıçlı ısadamlarını bdc çarcbizlığe sevkedecek duzcvdcdır • hdebıyatın her dalında vcrdığı bırbırınden basaıılı ıııunletlc dagclas Turk Edebıyatının onde gelen adlarından bııı olan Neeatı dumah, "Tutun Zamanı" genel adı altında dusunduğu uçlunun ılk romanı Zelıs/te çarpıcı bır ask oykusunu ekseıı alarak tutun ekı cılerının o/el vasayısjaıını yansıtı yoı Romanın vavımlandıgı gunden berı askını, aıle çevrcsıne butun bır kasaba halkı n.\ kaışı, tek basına, cesaretlc savunan Zelıs, Tuık Edebıyatının en sevılcn kadın kahıamanlarından bırı oldu 1960'ta sınemava, 1973'te televı/yona aktanlan Zelış, arkası yarın programına uygulanarak 1 urkıye radyolarında tekrar tekrar yayınlandı Komancı Yönüyle Heinrich Böll/ Gtır\cl Aytaç/ (ıtı>uloğan Yayınları/ 2 5 5 \ 1940 Eskı^ehıı doğumlu Ankara Kız Lısesı, Dıl ve Tarıh Coğrafya Fakultesı Alman Dılı ve Ldebıya tı, Latın Dılı vc I'debıyatı'nda oğ renım gordu 1966 yılında clokttır olan Cıiıısel Aytaç, 1970'de do çent ve 1975 yılında protesor ol du Halen DTCF Batı Dıllerı ve Edebıyatlan Bolum Başkanı ve "dundoğan Fdebıyat" dergısı ya yın yonetnunulıı Maıburg ve Kloıı şehırluınde DAAD ve Humbold Stıftung buıs lusu olarak aıaştırmalar yaptı Uluslararası Cıeınıa nıstler Bırlığı Yonetım Kurulu uycsı olarak Basel (îoltıngen ve Tokyo Kongıelcıı'ııe bıldııılcı sundu Matarıstan'dakı H Boll sLmpo/vuınuna bıldıııltiıvlc k.ıtıldı Iuık l\n klııp, Ldebıvatı,ılaı DcııiLgı \c llc saın Liycsı olan Sn Aytaç, kıtabında Unlu Alman ya/aıın ıoınancılık yonunc bakıyor Misâkı Millî Ulusal Birlik Tam Bağımsızlık tçin 2. Cumhuriyet'e Hayır/ Hazırlaynn IDk Ara^tırma (.ıiııhıı/ \ıırk Dnrıı/ı ktıııu/ııı Saın Yayınları/ 136 \ Uluslaıaıası kapıtalı/m, sosyalıst sistemı çokerttıkten sonıa ıkıncı asanıa olarak ulusal devletlerı hcdet al mıştıı Ulusl.ırarası sermaye, gunııukleıı yıkmak, ulıı sal dcvletlerın dııcmşleıını kıtniak ısterken, luıkı yc'dı de Atatuık'un kcndı koşullaıınıı/a uvgun ola lak kuıdugıı Tuıkıyc ( umhuııyetının u/erıne gıtme ve baslamıs ve Ataturk ( ıımhunyetını yıkmak u/eıe ıkıncı cumhuııyetcılıgı baslatnııstıı luıkıve'dekı bu yuk basın, seımaye ılıskılerı ıle uluslaıaıası kapıtalıst CUMHURİYET KİTAP SAYI 326 YILDIZ ECEVIT ORHAN PAMUK'U OKUMAK Edebıyat tarıhınde ılk defa Bır romanı beş ayrı eleştırı yontemıyle (yapısalcı, bıçımci, alımlama, toplumcu, ızlenımcı) okumak/eleştirmek. Cevdet Bey ve Oğulları'ndan Yeni Hayat'a kadar Orhan Pamuk'u anlamak ısteyen has okurlar ıçın vazgeçılmez bır ınceleme GERÇEKYAYINEVİ (Yoneten Fethı Naci) Istıklâl Caddesı, Koçtuğ Han No 386. Kat 5 Telefon (0212)293 55 25 80050 Beyoğlulstanbul DAĞITIM ISTANBUL Bırleşım, Arkadaş Say, Ozen, Papırus ANKARA Dost, Aydın Kıtabevı ONEMLI NOT Yayınevınce kıtap gonderılmez, dağıtımcılara başvurulması